八云塔位于陜西省周至縣城。八云塔又稱“瑞光寺塔”。唐景龍二年（708）中宗李顯敕建瑞光寺，建塔于寺中。唐詩描述瑞光寺：松門山半寺……繚繞藤軒密，逶迤仰徑涂。（《寄瑞光寺真空禪師》，《贈(zèng)瑞光寺瑩上人》）宋太平興國三年（978），瑞光寺改建為崇明寺，后毀，明永樂元年（1408），復(fù)建為善勝寺，明末兵毀。清初修建周至縣城時(shí)，將城內(nèi)西南隅善勝寺遺址復(fù)建為瑞光寺，八云塔下廢寺改建為演武廳，塔下廢址辟為演武場(chǎng)。民國35年（1946）將瑞光寺改建為學(xué)校，即今西街小學(xué)。塔為正方形的密檐樓閣式磚塔，共十一層，每層之間有磚砌的出檐斗拱，全高約42米。底層較其他各層約高一倍，底層塔北正中辟有券門，東、西、南三面，各…[詳細(xì)]

　　崇文寶塔位于涇陽縣城東南10公里的崇文中學(xué)院內(nèi)，是我國至高磚塔，歷史久遠(yuǎn)。此塔距今約360年，為全國保存最好的磚塔之一。現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。設(shè)有文管所和專人保護(hù)。該塔建于明萬歷二十一年，屬樓閣式磚塔，平面呈八角形，共十三層，總高度83.218米，根據(jù)八卦懸頂?shù)墓沤ㄖ碓O(shè)計(jì)，從塔下至塔頂全部用青磚修建。全部塔身為八棱形狀，底層每邊九米，周圍共計(jì)72米，每層各有四窗，每層外面有四個(gè)佛龕，交叉而上。佛龕內(nèi)置明代石刻佛像或坐或立，形態(tài)各異，極為生動(dòng)。二層南向塔門刻有“崇文寶塔”四個(gè)字，為全國磚塔之最，由塔內(nèi)可曲折攀登，直至塔頂，每層內(nèi)外均可游覽。天晴之時(shí)，登臨塔頂，西安、涇、渭、華岳、驪山景色…[詳細(xì)]

　　彬縣開元寺塔位于陜西省彬縣縣城內(nèi)位于縣城西南紫薇山下開元廣場(chǎng)內(nèi)。該塔創(chuàng)建于北宋皇祐五年（1053年），為八角七層樓閣式磚塔，塔體呈八角形，七層中空，塔高46.94米，塔底寬度14.04米。塔底層辟南北二券門，二層以上每層設(shè)四個(gè)券門，上下位置逐層相錯(cuò)，每層均作仿木結(jié)構(gòu)三間，每層均疊澀出檐，塔頂為磚砌攢尖頂，上置鐵質(zhì)塔剎。每層有4孔拱狀門洞，與長(zhǎng)方形假門相間，逐層變換方位，疊澀出檐，腰檐上置平座欄桿，有琥珀枋、斗拱、撐檁和飛檐，也有瓦當(dāng)、滴水，石作角梁，各懸風(fēng)玲，外觀凝重挺秀。塔內(nèi)裝置了放射性轉(zhuǎn)角階梯，鋪有木板，可盤旋而上登臨塔頂。整個(gè)塔體外觀挺拔秀麗，顯示了我國唐宋時(shí)期精湛、高超的建筑藝術(shù)。20…[詳細(xì)]

　　韓城普照寺位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)吳村。寺始建于元延祐三年（公元1316年），到清代續(xù)修，佛教文化氣息濃厚，是韓城元建標(biāo)志性建筑。寺建筑面積426平方米，主要建筑大殿為元代建筑，大殿大佛殿殿前東有“伽藍(lán)廟”，西有“0廟”。殿東為“土地廟”，西為“關(guān)公廟”，殿后有“觀音洞”。普照寺主體建筑是大佛殿，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。佛殿雄偉壯觀，殿內(nèi)有佛龕，龕上部有藻井，藻井有繪畫，其中有塑于元泰定三年（1326年）的釋迦牟尼佛和文殊、普賢二菩薩，阿難、伽葉二弟子五尊彩塑像及明清藻井繪畫一百三十余幅，筆黑生動(dòng)，情景逼真，形態(tài)各異，堪為珍品。專家認(rèn)為板畫為元代作品，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。龕內(nèi)五尊彩…[詳細(xì)]

　　韓城文廟位于陜西省韓城市金城區(qū)東學(xué)巷。據(jù)明《一統(tǒng)志》記載：“韓城縣學(xué)于洪武四年公元1371年在舊址重修”�！蛾兾魍ㄖ尽份d：“洪武四年知縣周吉成重建”。后來雖經(jīng)歷代重修，但廟內(nèi)主要建筑的結(jié)構(gòu)形狀都基本未變，是陜西省現(xiàn)存十三世紀(jì)以來較有代表性的古建筑群。文廟建筑群共分四個(gè)院落。從欞星門至戟門為第一院落。院內(nèi)古柏參天。據(jù)載這些柏樹均系元、清期栽植。院中有泮池，正中有雙孔石橋，池子四周圍以石欄。院內(nèi)有對(duì)稱的東西屋，東側(cè)為“更衣亭”，西側(cè)為“致齋亭”，并有記載明清兩代重修概況的碑亭六座。院北三間為“戟門”，由戟門至大成殿為第二院落。大成殿為文廟主體建筑，規(guī)模最為宏偉。它位于中軸線上，整個(gè)殿基為石砌高臺(tái)，…[詳細(xì)]

　　位于韓城金城區(qū)隍廟巷東段。占地面積1.75萬平方米，座北向南1957年公布為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。城隍廟始建于明穆宗隆慶五年（1571），明萬歷年、清康熙年間重修。主要建筑分布在中軸線上，有扶化坊、威明門、廣薦殿、德馨殿、靈佑殿和含光殿。偏后兩側(cè)設(shè)有道院，配列建筑有“一亭”、“兩廡”、“四樓”、“四門”、“四坊”。整個(gè)建筑雄偉壯觀，主次分明，渾然一體。廟門外有九龍琉璃影壁，磚雕仿木構(gòu)式，璧面各嵌七幅琉璃浮雕，上刻“明萬歷四十四年南社創(chuàng)建”和“清道光元年八月北五社五常會(huì)重建”。廣薦殿和含光殿（寢殿），為懸山頂式，面闊5間，德馨殿（獻(xiàn)殿）和靈佑殿（正殿）為單檐歇山頂式。屋頂琉璃瓦筒，脊有吻獸。廣…[詳細(xì)]

　　黨家村古建筑位于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)。黨家村建筑始建于元至順二年（1331年），初名東陽灣，后更名黨家灣、黨家村。明永樂十二年（1414年）起擴(kuò)建，劃出民門、二門、三門住區(qū)與發(fā)展區(qū)，清代擴(kuò)建，為防匪盜，筑上寨沁陽堡。其居住居民主要為黨、賈二姓族人。黨家村民居四合院是韓城民居的典型代表。村落南北有塬，村寨合一，東西走向呈“寶葫蘆”狀，村南有泌水繞行，形成依塬傍水之勢(shì)。全村結(jié)構(gòu)由巷道組成，主巷東西向穿村而過，次巷、端巷與主巷連接，符合地形排水方向。巷道地面一律石墁，斷面凹形，交通與排水共用。村中的看家樓為磚砌方形三層閣式，高14.5米，登高了望全村四周，是防御設(shè)施的了望樓。仿木磚雕節(jié)孝碑樓，雕制精美…[詳細(xì)]

　　耀縣文廟位于陜西省耀縣城內(nèi)北大街學(xué)古巷。根據(jù)北宋元祜九年（1093年）刻立的《耀州重修州學(xué)記》碑和清陳仕林《耀州志》記載，耀州文廟于嘉祜三年（1058年）由知州史火召創(chuàng)建。后經(jīng)多次維修，元末戰(zhàn)亂時(shí)燒毀，明初首任知州魏必興于洪武五年（1372年）重建，洪武九年（1376年）增建了戟門和欞星門。到明朝末期，形成了比較完整的規(guī)模。建制沿用“左廟右學(xué)”的規(guī)制，與明清以來“廟學(xué)合一”的設(shè)置不同。廟座北面南，占地6000平方米。由南向北依次為欞星門、戟門、東西耳房、東西廡和大成殿，多為明清所建。主殿大成殿建于明成化十一年（1475年），面闊七間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂，檐柱有明顯的側(cè)腳、卷殺，前檐斗拱為五鋪…[詳細(xì)]

　　唐代城隍廟樂樓城隍廟神樓又名樂樓，位于澄城縣西大街西端原城隍廟前，屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《澄城縣志》記載，邑城隍廟在西門外，肇建于唐貞元十三年，廟前有神樓兩座，俗稱鐘鼓樓。元末戰(zhàn)亂焚毀，明嘉靖年間知縣徐效賢復(fù)修，后又被公元1556年的觀眾大地震震毀。明萬歷十年（公元1582年）知縣暢孟樂率民重修為三座樓，始為現(xiàn)貌。她是一組保存完好的明代梁柱式木結(jié)構(gòu)建筑群，三座古樓，座北向南，飛檐斗拱，琉璃重檐。主樓高大宏偉，東西二樓玲瓏精巧，如翼凌空，十分壯觀。三座古樓并排矗立，以中間主樓最為高大，通高20米，占地140平方米，底層面闊5間，進(jìn)深5間，用32根柱子架梁疊木建成，其中有十根通天柱。在通柱與廊…[詳細(xì)]

　　伏羲廟，是人文始祖伏羲誕生地，華夏祭祖圣地國家4A級(jí)景點(diǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天水市區(qū)西關(guān)伏羲路，始建于明代成化年間，后經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的古建筑群，是目前全國保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇，被譽(yù)為“華夏第一廟”，吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客前來尋根祭祖、旅游觀光。每年農(nóng)歷正月十六，民間在這里舉行隆重的祭祀活動(dòng)；公歷七月，甘肅省人民政府舉辦規(guī)模盛大的公祭活動(dòng)，一年一度的伏羲文化旅游節(jié)，已成為中國最具發(fā)展?jié)摿Φ氖蠊?jié)慶活動(dòng)之一。公祭儀式已被列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘…[詳細(xì)]

　　胡氏古民居建筑位于天水市秦城區(qū)。是明代秦州舉人、中憲大夫、山西按察副使胡來縉的私宅。俗稱“南宅子”，因與胡來縉之子胡忻的北宅子隔街相望，故名。占地面積2350平方米，南北長(zhǎng)約60米，東西寬約36米，坐南向北。五進(jìn)式庭院布局�，F(xiàn)存房屋建筑8座26間、垂花門1座、影壁3座。一進(jìn)院由大門、東西垂花門和影壁組成。大門面闊三間，單檐硬山頂，明間向外伸出成垂花門式樣，檐下雕飾富貴華麗，瓜栱和栱墊板透雕云紋花草，橫批和雀替均淺浮雕海云、牡丹、鳳凰等吉祥圖案，外門額書“太學(xué)生胡松秀之妻蒲氏”，由此，大門明間為一節(jié)孝坊；內(nèi)門額書“副憲第”；脊飾龍吻和雕花脊筒子。由大門進(jìn)入天井，正面立一座清代重修的一字影壁，東西…[詳細(xì)]

　　凝壽寺塔位于甘肅省慶陽市寧縣政平鄉(xiāng)政平村，塔因寺得名。該寺塔地處馬蓮河、無日天溝河、涇河三河交匯處，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，唐代在此設(shè)過定平縣，明代設(shè)政平驛，清代為鎮(zhèn)。清代山洪沖毀寺院，僅存此塔，依外觀推測(cè)約建于唐宋。凝壽寺塔建于五代時(shí)期，通體磚結(jié)構(gòu)，平面呈正方形樓閣式，共五層。通高21.2米，基寬6米。第一層正面開南門，門高2.2米，寬1.58米。第二層開東西直門洞，第三層開南北直門洞，以此規(guī)律開門洞至五層。塔上疊澀出檐，第一層檐部斗拱每面兩朵，一斗三升，隱出泥道拱一跳，用普柏枋承擔(dān)。在拱眼上繪有牡丹、蓮花、菊花，上承疊澀出檐九層，檐上方椽鋪以筒瓦。第二、三層有磚雕仿木欄桿，欄桿所砌磚面雕刻各種…[詳細(xì)]

　　圓通寺塔，明清-塔古建筑，位于甘肅省張掖市民樂縣六壩鄉(xiāng)六南村。史載，圓通寺原為河西重要密宗寺院，始建于宋徽宗年間（公元1101年～1125年），明、清兩朝多次補(bǔ)修。雍正七年（公元1729年）建圓通塔，乾隆四十三年（公元1778年）又加高重修�，F(xiàn)寺已不存，僅存孤塔。圓通塔為磚石結(jié)構(gòu)金剛寶座式-塔，通高23.37米，自下而上由塔座、塔身、相輪、塔頂組成，塔座為三重方形須彌座，第二、三層四角各置一座高2.2米的小型-塔。塔身為覆缽狀，高5.2米，上砌“亞”字形須彌座。相輪十三重，高8.8米，塔頂置流蘇寶蓋，周懸風(fēng)鋒，中坐1.5米高的黑釉寶瓶。該塔基座造型與整體比例獨(dú)特，反映了明清時(shí)期該地區(qū)密宗-塔的…[詳細(xì)]

　　圣容寺塔位于北道子鄉(xiāng)金川西村。因圣容寺而得名。又名后大寺塔。建于石崖之上，為圣容寺建筑之一，寺已毀，塔獨(dú)存。塔為四方形七層密據(jù)式磚塔。通高16.2米。第一層塔身南置門，邊長(zhǎng)10.8米。內(nèi)有木梯，通塔頂。塔內(nèi)有壁畫遺存及題記。塔檐用磚砌疊澀挑出十三層，從下往上四層和第八層挑出菱角牙子。造型穩(wěn)重簡(jiǎn)潔，無拋物線狀�！�[詳細(xì)]

　　東華池磚塔東華池磚塔位于林鎮(zhèn)鄉(xiāng)東華池古城半山腰，建于北宋元符二年（公元1089年），全塔建造精致，宏偉華麗，為國家級(jí)文物保護(hù)單位。與腳下抗日軍政大學(xué)第七分校校部相融，被譽(yù)為“隴上小延安”。東華池塔位于位于甘肅省慶陽市華池縣林鎮(zhèn)鄉(xiāng)東華池村的大風(fēng)川與葫蘆河交匯處的寶塔山，始建于北宋元符二年（1099年）。塔身平面八角形，底邊邊長(zhǎng)3.29米，無基座，通高26米。第一層塔身較高，各面平素?zé)o飾，僅東北面開一券門，門高1.87米，寬1.04米，深2.88米。向上各層塔身逐漸收分縮減，二至七層每面以磚砌八角柱分割成三間，各層每面上下交錯(cuò)開真、假門及假窗。各層塔檐以五鋪?zhàn)麟p杪斗拱承挑疊澀出檐，出檐施假飛子、方…[詳細(xì)]

　　武康王廟，又名李元諒寢宮，俗稱城隍廟，原來是為紀(jì)念唐代武康郡王、隴右節(jié)度使李元諒而建的祠�，F(xiàn)位于崇信縣城東街。武康王廟始建于唐代，明代進(jìn)行過遷建和續(xù)建，構(gòu)件保留唐代風(fēng)格，但大木構(gòu)架屬宋代建筑。它是甘肅省乃至西北地區(qū)木構(gòu)件中保留早期構(gòu)件和作法較多、時(shí)代較早的建筑之一，是古人的杰作，是中國古建筑的寶貴實(shí)例，也是研究西北地區(qū)古代建筑藝術(shù)和生態(tài)環(huán)境的真實(shí)依據(jù)。據(jù)縣志記載，崇信人民因其“開拓韁土、修筑鎮(zhèn)城、德彼民生、感恩王功”而于唐代貞元十三年以前在縣城東門外一百二十步建祠塑像，春秋祭祀。宋紹圣四年（1097），崇信知縣王需修繕廟貌。明洪武三年（1370），縣民李斗等人遷建城內(nèi)。天順七年（1460）崇信…[詳細(xì)]

　　貴德文廟及玉皇閣位于青海省貴德縣河陰鎮(zhèn)，占地4.07萬平方米，建筑面積4901平方米。是集儒、釋、道三教于一體的古建筑群，包括文廟、大佛寺、玉皇閣、關(guān)岳廟、城隍廟、民眾教育館六個(gè)院落及貴德古城、古校場(chǎng)。貴德縣文廟和玉皇閣是貴德縣現(xiàn)存明清古建筑群最具代表性的建筑。史料記載，明萬歷十七年（1589年），為鞏固統(tǒng)治，教化民風(fēng)，保佑“皇圖永固，時(shí)歲享昌”，乃“恭擇城中場(chǎng)地，創(chuàng)修玉皇圣閣”，歷時(shí)四年竣工。文廟包括欞星門、泮池、鄉(xiāng)賢名宦祠、七十二賢祠、大成殿等十二個(gè)單體建筑。其中大成殿是供奉中華民族偉大先哲孔子之神位，歷來為文人祭祀孔子和-的場(chǎng)所。貴德玉皇閣是明清的古建筑遺存，始建于明萬歷二十年（1592…[詳細(xì)]

　　藏娘佛塔位于通天河南岸玉樹縣仲達(dá)鄉(xiāng)歇格村桑周寺,距鄉(xiāng)約40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被國務(wù)院列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。藏娘佛塔是由藏傳佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教畫像、造塔等權(quán)衡制度的制定者(上述權(quán)衡制度也收錄在《大藏經(jīng)●丹珠爾》)中孟德嘉納(又稱尼德加那)于北宋天圣七年(1030年)設(shè)計(jì)并主持修建的。因此，該塔可稱為標(biāo)準(zhǔn)藏傳佛教塔的實(shí)物樣本。被后世藏傳佛教寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）等各派著名法王、大師共認(rèn)為是藏傳佛教塔之精華。與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔共稱為世界著名的三座藏傳佛教佛塔�！洞蟛亟�(jīng)●丹珠爾》外,藏漢許多史…[詳細(xì)]

　　圣佑廟座落在伊犁昭蘇縣城西北，天山腳下的洪那海河畔，圣佑廟內(nèi)古木參天，松杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感，沿著中軸線望去，8座建筑錯(cuò)落有致，布局對(duì)稱，除照壁、山門、前殿、大殿、后殿按中軸線建筑外，左右還有硬山頂配殿和八角形雙層雙檐閣。圣佑廟主體建筑，殿寬17米，7開間，平面正方形，大出桅，高舉折，陡屋頂，四角飛檐呈龍頭探海之勢(shì)，檐下斗拱，為多層挑枋肩之，工程精細(xì)，鎏金瀝粉，雕梁畫棟，金碧輝煌，巨柱擎起的殿廊上繪有珍禽異獸，猛虎雄獅，金鹿麒麟，鳳凰彌猴，千恣百態(tài)，大殿正壁還繪有二龍戲珠，鳳凰比翼，子牙釣魚，蘇武牧羊等我國傳統(tǒng)風(fēng)格的壁畫，實(shí)在令人驚嘆�！�[詳細(xì)]

　　艾提尕爾清真寺（維吾爾語： Héytgah Meschit）位于中國新疆喀什市中心解放南路，是新疆最大的清真寺，也是中亞最有影響力的三大清真寺之一。艾提尕（gǎ）爾清真寺始建于1442年，是全疆乃至全國最大的一座伊斯蘭教禮拜寺，在國內(nèi)外宗教界均具有一定影響，為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；占地25．22畝，坐落在喀什市中心艾提尕廣場(chǎng)西側(cè)。這是一個(gè)有著濃郁民族風(fēng)格和宗教色彩的伊斯蘭教古建筑群，坐西朝東，由寺門塔樓、庭園、經(jīng)堂和禮拜殿四大部分組成。這里原是征服中亞的阿拉伯大將屈底波·伊本·穆斯林留下的伊斯蘭教傳教士的墓地，公元1442年，喀什噶爾王沙克色孜·米爾扎首先在這里建立了一所清真寺，1538年，…[詳細(xì)]