導(dǎo) 游 此處有很多可看之處，可以讓游客輕易地消磨一天，如護(hù)士道及蘇伊士運(yùn)河、還有古老倉(cāng)庫(kù)的炊貝爾灣、以及位于悉尼大橋下道依斯角公園等，都是濱海地帶很好的觀光點(diǎn)�？� 點(diǎn) 由各類專業(yè)表演者及街頭藝人提供免費(fèi)的精彩表演。 參觀位于環(huán)形碼頭當(dāng)代藝術(shù)博物館(Museum of Contemporary Art)，博物館設(shè)在引人注目的海事大樓內(nèi)�！� 介 紹 巖石區(qū)的名稱源于1788年1月建造罪犯帳篷的巖石海岸，這是悉尼最有趣和最詩情畫意的地區(qū)，曾一度是海員、貿(mào)易商、盜賊和0女的出沒地，也是1900年奪去100人性命的腺鼠疫爆發(fā)地點(diǎn)，更多的破壞發(fā)生于1920年代，為了鋪設(shè)悉尼大橋南端的通路，一條條街道整…[詳細(xì)]

　　靈巖寺摩崖位于陜西省略陽縣城南3.5公里嘉陵江畔。靈巖寺又名靈崖院、白鹿洞。唐開元年間（713-741年）建，分前、后兩洞由奈何橋連接�，F(xiàn)存石碑、摩崖題刻約一百二十方有小碑林之稱。以東漢建寧五年（172年）刻“郙閣頌”，宋紹定三年（1230年）重刻“郙閣頌”，宋嘉定十一年（1218年）刻“靈崖敘別記”，唐開成二年（837年）刻“開成題記”唐權(quán)德輿撰“何某德教碑”等碑刻著名。陜西漢中的略陽縣城東南的嘉陵江畔，自古以來享有“靈崖洞天”的美譽(yù)。據(jù)洞內(nèi)摩崖刻石和《明嘉略陽縣志》所載：靈崖寺建于唐開元年間，它以兩個(gè)天然的大洞穴著稱，吸引著歷代文人騷客。唐代大詩人杜甫、唐宋八大家之一的蘇軾都曾泛舟嘉陵江，…[詳細(xì)]

　　中峰位于清溪河上游靈應(yīng)巖的“男根圣地”，因5000余根刻在石壁或林立于道旁的“桅子”(當(dāng)?shù)貙?duì)男性生殖器的別稱)而得名。由于綦江地處渝州南大門，歷來戰(zhàn)事頻繁，男人多被抓了壯丁，導(dǎo)致這一帶在戰(zhàn)亂時(shí)期常成為“寡婦村”。對(duì)男丁的渴求，使得婦女們?cè)谏綄�上立�?、4米高的石“桅子”，求神靈保佑生兒。這一習(xí)俗始于秦漢時(shí)期，此后一發(fā)不可收拾，直到上世紀(jì)中期，前來立“桅子”的善男信女仍絡(luò)繹不絕。在5000余根古樸粗壯的石刻中，部分呈“十”字形的“根雕”由于與其它“一柱擎天”的造型大相徑庭，在國(guó)內(nèi)也絕無僅有，其用途因而成為專家長(zhǎng)期爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。有認(rèn)為它們是“圣地”的守護(hù)神，專為驅(qū)邪而設(shè)；也有人認(rèn)為它是男根的寫意，體…[詳細(xì)]

　　獅子巖位于曲江縣縣城西南1.5公里處，距韶關(guān)市區(qū)18公里，是聞名中外的馬壩古人、石峽文化遺址所在地。獅子巖由南北并立一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰?guī)r孤峰構(gòu)成，由北遙望如臥獅酣睡，由南遠(yuǎn)眺則如雄獅起舞，因而得名獅子巖，巖內(nèi)洞穴縱橫，遍布形態(tài)各異的鐘乳石、石筍、石柱等。當(dāng)?shù)氐摹榜R壩人”遺跡和“石峽文化”遺址聞名中外，馬壩人是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的一種古人類型，考古學(xué)家和藝術(shù)家在銀巖內(nèi)復(fù)原了12萬年前馬壩人的生活群像，在桂花巖內(nèi)再現(xiàn)了四五千年前馬壩新人生活群像，洞外有多種游樂設(shè)施，有仿古式的“野烤峒”和“狩獵沖”，可乘仿古獨(dú)木舟游洞中湖。交通：可從韶關(guān)直接乘車去景點(diǎn)，并同時(shí)參觀附近的南華寺�！�[詳細(xì)]

　　樂昌白石鄉(xiāng)上黃沙村附近有一個(gè)叫銅鼓巖的巨大石灰?guī)r溶洞。洞口左側(cè)有一塊長(zhǎng)方形的石碑，鐫刻著“小有天源”四個(gè)大字。進(jìn)入洞口三米右側(cè)有一奇石，2米見方，形狀如鼓，拍擊之聲如銅鼓，故名曰“銅鼓石”，此巖洞遂稱“銅鼓巖”。洞內(nèi)一大廳可容上千人。而且大洞小洞，縱橫交錯(cuò)，相互聯(lián)通。洞內(nèi)千奇百怪的鐘乳石，有如樹，有如竹，有如筍，有如柱，也有如龜、如獅、如虎、如佛、如仙等等模樣的乳石，形象生動(dòng)，惟妙惟肖。洞底有暗河，潺潺流水聲十分動(dòng)聽。此洞到底有多長(zhǎng)至今仍未完全探測(cè)清楚，相傳有人走了幾天幾夜都走不到盡頭。銅鼓巖歷來有一個(gè)美麗的傳說故事。那是在很久很久以前，附近上黃沙村出了一個(gè)秀才名叫歐通古，從小聰慧過人又好善樂…[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 : 省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，距市區(qū)9公里，地跨吳寧、橫店兩鎮(zhèn)低山丘陵區(qū)，境內(nèi)的羅屏山、屏巖山是大盤山脈之余脈，最高峰海拔521．4米。　　全風(fēng)景區(qū)計(jì)有景點(diǎn)景觀98處，由三都勝境、屏巖洞府景區(qū)和蘭亭、灌頂寺景點(diǎn)（片）組成。主要景點(diǎn)有龍圓洞、洞府瓊樓、千佛塔、斤絲澗、印天飯額、戲臺(tái)巖、巨龜巖微隱洞、神話長(zhǎng)廊、聽雨軒等。 介 紹 : 景區(qū)原名“龍?zhí)犊印�，始建于唐咸通八年（公�?叨年）。其時(shí)鄉(xiāng)民為求五谷豐登、四季平安，集資立神農(nóng)塑像，四方鄉(xiāng)民紛紛慕名前來。相傳古時(shí)大旱，神龍憐憫百姓困苦，未經(jīng)玉帝允許私自降雨人間，被玉帝察知后鎮(zhèn)壓于此間，故“龍?zhí)犊印钡妹�。至今那斬龍臺(tái)、龍床、龍?zhí)渡写��！　�壯觀的龍王廟…[詳細(xì)]

　　兜率巖位于資興市東江水庫(kù)中的一座島嶼上，峭壁臨水，山腰有所廟宇，叫“兜率庵”，庵的后面便是兜率巖洞。兜率巖洞長(zhǎng)5公里多，內(nèi)有銅鐘洞、鑼鼓洞、彩石洞等，可謂洞中有洞。期間鐘乳倒垂，天然物象。洞底許多晶瑩透明的細(xì)石，用燈光照射，光芒閃爍，宛若天河群星，璀璨奪目.兜率靈巖系資興古八景之首，以綠波托青山，山崖藏廳洞，洞內(nèi)建佛殿，殿前立僧舍的獨(dú)特景致聞名遐邇。核心景點(diǎn)兜率靈巖特大溶洞，形成于三億兩千萬年前的古生代石炭紀(jì)，素以高、大、深、廣、奇著稱于世。洞內(nèi)有擎天石柱，高三十六米，為世界之最。古往今來，兜率靈巖一直是人們仰慕的勝地。南寧著名學(xué)者謝巖游洞后，寫了《兜率巖記》。一九九三年七月二十六日，世界洞穴…[詳細(xì)]

　　九星巖云浮市九星巖位于云城區(qū)東北，是游客攬勝、文人訪古、廣結(jié)佛緣、市民假日信步的極好去處。九星巖旅游點(diǎn)，主要分為巖洞景點(diǎn)與山頂攬勝兩部分。早在北宋元祜年間，便有名入張?jiān)偵孀闾狡�。到明朝萬歷年間，瑤亂平息，鎮(zhèn)守這里的參將，守備及文化-，對(duì)九星巖進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)－－題字、賦詩、刻石、明傅良橋、曾有詩贊“虎節(jié)開疆驅(qū)魍魎，鸚懷緩帶笑滄田�！眳�將鄧鐘詩“倚劍云邊生紫氣，論文紙上起雄風(fēng)”。其后，文人墨客絡(luò)繹蒞臨，搜奇探勝，飲酒賦詩�！白碇新�(lián)句寫山河”。及之清代的康乾盛世，九星巖更成了集雅士，聚文豪的地方。令人贊美，令人留連。清吳允中有詩云“游客十年詩酒處，今將半壁鐫新篇”。當(dāng)時(shí)九：星巖新舊摩崖石刻已達(dá)幾十幾處…[詳細(xì)]

　　黃藤巖位于浙江省東陽市湖溪鎮(zhèn)。黃藤巖橫空出世，大、小石筍矗立。宋代詩人劉過有題詠。山頂修竹茂林，山腰巖洞深邃，冬暖夏涼。與南江水庫(kù)、南江林場(chǎng)景區(qū)相連。黃藤巖是我東陽市的風(fēng)景名勝區(qū)之一，自古就有“黃藤巖賽方巖”的名間傳說，其上修建的五圣太祖廟和真武元帝廟也早有其名，但是一直找不到相關(guān)文字資料。此次南江村西堆自然村在重修呂氏宗譜時(shí)，到馬宅鎮(zhèn)徐宅村黃檀頭呂氏分支處借來清朝和民國(guó)時(shí)期的宗譜，才在其中發(fā)現(xiàn)了有關(guān)黃藤巖的文字記載。具體負(fù)責(zé)宗譜修訂的退休老師呂金仁告訴筆者，過去西堆叫世戴，從譜上記載來看，從大清乾隆開始到民國(guó)四年最后一次修譜，呂氏宗譜經(jīng)歷了五次重修，有關(guān)黃藤巖景區(qū)的資料最早應(yīng)該是記載在乾隆年…[詳細(xì)]

　　在峨眉山舍身崖下，山腳不遠(yuǎn)處高橋鎮(zhèn)中學(xué)校園，有座青石牌坊，高約7米，巍然屹立，風(fēng)雨侵蝕，苔痕歷歷。正面刻“敕賜禪林”四字，雍容典雅，“嘉靖辛卯春二月，給事中安磐書”，背面“祗園覺路”。麒麟、白鹿、青獅、祥云、荷花、蘭草圖案，依稀可辨。專家介紹，這是目前國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的明代石坊，其工藝水平和史料價(jià)值不亞于北京十三陵的石坊。據(jù)傳，在神奇的峨眉山，有著一座鮮為人知的古寺遺址，那就是有著“西蜀第一大剎”之稱的古靈巖寺。古老相傳，曾經(jīng)的靈巖寺有殿宇48重，僧眾千人，更有騎馬燒香、策馬巡夜之說，昔日輝煌可見一斑。峨眉山志記載：由唐至明，峨眉山佛教得到極大的發(fā)展，盡管有些曲折，靈巖寺也隨之“螺旋式發(fā)展”，明弘…[詳細(xì)]

　　地處木壘博斯塘鄉(xiāng)的霍加墓溝山色青黛，曲折蜿蜒，山峰陡峭，寂靜肅穆。在群山相連，巖畫分布極為廣泛的峭壁上最珍貴的一幅巖畫，當(dāng)屬女酋長(zhǎng)接受男人謁拜圖。畫中的女人高51厘米，寬18厘米，頭冠尖頂帽，雙手叉腰，穿著多種格子紋飾，身驅(qū)挺直，威嚴(yán)禁坐，顯示出女人肥大的臀部和修長(zhǎng)的雙腿，令人感到威嚴(yán)而又神采奕奕。其臉部正對(duì)著前來朝見的人。左右各一個(gè)男人正牽著兩個(gè)騎馬人，右手高舉著一件物品向端望的女人示意。蘇北海教授說：“從這幅畫中可以看到遠(yuǎn)古時(shí)候的男人對(duì)女人十分崇敬，不管多少人來，她都昂然而坐，決不起來迎接。顯然只有母系氏族社會(huì)，女權(quán)高于一切的時(shí)候才能如此。遠(yuǎn)古藝術(shù)家所以把女人刻劃得如此威嚴(yán)而高大，正是當(dāng)時(shí)…[詳細(xì)]

　　太平巖位于沙頭鎮(zhèn)漁田村，是楠溪江景區(qū)的天然門戶，為楠溪江風(fēng)景區(qū)的入口景區(qū)。入口處有我國(guó)已故的書法泰斗沙孟海先生題寫的“漸入佳境”四個(gè)筆力遒勁的大字。景區(qū)前臨清江，后依絕壁，古木參天，怪石崢嶸。景區(qū)主要特色為水秀、巖奇、灘林美及宗教文化濃郁。主要景點(diǎn)有：太平巖，梧田灘林，九丈灘林，圣湖宮，鳳凰寨，鶴巢洞，雷山洞，虹巖禪寺，塘灣、陡門古村等。太平巖：地處撥地而起凌空矗立的雙筍峰之間。周圍嵐氣縹緲，使人有飄飄然踏赴仙境瑤林之感�！岸髻n春夏秋冬客，澤及東西南北人”，山門上的這副楹聯(lián)，使人感到親切。山門前是陡急的臺(tái)階，臺(tái)階中央有“豬頭巖”巨石一塊，過豬頭巖，是胡公殿。胡公殿：造型別致，掩映在濃蔭密林中，…[詳細(xì)]

　　姊妹巖遠(yuǎn)古時(shí)候，地殼只微微一動(dòng)，這里便跌宕出兩座巨巖，兩條清流自巖頭飛奔而下。有巖自有瀑，有瀑便有潭。兩瀑雄偉壯觀，景色秀麗，更為神奇的是：兩瀑間只一山相隔，其瀑布之高低，磅礴之氣勢(shì)連同今的發(fā)展史都驚人的相似，讓人嘆為觀止。因巖險(xiǎn)峻且陡峭，上游之水流至巖頭，飛流直下，聲勢(shì)浩大，故名響水巖，又稱“姊妹巖”。�ミ@一景觀在石泉紅衛(wèi)鄉(xiāng)境內(nèi)。一巖在原鄉(xiāng)政府以東2公里處的水田坪村，稱東響水崖；一崖在原鄉(xiāng)政府以北1公里的云陽村，稱北響水巖。兩巖一樣的險(xiǎn)峻，壁立百仞，如刀劈斧削，雄奇?zhèn)グ�。兩瀑一樣的壯觀，三千尺飛流直下。開始，水流還是懸掛在巖頭的一匹整齊而平滑的布，下沖時(shí)不斷撞擊、撕扯，落下后如楊花飄飛，碎玉…[詳細(xì)]

　　以石桅巖為中心的石桅巖景區(qū)位于永嘉縣鶴盛鄉(xiāng)下岙村，南距溫州市區(qū)70余公里，東距雁蕩山大龍湫景區(qū)25公里，有旅游公路可通。景區(qū)特色：兼具雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧等特點(diǎn)。小三峽：長(zhǎng)約3公里，集峭壁危巖、奇峰險(xiǎn)峽、急流深潭、沙灘草地于一體，景色清幽迷人；石桅巖：三面澗水環(huán)繞，一峰拔水而起，相對(duì)高度306米，形如船桅，造型獨(dú)特，姿態(tài)雄奇；水仙洞：深10米許，闊約6米，高達(dá)8米，可容坐30余人。主要景點(diǎn)：石桅巖、小三峽、水仙洞、麒麟峰、下岙瀑布、將軍巖、公雞崖、象山、水波巖、水仙巖、水波巖等。介紹石桅巖位于鶴盛鄉(xiāng)下岙村的峽谷中，擎天拔地，有“浙南天柱”之譽(yù)，堪稱華夏之冠。為一塊高306米的淺紅色巨石，巖頂…[詳細(xì)]

　　　靈巖禪寺位于六合區(qū)東南方向雄州鎮(zhèn)靈巖山上。靈巖山，海拔170米，周十九里，因“山無銳峰，巖巒層聳，四面如一，巖際常有靈瑞”而得名，自古便有六合第一名山之譽(yù)。靈巖山是雨花石的主要產(chǎn)地，山上名勝古跡眾多；偃月崖、仙人洞、鹿跑泉、白龍池等自然景觀不僅風(fēng)景奇絕，而且皆有動(dòng)人傳說流于民間；“靈巖積雪”乃六合八景之一�！　§`巖禪寺建在靈巖山的半山腰，故又俗稱“半山寺”。據(jù)《六合縣志》記載：“唐咸通中，神建禪師受法于四祖，有逢巖即止之語，遂建道場(chǎng)于此巖下，為法義禪院”。據(jù)此算來，自唐以降，該寺迄今已有1140多年的歷史。悠久的歷史，再加上又曾尊為皇家寺廟，靈巖禪寺在佛教界一直保有較大的影響力；眾多文人墨客…[詳細(xì)]

　　太上巖，又名“老君洞”，在索道公路旁。群峰圍繞，地勢(shì)高聳，環(huán)境清幽。唐代始建；宋代擴(kuò)建；元代設(shè)有山門庵；明永樂十年敕建�，F(xiàn)僅存遺址和石窟摩崖群像，是武當(dāng)山發(fā)現(xiàn)最早、最大的石窟。石窟依巖而鑿，呈券形狀，洞高4.35米，寬4.15米，深2.3米，周圍懸崖峭壁之上，眾多大小石窟嵌畫像碑?dāng)?shù)百通，摩崖題刻比比皆是。窟頂題刻“老君巖”三個(gè)字，窟內(nèi)依巖斫刻太上老君像一尊，高2.35米，呈扁平狀，有唐代之遺風(fēng)，內(nèi)衣為左衽，腹系玉帶，中衣圓領(lǐng)，外為長(zhǎng)袖風(fēng)袍，手足均內(nèi)藏，有明顯的“天盤”-之狀。沿老君像后側(cè)正中向兩邊分別有13尊陽刻畫像，也為太上老君-之狀。洞口兩側(cè)各有兩尊武士站將把守洞口，均為陽刻，一人持斧，一…[詳細(xì)]

　　“嘹歌”最初發(fā)源于廣西田東縣思林鎮(zhèn)的敢養(yǎng)巖，是奴隸社會(huì)至封建社會(huì)時(shí)期廣大壯族青年男女為了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)離亂、追求人生美好自由而聚會(huì)謳歌，從而逐步產(chǎn)生和形成的。敢養(yǎng)巖就以其奇異的風(fēng)景“嘹歌圣地”而著稱于世，吸引著田東、平果一帶成千上萬的歌手和許多外地游客，成為田東縣著名的風(fēng)景名勝之一。思林鎮(zhèn)位于田東縣東部，與平果縣接壤。小鎮(zhèn)往北約5公里，就是遠(yuǎn)近聞名的敢養(yǎng)巖。它是一個(gè)石灰?guī)r質(zhì)大溶洞，坐落在定廣村附近一個(gè)大石坡南面的半山腰上。山下溪流淙淙，洞外綠樹蔭郁，洞口常有清云淡霧繚繞，景致相當(dāng)迷人。幽靜之間，可聞附近山村雞鳴人語。洞內(nèi)有諸多奇觀異景。洞口寬敞，約100多平方米，逐漸往下斜伸，洞底是泥沙凝結(jié)成的堅(jiān)實(shí)…[詳細(xì)]

　　贛縣獅子巖景區(qū)位于贛縣城北片區(qū)、梅林鎮(zhèn)、儲(chǔ)潭鎮(zhèn)、茅店鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)約7公里，東接贛南大道貢江北大道、南接贛州繞城快速通道贛縣段，北接廈蓉高速瑞贛段。景區(qū)規(guī)劃面積為5258畝。獅子巖、燕子巖自古以來就與通天巖、馬祖巖并稱贛南四大名巖，獅子巖（又名九仙山）因遠(yuǎn)觀如一巨型臥獅而得名，據(jù)《神仙傳》記載，與軒轅黃帝同期的廣成子曾在獅子巖養(yǎng)生修道。唐朝時(shí)河南嵩山寂量和尚在此建云仙寺，從此獅子巖成為佛教勝地。香火千年不絕。此外，獅子巖還和許多歷史名人有關(guān)，傳說宋朝文天祥年輕時(shí)曾來贛尋父，中途在獅子巖休息，民國(guó)時(shí)期，蔣經(jīng)國(guó)曾在此設(shè)培訓(xùn)班，操練官兵。燕子巖因山形酷似飛燕得名，燕子巖寺位于飛燕眼睛處，建于明朝，古…[詳細(xì)]

　　彌陀巖，位于福建省泉州市清源山左峰山腰“一嘯臺(tái)”上。元至正二十四年（1364年）依石壁建仿木構(gòu)石室，面寬5.6公尺，門額刻“阿彌陀佛”。室后壁巖面浮雕阿彌陀佛立像，高5公尺，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外有“一線天”、“云臺(tái)”、“連心石”、“泉窟觀瀑”、“泓一法師舍利塔”等景觀。彌陀巖的仿木石構(gòu)石室，建于元順帝至正二十四年（1364）。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米，寬2.5米，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善。石室的建筑特色和佛像服飾，為研究我國(guó)垂江以南元代建筑和佛教石刻藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。石室右側(cè)的大元至正二十四年告功立石碑文記…[詳細(xì)]

　　讀書巖，俗稱狀元洞，又稱臺(tái)星巖、南巖、將相堂，位于大像山上。出大佛寺沿虎溪而上，層巒處即見一天然巖穴，長(zhǎng)３４米，深約２０米，穴口高４米許，有山泉從上巖流瀉而下，匯為巖穴前面的瑞蓮池。北宋閬中人陳省華為避城市喧囂，將其三個(gè)兒子陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨安置在此讀書，故名讀書巖；后來堯叟、堯咨高中狀元，故名狀元洞；又因堯叟、堯佐官至宰相，堯咨善騎射，文武雙全，官至節(jié)度使，成為將軍，故又名將相堂；由于有御題”紫薇亭“，故又稱臺(tái)星巖。由于陳氏三兄弟科舉高中兩狀元一進(jìn)士，官至兩宰相一將，而且頗有政績(jī)，尤其在治水方面貢獻(xiàn)很大，時(shí)人羨慕，稱陳家為“狀元宰相之家”、“水利世家”，他們青少年讀書的地方，多有名人來訪…[詳細(xì)]