又稱文羊洞。在崇左縣城東6.7公里，靠近左江南岸。 巖中有六洞府。洞中有洞，穿越7座山腹。巖內(nèi)多石鐘乳、石柱、石筍、石幔、石花，多彩多姿，琳瑯滿目。農(nóng)家豐收時(shí)，宮燈高懸、游龍迎賓、壽星騎象、左江石塔、萬(wàn)壽靈芝、云霧山中、八仙過(guò)海、壯鄉(xiāng)歌圩、通天洞等景點(diǎn)，形象逼真，令人贊賞�！�[詳細(xì)]

　　簡(jiǎn)介 化石學(xué)家彼德·倫基在1834年發(fā)現(xiàn)這處巖洞時(shí)，還沒(méi)有意識(shí)到其涵蘊(yùn)的歷史價(jià)值。專家學(xué)者已在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)史前動(dòng)物和人類化石，如“圣湖人”的頭骨，證實(shí)了距今一萬(wàn)年前，該地區(qū)已有人類聚居。 巖洞內(nèi)有多處天然廳堂，依其鐘乳石的形成，而被命名為“新娘紗”、“瀑布”、“布簾”、“金字塔”、“耶穌降世圖”、“塔鐘”等。拉比亞巖洞內(nèi)部凹深，使用人工照明突顯出鐘乳石的形成。 巴西巴西利亞…[詳細(xì)]

　　慈云巖在春灣中山公園內(nèi)。該巖是陽(yáng)春著名的古跡之一。從公園門口牌坊進(jìn)園，便可見(jiàn)到其屹立于右前方，渾穆端莊，卓撥挺秀。巖前高臺(tái)上建有慈云寺，寺中立“三圣”塑像。殿后崖壁上的石刻題字有20余幀，高低錯(cuò)落，大都是清朝中葉至民國(guó)時(shí)所刻。與銅石、崆峒兩巖石刻同屬陽(yáng)春摩崖石刻藝術(shù)的珍寶。從寺左面的閣門進(jìn)去，沿石階上十多級(jí)，有一石窟叫觀音閣，內(nèi)有數(shù)尊觀音塑像。從慈云巖末側(cè)的磴道上去，可以直到100多米高的山頂�！�[詳細(xì)]

　　武夷山馬頭巖，因巖石形似馬頭而得名，海拔425米，相對(duì)高度83米。旁有磊石巖，像五匹奔馳的駿馬，又叫“五馬奔槽”。北有三花峰，似三朵盛開(kāi)的巨花。附近還有馬鞍巖、鐵郎寨、悟源澗等景致和磊石庵、凝云觀等建筑。北可至天心，南可達(dá)天游，東則可穿馬子坑至游覽干線或可至武夷宮、蘭湯。東起大王峰，南起天游峰，西起三仰峰，北起大紅袍景區(qū)(九龍窠)。在上世紀(jì)70年代末，在茶科所老所長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，由于肉桂的畝產(chǎn)量高，政府又給予農(nóng)戶一定的補(bǔ)貼鼓勵(lì)種植肉桂，所以很多茶農(nóng)砍去其它名叢而種上肉桂。馬頭巖區(qū)域內(nèi)的土壤含砂礫量較多，土層較厚卻疏松，通氣性好，有利于排水，且?guī)r谷陡崖，巖崗上開(kāi)闊，夏季日照適中，冬擋冷風(fēng)，谷底滲水細(xì)…[詳細(xì)]

　　位于皂頭盆地端的豐溪河畔。有七座山峰拔地而起，主峰下有一巖洞，因七峰相圍得名。巖內(nèi)寬敞、明亮，可容千人。巖外七峰各異，曲徑通幽，翠竹古樹，遮天蔽日，可謂福洞天。明大學(xué)士鄭以偉來(lái)此覽勝，有“…丘壑川原，去往低迥，妙在一石補(bǔ)天”、“…風(fēng)去雪月，吞吐浮沉，廓然三千世界”等包刻石。植于宋時(shí)的鐵樹，1949年開(kāi)花，至今枝挺葉茂，英姿勃發(fā)。青峰、綠水、奇巖、古樹，構(gòu)成玲瓏一景，游人絡(luò)繹不絕�！�[詳細(xì)]

　　阿壟溝巖畫該巖畫位于日土縣日土村南側(cè)，海拔4370米。巖畫發(fā)現(xiàn)地為古老的溝口洪積扇地貌，巖畫刻在地表較大的石塊上，石塊多呈不規(guī)則狀，一般都在巖石朝上的一面鑿刻圖像，畫面面積多在1平方米以上。阿壟溝地點(diǎn)巖畫為曠野露天的地面巖石巖畫，共發(fā)現(xiàn)有20余組畫面。巖畫的制作方式與魯日朗卡巖畫基本一致，用尖利的工具在石面上敲琢出形象，其造型方式亦有用線條和通體敲琢的剪影式兩種，以線造型的圖像較少�！�[詳細(xì)]

　　流水巖距離河池紅七軍宿營(yíng)地舊址南面2.5公里處的流水巖，一股清泉從半山腰巖洞飛瀉而下，形成寬6米、高35米的流水巖瀑布，沖擊山下深潭，聲響如雷，跳珠濺玉，涼氣襲人。當(dāng)年紅七軍駐扎河池時(shí)，萬(wàn)人軍馬飲水比較困難，-、張?jiān)埔�、李明瑞、韋拔群等紅七軍指戰(zhàn)員曾到流水巖取水，并沐浴納涼，消去戰(zhàn)火疲勞。流水巖成為紅七軍將士的生命之泉、紅色革命之泉，每年到河池紅七軍宿營(yíng)地舊址參觀的游客都慕名到流水巖游覽。…[詳細(xì)]

　　雀巖墩碑屋位于利川市謀道鎮(zhèn)寨壩村。碑屋是一種將墓葬建在堂屋之后的特殊建筑。雀巖墩碑屋建于1929年。坐西朝東，由碑屋、墓冢、墓碑組成。碑屋為四列三間木構(gòu)樓房，面闊15米，進(jìn)深7.44米，懸山青瓦頂。墓冢石砌，設(shè)在碑屋堂屋之后，頂部建廊房。墓碑設(shè)于堂屋后壁，高約3.8米，圓首。該建筑是目前鄂西、川東地區(qū)唯一保存的碑屋，對(duì)于研究土家族人的生死觀念以及喪葬習(xí)俗具有十分重要的意義。（第五批）…[詳細(xì)]

　　陽(yáng)阿克比西艾格勒巖畫。位于棋盤鄉(xiāng)阿孜崗沙勒村東南處約3公里的山體斷面上，保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶坐標(biāo)為：西北角：東經(jīng)76°43′27.1″；北緯37°26′42.5″東南角：東經(jīng)76°43′27″；北緯37°26′42.4″西南角：東經(jīng)76°43′27″；北緯37°26′42.4″東北角：東經(jīng)76°43′27.1″；北緯37°26′42.5″海拔2820米…[詳細(xì)]

　　介紹　 這里的巖洞大多為山石巖洞，少數(shù)為冰川巖洞。在奧切蒂那有極為罕見(jiàn)的文石洞，對(duì)公眾開(kāi)放的同類山洞，世界上只有3個(gè)。多拍辛斯基冰洞連同斯洛伐克喀斯特巖洞一起被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)清單。斯洛伐克擁有中歐面積最大的喀斯特地形。在斯洛伐克約有 1300處泉水。23個(gè)自然度假中心用水、泥和天氣進(jìn)行治療。特色 斯洛伐克是洞穴探險(xiǎn)的自然愛(ài)好者的好去處。斯洛伐克布拉迪斯拉發(fā)…[詳細(xì)]

　　隱仙巖是武當(dāng)山三十六巖中的一座大型巖洞，在中國(guó)道教歷史上久負(fù)盛名。據(jù)史料記載，漢代著名方士尹軌就在此修行。尹軌在道教史上有著很高的地位，傳說(shuō)老子曾授他《道德五千言》。史書上說(shuō)尹軌“既明天文星氣，又精河圖洛書，既能用丹藥為人治病，又擅長(zhǎng)燒煉金銀”。隱仙巖實(shí)際上是一座石窟，高十一米，深十三米。由于歷史上有許多高人在此修練，所以隱仙巖也曾一度名聲遠(yuǎn)播，但現(xiàn)在巖洞內(nèi)僅有五座石殿了。五座石殿的正殿里現(xiàn)存有兩座石刻像，一座叫“太陽(yáng)星君”，另一座叫“太陰星君”。石像背后都有兩排神秘的文字。雖說(shuō)在道教典籍中有自創(chuàng)的龍章鳳文等，但這兩排酷像“篆書”的文字如何讀、代表著什么，至今還無(wú)人破解。在宋元之際，來(lái)武當(dāng)山修…[詳細(xì)]

　　中共福建臨時(shí)省委第四次反“圍剿”會(huì)議會(huì)址——朝頭巖大雄寶殿位于龍巖市長(zhǎng)汀縣城郊南屏山。建于宋代。占地面積196平方米，磚木結(jié)構(gòu)。1932年2月18日，中共福建臨時(shí)省委在此召開(kāi)反國(guó)民黨第四次“圍剿”緊急會(huì)議，會(huì)上作出了《關(guān)于執(zhí)行緊急任務(wù)》的決議。決議號(hào)召充分發(fā)動(dòng)群眾，擴(kuò)大紅軍，展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)，有力地配合中央紅軍，獲得第四次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。1961年公布為福建省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　舉世無(wú)雙的天下絕景——仙女巖。世界之大，無(wú)奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖，卻是華夏唯一、域外無(wú)雙的奇中之奇！這一絕景，深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處，坐南朝北，數(shù)十丈高，其形態(tài)逼真，自然平和，豪不忸怩作態(tài)，被稱為“大地之母，萬(wàn)靈之源”。這一絕景集高貴與平易于一表，兼巧俏與敦厚于一身，踞萬(wàn)仞之上、俯憶兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名，仙女巖又飽醮著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣�！�[詳細(xì)]

　　高山巖畫位于寧明縣城中鎮(zhèn)耀達(dá)村瀨江屯北面500米處的明江東南岸拐彎處。山有兩峰突起，臨江崖壁陡直峭立，北峰高300米，面江山壁東西長(zhǎng)約250米；東峰高約200米，面江山壁南北長(zhǎng)約170米。高山巖畫繪制年代為戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期，共有巖畫300多個(gè)，其中北峰有191個(gè)人像；東峰有人像41個(gè)，鼓10面，羊角鈕鐘一組。2014年公布為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　又叫棲霞洞、碧虛巖，在普陀山西側(cè)山腰。這里原來(lái)是一段地下河道，后來(lái)地殼運(yùn)動(dòng)，河道上升，露出地面，成為巖洞，今已有一百多萬(wàn)年的歷史。在漫長(zhǎng)的歲月里，雨水沿洞頂不斷滲入，溶解石灰石，并在洞內(nèi)結(jié)晶，于是形成了千姿百態(tài)，玉雪晶瑩的石鐘乳、石柱、石筍、石幔。該景區(qū)由散落在廣闊湖區(qū)的七巖、八洞、五湖、六崗組成，以山奇水秀、湖山相映、洞穴幽奇見(jiàn)勝。景區(qū)內(nèi)七座挺拔秀麗的石灰?guī)r山峰布列如北斗七星，故名七星巖。它分南北兩列，南列由東而西為閻風(fēng)巖、玉屏巖、石室宕、天柱巖、仙掌巖等，唯阿坡巖獨(dú)峙北部。兩列之間有一土山，山上西有波海樓，東有星湖旅行社。石室?guī)r早在幾百年前就以風(fēng)景幽奇而聞名全國(guó)，是星湖游覽中心，為七星巖景…[詳細(xì)]

　　濂江瑞跡嶺巖畫位于倉(cāng)山區(qū)城門鎮(zhèn)林浦九仙山瑞跡寺后巖壁上，朝向南偏東17度。巖壁前有一水洼，水由巖縫中滲出，巖畫為人像圖形，下為水波紋及濺起之水花，人上為云形圖案，筆劃粗獷、簡(jiǎn)練，原郊區(qū)文管會(huì)上報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織巖畫委員會(huì)執(zhí)委陳兆復(fù)，曾復(fù)函疑為唐前祀雨圖。1995年4月被確定為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。該摩崖石刻歷史較早，十分珍貴，為研究倉(cāng)山區(qū)古代石刻藝術(shù)提供實(shí)物參考�！�[詳細(xì)]

　　介紹： 五龍巖又名靈應(yīng)巖，在五龍峰迤東，石徑崎嶇，草木茂密。巖內(nèi)有泉水，每遇天旱，山民祈禱如響答，也是唐代均州太守奉旨祈雨的地方。巖中有保存完好的石殿一座。 史書記載，唐貞觀年間，天下大旱。均州太守姚簡(jiǎn)前來(lái)此地祈雨，結(jié)果馬上應(yīng)驗(yàn)。唐太宗于是詔令在武當(dāng)山修建五龍祠，從而揭開(kāi)了皇室在武當(dāng)山建觀宇的序幕。武當(dāng)山在中國(guó)歷史地位的興盛，可以說(shuō)五龍巖功不可沒(méi)。湖北十堰…[詳細(xì)]

　　阿爾山龜背巖是由龜背狀熔巖構(gòu)造，屬結(jié)殼狀熔巖流，是噴發(fā)的熔巖流表殼由于冷卻收縮作用而形成不同方向的裂隙，呈網(wǎng)狀，后期又有多期熔巖流沿裂隙充填，形成了相互交切，最終使平整的熔巖流表面呈不規(guī)則排列的多邊形，形似龜背，所以叫“熔巖龜背構(gòu)造”，這種地質(zhì)構(gòu)造在我國(guó)也是不多見(jiàn)的，火山專家稱之火山中的“國(guó)寶”。阿爾山石塘的龜背構(gòu)造至少有三個(gè)熔巖流單元存在。主要特征是平行層理和交錯(cuò)層理�！�[詳細(xì)]

　　介 紹： 武夷山著名的七十二洞之一。位于靈巖的最右側(cè)。一線天從洞后壁之外橫貫而過(guò)。洞高7米，長(zhǎng)寬各10數(shù)米，洞頂不與巖罅即一線天貫通，左洞壁也不與風(fēng)通相接，它單獨(dú)成穴，獨(dú)具一格。相傳葛仙曾祛妖于洞內(nèi)，并創(chuàng)建靈巖庵于洞前，但早已廢圮。后人在毗鄰之風(fēng)洞內(nèi)鐫有“首或妖巖”三字。靈巖洞的石隙中曾有巖水浸注，消瑩碧綠，色如青玉，人稱圣水井。今水源無(wú)存；福建武夷山…[詳細(xì)]

　　含樂(lè)巖含樂(lè)巖在天河街北郊一公里山腳下，有一天然石穴，高約10米，寬約100米，深約1公里，巖內(nèi)有7洞，洞洞相通，巖內(nèi)石筍林立，石幔成簾，奇峰異石，琳瑯滿目，有的如天女散花，有的如天上瑤池，有的如寶石龍燈，有的如八戒取親。漫步穴內(nèi)，如游仙宮，令人心曠神怡，留連忘返。清道光五年（公元1825年）天河知縣林光棣曾入穴游覽，并新筆手書“含樂(lè)巖”三字于穴上，此巖因此得名�！�[詳細(xì)]