在桫欏峽谷谷首的一側，有一奇異的崖壁，寬約1000米，高約100米，灰白色，似一堵墻陡立于峽谷。在崖壁的中心位置，有一口約1��1米見方的石洞。順著崖壁垂下的藤條攀援而上，可進洞里。洞深4��5米,高2米,寬3米，非常干燥干凈，似有石凳、石桌等人居痕跡。有人在風雨雷電之夜，看見洞口兩側的崖壁上兩只靈芝閃閃發(fā)光，因此這段崖壁被稱作“靈芝崖”。筆者探訪谷內(nèi)，看見靠靈芝崖的一側桫欏長得十分茂盛，而另一側卻不長桫欏。靈芝崖所處的峽谷口有“落音沱”，每當大雨來臨之前，就見白霧升騰，陽光映照下，升起一道彩虹。據(jù)說，整個峽谷就這里的氧含量和負離子含量最高�！�[詳細]

　　位于銀川西30余公里的賀蘭山東麓馬蓮口內(nèi)，造像在溝北側一塊巨大的石壁上。造像面積約十平方米。中間長方形佛龕內(nèi)為釋迦牟尼浮雕像，高2米，寬1.28米。圓面大耳，袒胸披肩。左手屈于腹前，右手垂于膝上，呈全跌坐坐于蓮花臺上。左面為老子線刻像，高2.2米，寬1.1米，頭戴道冠，長冉飄胸，扶膝而坐；右邊是孔子線刻像，高2.4米，寬1.3米。頭束發(fā)，右手扶膝，盤腿而坐。造像的年代待定。但雕刻手法純熟，形象生動，不僅是賀蘭山一處大型的石刻藝術，也上研究我市石刻藝術的重要實物資料。1993年4月24日，由銀川市人民政府公布為銀川市第二批文物保護單位�！�[詳細]

　　千佛巖摩崖造像于北宋嘉佑年間（1056--1063）建造。長約14.4米，高約7.2米的一片石巖上，頂端淺浮雕高3寸許的小佛像千余遵。巖中一龕刻釋迦，高2.8米，文殊、普賢分坐兩側，各高2.26米。龕上的小飛天，生動簡練，近似敦煌。龕下正面浮雕樂伎一排4個。龕外兩旁刻供養(yǎng)諸菩薩，高1.5米。所刻諸佛像均比例適度，具有較高的藝術價值。經(jīng)上造像構為一整體，緊接此整體右側，另刻一高2.28米大腹便便的布袋和尚，憨態(tài)生動。保護范圍：造像龕壁向北、向南外延20米，向上至千佛巖崖頂，向下至千佛巖廟宇。建設控制地帶：保護范圍向南、向北各外延10米，上下各外延20米�！�[詳細]

　　佛溝摩崖造像位于方城縣小史店鎮(zhèn)東南8公里的香山山腰。是河南省西部發(fā)現(xiàn)的唯一一處石雕造像。雕鑿于唐宋之際。造像分別鐫刻在南北兩塊自然巨石上。北石高約3.10米，寬約3.30米，南石高約2.60米，寬約2.70米�？傆嫷裣�32龕138軀，最高1.4米，最低0.2米。主要有釋迦牟尼佛、普賢菩薩、文殊菩薩、千手千眼觀世音菩薩、阿難、迦葉、比丘等。形象逼真，姿態(tài)各異，有的寧靜端莊，和藹可親，有的金剛怒目，氣魄雄強。雕刻細膩，技法嫻熟。其風格與龍門石窟相近，有較高的考古研究價值，原建有香山寺。1986年被公布為省級文物保護單位。2013年5月，佛溝摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護單位。景點交通方城縣小…[詳細]

　　仙人屋在萬壽山西六、七十米處，水庫北側半山處，原名“瓢崖”，是一個天然石屋，可容二三十人。有垂檐，長13米，高2米，東西有門，南面有窗，屋中橫石如案，可放數(shù)百卷書。東門下臨陡壁。屋內(nèi)石縫中，生有青葦數(shù)叢，香艾幾枝，含潤吐芬，令人賞心悅目。清道光十五年，身為三省閱兵大臣的陶澍探幽攬勝來到宿城，將“瓢崖”改為“仙人屋”，并新書“仙人屋”3個楷書大字于洞頂石壁之上。仙人屋內(nèi)石案西側有清代法起寺住持僧通俗鐫刻的“半半居”3字，南面窗楣上有“玉女窗”，為陶澍所書。透過玉女窗，宿城水庫水平如鏡，保駕山似青螺浮于翠海之上，水光山色，組成一幅絢麗迷人的畫卷�！�[詳細]

　　從北峰往南走，便開始登上攀爬主峰的道路。距北峰不遠處是“仙人砭”，與“仙人砭”相連的就是“擦耳崖”了。這里一面是向外凸出的懸崖絕壁，一邊是深不見底的萬丈深淵，游人行至此處，唯恐被山勢逼下懸崖，需身體緊貼崖壁慢慢側身而過，道路緊仄之處更是巖壁擦耳，連臉面都蹭在崖壁上才走得過去。袁宏道曾有詩描寫擦耳崖之險：“逋客時時屬耳垣，倚天翠壁亦可言。欲知危徑欹危甚，看我青苔一面痕�！毙稳萁�(jīng)過這里不僅要貼崖擦耳，甚至臉皮都沾上了青苔�，F(xiàn)在擦耳崖的道路已修整，寬處可走兩人。但是到了最逼仄的地方，仍然可以感受到當年的擦耳之險。擦耳崖周圍摩崖石刻很多，像天然的書法屏障�！�[詳細]

　　斗笠崖摩崖題刻位于安陸市雷公鎮(zhèn)白兆村白兆山西麓斗笠崖.共3題，均陰刻楷書，為游人題記。一題刻于北宋熙寧十年（1068），幅面高0.45米，寬0.49米，文4行17字：“鄭獬張僧文瑩同游熙寧戊申九月六日”；一題刻于明正德十二年（1517），高0.55米，幅面寬1.45米，文8行48字：“德安知府龠游教授林琨千戶吳經(jīng)趙琮生員韓署楊汝榮胡東陽趙璽僧續(xù)燈宗睿從明正德十二年八月廿五日題”；一題刻于清光緒三十四年（1908），幅面高0.75米，寬0.66米。中書“白云泉”3字，左書3行24字：“山（人程健齋）引逸靈太守至此品泉時光緒戊申四月十五日。”（第三批）…[詳細]

　　紫霞峰摩崖造像及石刻是省級文物保護單位。位于瀘州市敘永縣城東北12公里紫霞峰。北宋時期始筑廟，道、佛并存。山上有一摩崖像圓覺洞，洞高2.5米，深3.4米。寬2米。洞內(nèi)造像15尊，正中3尊佛像，兩側6尊佛像。紫霞峰上有摩崖題刻42處，為明、清以來題記。字徑最大者3米，最小者0.5米，有拓書北宋書法家米芾“第一山”、仿朱熹書法“霽雪”、清代內(nèi)江進士王果所書“紅巖”、抗日名將陳明仁所題“填海補天”，另有“別有洞天”、“秀鎖雙城”、“天外奇峰”等題詞，風格各異，耐人尋味。保護范圍：造像及石刻題記巖體外延5米。建設控制地帶：保護范圍外延10米�！�[詳細]

　　七巖山摩崖造像，位于定襄縣南王鄉(xiāng)黃場峪村東南約1000米處。位于溝兩側崖壁上，現(xiàn)存東魏、北齊和唐代摩崖造像及石窟共9處。七中石窟5處，摩崖造像4處，大小佛教造像1200余尊。造像面積約27平方米。據(jù)《定襄金石考》記載：最早的造像及碑記為北魏神龜二年(519)，現(xiàn)存無�，F(xiàn)存最早的摩崖造像及題記為東魏天平三年(536)，為僧人慧端等刊石。另有北齊天保七年(556)廣武令趙郎奴等刊立造像及題記和唐先天二年(713)造像及題記。石窟主要為佛殿窟和禪窟，造像題材為七佛、千佛和涅槃像等。2007年，忻州市人民政府公布為市級文保單位。內(nèi)容摘自(《忻州文物薈萃》�！�[詳細]

　　仁達摩崖造像位于察雅縣旺布鄉(xiāng)境內(nèi)丹瑪山崖，造于公元804年。造像的主要部分位于仁達殿內(nèi)，正中是近2米高的大日如來佛，左右分別有8個隨行弟子和2個飛天神女。在佛像左邊和下部共有31行吐蕃時期古藏文，在佛像左下方約有60多個漢字，其內(nèi)容涉及吐蕃時期的歷史、政治、經(jīng)濟、法律、文化、文字等諸多方面，還有線刻的護貝龍王。整組造像依山雕鑿、比例均勻、布局合理、造型大方，是極為珍貴的吐蕃時期石刻藝術品。察雅仁達摩崖造像是目前康區(qū)一帶發(fā)現(xiàn)的最早、最為完整的吐蕃時期的摩崖造像。2019年10月7日，仁達摩崖造像入選第八批全國重點文物保護單位名單。…[詳細]

　　石梁摩崖題記 (省級文物保護單位) 年代：宋—清 公布時間：2005年3月16日石梁，又名石橋，在天臺縣城東北17．5公里的山谷中，石橋周圍的巖壁上有歷代摩崖題記30余處，主要有：宋天臺縣令丁大榮篆書“蓋竹洞天”、明甘雨隸書“飛梁懸瀑”、石綸正書“大觀”、陳橘“神龍掉尾”、王榭行書“星橋勝概”、清劉(王敖)“前度又來”、曹掄選隸書“萬山關健”、康有為正書“石梁飛瀑”等，具有較高的歷史和藝術價值。 石梁西首有五百羅漢銅殿，鑄造于明天啟元年（1621年），由太監(jiān)徐貴等施助，殿內(nèi)壁三面鑄有五百羅漢渡海浮雕，面相無一雷同�！�[詳細]

　　潼關佛頭崖佛頭崖，在今潼關縣治南10公里的安樂鄉(xiāng)的松果山上，因其形似佛頭而得名。它是秦嶺在潼關境內(nèi)最高的山峰�！朵�關縣新志》稱“關南名勝，無逾此者�！狈痤^崖山勢峻峭，直若刀劈。崖上樹木挺拔、郁郁蔥蔥。山徑蜿蜒曲折，俗稱“十八盤”人科其上，若步云梯。佛頭崖有唐貞觀十年（公元636年）興建的菩薩廟一座，正殿五間，僧舍十間。廟院依山臨壑，風景秀麗。廟前古樹參天，松柏掩映。廟后懸崖陡壁，直插云霄。環(huán)顧山間，重巒疊翠，云霧繚繞，秀冶欲滴。遠眺山處，田陌村舍，滔滔黃渭，盡收眼底，令人心曠神怡。庫院近處有兩處水潭：黑龍?zhí)蛾幧�可畏；黃龍?zhí)冻纬阂姷�。二潭清洌甘美，飲之可口，吸引游人樵夫流連忘返。佛頭崖海拔高達1…[詳細]

　　敘永清涼洞摩崖造像座落在馬嶺鎮(zhèn)平青村，錯落有致地分布在長50米，寬四五米，距地表1米的天然半環(huán)形洞窟紅砂石質崖壁上。從東向西共42龕，均為拱形龕，橫向排列。42龕內(nèi)有222尊造像，29-31號為主龕，3尊座式佛像，龕高2.5米、寬1.55米、深0.4米;佛像高1.3米，肩寬0.6米。17號為最小龕，高0.1米、寬0.07米;均為深浮雕。洞下方有山門，坐北向南。山門墻高6米，長9.3米，寬0.7米。門高1.95米，寬1.15米。摩崖造像群開鑿年代久遠，規(guī)模宏大，雕刻精美，線條流暢，造型生動，為川南罕見的大型石窟雕刻是價值極高的摩崖造像群。2013年5月，清涼洞摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護…[詳細]

　　恩平大田峒摩崖平瑤記位于恩平市大田鎮(zhèn)石山。石刻刻面呈正方形，高1.6米、寬1.55米，總面積為2.56平方米。周界刻有云紋�？涛挠涊d元代大田峒峒民與瑤民“相聚為盜”，官兵不能平。元至正十三年（1353年），通判吳元良率壯士數(shù)千人直入大田峒，采取軟硬兼施的策略，平定“亂民”。該石刻刻于元至正十三年，恩平儒學學正鄭文遑撰文，大田峒耆老馮德□立石。全文刻字共48行，每行16字，總字數(shù)為762個。字體正楷，陰刻，蒼勁有力。經(jīng)歷了630多年的風雨侵蝕，雖然缺223字，但整體仍然完好。1989年６月廣東省人民政府公布為文物保護單位。…[詳細]

　　石佛寺摩崖造像位于武勝縣華封鎮(zhèn)桃園村，分布在一長約7米、高4米的巖石上，共有造像尊，西、南兩面布局，南壁造像為接引佛（阿彌陀佛），西壁造像為水月觀音經(jīng)變像。年全國第二次文物普查發(fā)現(xiàn)時，其規(guī)模與內(nèi)容，令專家組嘆為觀止。如今與附近的桃園洞石窟造像一并公布為四川省文物保護單位。保護范圍：石佛寺：東以巖體最下沿為基線外延10米，南以4號龕接引佛巖壁最外沿為基線外延20米，西以1—3號龕巖壁外延20米，北以1號龕最右側為基線向北外延20米。石窟：石窟前后各外延30米，左右外延20米。建設控制地帶：保護范圍外延20米�！�[詳細]

　　石門洞摩崖題刻，位于浙江省青田縣高市鄉(xiāng)石門洞風景區(qū)內(nèi)月洞旗鼓山處。石門洞旗鼓兩峰壁立，對峙如門。洞域群山環(huán)抱，林木蔥郁，古跡紛陳，尤以垂天飛瀑著稱于世�！案呖商�，清可濯，邃可隱，幽可適，芳可采，奇可詠”是石門風光的絕妙寫照。唐代列為我國道教第十二洞天。摩崖布勒于旗鼓山16處，月洞64處，碑刻25通。其中南朝宋2處、唐4處、宋31處、元6處、明22處、清16處、民國4處、當代1處，另17處待考。內(nèi)容有題名、題記與詩刻。正、隸、魏、行、草、篆書各體皆備。題刻者有謝靈運、郭密之、沈括、阮元、陸毅、王崇銘、郭沫若等。大部分保存完好�！�[詳細]

　　位于瀘縣縣城東南1千米的玉蟾山上。造像及石刻題記始于晚唐，大多數(shù)鑿刻于明代永樂至天啟年間，少數(shù)雕刻于清代。2013年5月，玉蟾山摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護單位。保護范圍：東至古玉蟾關外延25米處，南至金鰲峰崖壁外延175米處，西至金鰲峰崖壁外延150米處，北至省用材林研究所辦公室前操場邊。建設控制地帶：保護范圍外延50米�！�[詳細]

　　金鵬寺崖墓群及摩崖造像位于大英縣隆盛鎮(zhèn)，東漢時期開鑿，呈一字形分布在金鵬寺半山腰上，墓群規(guī)模較大，共有十六座，形制基本相同，分后室、中室及前廳，墓寬2米，深9米，高2.5米。崖墓內(nèi)外皆有大小不等的宋代早期石窟寺，其造像刻于高4米、長約6米的紅砂石崖壁上，坐北朝南，共5龕造像，造像優(yōu)美，尤其以右邊崖上造像最具規(guī)模和藝術感染力，具有較高的藝術及考古研究價值。保護范圍：以-龕摩崖造像為中心向四周外延50米。建設控制地帶：保護范圍向北外延50米至坡頂，向西外延200米，向東外延150米，向南外延150米至前巖下大土�！�[詳細]

　　石門寺摩崖造像（巴州區(qū)）保護范圍：東面自巖壁造像外延20米至回龍場老街最后一步石梯為界，南面自1號龕造像南側邊緣外延30米，西面自崖壁邊緣外延200米，北面自19號龕造像北側邊緣外延30米。建設控制地帶：保護范圍外延20米。2019年10月7日，石門寺摩崖造像入選第八批全國重點文物保護單位名單。保護范圍：東面自巖壁造像外延20米至回龍場老街最后一步石梯為界，南面自1號龕造像南側邊緣外延30米，西面自崖壁邊緣外延200米，北面自19號龕造像北側邊緣外延30米。建設控制地帶：保護范圍外延20米。…[詳細]

　　石佛寺摩崖造像坐南向北，面積約120平方米。造像位于寺廟內(nèi)兩座高4.4米、寬10米的天然巖石上，雕刻面積約44平方米。造像共67龕，243尊。雕刻內(nèi)容為佛家和道家的代表尊神。佛家主要為：佛福、菩薩、菩薩眾弟子、比丘、金剛力士。道家主要為：“三清”，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中1號龕為敞口平頂龕，龕刻內(nèi)容為一佛、二弟子、二菩薩、二力士，龕高2.64，寬1.73，深0.8米。該造像始于唐至明清各代均有補鑿，主龕鑿于唐貞元六十一年（公元795年），為典型的唐代造像，為研究唐代雕刻工藝和技法等提供了重要的實物資料。歷史價值石佛寺摩崖造像最早刻于唐代，距今已有1300多年的歷史，經(jīng)宋…[詳細]