石佛臺當(dāng)?shù)乩习傩账追Q老-母臺，位于210國道180公里處路旁，距縣城8公里，縣級文物重點保護(hù)單位。建于明天啟二年（1622年）距今已有300多年歷史，因環(huán)境優(yōu)美，地勢險要，素有蓬萊仙境之稱。石佛廟臺主體建在外形似螺的巨石上，四周林木茂密，風(fēng)景宜人，沿著蜿蜒小路登上此峰，首先映入眼簾的是一石碑刻有“五步懸跡”四個大字。步入廟內(nèi)，下層是文昌帝君，繞巨石周圍的環(huán)形小路轉(zhuǎn)至中層，形象各異的十八羅漢生動地展現(xiàn)在眼前。繼續(xù)向上攀登，頂層中央是一尊古佛像，兩邊陳列著24諸天佛，所有佛像都是用石料精心雕鑿而成，又都坐落在似螺的一塊巨石上，這也許就是石佛廟臺得名之故。登上頂層，回頭觀看，眼前是萬丈懸崖，剛剛經(jīng)過…[詳細(xì)]

　　山西戲曲歷史悠久，特別是晉南地區(qū)是我國戲曲的發(fā)祥地之一，所以人們把山西稱做是“中國戲曲的搖籃”。 山西共有54種地方戲曲，種類居全國之首。因而，作為中國戲曲發(fā)展重要標(biāo)志的戲臺自然也就很多。據(jù)統(tǒng)計，至今山西保存的古戲臺有2886座，其分布幾乎遍布山西各個地區(qū)，其中最古老的元代戲臺有6座。位于臨汾市西北25公里的魏村牛王廟內(nèi)，始建于1293年，是我國現(xiàn)存最古老的戲臺。戲臺采用樂樓形式，為木構(gòu)亭式舞臺，平面呈正方形，三面有墻，正面當(dāng)臺口，無前后場之分。戲臺的建筑結(jié)構(gòu)為“井”字形框架，頂部有單檐歇山頂或十字歇山頂兩種形式，是研究中國戲劇發(fā)展史的寶貴的實物資料。山西臨汾市…[詳細(xì)]

　　孔雀臺因漢代長篇樂府詩《孔雀東南飛》而得名，又稱萬年臺，相傳是焦仲卿與劉蘭芝定情的場所，并與南京鳳凰臺、武漢黃鶴樓合稱為“長江流域三大精靈”，自古就有“到安慶必登塔，到小市必登臺”的說法。碑文記載，此臺始建于唐朝末年，為一土墩臺；元朝在土墩上搭了竹棚，上蓋竹��；明朝永樂年間，臺基用石條砌筑，臺身為磚木結(jié)構(gòu)；至清朝中葉開始修繕為戲臺，各行各業(yè)都在特定的日期，相邀戲班在此臺進(jìn)行演出，少則幾日，多則十天半月，并在當(dāng)?shù)匦纬闪艘环N獨特的文化現(xiàn)象�？上У氖�，原臺在“文革”期間遭到了嚴(yán)重毀損。另據(jù)了解，修復(fù)后的孔雀臺高13米，總建筑面積為200平方米，臺基及臺前廣場占地面積達(dá)15畝。地址：安慶市懷寧縣境內(nèi)…[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)遠(yuǎn)炮臺位于寧波市北侖區(qū)戚家山街道小浹江入�？诘捏疑侥蟼�(cè)，建于清光緒六年(1880)。三臺土夯筑，平面呈凹字形，長52.6米、寬9米、高4.8米，原設(shè)炮眼5孔、營房11間。清光緒十年（1884）置瓦瓦司80磅前膛炮1門，瓦瓦司46磅前膛炮2門，英國土炮2門，后增克虜伯12公分后膛炮2門，克虜伯17公分后膛炮1門。1936年從平遠(yuǎn)炮臺移來克虜伯21公分后膛炮1門，2007年該炮臺底座移至蔚斗小學(xué)舊址收藏。目前，炮臺毀壞嚴(yán)重，炮臺壁大部分已倒塌，西北側(cè)兩間三合土營房還較完整。1996年11月，作為鎮(zhèn)�？诤７肋z址一部分，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。景點位置寧波市北侖區(qū)戚家山街道(小浹江入海口…[詳細(xì)]

　　莎車阿熱勒鄉(xiāng)巴依都瓦村祈富臺莎車阿熱勒鄉(xiāng)巴依都瓦村祈富臺，國家A級景區(qū)，自治區(qū)級保護(hù)文物，當(dāng)?shù)厝朔Q巴依都瓦衣，位于阿熱勒鄉(xiāng)巴依都瓦村，距縣城中心4公里，公元前65年為西漢莎車王萬年所建，高12丈（合40米），占地24畝，上有亭臺、牌樓。清乾隆年間重修一次，牌坊-“共尊漢室，同拒匈奴”。相傳西漢衛(wèi)候馮奉世在平定莎車王及匈奴童仆都尉勾結(jié)發(fā)動的叛亂之后，與龜茲、溫宿、姑墨、于闐、皮山諸國踐盟于此地，故又稱踐盟臺。當(dāng)時莎車王老死無后，-皇帝乾隆,要求派解憂公主的兒子萬年到莎車來做王，征得乾隆皇帝的同意后萬年到了莎車做王，因思念父母和希望葉爾羌汗國人民能夠富裕，所以在巴依都瓦村修建了此祈富臺，祈禱葉爾羌…[詳細(xì)]

　　清涼臺又名“法合石”，位于獅子峰腰。自曙光亭西行約200米，即至一岔道口，繼續(xù)西行20余步，即至清涼臺。此臺方正平削，縱橫丈許，突出在三面臨空的危巖上。1954年就原址以水泥重修加固，寬3米，長5米，繞以水泥欄桿，游人可憑欄遠(yuǎn)眺。臺前為峰云變幻的后海，臺下是十八道彎的石級盤旋而上，本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。右側(cè)上方排列著犬牙般的石筍矼，旺上展現(xiàn)著惟妙惟肖的“十八羅漢朝南�！�，這些皆可盡收眼底。清涼臺亦稱北海的風(fēng)景窗，是觀云海、日出的理想之地。清人胡俊有詩曰：“纖塵飛不到蓬壺，至此方知熱惱除。勝地借將居士號，靈山藏遍上清書。風(fēng)生天籟開瓊宇，月出林梢走玉蜍�；性诹鹆�仙世界，…[詳細(xì)]

　　舍身臺位于大山奶奶廟的東端，普濟(jì)寺的上方，是由兩塊寬約五六丈，高達(dá)十余丈的巨大石塊組成，這兩塊巨石向南伸，背連山頭，面前是深谷，兩塊巨石中間約有兩丈余寬的裂縫，其縫如刀削斧劈，陡峭無比，石的下方是一塊面積約百余畝的草坪，(原為普濟(jì)寺寺址)。傳說此石甚是顯靈，是檢驗人良心好壞的試金石，可燃上一柱香，攀至舍身臺往下跳，若是良心好的，自然會有神靈佑你平安，若是良心壞的人，從舍身臺跳下，則會粉身碎骨。相傳清朝雍正年間，曾有一孝婦因不堪忍受惡人趙五及其家奴對她散布的不守婦道之謠言，立重誓跳崖明志，結(jié)果摔而不死，安然無恙。此舉盡釋親朋友鄰之疑團(tuán)，孝婦美名流傳至今，惡人趙五最終遭雷打而亡�！吧嵘砼_”因此得名…[詳細(xì)]

　　簡介 奇久卡國家公園（Parque Nacional da Tijuca）內(nèi)有一處鮮少 不被人注意到的自然景觀，它便是“平臺石”，在海拔842公尺的地方豁然拔起，的確引人注目。不過，還有其它因素令“平臺石”成為里約熱內(nèi)盧最著名的景點之一。 除了從其天然瞭望臺望出去的美麗視野，還有很多傳說環(huán)繞著平臺石。比方有人認(rèn)為平臺石是進(jìn)入另一度空間的入口、飛碟的基地，甚至古文明飛尼修王族的陵墓。遠(yuǎn)看平臺石，讓人覺得它似乎擁有頭、耳朵、眼睛、鼻子和嘴巴的形狀，在不易抵達(dá)的隱蔽地方畫有一些圖形，理論上應(yīng)該是飛尼修王國流下來的印記。但那里也發(fā)現(xiàn)到重要的考古遺址和一處舊時關(guān)黑人奴隸地方的廢墟。巴西巴西利亞…[詳細(xì)]

　　八思巴講經(jīng)臺元朝帝師八思巴與公元1278年從大都（北京）返回藏區(qū)途中，在此講經(jīng)說法，傳經(jīng)灌頂，當(dāng)年八思巴講經(jīng)臺“白蓮座”的遺址在稱文鎮(zhèn)尕藏寺附近。1265年，八思巴由大都返藏，途經(jīng)玉樹，在嘎哇隆巴（今稱多縣稱文鄉(xiāng)）講經(jīng)灌頂，聚眾一萬多人，并在上莊收阿尼當(dāng)巴和阿尼仲巴倆兄弟為徒。1268年，倆兄弟按八思巴的旨意，在稱多創(chuàng)建尕藏寺，并在八思巴講經(jīng)的地方修建“百瑪嘎寶”-，以示紀(jì)念。八思巴曾贈給該寺釋迦牟尼佛像一尊、黑底銀書全套大藏經(jīng)一部。1．5尺高的合金佛塔1座、九尖搖鈴1個，并向該寺頒賜命書一道，要求當(dāng)?shù)鼐用裣蛩略杭{貢酥油、黃金、青稞、牲畜等，并賜給主管當(dāng)?shù)卣�教事�?wù)者象牙圖章和檀香木圖章各1枚。…[詳細(xì)]

　　1981年4月至10月，在我國華北地區(qū)舉行了一次空軍、步兵、炮兵、裝甲兵、工程兵、導(dǎo)彈兵、通訊兵等多軍兵種參加的聯(lián)合軍事演習(xí)。代號“八〇二”軍事演習(xí)，也稱華北軍事大演習(xí)。演習(xí)期間，我縣配合部隊在萬全城西的一座高地上，建起來供中央領(lǐng)導(dǎo)觀看演習(xí)的平臺，稱為“八〇二”觀禮臺。演習(xí)的時代背景：萬全是首都北京的北大門，為古今兵家必爭之地，上個世紀(jì)七十年代，原蘇聯(lián)霸權(quán)主義者，在中蘇、中蒙邊界陳兵百萬，屢次制造邊境事端，一場侵略與反侵略戰(zhàn)爭處于一觸即發(fā)之勢。此時此地，中央決策舉行此次大規(guī)模的軍事演習(xí)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。演習(xí)演練的課題：模擬“藍(lán)軍”坦克師進(jìn)攻；空降與反空降；堅固陣地防御；戰(zhàn)役…[詳細(xì)]

　　沙路炮臺位于番禺區(qū)化龍鎮(zhèn)沙亭村北約坊的馬腰崗和兵崗的兩座山腰上，年代為1884年，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。2008年12月，被公布為第七批廣州市文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：兵崗1號、2號炮池：從炮臺外緣外延約10米。馬腰崗1號、2號、3號、4號炮池：從炮臺（交通壕）外緣外延約10米。馬腰崗5號炮池：從炮臺外緣外延約10米。。建設(shè)控制地帶：兵崗1號、2號炮池：南從保護(hù)范圍外緣外延約30米，其余以山崗山腳線為界。馬腰崗1號、2號、3號、4號炮池：東北以山崗山腳線為界，西北至馬腰崗1號炮池外側(cè)現(xiàn)狀路西北邊線，其余從保護(hù)范圍外緣外延約30米。馬腰崗5號炮池：從保護(hù)范圍外緣外延約30米。�！�[詳細(xì)]

　　煙臺國際會展館 　位于東郊，瀕臨濱海觀光大道�！　∵@是一座造型別致的建筑聳立在藍(lán)天之下，依山傍海、環(huán)境特別幽雅。這里是國家授予舉辦國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)展覽會主辦資格的單位，也是APEC組織在煙臺舉辦各類會議和國際果蔬會例會的中心會場�！　∏懊嬗幸曇皬V闊的大型廣場，仿佛鑲嵌在碧海之濱。中央一個碩大的地球儀，在訴說著煙臺人“五湖四海交朋友“的美好愿望。眾多的繁華似錦的花壇，象征著友誼之花怒放�！　〉刂罚簾熍_大馬路128號　　路線參考：3、17路公交車直達(dá)　 …[詳細(xì)]

　　獅球嶺炮臺獅球嶺位于基隆市區(qū)之南、高速公路大業(yè)隧道上方，連接虎頭山和基隆山，嶺高雖僅155公尺，卻居高臨下控制整個基隆市。清光緒9年（1883年），劉銘傳聘英國技師在此建立炮臺，于翌年的中法戰(zhàn)爭中，成功地阻止法軍向南推進(jìn)，并迫使其退守澎湖；馬關(guān)條約割臺后，獅球嶺也憑藉著險要的地形，迫使日人轉(zhuǎn)由澳底、鹽寮一帶登陸，是基隆著名的古戰(zhàn)場，而嶺上的炮臺遺跡，現(xiàn)則被評定為三級古跡。經(jīng)過歲月的摧殘，獅球嶺炮臺的大炮已失，僅遺留一座石造指揮所及扇形炮座供人憑吊。乘車風(fēng)向標(biāo)：由基隆火車站前搭201、202、205等基隆市公車，于仁五路站下車后，循成功一路、獅球路上行約1.8公里可抵�！�[詳細(xì)]

　　合寶弄葉家臺門位于余姚市憲卿第社區(qū)合寶弄，為清中晚期建筑。該地區(qū)為葉氏宗族聚集地，共分五兄弟，葉家臺門為葉家大房，位于葉氏舉人房（葉家二房）東側(cè)，俗稱“紫藤棚”。葉家臺門坐北朝南，為三合院結(jié)構(gòu)，朝東開門。主樓重檐硬山頂，五開間，穿斗式構(gòu)造，七柱九檁。用材較為粗大。檐下設(shè)廊，施月梁，梁頭略有雕刻。東西廂樓兩開間，與主樓稍間相連，進(jìn)深三柱。東廂樓靠南一間朝東開門，外設(shè)門罩，石庫門結(jié)構(gòu)，上有磚雕。門檐上有飛檐裝飾。主樓后朝北又開一門，石庫門結(jié)構(gòu)，形制與東門基本一致。該宅作為葉家大房，與葉氏舉人房等錯落呼應(yīng)，具有一定歷史價值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游： 在三曲溪北，孤峰聳峭插天，峰下溪水縈回，峰腰有真武洞，洞口有枯楂，傳為姜太公垂釣之所。對岸有宴仙臺、小藏峰諸勝。介 紹 上一站：玉女峰 小藏峰的船棺相傳是古越人造屋留下的遺址，而考古工作者認(rèn)為是古越人的懸棺。據(jù)考證，早在新石器時代，武夷山一帶就有古越人在此繁衍生息。 古越人習(xí)慣聚居于溪海洋污染山谷之間，善于伐木造舟，船是他們生活和生產(chǎn)中最珍貴的東西。當(dāng)有人死去時，人們就用一根粗大的楠木刳成船形木棺來安葬。 古人用至今仍無法解釋的方式把木棺葬于懸崖峭壁之上，這就叫架壑船，也叫船棺。而用來架支船棺或架設(shè)棧道的木板就叫虹橋板。距今已有3400年歷史；福建武夷山…[詳細(xì)]

　　位于運河唐人街景區(qū)的核心地帶，是唐津運河文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的重點項目，也是唐山市首家集歌舞、魔術(shù)、搞笑、雜技、戲曲、二人轉(zhuǎn)等多種演出形式于一體的大型綜合演藝場所，可容納近千人觀看演出，旨在推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豐富群眾文化生活。 自2013年春節(jié)開業(yè)以來，唐人大舞臺以它高端的燈光、音響設(shè)備，高質(zhì)量的文藝節(jié)目，高水平的服務(wù)質(zhì)量，贏得了廣大游客的贊譽，成為了我區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的一朵耀眼明珠，對我區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動作用。 隨著周邊項目的逐步落成，唐人大舞臺將會和其它精品景區(qū)連成一線，為游客提供一個休閑娛樂好去處。他們也將不斷提高節(jié)目品質(zhì)，用更高水平的管理，更完善的服務(wù)推動項目發(fā)展。…[詳細(xì)]

　　受禪碑和受禪臺位于許昌市西南17公里的繁城鎮(zhèn)，臺高20米，長寬約30米，是當(dāng)年魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝的禪讓，登基稱帝的地方。建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁陽（今繁城）筑靈臺，舉行受禪大典,接受漢獻(xiàn)帝的禪讓,代漢立魏,改年號為黃初,是謂魏文帝。從此結(jié)束了劉漢王朝400年的歷史，開始了我國歷史上的魏、蜀、吳三國時代。受禪大典的盛況,裴松之引《獻(xiàn)帝傳》注云:“魏王登壇受禪, 公卿、列侯、諸將。匈奴單于、四夷朝者數(shù)萬人陪位�！笨梢娖潇藕章≈亍Ｅ_前有兩碑，即《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》，具體詳細(xì)地記述了這一歷史事實�！笆芏U臺”、“三絕碑”位于漯河市臨潁縣的繁城鎮(zhèn)，是全國重點文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　天臺山位于平壩縣城西南13公里滇黔公路右側(cè)2公里處。山“高百余丈”、“堅創(chuàng)造空”，唯從南面可拾級而上，林木蓊蓊，濃蔭蔽道。西、北、東三面皆絕壁岣巖。周圍又“鑿石砌之，高與山等”。現(xiàn)存主體建筑，包括大佛殿、兩廂配殿、韋馱殿、玉皇閣、祖師殿、鐘樓和藏經(jīng)樓；附屬建筑有葉風(fēng)亭、望月臺、天街、山門牌坊等。利用山頂上非常狹窄的空間，修建如此之多的殿宇廳堂、亭臺樓閣，在貴州高原實屬罕見。山中現(xiàn)存之因代摩崖，如山前銀杏古樹右側(cè)的“大觀在上”，第一道山門的“黔南第一山”，天街石壁間的“天臺”和“名山覆武”等，手筆不凡，赫然可觀。 景點位置貴州安順平壩縣城西南13公里滇黔公路右側(cè)2公里處…[詳細(xì)]

　　長門炮臺長門炮臺位于連江縣官頭鎮(zhèn)境內(nèi)、閩江口北岸、長門山巔，于清道光十四年（1835年）由民族英雄林則徐親自選址和設(shè)計建造，后經(jīng)光緒八年擴(kuò)建而成，清政府曾在這里設(shè)立長門提督。據(jù)史料記載，長門炮臺建設(shè)年限還早于廈門胡里山炮臺。炮臺整體建筑氣勢十分雄偉，外觀呈圓柱形構(gòu)造，營壘高四丈多，厚五尺，周長九十丈，占地近50畝。長門炮臺作為閩江口第一道防線，曾在1884年的中法馬江海戰(zhàn)中寫下光輝的一頁，給侵略者以沉重的打擊。站在炮臺旁，近可俯看閩江口勝景雙龜鎖口，遠(yuǎn)可眺望川石、壺江、粗蘆三島，引人遐思。如今，長門炮臺已被列為福建省重點文物保護(hù)單位、福州市愛國主義教育基地和青少年德育基地。…[詳細(xì)]

　　 介 紹 　　赫曦臺位于岳麓書院門前。明嘉靖七年知府孫存在岳麓山頂建有赫曦臺。王守仁題詩：“隔江岳麓懸情久，雷雨瀟湘日夜來，安得輕風(fēng)掃微靄，振衣直上赫曦臺”。后來逐漸荒廢。清乾隆五十五年（公元1790 年）山長羅典建臺于書院前，其意在追念朱熹。臺經(jīng)多次修葺，保留至今。臺的左右壁上有“�！�、“壽”二字，字高丈余。其中“壽”字寫得 龍飛鳳舞，相傳清嘉慶十二年（公元1807年）羅典“重赴鹿嗚”（清-舉人，主考舉行宴會稱“鹿鳴宴”，六十年后，舉行紀(jì)念，稱重赴鹿鳴），有一遠(yuǎn)方來的道人，用竹帚蘸黃泥水寫的，后由羅典另寫“福’字，置于左壁。臺后即古桃李坪，“五百天桃”源出于此。湖南長沙市…[詳細(xì)]