位于日喀則西南130公里處的薩迦縣城里，是薩迦派第一座寺院，由薩迦的創(chuàng)始人昆·貢卻杰布于公元1073年創(chuàng)建。薩迦寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。寺中藝術(shù)珍品浩瀚，文物價(jià)值又極高，因此被人們稱為“第二個(gè)敦煌”。薩迦寺分南北兩寺，以仲曲河為界，北寺修在北岸苯波山前，始建于宋神宗元豐二年（1079年），北寺規(guī)模宏大，為一片重疊逶迤的建筑群，在“文革”中遭到毀滅性破壞�，F(xiàn)在只有薩迦南寺尚存。星羅棋布的村舍沿山腳向平原展開，直至與縣城連接起來。那些別致的房屋有秩序地排列著，古樸的街巷也很有規(guī)矩，這種形制獨(dú)特的村舍在西藏可并不多見。薩迦南寺坐落在日喀則地區(qū)薩迦縣仲曲河南岸的平原上，始建于1268年，面積為1…[詳細(xì)]

　　靈山寺始建于北魏孝帝延興四年（公元474年），距今有1500余年歷史，為佛教傳入中國所建最早寺院之一。其地山勢奇?zhèn)ィ�林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古剎靈山寺旁依少華山，唐朝起寺院改為“靈山”。該寺地處豫鄂兩省之間，是官營建的寺院之一。信陽靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建（713年）皇姑故后，圣上前往降香，封為“國廟”。相傳唐朝有一縣令棄官出家，長途跋涉，到印度學(xué)習(xí)佛法，學(xué)成后返回靈山寺傳經(jīng)-。唐玄宗時(shí)曾-為國廟。北宋·仁宗年間，有靈然禪師上奏圣上，國母信仰佛教，批該寺三年公糧（每年兩萬七千兩銀子）重新進(jìn)行修建，宋元祐二年（1087年）復(fù)修，明朝人張仲簡有碑記。元朝仁宗，延祐二年（1315年）又重建，至…[詳細(xì)]

　　紅石崖寺，又名金龜寺，因其主體石崖天然形成似金龜造型，主色調(diào)呈暗紅色而得名。地處陰山山脈大青山中部頂峰，屬大青山抗日根據(jù)地的核心區(qū)。主要建筑有大雄寶殿、天王殿、財(cái)神廟、七星寶塔、鐘鼓樓、牌樓、蒙古包群等，同時(shí)還配套有特種養(yǎng)殖、牛羊育肥、釀酒、魚塘、人工湖、淖爾梁草原和地質(zhì)奇觀等項(xiàng)目。地址：烏蘭察布市卓資縣紅召鄉(xiāng)電話：15847682119…[詳細(xì)]

　　玄中寺位于縣城西北10公里石壁山中，建筑面積6000平方米，是全國現(xiàn)存始建時(shí)間最早的日本佛教凈土宗、凈土真宗的祖庭。寺院始建于北魏延興二年(472)，經(jīng)四年修筑，于承明元年(476)落成。凈土祖師曇鸞于此駐錫。隋大業(yè)五年(609)名僧道綽入寺，修舊擴(kuò)新。唐貞觀九年(635)，太宗巡幸太原，為文德皇后祛病祈福拜謁玄中寺，賜名“石壁永寧禪寺”，從此玄中寺成為官寺，得到較大規(guī)模的擴(kuò)修。貞觀十五年(641)善導(dǎo)拜道綽為師，弘揚(yáng)凈土法門。開元九年(721)建立甘露無礙義壇。此后，邑宰張令孫新建前殿、回廊、高門，開拓了巖崖，擴(kuò)展了寺院。貞元十二年(796)九月二十二日，石壁山降甘露，唐德宗下令立甘露義壇。…[詳細(xì)]

　　庫倫三大寺位于內(nèi)蒙古自治區(qū)庫倫旗駐地庫倫鎮(zhèn)中部。庫倫是17世紀(jì)建立的古城。城內(nèi)依北高南低的斜坡分層建筑有壯觀的三大寺：興源寺、福緣寺、象教寺。庫倫旗是清代內(nèi)蒙古唯一實(shí)行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。興源寺是旗政教中心，福緣寺為財(cái)政中心，象教寺為-住所。興源寺始建于清順治六年（1649年），正殿有61根瀝金龍柱，面闊、進(jìn)深各九間，有“八十一間殿堂”之稱，天王殿、山門兩側(cè)有配殿、鐘鼓樓等，占地2.5萬平方米，為藏漢結(jié)合式-廟，現(xiàn)設(shè)博物館。福緣寺建于乾隆七年（1742年），有山門殿、誦經(jīng)殿、佛殿、老爺廟等四重殿宇及偏殿、鐘鼓樓，原有舍利塔，“0”中被毀。象教寺亦為四進(jìn)院落，山門內(nèi)有彌勒…[詳細(xì)]

　　普樂寺中國古代佛教寺院建筑。位于河北省承德市武烈河?xùn)|岸山崗上。據(jù)《普樂寺碑記》載,乾隆三十一年(1766)清政府平定了準(zhǔn)噶爾部上層分子的民族0活動(dòng)后，西北邊疆地區(qū)多年的0混戰(zhàn)局面得以統(tǒng)一。因巴爾喀什湖附近和蔥嶺以北各少數(shù)民族首領(lǐng)每年來避暑山莊朝見乾隆帝、扈從木蘭秋□而建此寺。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。普樂寺占地面積2.17萬平方米，面西。以宗印殿為界分前后兩部分，前部布局為典型的漢族佛寺傳統(tǒng)形制，依次為廟前廣場、山門、鐘鼓二樓、天王殿、配殿和宗印殿。宗印殿面闊七間，進(jìn)深五間，建于1.36米的基座上，前后各出三階，正面中央設(shè)御階，雕刻精美。屋頂為重檐歇山綠剪邊、黃…[詳細(xì)]

　　懸空寺(第二批國保)時(shí)代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀(jì))，后經(jīng)歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內(nèi)供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建…[詳細(xì)]

　　普寧寺是中國北方最大的佛事活動(dòng)場所，僧侶云集、香火旺盛。聯(lián)合國教科文組織確定的世界文化遺產(chǎn)，國家首批公布的4A級(jí)景區(qū)，現(xiàn)為中國北方最大的藏傳佛教活動(dòng)場所。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界紀(jì)錄。普寧寺是中國北方最大的佛事活動(dòng)場所，僧侶云集、香火旺盛，通高27.21米，被載入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼觀世音菩薩，經(jīng)過整體維修后，更具宗教藝術(shù)的魅力，其文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值堪稱世界之最。普寧寺是聯(lián)合國教科文組織確定的世界文化遺產(chǎn)，國家首批公布的4A級(jí)景區(qū)，現(xiàn)為中國北方最大的藏傳佛教活動(dòng)場所。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，是世界上最大木雕佛像,已被列…[詳細(xì)]

　　南朝劉宋泰始中(465-471)，明僧紹(號(hào)棲霞)在攝山結(jié)廬而居，抗跡人外，與智度和尚相友善，有師友之誼。南齊永明七年(489)，明僧紹舍宅為棲霞精舍，請智度和尚主持，這就是棲霞寺的起源。唐初將棲霞寺擴(kuò)建，改名功德寺，增加殿宇49所，樓閣延袤，宮室壯麗，與山東長清的靈巖寺、湖北荊洲的玉泉寺、浙江天臺(tái)的國清寺,并稱四大叢林,是棲霞寺的黃金時(shí)代。唐高宗上元(674-676)年間,改功德寺為隱君棲霞寺，武宗時(shí)排斥佛教，寺被廢。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐時(shí)高越建舍利石塔，又重修棲霞寺，改稱妙因寺；北宋太平興國五年(980年)改名普云寺。真宗景德四年(1007)年改名棲霞禪寺,哲宗元…[詳細(xì)]

　　南普陀寺位于廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一，也是閩南佛學(xué)院所在地，在海內(nèi)外均有很大影響。南普陀寺主要供奉觀音菩薩，時(shí)至今日仍香火鼎盛，善男信女絡(luò)繹不絕。尤其佛教節(jié)日和觀音誕辰，水泄不通，香積如山，以至于寺中不得不規(guī)定人手限點(diǎn)一支香。寺廟依山而建，格局小巧，多用石材，屋檐為閩南風(fēng)格的弧狀飛檐翹角，上有眾多剪磁工藝的藻飾，絢麗多彩。寺內(nèi)中軸線上主體建筑除天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)格外，還有一座供觀音的大悲殿。大悲殿巧構(gòu)如亭，頂部斗拱交疊成藻井，四面開門的，內(nèi)奉一尊工藝精絕的木雕千手觀音，共有四面，分別朝向四門。中軸主殿兩側(cè)鐘鼓樓、廡廊回護(hù)，形成一個(gè)整體，沿山勢遞次向上，彩檐和背后的…[詳細(xì)]

　　紅螺寺景區(qū)位于懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區(qū)55公里，景區(qū)總面積800公頃，現(xiàn)為國家4A級(jí)旅游區(qū)。深厚的歷史積淀和文化浸潤，奇妙的地理環(huán)境和氣候條件，成就了紅螺山紅螺寺為一方完美殊勝、絕塵脫俗的“凈土佛國”。紅螺寺坐北朝南，依山勢而建，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢雄偉。它背倚紅螺山，南照紅螺湖，山環(huán)水繞，林木豐茂，古樹參天。紅螺寺處于紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優(yōu)美的畫卷。千年古剎紅螺寺背倚的紅螺山屬燕山余脈，山勢巍峨雄武，南襟華北平原京北腹地，在歷史上就是馳名中外的佛教名山。紅螺山一山雙峰，比肩聳立，西峰海拔812.9米，東峰海拔811.9米，紅螺雙峰兩翼舒展，引帶…[詳細(xì)]

　　歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，寺內(nèi)古木蒼翠，怪石林立，古跡薈萃、佛音裊繞。靈巖寺以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內(nèi)涵馳名于世，素有“游泰山不游靈巖，不成游也”之說。靈巖寺，位于濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi)，始建于東晉，有辟支塔、千佛殿等景觀，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。靈巖寺峰巒奇秀，風(fēng)光旖旎，以風(fēng)景幽深、泉石秀麗著稱于世。寺周群山環(huán)抱，深?yuàn)W幽邃。寺內(nèi)外摩頂松、千歲檀、朗公石、“鏡泄春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等勝景別具情趣。寺內(nèi)古木蒼翠，怪石林立，殿宇崢嶸。靈洞曲澗、…[詳細(xì)]

　　水月禪寺前后歷程據(jù)《后漢書》載：“笮融在下邳（今睢寧縣）大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓，又堂閣周回，可容三千許人。作黃金涂像，衣以錦彩。每浴佛，輒多設(shè)飲飯，布席于路，其有就食及觀者，且萬余人”。上海同濟(jì)大學(xué)提供資料考證：笮融所建之塔，是中國歷史上有文字記載和形象描述的“天下第一塔”。在黃懺華所著的《中國佛教史》中，視之為“此佛教流布于民間也”�？梢�，睢寧是佛教在中國從“官方”走向“民間”的肇始之地，也是佛教標(biāo)志性建筑“浮屠”在中國的首建之地。在宋金時(shí)代，浮屠寺毀于戰(zhàn)亂。斗轉(zhuǎn)星移，成住壞空。復(fù)建承載著悠久歷史的浮屠寺一直是睢寧佛教四眾弟子的夙愿。經(jīng)過申請，通過省、市民宗部門批準(zhǔn)，浮屠寺得以復(fù)建�！�[詳細(xì)]

　　云門山大覺禪寺，簡稱云門寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。云門寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。至宋乾德元年（公元963年），南漢王劉長敕封文偃禪師為“大慈云匡圣弘明大師”，并賜“文銖衣”一件，同時(shí)將“證真禪寺”敕升為“大覺禪寺”。因該寺座落在云門山，故稱“云門山大覺禪寺”。云門寺占地面積12000平方米，整座建筑莊嚴(yán)雅靜。它的殿堂與國內(nèi)大型寺院相仿，有放生池、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、齋堂等建筑。但云門寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，除放生…[詳細(xì)]

　　古圣寺原名虎聲寺，建于明隆慶年間（1567～1572年），清康熙四十九年(1710年)重建 寺廟時(shí)，因掘得明隆慶年間洪鐘、殘碣，更名古圣寺。清咸豐元年(1851年)再建。寺坐北向南，中軸線上依次為大山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、善堂等，兩邊分設(shè)配殿及廂雜房十余間，呈復(fù)四合院布局，總占地3375平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫棟，屋頂飛檐起脊，雕工精美，具有重要的文物和藝術(shù)價(jià)值。1939年7月，人民教育家陶行知先生，在中共中央南方局的支持下，決心從教育入手，挽救國家危亡，在此創(chuàng)辦育才學(xué)校。陶行知親任校長，設(shè)自然、社會(huì)、文學(xué)、繪畫、音樂、戲劇、舞蹈等7組，并聘請當(dāng)時(shí)著名的專家學(xué)者，如翦伯贊、賀綠汀、郭沫若等…[詳細(xì)]

　　在河西絲綢古道上，距民樂縣城10公里的-鄉(xiāng)童子壩水庫北岸，有一座建于北魏時(shí)期的名聞遐邇的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所見童子寺磚木結(jié)構(gòu)的三間大殿、觀音殿、念佛殿、廂房、寮房等建筑，為釋覺塵及四方信眾募資于1994年重建，古樸莊嚴(yán)，與寺后山體上的石窟形成一完整的佛教勝跡。童子寺石窟約建于北魏時(shí)期，有大小石窟洞40余孔，窟洞內(nèi)有塑像和壁畫。窟洞分中心柱洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、羅漢洞等窟室，洞內(nèi)壁畫分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有，保存完好的為明、清時(shí)期的作品。其中菩提洞和天洞子內(nèi)有密宗內(nèi)容的壁畫，塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像，在敦煌千佛洞也難得一見，對研究河西石窟極有參考價(jià)…[詳細(xì)]

　　六祖寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。整體為中軸線平面布局，分別由大門、前殿、后殿及左右輔以的廂房、廊廡及小巷構(gòu)成一體。寺廟四面環(huán)山，山勢峻俏，景色宜人。與六祖寺相鄰的山間，還有“六祖池”、“佛堂頂”、“仙人路”、“爛布衣”等與六祖當(dāng)年行跡有關(guān)的地名和山名。六祖寺自唐代建成以來，就吸引了眾多善男信女前往參拜。逢年過節(jié)，寺門香客如鯽，香火甚為鼎盛。參拜者除本地信眾外，珠江三角洲一帶亦有不少人慕名前往參拜。歷史傳說：六祖惠能為嶺南佛法之始，為什么要在四會(huì)避難藏身呢？相傳惠能投湖北黃梅東山寺（現(xiàn)五祖寺）五祖弘忍門下，…[詳細(xì)]

　　迎江寺位于安慶城區(qū)東南部，瀕臨長江，占地2.2萬平方米，是我國長江沿岸著名的宋代名剎。內(nèi)有乾隆皇帝親賜“善獅子吼”和慈禧太后親題“妙明圓境”匾額。迎江寺，原名“萬佛寺”，始建于北宋開寶七年（公元974年），清代改稱“迎江寺”。迎江寺是組古建筑群，為沿江一顆古建筑明珠。數(shù)百年來，迎江寺香火奇旺，久盛不衰，僧徒曾達(dá)千人。寺中主要建筑有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿及藏經(jīng)閣。歷代名流名宦，蒞寺攬勝，吟詩作賦。寺中“迎江茶樓”，專供香客游人用膳休憩，可品嘗傳統(tǒng)素食素菜。交通從安慶港口步行前往僅需10分鐘，從安慶汽車站可乘10路公交車前往安徽安慶市…[詳細(xì)]

　　金州忠義寺，又稱忠義祠，俗稱金州關(guān)帝廟，原來位于金州古城的城中央，即南街、北街、東街和西街交匯的十字路口，也就是今天的金州步行街（斯大林路）與民主街的交匯處的民主廣場那里，為道教廟宇，供奉著東漢末年的蜀國大將關(guān)羽，每年的農(nóng)歷五月十三，也就是關(guān)公的誕生日那天為傳統(tǒng)廟會(huì)日。可惜在1949年--1953年這幾年間，金州關(guān)帝廟因城市建設(shè)，陸續(xù)被拆毀。進(jìn)入新世紀(jì)后，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，金州忠義祠遷建于金州區(qū)二十里堡街道劉家店村劉家店屯（今屬于大連保稅區(qū)管轄），于2007年7月7日 破土動(dòng)工，當(dāng)年冬天竣工，原址以前也是被拆毀的寺廟，為清朝末年鹽民捐建的草廟、財(cái)神廟，留存一棵有近200年樹齡的大柳樹，以及在修建…[詳細(xì)]

　　“扎如寺”位于九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)扎如溝寶鏡巖下，據(jù)藏文史籍記載，距今已有一千年的歷史。藏語全稱叫“熱悟貢扎西彭措林”（圣地吉祥0洲）。由于文革時(shí)期寺院被毀后，寺址歸附近的扎如村所有，故順口稱之為“扎如寺”。扎如寺屬雍仲本教，歷史屬“奔卡拉康”的延續(xù)。“奔卡拉康”是由雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃的骨系、希升貢燦旺登后裔章松尼瑪塔朵-在公元870年創(chuàng)建。到明朝末年公元1573年，第二十一世奔卡-旦增堅(jiān)參得到當(dāng)時(shí)從西藏來的尕讓尼瑪高僧的加持和指點(diǎn)，把以前幾座分散的小廟（奔卡拉康、盤興拉康等）統(tǒng)合成一個(gè)大寺院，并選寺址新建大寺，賜名為“熱悟?qū)m扎西彭措林”（圣地吉祥0洲）。因此，奔卡-旦增堅(jiān)贊是一位在近代深受愛…[詳細(xì)]