報(bào)恩禪寺，原名觀音廟，位于葫蘆崗山麓，黃圃鎮(zhèn)觀仙路1號(hào)，原名觀音廟，始建于清康熙二十三年（距今約320年），占地6670平方米，建筑面積3500平方米。1988年和1995年重修。1999年市政府落實(shí)宗教政策由宗教局接管，改名“報(bào)恩禪寺”。2001年經(jīng)省市政府批準(zhǔn)對(duì)外開放，成為中山市重要的宗教場(chǎng)所，寺內(nèi)終年香火鼎盛。2003年經(jīng)擴(kuò)建和重修，山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藥師亭、齋堂、客堂、慈濟(jì)苑等精美的建筑設(shè)計(jì)與園林景色渾然一體，莊嚴(yán)典雅，是中山觀光旅游之景點(diǎn)，游客絡(luò)繹不絕�！�[詳細(xì)]

　　唐崖寺村位于咸豐縣尖山鄉(xiāng)，因境內(nèi)唐崖土司城而聞名。據(jù)載，自元土司覃氏在此稱王十八代，計(jì)四百余年。建成湘、鄂、川、渝土家族地區(qū)最大的土司城�，F(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑面積66.6萬平方米。2006年列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年入列中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。發(fā)源于利川市毛壩鄉(xiāng)的唐崖河在咸豐境內(nèi)九曲回腸，穿洞穴，過峽谷，一路西征，在重慶市龔灘古鎮(zhèn)注進(jìn)烏江。因河水自東向西流，故有“岸轉(zhuǎn)涪江，倒流三千八百里”之說。唐崖寺村，橫跨在唐崖河上。曾經(jīng)盛極的唐崖土司王城座落在河畔的玄武山上。唐崖土司覃氏始祖名啟處送。唐崖《覃氏族譜》載：“元至正6年（公元1346年），一世祖覃啟處送，鎮(zhèn)夜蘭有功，蒙題奉允準(zhǔn)：授唐崖，賜宣慰使司…[詳細(xì)]

　　普覺寺位于赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)城南門里路北偏西20米左右，始建于明萬歷四十三年（1615），是后金國(guó)初七大廟之一，是清代第一座關(guān)帝廟，是赫?qǐng)D阿拉城現(xiàn)存的主要古建筑群之一。它反映了滿族人的宗教信仰與建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵，有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。廟垣東西寬35米，南北長(zhǎng)51米，占地1,785平方米。二進(jìn)院落，原建筑由前至后依次為馬殿（山門）、鐘鼓樓、關(guān)帝殿、東西配房（講經(jīng)堂、廚房、客堂）、佛殿、東西禪堂9座建筑，建筑面積593.43平方米。山門前有旗桿石。馬殿，即山門，硬山式青磚瓦建筑。面闊3間8.5米，進(jìn)深6.5米，建筑面積55.25平方米。明間為穿堂門，東西次間是關(guān)羽坐騎，…[詳細(xì)]

　　君山寺的前身是江陰乾明廣福禪寺。據(jù)史料記載，該寺初為二院。一為唐乾貞(927-928)時(shí)建，名崇圣。宋太平興國(guó)(976—983)賜額乾明。二為北宋至和(1054-1055)時(shí)建，名華藏，為乾明子院。治平(1064-1067)中，賜名壽圣。南宋紹興(1131—1162)中，改廣福。乾道九年 (1173)始并為一寺。該寺殿閣崇嚴(yán)，規(guī)制宏敞，為邑中諸剎之冠。僧令司(即今佛教團(tuán)體)設(shè)在其中。千百年來，歷經(jīng)興衰，最后毀于太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。一代諸山領(lǐng)袖，就此衰落。乾明廣福禪寺原址在現(xiàn)城中民運(yùn)巷、中山公園、澄江福地一帶，現(xiàn)已成為繁華城區(qū)。然其址尚存有千年古膜、四眼古井、心經(jīng)碑刻等佛寶古跡，并得到妥善保護(hù)。上世紀(jì)…[詳細(xì)]

　　普照寺是古嶧縣佛教名剎，也是山東省棗莊市至今尚存的為數(shù)不多的宗教古建筑之一。位于棗莊市區(qū)西北約20公里，屬于西集鎮(zhèn)。據(jù)《嶧縣志·祠祀》卷載：“（嶧縣）城西六十里有普照寺，舊名普照禪院�！彼聫R位于山亭區(qū)西集鎮(zhèn)西集村西，在古龍河（即今西集龍河）之陽，背負(fù)遠(yuǎn)山，左右為西集、姜莊村翼護(hù)，堪為形勝之地。普照寺建于隋代，金大定年間擴(kuò)建重修，至明萬歷年間達(dá)到最大規(guī)模，占地百余畝。寺院坐北朝南，龍河繞寺而過。寺門建在南邊近河沿處，門外龍河碧波蕩漾，兩岸芳草萋萋，風(fēng)景頗美。普照寺當(dāng)年有檐門三間，四大天王守護(hù)兩側(cè)，院內(nèi)五間大殿雄渾壯觀，檐廊下四根雕刻著盤龍的石柱非常精美。殿內(nèi)觀世音佛像泰然安坐，十八羅漢姿態(tài)各異。…[詳細(xì)]

　　雙峰寺位于榕城區(qū)東山蓮花心，與潮州開元寺、潮陽靈山寺并稱“潮汕三大名剎”。始建于宋紹興十年（公元１１４０年），原址在磐溪都雙山，后移建于此。其內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)閣、地藏閣、東西長(zhǎng)廊，寺中之“壽”字碑（五代希夷先生陳摶書，碑本移刻于肇慶。原碑刻在四川大足縣，全國(guó)各地摹刻者頗多），“虎”字碑（清張國(guó)梁書）頗足賞味。為古八景之一“雙峰晚鐘”，當(dāng)夕陽西下，飛鳥歸巢之際，漫步寺中，香煙裊裊，木魚篤篤，鐘鼓聲聲，令人閑逸出塵，陶然忘機(jī)。雙峰寺為潮汕地區(qū)現(xiàn)存三大古寺之一，現(xiàn)為揭陽市文物保護(hù)單位，位于揭陽市區(qū)馬山巷。始建於宋紹興十年(1140年)，舊址在磐溪都雙山(今桂嶺鎮(zhèn)雙山村)，為法山禪師所創(chuàng)。明…[詳細(xì)]

　　佛教圣地——沈陽廣福寺相傳在康熙三十年鄉(xiāng)親們?cè)诖逯惺考澘蹈�廣的帶領(lǐng)下，就在此處蓋起了三間正殿，請(qǐng)了三尊佛，正中供奉的是眼光娘娘觀世音菩薩，東西兩位護(hù)法，一位是伽藍(lán)菩薩關(guān)公，另一位藥師菩薩孫思邈，寺廟名稱叫廣福禪庵，老百姓管它叫娘娘廟。并請(qǐng)這位到此處化緣消災(zāi)的尼姑住廟主持，法號(hào)祖興，她便是廣福禪庵的開山祖師。根據(jù)廣福禪庵的碑志所載，建廟時(shí)間為康熙三十二年（公元1694年）發(fā)愿人為康福廣和常進(jìn)孝。娘娘廟從此更是香火旺盛，方圓百里的人們都到此處燒香還愿。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善和信眾的要求，大家發(fā)心，于乾隆五年對(duì)娘娘廟進(jìn)行了擴(kuò)建，重修大殿，增建東西廊房，并建有鐘鼓樓，娘娘廟的規(guī)模也正式由庵堂改為寺院。據(jù)出…[詳細(xì)]

　　甘露寺位于資中縣城西22公里的甘露古鎮(zhèn)東郊的廣濟(jì)山中。據(jù)《資中縣續(xù)修資州志》記載，該寺為唐代僧人真德募款修建�，F(xiàn)存建筑保持了明代風(fēng)貌，寺山門石坊上至今保留著明代刑部郎中邑人孫宏軾題名的“資中第一禪林”橫額。1973年列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1991年列為四川省級(jí)文物保護(hù)單位。甘露寺依山而建，坐北朝南，前臨沱江。寺側(cè)的西巖，舊傳系唐代高僧無幾-處，巖下有泉，可以療疾，寺以此得名。明正統(tǒng)十二年（1447）僧人明義曾對(duì)其殿堂補(bǔ)修，清乾隆初年和嘉慶六年又兩次培修。明代中葉全盛時(shí)期，前后五重殿堂，房舍數(shù)十間，占地面積8130余平方米。最早的寺山門離古鎮(zhèn)很近，可見，當(dāng)時(shí)全寺規(guī)模相當(dāng)?shù)拇蟆Ｇ寮螒c年間，資州…[詳細(xì)]

　　法水寺于清雍正癸丑（1733年）擇地馬嶺。此山宜河至此北折東流，而馬嶺獨(dú)擋。取法開界，寓水建寺，故名“法水寺”。雍正乙卯（1735年）寺廟開基興建。乾隆壬戌（1743年）竣工，建有佛堂、小廳、書齋，乾隆乙卯（1750年）添建山門，石額“法水禪林”。此山橫江壁立，視野開闊，嶺上古樹參天，河中舟楫頻繁。俯瞰大川，天光云影，遙望河岸，古渡橫斜，燕掠長(zhǎng)江，鷗浮遠(yuǎn)浦。山下深云漩渦漣漪，魚蝦龜鱉游集似藪。寺嶺陽春煙景，鳥語雀音，古樹蔭森，炎暑涼爽，秋來霜染楓柯，冬至雪封千嶂，四季景色宜人。咸豐辛酉（1861年）毀于婁兵匪災(zāi)，同治壬戌（1862年）重建，同治戌辰（1868年）建起佛殿、書室、回廳、廂郭，更有…[詳細(xì)]

　　　松滋市街河市鎮(zhèn);苦竹在街河市街西頭,現(xiàn)在松滋二中校園內(nèi).其苦竹被人伐了不少,沒有以前的枝繁葉茂,井也封了,亭子也沒有以前光彩奪目.　　故事還要從很久說起，街河市西邊有座古寺。寺旁一眼清泉，長(zhǎng)流不絕，其水甘洌異常，謂之甘泉。泉畔幾簇修竹，四時(shí)常綠不凋，其枝形如龍爪，故稱龍爪竹，又名苦竹。此地景致幽美，風(fēng)物俊逸，古人譽(yù)為松滋八景之一。　　相傳北宋紹圣年間，黃庭堅(jiān)因修神宗《實(shí)錄》失實(shí)被謫，從京城赴黔州貶所，途經(jīng)松滋。行至街河市，見一草庵，遂往庵中投宿。庵中主持長(zhǎng)老，法名通慧，見有遠(yuǎn)方來客，熱情相迎，安頓食宿，周全備至。用罷晚膳，黃庭些帶上香燭，來到前廳拜佛。三叩已畢，庭堅(jiān)抬眼前望，但見香爐中倒插一…[詳細(xì)]

　　普光禪寺，坐落在湖南張家界永定區(qū)城東，前有天門山，后有福德山（即今子五臺(tái)），是一座歷史悠久，名聲遠(yuǎn)播的寺廟，故有“江南名剎”之稱。又名普光寺，原是一片古建筑群，包括文廟、武廟、城隍廟、崧梁書院等，現(xiàn)僅存普光寺、武廟與文昌祠等建筑，其余部分，或毀于兵燹，或毀于火災(zāi)，或因愚昧無知被破壞。普光寺共占地達(dá)8618平方米，供奉僧系佛門五宗之臨濟(jì)宗，常住僧侶達(dá)50—100人，除主持與管理本寺外，還管轄原大庸近百座寺廟，有幾屆主持都是佛門名人，曾先后6次在普光寺舉行龍華大會(huì)，不僅有本省的，而且有江南其他各省的數(shù)千名佛教徒在這里受戒，故有“江南名剎”之稱。普光禪寺的主要建筑有大山門、二山門、大雄寶殿、羅漢殿、…[詳細(xì)]

　　報(bào)恩寺塔位于永豐縣縣城西郊的恩江河畔。始建于1369年，在永豐縣內(nèi)流量很高。始建于明洪武二年（公元1369年），為全縣古塔之首。該塔為青磚結(jié)構(gòu)，9級(jí)4面，塔頂為圓柱形鐵剎，塔體為正方形。底層每邊長(zhǎng)6.45米，每層向上遞減，比例適度，造型優(yōu)美；塔身通高29.285米。塔身東面二至七層，其余三面只有二三層券龕內(nèi)原有紅石雕像和供奉物，文革-期間被毀。1959年列入江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年省文化廳撥款進(jìn)行了維修。…[詳細(xì)]

　　云通寺位于太行山東麓淺山區(qū)，河北省臨城縣城東南方向北盤石村，國(guó)家2A級(jí)生態(tài)旅游區(qū)邢臺(tái)市交通局豐樂園內(nèi)。寺后遠(yuǎn)山千嶺競(jìng)秀，門前近水泜河?xùn)|流，周圍果木塞川，林木蔽坡，紅墻金頂猶如海市蜃樓在綠海碧波之上浮現(xiàn)。置身寺中，梳風(fēng)沐翠，目送白云悠悠，耳聞山泉淙淙，呼吸清香空氣，人不由生出塵之想。云通寺原名同果寺，據(jù)《臨城縣志〉記載，肇建于唐玄宗開元十三年，迄今已有一千二百多年歷史。唐朝末年，唐武宗“會(huì)昌法難”時(shí)遭廢。明憲宗成化十一年重建，明神宗萬歷二十五年再修。一度僧徒眾多，香火興盛。后屢遭天災(zāi)兵禍，幾興幾廢，終被歷史煙塵湮沒。公元二十世紀(jì)九十年代末期，一高僧云游臨城，途經(jīng)盤石崗，忽見路北一里之遙瑞氣氤氳，…[詳細(xì)]

　　昆山華藏寺由位于昆山馬鞍山原慧聚寺子院演變而來�；劬鬯拢�建于梁代天監(jiān)十年（公元511年）。吳興沙門慧向?yàn)樵撍轮�開山�；巯�，為梁武帝蕭衍之師。梁武帝賜鐵香爐、絲繡佛像，又賜田二頃、山一座、木千枝�；巯虺鮼砝ド綍r(shí)，因放錫禪坐于馬鞍山脅石室，以二虎為侍，思欲立精舍而不能。相傳當(dāng)夜，風(fēng)雨暴作，林木怒號(hào)，樸斫之聲聞?dòng)谶h(yuǎn)近，人皆怪之。翌日，黎明時(shí)刻，殿基成，臺(tái)階基石砌就，是山神之助。初建時(shí)，有大殿、小殿。至唐武宗會(huì)昌間（公元841—846年），詔毀天下佛宇，慧聚寺亦遭其難。北宋宣和間（公元1119—1125年），由信法師將馬鞍山東北麓之慧聚寺子院改建為十方賢者講寺，并易名為 “華藏講寺”。南宋淳祐戊申之秋…[詳細(xì)]

　　大覺寺，位于延津縣城北街，始建于唐天寶年間(724-755)。明洪武年間置僧令司，宣統(tǒng)六年(1426)僧定元重修。大門三楹，二門三楹。正殿為大雄殿，三間，供奉佛祖釋迦牟尼。大雄寶殿前右側(cè)有元代書法家趙孟頫(字子昂)親書《長(zhǎng)明燈記》石刻一副。正殿兩廂房左為伽藍(lán)殿，右為地藏殿，正殿后為水陸殿(萬歷年間改為大土閣)，三殿各三間�，F(xiàn)僅存大殿。寺廟介紹　　大覺寺門口，高聳著一座六角七層的古塔，這就是萬壽塔。據(jù)延津縣志記載，萬壽塔始建于唐天寶年間，毀于明嘉靖二十八年(1549)，又 二年，知縣李元春勸令士民重修，修了兩層因財(cái)力不足而停工。隆慶三年(1569年)，知縣陳彝募捐續(xù)修，又未完成。至萬歷十一年(…[詳細(xì)]

　　智化寺，位于北京市東城區(qū)祿米倉東口路北。明初司禮監(jiān)太監(jiān)王振于正統(tǒng)八年(1443年)仿唐宋“伽藍(lán)七堂”規(guī)制而建，初為家廟，后賜名“報(bào)恩智化寺”�！巴聊局�變”王振誅族。英宗復(fù)辟后，于天順元年(1457年)在寺內(nèi)為王振立“旌忠祠”，塑像祭祀。智化寺智化寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一座明代古剎，始建于明正統(tǒng)八年（1443年），具有獨(dú)特的明代特色。其莊重典雅、用料獨(dú)特的黑硫璃瓦頂，素雅清新的裝飾彩繪，精美古樸的佛教藝術(shù)，有“中國(guó)古音樂活化石”美譽(yù)的“智化寺京音樂”，都是不可多得的瑰寶。敕賜寺扁智化寺山門上有漢白玉橫匾“敕賜智化寺”，敕賜意為皇御賜的寺名，所謂“智化”就是以佛的智慧普度眾生，雖然智化寺上門…[詳細(xì)]

　　九華街東側(cè)有一座閔公墓，墓主人是九華山當(dāng)?shù)氐囊晃粏T外，據(jù)稱閔公家產(chǎn)豐盈，為人慈善，每天齋僧99人。后人為紀(jì)念這位樂善好施的善人便修建了這座閔公禪寺。閔公寺是一座古老的寺廟，始建年代不詳，后在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日軍炸毀。現(xiàn)在住持釋妙性法師帶領(lǐng)下復(fù)建。九華山是中國(guó)四大佛教名山之一，地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)。大乘大集地藏十倫經(jīng)稱：“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如密藏�！币虼嗣麨榈夭�。地藏菩薩是佛教中愿力最大的一位大菩薩。他發(fā)愿“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛�！币蚨�地藏菩薩功德利益寬大無比，而與眾生世界有大因緣。地藏精神在佛教界占有崇高的地位。據(jù)說，唐開元年間，金地藏航海入唐，歷盡艱辛，訪遍名山，選…[詳細(xì)]

　　般若寺位于沈河區(qū)大南街8號(hào)。由高僧古林禪師于清康熙二十三年（1684）修建。宣統(tǒng)元年（1909）、民國(guó)13年（1924），曾兩次重建。20世紀(jì)60年代中期遭到破壞，1979年后進(jìn)行了維修，重修塑像。在1984年10月建寺300年時(shí)，舉行了佛像開光儀式。1985年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。寺廟坐北朝南，二進(jìn)院落，占地2289平方米，建筑面積2037平方米。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu)的硬山式建筑，是我市保存較好的佛教建筑群。該寺是比丘尼廟。具有布局嚴(yán)謹(jǐn)、中軸明顯的特點(diǎn)，在中軸線上的主要殿堂有：天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。東西兩側(cè)的配房，是住持室、僧舍、廚房、齋堂及接待室等。東院是祖師堂，東西配房是僧舍。天王…[詳細(xì)]

　　在邢臺(tái)西北四十里有個(gè)皇寺村，村中有座玉泉寺，建于唐朝貞觀年間（公元627-649年）。該寺有三絕而著稱。一是皇寺。相傳，元順帝被明將朱洪武追殺，曾避難于玉泉寺附近。而朱洪武卻在該寺內(nèi)歇兵喂馬，所以后來將此寺改名皇寺�；仕率冀ㄓ谔疲�而重修于元，正殿、配殿宏偉壯觀，為磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟都具有元代風(fēng)格，為近世所罕見�？上�，保護(hù)不善，又因年久失修，邊一獨(dú)具風(fēng)格的古建筑已今非昔比。二是鳥柏�；仕略簝�(nèi)，有一棵一千二百五十年的古柏，高達(dá)二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂，大致可分七層，其勢(shì)如煙如云，翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中，常棲息珍禽鳥。再加上樹冠如此龐…[詳細(xì)]

　　筇竹寺位于玉案山，是一座始建于大理國(guó)時(shí)期歷史久遠(yuǎn)的佛教寺院，因有“筇竹傳奇，犀牛表異”的神話傳說故名。元初高僧雄辯法師在此講經(jīng)，開昆明地區(qū)漢傳大乘佛教講宗傳播先河。元延祐三年（1316），元仁宗為保護(hù)寺院財(cái)產(chǎn)頒敕圣旨，筇竹寺聲譽(yù)漸高。寺院坐西朝東，沿中軸線主體建筑四進(jìn)三院，山門、天王殿、大雄寶殿等建筑依山布局。山門為兩面坡懸山頂，面闊三間11.5米，進(jìn)深二間7.2米，內(nèi)塑密執(zhí)金剛兩尊。山門左前方有鐘樓一座，占地22平方米。進(jìn)入山門為矩形小院，有相傳植于元代的孔雀杉二株，其圍需三人合抱。天王殿亦兩坡懸山頂，面闊三間19.2米，進(jìn)深三間12米，內(nèi)塑四天王及彌勒佛。天王殿與大雄寶殿之間為“回”字形天…[詳細(xì)]