鐵寺寨位于大別山腹地，豫東南鄂豫交界的天臺山、老君山之間，古店、牛沖、卡房三村交界地段，海拔高度681米，主峰烏龜石包，次峰香爐石、馬鞍山、殺人坳、燕子窩。諸峰環(huán)繞相連，相互拱衛(wèi)，猶如一條連綿起伏的”長龍”盤繞在鐵寺寨周圍。自明朝初期建寨以來，鐵寺寨歷經滄桑，如今已破損嚴重，十里城墻斷續(xù)存在，百余處防患施舍(炮臺、瞭望臺、碉堡、掩體、糧食彈藥存儲洞等)殘留多處，東、南、西、北有四道寨門顯現(xiàn)。相傳此寨始建于明洪武年間，有“朱洪武九打九焰山”之傳說。朱洪武攻打九焰山后獲取“寨之優(yōu)，在于易守難攻”之經驗，于是大量筑城建寨，以防外擾。僅卡房境內現(xiàn)存古寨7處，累計石城墻百余里。有歷史記載，清同治三年，鐵…[詳細]

　　太陰寺始建于北魏時期(公元386至534年)，北周天和三年(公元568年)、唐永徽元年(公元650年)、金大定二十年(公元1180年)、元大德元年(公元1297年)都曾進行過大修。原建筑氣勢磅礴，碑刻林立。北殿民國五年被燒毀，現(xiàn)北殿是從附近整體搬遷來的一座家廟�，F(xiàn)存南大殿，建筑風貌為金代遺構。太陰寺坐南向北，屬于陰向，因而得名“太陰寺”。寺內存有我國最大的獨木雕臥佛。據元代碑文記載，這是金大定二十年云公、法澍（佛龕西側有其塑像）等重修太陰寺、補雕《趙城金藏》時雕刻的一尊佛祖涅槃像，同時雕刻的還有三士佛像。歷代刊刻大藏經中流傳至今最早最完整的大藏經《趙城金藏》，是目前中國國家圖書館的鎮(zhèn)館之寶，被…[詳細]

　　慈壽寺位于福建省莆田縣江口鎮(zhèn)囊山村，俗稱“囊山寺”。創(chuàng)建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古剎，在東南亞佛教界也有一定影響。1983年，慈壽寺被國務院列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。僖宗光啟二年（886年），閩王王審知皈依妙應法師，為祝其母親壽誕，遂將寺院擴建，并奏請朝廷，賜名“慈壽禪寺”匾額。開山祖師妙應（820-898年），俗姓黃，名文矩，字子薰，福建莆田縣人。出家后法名涅盤，�？诔鰢艺Z，舉止怪誕，行蹤不定。有時坐禪巖洞，數(shù)日不食；有時裸臥巖石，任蛟蟲叮咬。因他出行時有兩只馴虎跟隨，人稱“伏虎祖師”。他創(chuàng)建的囊山寺名聲遠揚，住寺僧人達千人。妙應…[詳細]

　　昭覺寺位于北門外青龍場，素有川西“第一叢林”之稱。自貞觀年間建寺以來，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。東南亞地區(qū)和日本佛教徒大多把該寺視為祖庭。與成都動物園相鄰的昭覺寺，香火鼎盛，創(chuàng)建于唐朝貞觀年間，初名“建元寺”，唐宣宗時賜名“昭覺”，素有川西“第一禪林”之稱。在昭覺寺中，藏有一尊近代的“千手觀音”木雕像，整齊舉起的手如同密集的灌木伸向神秘的空間，觀世音的頭像層層疊疊地藏在其中。寺內的主要建筑有：山門、八角亭、天王殿、先覺堂、圓覺堂、御書樓、觀音閣、涅槃堂、藏經樓和圓悟禪師墓園等，是西南地區(qū)規(guī)模最為宏大、壯觀的寺院之一。昭覺寺不僅在中國佛教史上占有重要位置，在中外文化交流史上也作出過…[詳細]

　　延福禪寺是梁天監(jiān)二年由千燈鎮(zhèn)人王束舍宅捐建。吳越天福二年（937年）敕賜“波若寺”，宋大中祥符元年復名為延福禪寺。曾做過縣主簿的王玨，因年老無嗣，舍宅擴建寺院，該佛寺規(guī)模宏偉，是佛家圣地，江南民眾前來朝拜，香火不絕。元末寺毀。明洪武年間（1368－1398年）又重建起。永樂二年，戶部尚書夏原吉浚治吳淞江及千燈浦時，曾借宿于此寺。萬歷年間（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山門。明末寺毀，清寺僧大野密音重建佛殿、經閣。清同治年間，清軍與太平軍作戰(zhàn)時，該寺毀于戰(zhàn)火，僅存后房數(shù)間及和尚數(shù)名。解放后和尚轉業(yè)，后房移屬醫(yī)院。2003年－2005年，重修恢復原貌。相關建筑正山門：正山門中的磚雕照壁…[詳細]

　　佑寧寺佑寧寺位于互助土族自治縣東南五十鄉(xiāng)境內,距西寧50公里,是青海較大的藏傳佛教寺院,號稱“湟水北岸諸寺之母”。該寺由三世0授記,四世0和四世班禪指派西藏第七世嘉色-在當?shù)赝�、蒙古、藏族頭人協(xié)助下,于明萬歷三十二年(1604年)修建,海拔2500多米,占地面積6公頃,有殿堂7座。因地處郭隆地區(qū),故又稱“郭隆寺”。清代康熙年間,寺院規(guī)模宏大,包括大小經堂、僧舍等2000多個院落,寺僧達7700多人。設顯宗、時輪、密宗、醫(yī)明四個學院,成為青海湟水以北地區(qū)最大寺院,其屬寺達49個,故有“湟北諸寺之母”的美稱。雍正二年(1724年)該寺因參與羅卜藏丹津反清事件被清軍燒毀。雍正十年(1732年)雍正帝…[詳細]

　　黃石栗山寺　　地理位置　　栗山寺位于湖北省黃石市境地內�！　∷略汉喗椤　±跎剿挛挥诤�北省黃石市境地內。建設年代：始建于東漢，迭經興衰，于清光緒十六年（1890年）重新進行了一次修整。該寺法系屬臨濟寺。現(xiàn)存建筑兩千余平方米，有明嘉靖及清乾隆年間所造墓塔數(shù)座。寺內另珍藏佛經二部。 栗山寺現(xiàn)任住持果慧法師，33歲，湖北大冶人，師從真果法師，兼任黃石市佛教協(xié)會副會長兼秘書長。　　寺院歷史　　栗山寺坐落于新下陸火車站北，東方山南麓栗山，故名。 據《中國寺廟寶典》之“長江中下游卷”載：“栗山寺位于湖北省黃石市境內，始建于東漢，迭經興衰，于清光緒十六年（1890）重新進行了一次修整。該寺法系屬臨濟宗�，F(xiàn)存建…[詳細]

　　朝天寺江南第一朝天寺位于石獅市寶蓋山脊，姑嫂塔畔。朝天寺，是一座儒釋道三教合一的寺宇，始建于1980年，建寺歷史雖短，但規(guī)模宏大氣勢恢弘，寺院占地60余畝，是石獅境內規(guī)模最大的一座廟宇。四周山脈環(huán)抱，東側有山敦水庫，西側有龍水庫，兩水庫的陽光下皚皚發(fā)光，猶如鶴翅；中間廟宇座山脊之背，好像佩翁騎鶴升天，因些取名朝天寺。主要建筑包括天王殿、仙公閣、大雄寶殿、關圣帝宮、圓通殿、玄天上帝宮、玉皇殿等。朝天寺崇樓峻閣，綿延山脊，琳宇成片，氣勢恢宏。在石永公路西徧村段，就能見到屹立于路邊的朝天寺山門。由水泥路沿山麓而上，展現(xiàn)在眼前的朝天寺建筑群依次為土地廟、山門、天王殿、中殿、后殿、關帝廟、三圣殿、真武殿…[詳細]

　　惠寧寺位于北票市下府蒙古族自治鄉(xiāng)政府東側。清初，土默特右翼署建于此，故名下府。清末蒙古族杰出的文學家，詩人尹湛納希就出生在下府林的東鄰——中信府�；輰幩卤睋�官山，南映大凌河，左臨牤牛河，右環(huán)涼水河，環(huán)境優(yōu)美，實為佳境勝地。據寺內蒙文碑記載：清初，成吉思汗的后代溫布朝和日從呼和浩特的土默特旗移居此地當貝子時，就創(chuàng)建了一座琉璃頂廟。他的四代重孫哈穆嘎白斯古郎圖貝子為了發(fā)展佛教，從各方請來了-教徒，于乾隆三年（1738年）、十五年、二十二年先后三次修建及擴建了藏經閣大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、山門、講經堂，東西配殿等，還砌筑了紅院墻，形成一座規(guī)模宏大的寺廟建筑群。乾隆二十一年（1756年），皇帝賜名惠寧寺…[詳細]

　　天恒山臥龍寺臥龍寺坐落于天恒山風景區(qū)西南端，規(guī)劃占地面積4萬平方米，建筑面積1萬平方米，主要供奉三大如來之一的藥師佛和日光、月光菩薩及十二位藥差神將。根據臥龍寺的定位，又稱東方凈琉璃世界。2010年全部建成后的臥龍寺將成為我國最大的藥師佛寺廟和藥師佛道場。景區(qū)內主要景點有：寺廟區(qū)景點：寺廟建筑按照中國古建傳統(tǒng)排列方式——以中軸線為主，兩邊呈對稱格局，主要殿宇包括山門殿、天王殿、鐘鼓樓、藥師殿、大雄寶殿、藏經樓，兩側還建有觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏王殿、禪堂、懺堂、念佛堂、云水堂、僧寮室等。寺廟建筑屬清代風格，盡顯金碧輝煌、氣勢恢弘之風貌。其佛法理念是：為世人消災避禍，祛病延壽，保佑平安，保佑…[詳細]

　　永寧寺位于江西省寧都縣城南面的水口塔旁。寧都自三國吳嘉禾五年建縣以來，因交通便利，經濟繁榮，而成為江西省東南部的重鎮(zhèn)，元、清時期曾設過直隸州，1949年前后也設過專區(qū)，據說，寧都的這些發(fā)展都是得益水口塔和永寧寺。 寧都城東面，梅江河蜿蜒而過，流至城南一公里處，形成一深潭，傳說是孽龍巢穴。孽龍作怪，引起洪水泛濫，淹沒城池。邑人受高道指點，擬在潭中建塔，以鎮(zhèn)孽龍，遂投以大量石塊，但因孽龍用妖術將石塊化得無影無蹤，無法立椿奠基。這時，農夫葉柏捐出自家的聚寶盆裝以石塊投入潭中，始得堆石成山，在山上建起了水口塔，鎮(zhèn)住孽龍。故水口塔又叫“鎮(zhèn)妖塔”。被水口塔鎮(zhèn)住的孽龍，雖不敢輕舉妄動，但一直耿耿于懷，總想伺…[詳細]

　　玉臺寺位於廣東省新會市北郊圭峰山南半山腰，縣志載:“圭峰山頂挺拔玉立，其頂四方，故稱玉臺。”明萬歷《新會縣志》載:“玉臺寺，在圭峰，唐建和間宋宗遂建，元末廢。明正統(tǒng)十四年(1449年)重建�！泵髂�毀於寇。清朝順治十二年(1655年)，老僧棲林結茅數(shù)載，種松千株。康熙八年(1669年)律僧弘峰自鼎湖來此，復造禪院。光緒十年(1884年)，知縣彭君谷重修，有大雄寶殿、漢白玉石，七級浮屠塔、藏經書的圭峰閣、千手堂、玉虛閣、文昌宮、真人庵、玉虛宮、天帝廟、諸天廟、水月宮、石筍廟、瓊華洞、漱玉池、觀山亭等建筑，是廣東著名叢林之一。每年八月二十四日，鄰縣僧尼都來這里受戒。民國二十八年(1939年)四月，會…[詳細]

　　曹溪寺位于安寧溫泉西側1千米，地處龍山東麓。寺南有珍珠泉，北接“三潮圣水”，坐西向東，俯瞰螳螂川，與“天下第一湯”遙遙相望。曹溪寺建于宋代大理國時期，寺內建筑現(xiàn)存大雄寶殿、后殿、鐘鼓樓等。曹溪寺乃具有宋代建筑風格的古寺，這是上世紀40年代初，建筑學家梁思成游寺的觀感。該寺大殿正面“西方三圣”（阿彌陀佛中坐，觀音、大勢至兩菩薩左右脅侍），壁后“華嚴三圣”（釋迦中坐，文殊、普賢脅侍）木雕像，1956年經全國佛協(xié)副會長周叔伽鑒定，乃宋代遺物。據此可以認定，寺始建于宋代大理國時期。曹溪寺早期情況，文獻中未見提及。明嘉靖十二年（1533年），五葉禪師道成重修寺宇后，請留居寺內的楊慎寫了《重修曹溪寺記》（…[詳細]

　　伏虎寺是全國重點寺院，距報國寺2華里，位于瑜伽河與虎溪匯流處，海拔630米，為峨眉山最大的比丘尼寺院�？袋c“密林藏伏虎”：清代可聞大師的徒弟寂玩上人在寺周廣種杉樹、楨楠、柏樹，按《法華經》一字一株，稱“布金林”。布金林與大峨寺的旃檀林、白龍洞的古德林并稱為峨眉山的三大園林。布金林古木參天，濃蔭蔽日，伏虎寺整座寺院均掩映在密林之中，因而有“密林藏伏虎”之稱。然而，寺院的屋頂上卻終年無敗葉堆積。于是，清康熙皇帝于康熙41年（1702年）賜伏虎寺“離垢園”三字，為佛教圣地遠離塵垢之意。介紹伏虎寺原為一小廟，舊名藥師殿，行僧心庵開建。南宋紹興年間，行僧心庵再建。伏虎寺得名，一說寺院附近山中有虎傷人，僧…[詳細]

　　寶福寺，位于江西省石城縣城東南琴江河畔，為北宋大中祥符年間（1008-1016）建，大觀庚寅(1110年)僧應可修。崇寧年間（1102-1106）由僧應可、道符及合院僧眾募資于寺后增建七級六面寶福塔。該寺幾經毀興。元朝至正二十年庚子（1360）遭寇所毀。明洪武三年（1370）僧人明海法師重建。清順治十二年乙未（1655）知縣郭堯京重建。乾隆六年（1751）知縣馬尹奇禱雨于此獲驗，因此與典史柴文元、邑紳熊承統(tǒng)等籌款重修。民國初年于寺左增建玉皇壇，至此，成為佛寺，佛塔，神壇三位一體的建筑群。民國二十年（1931）冬，縣當局以修城墻為名，拆毀佛寺。數(shù)年后由比丘尼證芳法師發(fā)心募化重建。民國二十九年（1…[詳細]

　　石空寺石窟始開鑿于唐代，據史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時，就山行鑿石窟、窟內造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民0公布為重點文物保護單位。該石窟寺共有石窟13個，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25米，深15米，寬13米，內塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個大佛龕，正中為一鋪五身群像，當中的大坐佛高達五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長眉、大眼、…[詳細]

　　十方普覺寺又名臥佛寺。位于西山北的壽安山南麓，距市區(qū)20公里。唐貞觀年間(627—649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的譯音，意譯為“妙足”、“知足”。始建于唐朝貞觀年間，距今已有1300余年。初建時名兜率寺，內供有香檀雕制的臥佛像。元朝重建，并鑄一尊釋逛牟尼銅臥像置于寺內，同時更名壽安山寺。清朝雍正十二年（公元1734）改稱十方普覺寺。因寺內臥佛造像遠近聞名，人們通常稱臥佛寺。臥佛寺坐北朝南，由3組并列院落組成。寺前有一座木牌坊額題“智光重明”，四柱三樓灰筒瓦頂。牌坊過后是長百余米的坡道，坡降12米，兩側古柏4行。主要建筑有琉璃牌坊、山門殿、天王殿、三世佛殿、臥佛殿和藏經樓等建筑。樓后傍依山崗…[詳細]

　　朗真寺　朗真寺，在山南地區(qū)曲松縣境內，位于縣駐地以西的下江鄉(xiāng)朗真村，海拔4000米。寺廟建在村內東南面的河流高臺地上，其東、南皆臨崖壁，南側為江扎普久河。朗真寺，在噶舉派時期是雅隆地區(qū)的一座重要寺院，始建于13世紀后半葉至14世紀初。噶瑪噶舉派第四世-乳必多杰（1340～1383）曾任過該寺住持。17世紀第五世0（阿旺·羅桑嘉）時期，改宗格魯派。由吉·尊丹益西任寺院堪布，當時有僧侶60～70人，與拉薩三大寺（指哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺）保持著密切的關系，屬極盛時期。吉·尊丹益西死后，該寺日漸衰落。約在19世紀后期，該寺住持由來自康·密亞地方（今昌都地區(qū)）的格桑達吉擔任，其后有格桑群培、阿旺羅桑卻…[詳細]

　　天穆清真北寺位于天穆村北，傳述為唐元帝六年建，但無考。有記載為建于明永樂二年，在津門歷史最古。歷史上曾多次重修，又于1948年11月25日，被國民黨潰散的軍隊焚燒，夷為廢墟。1949年重建，由村民集資修建前殿，1951年修后殿。“文革”期間又遭破壞，大殿被作為生產車間。八十年代初，市、區(qū)政府籌資、村民捐款修葺大殿，并在殿西北建望月樓。后村民集資重建南北講堂及對廳，1986年建沐浴房。因大殿曾受地震損害，1992年重新修建，并將原藏經室平房改建成樓房（二層），1995年竣工�？偼顿Y700余萬元，其中政府投資200萬元，社會各界及回族群眾捐款捐物合人民幣500余萬元。4月15日，天津市長-、副市長…[詳細]

　　興國寺古塔又稱菩薩塔。位于高唐縣城北17公里梁村街東。始建年代無考，傳為興國寺寺僧和當?shù)鼐用窆餐�籌資興建，明清時曾維修。塔為青磚砌筑，八角樓閣式仿木結構，共13級（存11級），高37.5米�；�座為正八邊形，周長22.8米，面積33平方米。塔為仿木樓閣式建筑，外以青磚白灰、內用青磚沙灰砌筑，塔身內部的角檐及踏步、塔門等處施有木筋。平面呈八角形，邊長2.85米，對邊直徑6.85米，總高38.8米，共11層，上設寶頂。塔基占地面積為33平方米。從下至上逐層收分，瘦俏挺拔，其他為單檐，檐部斗拱構件以青磚切割、磨制而成，做工精巧。門洞北開，可攀登。由于塔體瘦俏，攀登方法也較別致。攀登時二、四、六、八級從…[詳細]