佛歸寺生態(tài)旅游園佛歸寺生態(tài)旅游園坐落在臨洮城南3公里的洮陽鎮(zhèn)旭東村紫云山，其山峰屬岳麓山山系，是國家AA級臨洮縣岳麓山森林公園的主要組成部分。據(jù)《搜神記》第六卷和清代陳如平《岷州續(xù)志采訪錄·祥異記事》里分別記載：“秦始皇二十六年，有長人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二，見于臨洮”。傳說十二長人因體長，難入臨洮縣城，于是南行，人們好奇追隨，追至城南紫云山前，長人一晃不見蹤影，追隨者更為好奇，從紫云山尋找，在紫云山平臺發(fā)現(xiàn)“長人”足印，而不見“長人”，因而認為仙歸于此，從此紫云山香火不斷，后在唐代建寺，名曰“佛歸寺”。據(jù)《臨洮縣志》第五編·卷二十六·第六章《名勝》篇里記載：“佛歸寺（佛溝寺）內(nèi)有…[詳細]

　　紅佛寺位于浙江省嵊州市黃澤鎮(zhèn)北，四明山主峰下。是一座始建于明末清初的深山古剎�！吧n巖倚天立，覆不如覆屋；玲瓏開窗牖，落落明四月�！碧拼�詩人劉長卿的游剡詩，道出了四明山區(qū)有石屋之名而彰顯者，莫過于石屋禪院，即今之紅佛寺。紅佛寺后有石洞曰“大石屋”，周圍有將軍石、白龍?zhí)�、龍鳳潭、天然石塔等，風景奇絕�！按笫�屋”可謂巍巍四明山之靈秀神奇處……從嵊州市縣城出發(fā)，經(jīng)城東經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，轉(zhuǎn)道進入至甲青村(嵊州市客運中心2-15路公交)的城郊公交線，再沿進山公路行至四明山腳的華豐村，一路石階直到紅佛寺。沿途風光別致，溪澗與山路時時交錯，景觀與情趣相融，是一個典型的縱深峽谷地帶，紅佛寺就深藏在這高聳險峻的四明山半…[詳細]

　　山西永濟萬固寺景區(qū)位于永濟市西南13公里處的中條山北麓，始建于北魏正光三年，距今已有一千五百年的歷史，與聞名中外的《西廂記》故事發(fā)生地普救寺遙遙相對，是佛教剛傳入?yún)鹊鼐蛣?chuàng)建起來的一座寺廟。依照佛家建寺廟的講究萬固寺的選址的確是一出風水寶地其坐東向西依山而建，西遙有滾滾黃河，潺潺山泉饒寺而下，松柏環(huán)繞、竹林掩映殿宇輝煌，佛光譜照。寺內(nèi)的多寶拂塔不僅是萬固寺的標志性建筑，而是我國樓塔建筑中最早的一座佛塔，其八面玲瓏共十三層，游客登臨至九層便可領略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風景。無量大殿是我國古建筑中一個絢麗的綺芭，它一色青磚砌起無一大梁而聞名，分上下兩層，下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地…[詳細]

　　古剎真如寺位于普陀區(qū)蘭溪路399號。始建于唐代，原在大場鎮(zhèn)，原名真如院，又名萬壽寺，俗稱大廟。宋嘉定年間僧永安在官場（今大場附近）改建后名真如院，寺名乃取自佛經(jīng)《成唯識論》里的解釋：“真，謂真實，顯非虛妄；如，謂如常，表無變易。謂此真如，于一切位，常如其性，故曰真如。”寺內(nèi)橫梁對聯(lián)有“佛日光輝崇盛世群咸悟真如”之句，點出了寺名的來歷。元延佑七年（1320年），僧妙心移建至桃浦桃浦、梨園浜交匯處東北側今址，改名為真如寺。真如寺遷建以后，因香火旺盛，寺前出現(xiàn)市集，緣寺得名，稱真如市。隨著集鎮(zhèn)的發(fā)展，位于鎮(zhèn)北的真如寺也不斷擴大。明清期間，在該寺正殿四周又陸續(xù)興建了許多偏殿樓閣：東廡有送子觀音殿、伽藍…[詳細]

　　承恩寺位于湖北省襄陽市谷城縣東南45公里處，是國家重點文物保護單位，國家A-景區(qū)，省級森林公園。作為全國最古老的寺院之一，被列入《中國佛教百大名寺》一書。該寺始建于隋，初盛于唐，鼎盛于明，至今已有1400多年歷史。萬斤銅鐘制作精細，造型美觀。現(xiàn)存“金剛般若波羅密正經(jīng)”是國家二級保護文物。寺院內(nèi)外古木參天、泉水潺潺，有玉石碑、臥牛池、龍泉池、玉帶水、鎖風橋等自然景觀。襄憲王墓聞名遐邇，隋煬公主的傳說美妙動人。承恩寺的泉水富含多種微量元素，可以健身療疾，有神水之稱。中國人民解放軍八一電影制片廠幾經(jīng)挑選，于1968年在此設立制片分廠，專門從事膠片洗印工作。許多著名電影在此拍攝外景，包括《閃閃的紅星》…[詳細]

　　靈崖寺屬省級重點文物保護單位、國家2A級景區(qū)，位于縣城南3.5公里的嘉陵江畔。依托山崖兩個天然溶洞，把自然景觀同人文景觀巧妙結合，自成天趣，寺內(nèi)樓臺殿堂，依山而建，錯落有致，洞穴恢弘，懸空凌云。建筑與彩繪別具特色，陜南第一大銅佛--毗廬大佛造像造型獨特，摩崖刻石眾多，達130余通，尤以東漢的《郙閣頌》最為著名，以及歷代文人刻石，被譽為陜南小碑林，自然景觀獨特�！�[詳細]

　　由“離天只有三尺三”的露骨山和風景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮，青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動人。石崖寺獨特的地理位置，加上周邊群眾淳厚樸實的民俗風情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒，家家有歌手，戶戶有新苗，舉手投足之間都有花兒相伴，可以說花兒已滲透到了人們的心田，綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六，一年一度的石崖寺花兒會便拉開了帷幕，來自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會來到石崖寺一展歌喉，他們打著雨傘，手撫耳根，唱出了自己最拿手的歌，使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋，展現(xiàn)出一番山中有歌，歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組，或十人一灘看戲談心、載歌載…[詳細]

　　位于江西省吉安縣梅塘鄉(xiāng)龍須山麓，為禪宗圣地青原山的重要道場之一。始建于唐，迄今1200多年，歷經(jīng)多次大火焚毀與重修，現(xiàn)寺院面積約5000平方米�！　∷略鹤�西北面東南，依次為山門、功德池、鐘鼓樓、大雄寶殿，殿內(nèi)大佛高約6米，為江西第一大佛。資國寺幾經(jīng)興衰，唐、宋、明、清均曾重修，2000年重修了雄偉氣派的山門及圍墻，2002年重建了氣勢恢宏的大雄寶殿和如來佛（銅像）十八羅漢安厝，此后，又修復了清光緒年間的地藏殿，建成了千手千眼觀音殿、天王殿、天冠彌勒閣等建筑。　　免費開放　　服務電話：8616401…[詳細]

　　郎木寺為藏傳佛教寺院，創(chuàng)建于公元1748年。其創(chuàng)始人即第一任赤哇嘉參格桑，11歲受戒出家，27歲前往拉薩學法，投拜名師潛心學法，成為出類拔萃的大學者，年屆55歲時，任西藏噶丹寺赤哇八年，期間他廣弘講說。公元1747年，年屆70歲的他經(jīng)第七世0-格桑嘉措的允準，返回故里弘揚佛法，創(chuàng)建了郎木寺院。郎木寺經(jīng)過歷世-的創(chuàng)建、擴建，現(xiàn)有聞思學院、續(xù)部學院、時輪學院、醫(yī)學院、印經(jīng)院。寺院的佛塔主要有第一世-的肉身靈塔，據(jù)說該靈體的頭發(fā)、指甲如新生長的一般。有以數(shù)萬兩黃金、白銀和松耳石、珍珠等制作的歷世其他-的靈塔，以及70余座大小不一、制作各異的佛塔。郎木寺轄有十座屬寺和兩座靜修院，前后有70任赤哇，19…[詳細]

　　地處紹興縣北郊齊賢鎮(zhèn)境內(nèi)，離市區(qū)12公里，前臨104國道329國道復線背靠杭甬高速公路道口均有公路連通景區(qū)景區(qū)東部為石佛景區(qū)，西部為石城景區(qū)，總面積88.5公頃。據(jù)(吳越備史)和寺碑記載，隋開寶年間（公元581年至600年）越國公楊素為防御越國豪強起事，集民工采羊山之石筑越州（今紹興）羅城，于是留下眾多殘山剩水、懸崖孤峰。唐時有僧人擇峰鑿石，筑建石佛禪寺，歷30載而竣工，為紹興著名石佛之一。經(jīng)千年滄桑，風貌依然。呈現(xiàn)在人們面前的是“佛在石中，石在水中，水在山中”寓佛門勝地于旅游勝地之中的一個80多萬平方米“大盆景”。石佛寺前后列三殿，頭殿為天王殿，二殿為大雄寶殿，拾石級而上為三殿，并列城隍殿、…[詳細]

　　紫云寺位于山西省絳縣境內(nèi)“十大景”之一“沸水濂波”的紫云嶺上，系人文與自然有機結合的古老佛寺。東南與中條山相望，西北與紫金山相承。南依絳縣、垣曲，北靠曲沃、侯馬，東臨翼城、沁水，西跨聞喜、夏縣，占地200余畝。地理位置優(yōu)越，交通便捷，環(huán)境至美，氣候宜人，佛事興盛，綿延不斷，是晉南一帶著名的佛教圣地。紫云寺歷史悠久。據(jù)記載，始建于北魏，每逢佛節(jié)，常有“紫氣繚繞”、“紫云映日”之瑞，故寺以“紫云寺”名之。唐宋時期，隨著建筑規(guī)模的擴大，寺前沸水淙淙，寺頂佛塔巍巍，寺內(nèi)香火裊裊，松柏繞寺，花林扶疏，移步換景，古樸典雅，引無數(shù)善男信女虔誠朝拜，其勢蔚為壯觀，素有“紫峰凝秀”之稱。此匾額至今尚存。明代詩人…[詳細]

　　海會寺清代古建筑群。坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結構協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結構，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文�，F(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會寺、運司會館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘…[詳細]

　　牛街禮拜寺位于北京市廣安門內(nèi)牛街，是北京市規(guī)模最大、歷史最久的清真寺。牛街禮拜寺始建于遼代統(tǒng)和十四年（996年），明朝正統(tǒng)七年（1442年）、清康熙三十五年（1696年）經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的修葺。全寺主體建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。禮拜殿由三個勾連塔式屋頂和一座六角攢尖亭式建筑組成，左右以抱廈相襯，殿宇寬敞。殿內(nèi)壁龕通身雕刻有阿拉伯文和各種花卉圖案，普柏枋和天花板上畫有絢爛多姿的彩繪，顯得十分華麗。禮拜殿的正前方是梆歌樓，是一座歇山頂重檐的方亭建筑。梆歌樓是作禮拜前登樓向教民報告時間用的，所以又叫宣禮樓或喚醒樓，它的前身是宋、元年間修建的尊經(jīng)閣。望月樓平面呈六角形，重檐攢尖頂，構件裝…[詳細]

　　龍紀寺位于蓋尾鎮(zhèn)后山村院里自然村，始建于唐，清光緒二十五年（1899）由瑞義祖師重建六角亭（包括玉帝殿、鐘鼓樓等）和佛祖殿。當代陸續(xù)新建岳帝廟、觀音亭、仁孝堂、哪吒廟和老人活動中心。坐北向南，通面闊40.1米，通進深32.5米，總面積1303平方米。六角亭重檐歇山頂，抬梁穿斗木構架。為六面坡頂式，面闊五間，進深四間，明間正中為八卦藻井，刻工精巧，獨具一格。殿外側六角壁上設有羅漢龕，供奉祀清末德化瓷雕五百羅漢。(形象生動，工藝精美，為十分寶貴的文物）佛祖殿中奉釋迦牟尼佛像，殿前立一對浮雕龍柱和一個浮雕盤龍石臺。六角亭、佛祖殿面積共1303平方米。該寺院規(guī)模較大，保存完整，是當?shù)厍宕�寺院的代表，是�?a href=/landscape/59/longjisi.html target=_blank>[詳細]

　　武威鳩摩羅什寺位于甘肅省武威市中心，是四大翻譯家之首鳩摩羅什祖師初入內(nèi)地譯經(jīng)-演教之所，姚秦時高僧云集，慕羅什而駐足于此者，絡繹不絕。羅什寺歷經(jīng)滄桑，多劫多難。殿宇僧舍無一幸存，現(xiàn)僅存的羅什塔，即羅什祖師圓寂荼毗后“薪滅形碎，唯舌不壞”之舌舍利塔。雖風塵滿面，仍挺立如初。據(jù)史料記載，武威鳩摩羅什寺，距今已有1600年的歷史，是我國古代著名的西域高僧、佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什初入內(nèi)地-演教之處。寺內(nèi)雄立的寶塔是為紀念鳩摩羅什而修建的，塔內(nèi)供奉鳩摩羅什的舌舍利。羅什祖師一生翻譯經(jīng)典七十余部，三百八十四卷，其貢獻在玄奘之上，被稱為譯經(jīng)泰斗。他所譯的經(jīng)、律、論既能做到不失原意，又保存有原本語趣，誦讀中使人感…[詳細]

　　太平寨青云山為國家AA級旅游景區(qū)，位于鐵嶺縣大甸子鎮(zhèn)北部太平寨村，距鐵嶺市區(qū)40公里。青云山是一處以森林及寺廟觀堂為中心的綜合性景區(qū)，占地面積30平方公里，分為太平湖和青云山兩大游覽區(qū)。太平湖位于省級風景區(qū)柴河水庫內(nèi)，群山環(huán)抱一潭碧水，靈動至極，太平湖猶如一條絲帶在群山中婉轉(zhuǎn)回還。青云山矗立于太平湖內(nèi)，依湖而立，青云寺立于山崖邊沿石砬之上，險峻雄奇。景區(qū)自然景觀獨特秀美，山奇水俊，引人入勝，是集登山游水、寺廟觀堂、休閑度假為一體的旅游勝地。…[詳細]

　　位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭（今會稽風景旅游區(qū)）的若耶山下，寺名“平陽”，因其在會稽之南，地勢文闊平坦，又是群山環(huán)抱，春秋時越國始祖允常居此立都城。據(jù)《嘉泰會稽》記載∶東晉著名道士葛玄（號仙翁）曾居若耶山修道，相傳所隱桐兒化白鹿，故山又名為“化鹿山”。又據(jù)清《康熙會稽縣》記載∶平陽寺前身為“平陽道觀”，此地群山錯黛，環(huán)澗碧流，羽士興焉，道觀毀于明初兵燹。又據(jù)《中國佛教史》記載∶清順治十七年（一六六○年），高僧道師奉帝命離京還山建平陽寺，作住持，賜號“弘覺禪師”；康熙五年（一六六○年）時規(guī)模六井，樓建七楹，檐高八尺；康熙四十四年（一七○五年），帝南巡，賜額“傳燈寺”，并題“名香清梵”一匾；康熙五…[詳細]

　　圣水寺位于葫蘆島市楊家杖子鎮(zhèn)南的蓮花山南麓，因寺中有一地下清泉而得名。寺廟始建于清康熙五十九年(1720年)，寺廟南北長104米，東西寬96米,占地約1萬平方米。全寺由主院和東西跨院組成。天元宮是寺院的大型山門樓，方座圓頂三層，一、二層為方形，三層呈八角形，樓蓋尖頂。院東西兩側有鐘鼓兩樓。院中央有四層塔式的碧云宮，四角設角樓。圣水泉在西跨院，泉水繞蓮花池。整個寺廟，既有北方寺廟的風格，又具南方寺廟的特點，融南北寺廟風貌為一體，別具一格。南山根涌出一股泉水，清澈甘甜四季不斷。1714年（清康熙五十三年），大和尚崇慧在此落腳，修身養(yǎng)性化緣建廟，取名圣水寺。此后不斷擴建，成為規(guī)模宏大的古建筑群，是省…[詳細]

　　可泉寺可泉寺坐落于距縣城1.5公里的南山腳下，整個建筑分為胡纘宗紀念館、可泉寺及媧鄉(xiāng)神母宮等3處。其建筑群年代可上溯到秦漢乃至傳說中的女媧補天的上古時期，自宋元以前初具規(guī)模，明清兩代雖經(jīng)戰(zhàn)爭破毀，然屢毀屢建，規(guī)模不減�？扇�寺為明代著名學者、書法家、山東巡撫、邑人胡纘宗幼年讀書所在地，他晚年辭官又寓居與此，著書立說，明清兩代，縣內(nèi)名門望族多在此處修建別墅，民國初年改名“可園”。媧鄉(xiāng)神母宮位于可泉寺南側，系女媧行宮，建筑面積3000多平方米，院內(nèi)古柏參天，殿內(nèi)塑像莊嚴，文人墨客匾額楹聯(lián)，樹以百計，后院建有“圣母后宮”，院內(nèi)有“羲里媧鄉(xiāng)”石碑一座，胡纘宗紀念館設在媧鄉(xiāng)神母宮西側，是近年來胡氏后裔及民…[詳細]

　　崇福寺是國家2A級旅游景區(qū)，位于麥積城南約25公里東柯谷，又名杏林觀，亦稱城隍廟，是寺、觀、廟合一的宗教寺院，興建于唐代弘道元年即公元683年。延及民國末，由于地方信士、坊眾不時修葺維護，依然保持著清代時規(guī)模。崇福寺在平臺正中，是一組四合院式建筑，座東向西，現(xiàn)有玉皇、無量、三元、靈官、大佛、關帝、三霄、天王、韋馱、城隍、藥王等殿十余座，三十余間。…[詳細]