松風書院位于湖南益陽龍牙坪（今屬桃江三堂街鎮(zhèn)），距縣城31公里，三面環(huán)山，一面臨水，山清水秀，風景幽邃。宋代學士李賢創(chuàng)建，為其講學之所。書院西200米處有千年古剎龍牙寺，背靠龍牙山（原名延祥山）。據(jù)考證，松風書院應在南宋建炎年間（1120—1130）創(chuàng)建，明清續(xù)建。清光緒三十一年（1905）8月改為學堂，民國元年（1911）改為“松風小學”，后遷三塘街三仙宮�，F(xiàn)為“三堂鎮(zhèn)中學”。書院為長方形四合院，坐北朝南，南北長約40米，東西寬約20米，占地面積約800平方米。中為天井，兩旁齋房，周圍有走廊相連，院門前左右各有石獅雄踞，四周繞以墻垣。書院房屋為三進的磚木混合硬山式建筑。一進為院門。門為平頭槽…[詳細]

　　光緒十七年，余西場大使唐汝峒上任初年，即奔走促成創(chuàng)立精進書院，聘任煥文任院長；院址暫設于任宅私塾。沒功名的童生，每月幾次，定期將文章呈送書院，讓老師批改，下次再送文章時，將批改后的文章帶回研讀，疑難處，在書院當面請教。一次，任罕文公批改作業(yè)至深夜，燈花掉落，引燃書簿，并燒至板壁，幸家人趕來拍滅，才未成災；現(xiàn)舊址正堂東邊板壁、豎柱，仍留有燒焦痕跡。精進書院正堂，置一匾額，乃江蘇督學院部龍為任壽母曹孺人立。上 書-尤敬輝書寫帖金顏體行楷：“荻筆春濃”（繁體）四字，遒勁蒼老，熠熠生輝！此匾額于1966年，被余西鄉(xiāng)余西街道“破舊立新造反隊”，取下，抬至東墻外，余西民辦初中內(nèi)折毀！精進書院座落南通州余西…[詳細]

　　冠山書院冠山書院(第二批省保)時代：清、民國地址：平定縣冠山鎮(zhèn)后溝村西南冠山因其主峰形狀似冠，并高冠于附近群山而得名。山間古剎相連，有資福寺、崇古書院、文昌閣(呂祖洞在其下)及夫子洞，人稱“冠山書院”。建筑創(chuàng)建年代不詳，據(jù)碑載，元至順年間(1330—1332年)左丞相呂思誠重修并擴建，明、清兩代多次修葺，現(xiàn)存建筑除夫子洞為明代所筑，余皆為清代晚期重建。資福寺為一單進四合院，占地面積1470平方米。寺坐北朝南，中軸線上有山門、正殿，兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙，正殿東西為配殿三間，建筑形制為清代風格，寺內(nèi)存清碑8通、元碑1通。崇古書院位居冠山山腰中部，創(chuàng)建年代不詳，元代重修，明、清時重建。坐西朝東，為二…[詳細]

　　河東書院藏書樓坐落在山西運城市區(qū)西北5公里的大渠鄉(xiāng)政府后院。河東書院建于明正德九年（1514），后屢遭劫難，現(xiàn)僅存藏書樓。據(jù)縣志記載，河東書院原占地30余畝，有學田40余畝，坐北朝南，沿中軸線向北，前有先門、儀門、講經(jīng)堂，堂前臺階上建有卷棚，臺下栽松槐，東側(cè)配崇義齋，西側(cè)配遠利齋。講經(jīng)堂北是五間的退思堂，堂東偏南是左曲房，堂西偏南是右曲房。過退思堂，為四教亭。過四教亭，即為藏書樓。樓上中間是祭祀三晉名賢的神堂，兩旁是藏書的房間。藏書樓四周環(huán)以池水，名環(huán)池，池內(nèi)種蓮，可泛舟而行。環(huán)池以北是亂石灘，灘北有九峰山，上建仰止亭。山東名杏壇，山西名桃源。 山旁有磚井，叫源頭，山下有四洞，曲折通往后山，洞…[詳細]

　　箴言書院位于湖南益陽瑤華山麓。清咸豐三年（1853），由邑人湖北巡撫胡林翼創(chuàng)建。胡林翼是當時的湘軍領袖、湖北巡撫、清代中興名臣。他為官清廉，非常重視對人才的培養(yǎng)，他認為“將欲彌天下之亂，終必自正學術(shù)培人才始”，故有心辦學校。為選校址，據(jù)史料記載，胡林翼除了親自前往益陽名山碧云峰（時稱“小廬山）、桃江等地考察外，還派精通巫術(shù)的夏先范到各地勘察，夏復命曰：“十五里有石筍山，結(jié)陰穴富貴悠久，結(jié)陽穴可出詞林�！绷忠碛谑菦Q定：“陰穴葬吾父，陽穴可為書院�！边@樣箴言書院就定址于石筍瑤華山之南麓。因以其父達源曾著有《弟子箴言》，故以“箴言”名院。書院正式奠基于咸豐三年（1853），主室中梁上 書有“咸豐三年…[詳細]

　　潕溪書院始建于明正德年間（1506—1521年），原名沅溪書院，由苗族教育家吳鶴創(chuàng)建。吳鶴是明代苗族儒士、教育家，湖南吉首（鎮(zhèn)溪）人。曾隨大思想家王陽明游學江西，為其著名弟子。耿直不阿，不樂仕途，拒官不就，堅持在鄉(xiāng)里設館辦學，為唐宋以來苗族第一代漢文化知識分子。后人為其建祠立碑，開設沅溪書院以為紀念。清乾隆三年（1738年），乾州廳同知王瑋在書院內(nèi)設立義學，聘請常德龍陽舉人龍升明講學，高朋滿座，人才濟濟，盛況空前。乾隆三十八年（1773年）書院改建。乾隆六十年（1795年）苗民起義，書院被毀。光緒年間，在外做官的徐鳳翔為給家鄉(xiāng)子弟營造讀書環(huán)境，募集股金籌建書院，其中一股作為“文昌會”經(jīng)費，仿照…[詳細]

　　汨羅書院位于湖南湘陰（今屬汨羅。書院地處玉笥山麓，前臨汨水屈潭。以屈原曾柄而名，漢代有祠祀之。宋大中祥符間，鄉(xiāng)人又建為書院。元延祐五年（1318），追封屈原為忠潔清烈公，祠稱“忠潔清烈”，院亦更名“清烈”。后至元間，茶陵人張希轍曾任山長。明嘉靖間，知縣戴嘉猷“嘆正學之不明，而異端之足以惑世”，乃重建。清乾隆十九年（1754），汨羅廟“為湖水浸嚙，垣瓦僅存，榱桶將圯”（《重修汨羅三間大夫祠記》），湘陰知縣陳鐘理大興土木，歷時一年，將汨羅廟遷建于玉笥山巔，這就是我們現(xiàn)在見到的屈子祠。70年以前，雖然祠兩側(cè)有校舍庭廚，但找不到有關書院的記載，可見乾隆以后，這里再沒有作書院用。到了清未民初，這里一度又…[詳細]

　　滿朝薦書院原名滿公祠，清道光年間鄉(xiāng)民為紀念明代名臣滿朝薦而復修，座落于麻陽蘭里鎮(zhèn)，距縣城14公里。書院始建于明萬歷三十三年（公元1605年），距今將近400多年歷史。因年久失修和大水沖毀，曾經(jīng)先后3次修復。在錦江河畔，大仆祠傍水而立，雄偉壯觀，這是三棟木質(zhì)結(jié)構(gòu)組成的古建筑群。滿公祠由大門、戲臺、過殿、正殿、后殿、廂房等幾部分構(gòu)成，整個建筑呈南北走向，四周有青磚砌成的封火磚墻，中間為天井，布局規(guī)整，占地約750平方米。大門口正對錦江河，正殿供奉著滿朝薦的塑像，過殿有兩根約4米高，1米粗的大石柱相間而立，兩條巨龍各纏繞一石柱騰空而躍，與對面的戲臺相望。下有須彌座石像，座高0.7米，有較高的藝術(shù)價值…[詳細]

　　茶陵東山書院位于株洲，創(chuàng)建于元代，是宋末元初湖廣影響最大的三家書院之一，也是湖南元代最大的私家書院。創(chuàng)建人陳仁子，字同甫，號古迂，茶陵東山（今腰陂鎮(zhèn)東山村）人，南宋咸淳十年（1274）中漕舉第1名，授登士郎。5年后，南宋滅亡，元朝定鼎后，他屢拒朝廷征召，隱居東山，罄其家產(chǎn)，筑東山書院。此后聚眾講課授徒，著書立說，刻印圖書。為元代著名私家刻書者之一，東山書院的刻書業(yè)為當時湖南第一家。茶陵東山書院是以刻印圖書為主的書院，著名藏書家、學者葉德輝在《書林清話》中載：“（東山書院）有名為書院，實為私刻者。”東山書院又名陳氏古遷書院、陳氏家塾，以此名稱刻印了大量圖書。東山書院刻印的圖書印制精美，很有特色，…[詳細]

　　依仁書院位于印江民族中學圖書館兩側(cè)，是一座坐北向南的明代建筑物，開口式三合院，占地總面積近400平方米。整個院址東西寬20米，南北深19,5米，院內(nèi)為二十世紀八九十年代的構(gòu)形與裝飾。2000年，印江民族中學60周年校慶，又將依仁書院全面修繕，講堂五間開設展廳。正堂門額“依仁書院”，凸露四柱掛楹聯(lián)匾，東西房各三間，院壩青石板鋪就，踏步5級直登正堂門。院內(nèi)階檐成曲尺連通，石磉雕刻精致，油飾彩繪，雅致怡人。塵封了400多年的依仁書院現(xiàn)為永久性展覽與收藏民族中學文獻資料及對外文化交流的重要場所。據(jù)《清道光思南府續(xù)志》載：依仁書院“講堂三楹，中為講堂，楹左分齋四，楹右分齋四，為生童肄業(yè)所，后三中為尹珍、…[詳細]

　　霸州市益津書院始建于元至順二年(公元1331年)，清光緒二十八年改建為高小學堂。2006年初，霸州市投資1750萬元恢復重建益津書院。益津書院占地29.61畝，總面積19740平方米，由開放式文化廣場、書畫院和展廳三部分構(gòu)成。文化廣場占地9600平方米，設有牌樓、影壁、套方庭、游廊等，地面外鋪大理石板材。燈光裝飾為晚清民國華燈和王府庭院燈，并設立體音箱。西側(cè)為四柱三樓柱出頭牌樓及二柱帶跨牌樓。影壁正面及背面分別飾以“千載文風”和“益津八景”（霸臺朝陽、老堤晚渡、環(huán)城煙柳、堂淀風荷、東廟波光、苑口秋濤、鹽池春鳥、北樓山色）浮雕。廣場南北兩側(cè)建有套方亭4座，中以游廊相連，廊亭為古典木結(jié)構(gòu)建筑、彩繪…[詳細]

　　漁浦書院位于慈利陽和鄉(xiāng)漁浦村，北倚太華山，南臨茹溪，占地8000平方米。清光緒十一年（1885），慈利一代名儒田金楠首倡，議建書院，鄉(xiāng)紳李德灼、王堂信等附而議之，并競相解囊、慷慨捐資，八都九都（今宜沖橋、甘堰、陽和、許家坊、溪口諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)）士人群起而效之。至半，因所募資金告磬，役用不敷，幾臨半途之廢。時有鄉(xiāng)富李長青，置酒集客，待酒至半酣之際，起而謂賓客曰：“天道惡盈我里，高貲率不逾三傳破敗，相踵吾輩，憑藉前蔭，損智益過，群謗所的。即何苦更私貨力詒子孫以不令？且鄉(xiāng)校之興，適屆今日，前之富者，已不及待，茲不可以省乎！”遂慨然出資百萬錢。李長青舊有嗇名，人皆聞之并恥之，今日慷慨如斯，人盡愕其所為，由是，…[詳細]

　　•西柵古樸安靜的讀書處，來這兒倚窗閱讀，感受烏鎮(zhèn)的人文氣息。景點介紹昭明書院坐落在西柵景區(qū)內(nèi)，是南朝梁朝明太子幼年在烏鎮(zhèn)讀書的地方。如今，這里不僅可以看到古樸的魚池、牌匾，書院里面還有一個小型閱覽室，時間充裕的話來讀讀書，也是很不錯的體驗。題有“六朝遺勝”、“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的明代古牌坊，是昭明書院的標志建筑，一般游客都免不了要在此拍照留念。牌坊周圍有池塘和古樹，可以小憩一會兒，也可以去到附近的陳列廳看看歷代古牌匾，以及歷代茅盾文學獎獲獎者和獲獎作品的展覽。愛書之人不要錯過書院里的閱覽室，算是一個比較小眾的去處，里面的環(huán)境很雅致，書籍雖然不多，但能找到不少關于古鎮(zhèn)或水鄉(xiāng)的…[詳細]

　　蓬沙書院位于廣東省汕頭市龍湖區(qū)外砂鎮(zhèn)林厝村文祠路，稱文祠，始建于清同治九年（公元1869年），是當時興學育民和教化養(yǎng)民的場所，該書院是汕頭地區(qū)目前保存最完整、面積最大的書院。文祠始建于清同治九年（公元1869年），是在清廷平定外砂王興順民變后，潮州總兵方曜到外砂“辦清鄉(xiāng)”時，倡導并委托外砂秀才陳大義任籌建董事長，歷經(jīng)18年才建成的，是當時興學育民和教化養(yǎng)民的場所。蓬沙書院與方公講院相連，構(gòu)成潮汕傳統(tǒng)民居的“雙佩劍”格局。前三進即前廳、中廳、上廳，連同兩側(cè)從屋即花巷排屋，為蓬沙書院。后包為二房夾一廳格局，為方公講院。兩院占地8000平方米，深82米，寬33米，建積2706平方米，建設規(guī)模為澄海明…[詳細]

　　茂山書院位于吳川市博鋪街道東江管區(qū)。晉代樓船將軍王睿于晉武帝太康初年創(chuàng)建，后為晉代高梁太守楊芳、宋代觀察使耿著修葺完善，元明清歷代多次重修。清同治年間，中國首任駐美公使、外交家陳蘭彬為書院題寫“茂山書院”懸于門額�！睹�山書院地址建置錄》載：“王睿，字士治，農(nóng)湖人，家世二千石，博涉群書，素有大志。晉武帝時高方略以來益州賊，造樓船以隆吳子皓，以勛封襄候。后因被讒流寓茲士，欲鄉(xiāng)人嗜學乃建茂山書院為著書所，并率鄉(xiāng)先達，講習其間，而鄉(xiāng)人咸知讀書。”至明朝時，舉人歐國翰等多次昌議修善書院，并捐款設立賓興銀（獎學金），給本鄉(xiāng)童生入學會試，做官赴任發(fā)放賓興銀，使當?shù)匚娘L大振，求學者眾。據(jù)《茂山志》記載，明清兩…[詳細]

　　鑒湖書院位于湖南桂陽縣城西余田舂陵江畔上沖村南。清咸豐十年（1860），鄉(xiāng)人倡建于鸕鶿塘（今余田），同治十一年（1872）落成。當時學田948.5畝，年收租谷1741.97石。書院乃西河三鎮(zhèn)（即今余田、浩塘、飛仙、十字、古樓、樟木、六合七鄉(xiāng)）之文化搖籃。書院前有幾百畝青草坪，過草坪為一面闊50余畝的水塘，常有鸕鶿群棲，因此民稱“鸕鶿塘”，因湖水常年不竭，清澈可鑒，故名“鑒湖”。光緒九年（1884），欽命山東巡部院俊臣陳士杰到此視察，覽其境，游其勝，昭其宗，曾為之撰文作序，曰：“鑒湖在州治四周遭石皺中拓一區(qū)，寬若千畝，池水如鏡，瑩瑩可以照人。遙對古塔，卓犖如筆。每逢清霽，塔影倒映，清光蕩漾，金碧…[詳細]

　　陶山書院坐落在韓國慶尚北道安東市陶山面土溪里，是為了悼念李滉（字退溪）的學識和德行，于1574年（宣祖7年）建立的。據(jù)說朝鮮中期的心理學大家李滉先生在明宗16年（公元1561），親自建立了陶山書堂和農(nóng)云精舍，在此修養(yǎng)身心，研究學問，并通過講學為國家培養(yǎng)百年大計有用之才，形式上和現(xiàn)在的私立學校有異曲同工之處。從整體上看，陶山書院的建筑風格樸素簡潔，恰到好處的反映了退溪本人的生活作風以及研究學術(shù)書生們的高風亮節(jié)。書院大體上分為陶山書堂和陶山書院，其中陶山書堂是李滉先生居住和傳授弟子知識的場所，內(nèi)部較古老的建筑，都是退溪先生親自設計的；陶山書院則是李滉先生去世4年后的1574年，其弟子為了追悼先生，…[詳細]

　　獨峰書院，坐落在浙江省縉云縣的倪翁洞景區(qū)內(nèi)，位于好山山麓，面臨好溪（練溪），宋代理學家朱熹講學的紀念地。元《仙都志》`明《處州府志》等書載：獨峰書院在練金溪西，正對獨峰。宋淳熙壬寅(1182)，晦庵朱先生持常平節(jié)上疏劾臺守（唐仲友）未報，八月二十二日巡歷到縉云縣，倘徉于仙都山，以伺朝旨，有：于此藏修，之語。同時，作《追和徐氏山居韻》七絕一首：“出岫孤云意自閑，不坊王事任連環(huán)。解鞍盤礴忘歸去，碧澗修筠似故山。”朱熹離開后，他的學生建讀書堂于仙都巖。寶慶三年(1228)，在青田進士葉嗣昌提議下，人們在鼎湖峰對面的伏虎巖下創(chuàng)建禮殿，作為講貫之所，以示紀念。咸淳丁卯(1267)縉云進士戶部尚書潛說友撥…[詳細]

　　道東書院位于韓國大邱廣域市達城郡求智面都洞里，與屏山書院、玉山書院、紹修書院以及陶山書院一起被稱為是韓國5大書院。該書院由儒士們于1569年在琵瑟山東部山麓建成，最初取名“雙溪書院”，1573年被王賜名“道東書院”。壬辰倭亂時期被燒毀，1605年士林們在現(xiàn)在的院址處將其重建，2007年10月10日被指定為韓國第488號史跡。在道東書院里值得仔細觀察的部分是土墻和中正堂講堂、水月樓以及有著400多年樹齡的銀杏樹。土墻上水墨色的裝飾花紋特別精致，是韓國唯一一個被指定為寶物的土墻。經(jīng)過院內(nèi)的銀杏樹后便到達水月樓了，站在水月樓上瞭望洛東江和平原，就像在欣賞一幅優(yōu)美的畫卷。從水月樓出來，進入中正堂，可以…[詳細]

　　紫陽書院--廣東省樂昌市秀水鎮(zhèn)朱家村.紫陽書院屹立在樂昌市秀水鎮(zhèn)朱家村河灘南畔，是當?shù)剌^大宗祠。此書院于20世紀40年代初建，50年代改為朱氏宗祠。坐南向北，俯視涓流潺潺的遼水，背倚蒼翠如黛的仙人頂。據(jù)說，“紫陽”為“朱子之學”，大理學家朱熹的父親朱松曾在皖紫陽山苦讀，后朱熹將其作“聽事堂”，稱“紫陽書堂”，朱氏以此為書院名，旨在倡導先祖學道。祠堂長約30米、寬15米、面積1716平方米，巍峨聳立。主建筑拴在祠內(nèi)中軸線上，分前樓—中廳—上房，兩側(cè)為廂房、套間，上下二層，共34間。前樓二層墻脊弧形拱翹，逐層遞減，且面飾浮雕，兩邊雕蛟龍。正脊浪紋曲線繞成，自然流暢。角翹飛禽，氣勢非凡。墻頂牙紋，方…[詳細]