嵩陽(yáng)書(shū)院在河南省鄭州登封市嵩山南麓。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）時(shí)，時(shí)稱(chēng)嵩陽(yáng)寺，至唐代改為嵩陽(yáng)觀，到五代時(shí)周代改建為太室書(shū)院。宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)，此后，嵩陽(yáng)書(shū)院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。明末書(shū)院毀于兵燹，清代康熙時(shí)重建。嵩陽(yáng)書(shū)院經(jīng)歷代多次增建修補(bǔ)，規(guī)模逐漸形成，布局日趨嚴(yán)整。書(shū)院的建制，古樸雅致，大方不俗。嵩陽(yáng)書(shū)院與河南睢陽(yáng)書(shū)院（又名應(yīng)天書(shū)院）、湖南岳麓書(shū)院、江西白麓洞書(shū)院并稱(chēng)我國(guó)四大書(shū)院。嵩陽(yáng)書(shū)院環(huán)境十分幽美，為讀書(shū)勝地。書(shū)院內(nèi)建筑布局保持著清代前的風(fēng)格，現(xiàn)存殿堂廊房五百余間，共有五進(jìn)院落組成。首為先師祠，供奉與書(shū)院有關(guān)的先師先賢，其后為講堂…[詳細(xì)]

　　石鼓書(shū)院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年的歷史。原址在衡陽(yáng)石鼓山，時(shí)衡州名士李寬在石鼓山尋真觀旁結(jié)廬讀書(shū)，宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。二年（公元1035年），朝廷賜額“石鼓書(shū)院”，遂與睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書(shū)院并稱(chēng)全國(guó)四大書(shū)院。書(shū)院主要建筑有武候祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、七賢祠、敬業(yè)堂、合江亭。1944年7月，石鼓書(shū)院在衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中毀于日軍炮火。2008年當(dāng)?shù)卣抡涨宕臅?shū)院格局重建了石鼓書(shū)院。建于唐代衡州石鼓山（今衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山），故名。唐初，刺史齊映，建合江亭于山的左側(cè)。憲宗元和年間，州人李寬筑屋山巔，讀書(shū)其中。宋代太平興國(guó)2…[詳細(xì)]

　　位于海南島儋州市中和鎮(zhèn)的東坡書(shū)院屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古時(shí)候是儋州府所在地，彎彎曲曲的村街，全用青石板鋪成，古廟古寺石碑隨處可見(jiàn)。古老的東坡書(shū)院就在一片椰林之下。東坡書(shū)院坐落在宜興市丁蜀鎮(zhèn)東北隅的蜀山山麓，建于北宋年代。東坡書(shū)院所處環(huán)境十分雅致，樹(shù)木蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾，一條小河從院門(mén)前靜靜的流過(guò)；院內(nèi)建筑整齊壯觀，古樸典雅，具有濃郁的民族風(fēng)格。東坡書(shū)院雖歷經(jīng)千年的風(fēng)雨滄桑，天災(zāi)-，但代代鄉(xiāng)黨重文厚教，募資悉心修葺，至今仍保存完好。東坡書(shū)院與中國(guó)歷史上杰出的文學(xué)家蘇東坡有著密切的關(guān)系，他才華橫溢，對(duì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的日臻發(fā)展有著多方面的貢獻(xiàn)，尤其散文，為世人稱(chēng)道，被列為唐宋八大家之一。東坡書(shū)院位于那大…[詳細(xì)]

　　湘鄉(xiāng)東山書(shū)院是毛澤東走出韶山，求學(xué)勵(lì)志、成長(zhǎng)報(bào)國(guó)的第一站。東山書(shū)院于清光緒二十一年（1895年）由原湘軍將領(lǐng)、新疆巡撫劉錦棠及湘鄉(xiāng)縣舉人許時(shí)遂、黃光福等人倡修，于光緒二十六年(公元1900年)建成，規(guī)模為正廳三進(jìn)，東西各五齋，合計(jì)60余間。書(shū)院門(mén)額“東山書(shū)院”四字，系清代榜眼、大書(shū)法家黃自元所書(shū)。書(shū)院建筑具有典型的湖湘書(shū)院文化特色，在布局上體現(xiàn)了“禮樂(lè)相成”的儒家思想，采取中軸對(duì)稱(chēng)、多重院落、前后連串、層層深入的空間組合，給人以幽深寧?kù)o的感覺(jué)。在裝璜上不求華麗，青磚青瓦，沒(méi)有堆砌的裝飾和虛造的聲勢(shì)，呈現(xiàn)出端莊、樸實(shí)、寧?kù)o、典雅的特色。書(shū)院建筑同時(shí)融入了地方祠廟建筑特點(diǎn)和西式建筑風(fēng)格，如圍以圍墻…[詳細(xì)]

　　乍提花洲書(shū)院，也許知道的并不多，因?yàn)樗吘箾](méi)有嵩陽(yáng)書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院等中國(guó)古代四大書(shū)院聲名顯赫，但倘提到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，則人們一定會(huì)耳熟能詳，花洲書(shū)院雖在名氣上不能和四大書(shū)院相比，但也是我國(guó)古代很有影響的高等教育機(jī)構(gòu)。書(shū)院創(chuàng)始花洲書(shū)院始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書(shū)院內(nèi)講學(xué)堂——春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、齋舍，并在書(shū)院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風(fēng)閣，花洲書(shū)院因百花洲而得名。公元1045年，范仲淹謫知鄧州，為學(xué)風(fēng)不興而憂心忡忡，感到百花洲一帶環(huán)境幽靜，景色宜人，是理想的治學(xué)場(chǎng)所，于是在百忙中謀劃，創(chuàng)辦花洲書(shū)院�！�[詳細(xì)]

　　尼山孔廟和書(shū)院位于山東省曲阜市東南約28公里處的尼山東麓。尼山原名尼丘山，因孔子名丘，為避圣諱，故名尼山。其山并不高大，海拔約340米，風(fēng)景秀麗。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”。因中國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家孔子出生于此，所以尼山名揚(yáng)海內(nèi)外。相傳孔子的父親叔梁紇和母親顏征在登尼山祈禱而生孔子，后世以建廟奉祀。此廟初名為叔梁紇廟。唐《括地志》載：“叔梁紇廟亦名尼丘山祠，在兗州泗水縣五十里尼丘山東址”。五代后周顯德（公元954—960年）間，兗州太守趙侯于尼山再建廟奉祀，宋仁宗慶歷三年（公元1043年），孔子四十六代孫、襲封文宣公孔宗愿“作新宮廟、有殿、有寢、有講堂、有學(xué)舍（原在廟…[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游楊時(shí)，號(hào)龜山，曾受學(xué)于理學(xué)家程頤，在無(wú)錫講學(xué)達(dá)18年之久。他當(dāng)年講學(xué)的場(chǎng)所，稱(chēng)為“東林書(shū)院”，又稱(chēng)“龜山書(shū)院”。楊時(shí)離錫后，書(shū)院因年久失修而荒廢。直到明萬(wàn)歷年間，無(wú)錫人顧憲成、顧允成、高攀龍等捐資，在舊址上重建東林書(shū)院。此后，東林書(shū)院名聲極大，一度成為左右全國(guó)輿論的中心。當(dāng)時(shí)無(wú)錫的顧憲城、高攀龍、顧允成、安希范、劉元珍、葉茂才和武進(jìn)的錢(qián)一本、薛敷教，人稱(chēng)“東林八君子”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，無(wú)錫著名人士因東林書(shū)院歲入失修，集議恢復(fù)舊觀，發(fā)起重修。院內(nèi)現(xiàn)存石碑坊、儀門(mén)、麗澤堂、碑亭、道南祠等建筑。書(shū)院里有一幅著名的對(duì)聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”表達(dá)了顧憲成為學(xué)治世的…[詳細(xì)]

　　被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的岳麓書(shū)院是我國(guó)四大書(shū)院之首。現(xiàn)占地1.2萬(wàn)平方米，掩映在岳麓山東坡幽深的山水之中，是一座坐西朝東，由門(mén)堂、亭、臺(tái)、樓、軒、齋、祠組成的古建筑群，中軸線上依次為前門(mén)、赫曦臺(tái)、大門(mén)、二門(mén)講堂和御書(shū)樓，北側(cè)是半學(xué)齋、文廟、湘水校經(jīng)堂、船山祠等紀(jì)念性建筑、南側(cè)有教學(xué)齋、百泉軒、麓山寺等到景點(diǎn)。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史上赫赫聞名的四大書(shū)院之一，坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學(xué)府之一，其古代傳統(tǒng)的書(shū)院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷，都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書(shū)院建筑群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國(guó)…[詳細(xì)]

　　洣江書(shū)院坐落于云陽(yáng)山麓，洣水河畔的獅子山上（現(xiàn)茶陵一中校園內(nèi)），是茶陵古代規(guī)模和影響最大的一所州立書(shū)院。書(shū)院始建于明弘治十七年（1504），由時(shí)任茶陵知州林廷玉創(chuàng)建。創(chuàng)辦之初，格局宏敞，規(guī)制齊全。有主敬、行恕、修德、凝道四齋舍及講堂、鄉(xiāng)賢祠、汲秀亭等建筑。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，于清乾隆六年（1741）得以恢復(fù)。乾隆五十九年（1794）復(fù)遷至獅子山原址。再經(jīng)多次改造擴(kuò)建，增之御書(shū)樓、大成殿、崇道祠等建筑，刊刻《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》，規(guī)制更其完整，規(guī)模更其宏大。光緒二十八年（1902），書(shū)院改為茶陵州立高等小學(xué)堂。民國(guó)二十三年（1934）改為茶陵、安仁、酃縣、攸縣四縣聯(lián)立簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校。民國(guó)三十年（194…[詳細(xì)]

　　書(shū)院泉又名東流泉，東流泉在洪范池鎮(zhèn)天池山腳下的書(shū)院村，因明代中丞劉隅曾臨泉建書(shū)院，故村名為書(shū)院。此處山環(huán)水抱，草木蔥郁，清雅幽靜，冬暖夏涼，有江南小橋流水人家的美麗。泉水從書(shū)院東天池山腳下的巖石縫隙中散溢流出，匯入邊長(zhǎng)約8米的石砌方池。池中水藻搖曳，魚(yú)蝦嬉戲，清澈見(jiàn)底。該泉常年涌流，水流極盛，是洪范池群泉中涌水量最大的一泉，盛水期日涌水量可達(dá)8000多立方米。泉水從池南壁的石砌龍口中跌落至一方形小池，再流入半圓水池，隨之噴珠吐玉，沿小溪盤(pán)村繞戶(hù)，穿林潤(rùn)木，匯入書(shū)院村西的匯泉湖中。泉水中含有豐富的硒、砷等20余種礦物質(zhì)，水質(zhì)優(yōu)良。當(dāng)?shù)鼐用癫昏従辉O(shè)水缸，泉水日夜奔流，飲之延年�！扒饔x，以?shī)省?a href=/landscape/42/shuyuanquan.html target=_blank>[詳細(xì)]

　　汝城縣濂溪書(shū)院始建于宋寧宗嘉定十三年(1220年)，距今已有785年歷史,為紀(jì)念北宋理學(xué)鼻祖周敦頤而建的，系省級(jí)文物保護(hù)單位。公元1041-1044年,周敦頤(世稱(chēng)濂溪先生)任桂陽(yáng)(今汝城)縣令。期間勤民耕讀，風(fēng)節(jié)慈愛(ài)，吏治彰彰,并在此寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》、《拙賦》等千古名篇。千百年來(lái)，汝城吏率其教，民懷其德，興建書(shū)院永作紀(jì)念。從1220年縣令周思誠(chéng)建濂溪祠起，雖屚經(jīng)盜火和滄桑變遷，但九異其址，薪火相傳，一直保存至今。濂溪書(shū)院為仿宋建筑，四合院磚木回廊結(jié)構(gòu)，建筑面積1618平方米。自創(chuàng)辦以來(lái)，書(shū)院人文蔚起，聲名遠(yuǎn)播，濂溪遺韻歷久彌光，歷代名師在此傳道授業(yè)，一大批經(jīng)天緯地之才脫穎而出。明代兩廣總督、太…[詳細(xì)]

　　蓮華書(shū)院是黃河三角洲文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目的重要組成部分，是由11棟徽派建筑老屋組成的，每一座建筑都是原建筑材料拆封標(biāo)注后，運(yùn)到濱州，再請(qǐng)安徽10多名老木匠完整地將老宅重新復(fù)原的。不只是建筑物獨(dú)一無(wú)二，部分建筑還被取名百草園、三味書(shū)屋，讓觀者仿佛置身魯迅先生的文章之中。這11棟老宅，成了濱州市黃河三角洲文化園·蓮華書(shū)院的主體建筑。地址：濱州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)營(yíng)業(yè)時(shí)間：全天游覽時(shí)間：大約3小時(shí)…[詳細(xì)]

　　南宋年間，儒學(xué)名臣張栻隨父張浚遷居潭州（今長(zhǎng)沙），常到長(zhǎng)沙城南的妙高峰下游玩覽勝，此處景色宜人，與岳麓山隔岸相望，遂有創(chuàng)立書(shū)院之心。此后開(kāi)鑿?fù)ふ�，修建精舍，�?jīng)過(guò)幾年時(shí)間的籌備，紹興三十一年（1161），創(chuàng)城南書(shū)院于妙高峰下。張浚書(shū)“城南書(shū)院”額。乾道元年（1165），張栻開(kāi)始在這里授徒傳業(yè)。城南書(shū)院采用個(gè)別鉆研、相互問(wèn)答、集眾講解相結(jié)合的教學(xué)方法，以研習(xí)儒家經(jīng)籍為主，間或議論時(shí)政，對(duì)湖南學(xué)術(shù)思想的發(fā)展有重要的影響，使之成為“昔賢過(guò)化之地，蘭芷升庭，杞梓入室，則又湘中子弟爭(zhēng)來(lái)講學(xué)之區(qū)也”。書(shū)院舊址寬闊，屋宇引所、基地園土26處。書(shū)院有監(jiān)院、講堂、書(shū)房等六齋。另設(shè)納湖、月榭、卷云亭、所雨舫、采菱舟…[詳細(xì)]

　　100多年前，瀏陽(yáng)文家市一些知名人士憂于當(dāng)?shù)匚倪\(yùn)稍遜而謀建了一所學(xué)宮（儒學(xué)設(shè)在孔廟的叫學(xué)宮，為秀才讀書(shū)之所），名為“文昌宮”。道光十九年（1839）春，時(shí)任瀏陽(yáng)知縣的胡芝房來(lái)到了文家市，在察看了集鎮(zhèn)中街的文昌宮后，提議將它改為書(shū)院興辦義學(xué)，他的倡議得到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的積極響應(yīng)。不久，當(dāng)?shù)厝耸勘慵Y數(shù)千緡，良田數(shù)頃，在當(dāng)?shù)孛鍎⒋箴サ鹊闹鞒窒麻_(kāi)始興建書(shū)院。書(shū)院興建后，仍有人不斷捐資助學(xué)，前后捐募的資產(chǎn)，除用于營(yíng)建書(shū)院外，尚有山、田、鋪屋出租，歲收租額700余擔(dān)，以作師生薪俸膏火之用，極大方便了文家市及整個(gè)瀏陽(yáng)南區(qū)弟子入學(xué)，并取“文章華國(guó)”之義，為書(shū)院名。咸豐元年（1851）、同治三年（1864）、同…[詳細(xì)]

　　瀲江書(shū)院位于瀲江鎮(zhèn)樓街，書(shū)院建于清乾隆三年（1738年），為庭院式建筑，由門(mén)廳、講堂、拜廳、魁星閣、文昌閣等組成，占地面積4903平方米。1929年4月，毛澤東作為紅四軍-表在這里傳達(dá)了0六大會(huì)議精神，并在此主辦土地革命干部訓(xùn)練班。1930年至1934年，書(shū)院為興國(guó)縣蘇維埃政府所在地。雕梁畫(huà)棟的瀲江書(shū)院，位于興國(guó)縣瀲江鎮(zhèn)橫街，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，朱門(mén)丹窗。建于乾隆三年（1733年），占地面積4903.8平方米。依山造形，五重遞進(jìn)，由門(mén)廳、講堂、拜廳、魁星閣、文昌宮和崇圣祠組成一個(gè)建筑群。由低而高，階梯次，設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，布列有序，氣勢(shì)恢弘，雄偉壯觀。牒樓式門(mén)樓，坐西向東，以取“紫氣東來(lái)”之意。歇山頂…[詳細(xì)]

　　【淥江書(shū)院】是我省著名的書(shū)院之一，是在宋元明三代學(xué)宮的基礎(chǔ)上，于清乾隆十八年（１７５３）創(chuàng)建起來(lái)的，迄今有250年歷史，是公園內(nèi)保存最完好的古建筑。院內(nèi)古樹(shù)參天，蔚然深秀。文星朗耀，名碩輩出。里面有靖興寺、宋名臣祠等著名古建筑。南宋學(xué)者張南軒、朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)時(shí)，醴陵進(jìn)士吳獵與他們交游甚密。吳獵先從張南軒學(xué)，后拜朱熹為師。朱熹任潭州知府時(shí)，曾聘他的學(xué)生、醴陵學(xué)者黎貴臣掌岳麓書(shū)院。由于醴陵學(xué)者與岳麓書(shū)院人事交往密切，“醴人望風(fēng)景從”，興辦書(shū)院。宋朝大理學(xué)家朱熹兩次來(lái)醴講學(xué)。一次是乾道三年（１１６７）往潭州訪問(wèn)張拭回來(lái)，另一次是紹熙五年（１１９４）知潭州荊湖南路安撫使時(shí)。兩次來(lái)醴都在醴陵淥江書(shū)院…[詳細(xì)]

　　洞溪書(shū)院的前身是瀏陽(yáng)張家坊例貢生張良贊于清道光十七年（1837）建于瀏陽(yáng)張家坊文昌閣的義學(xué)。道光二十七年（1847）張卒后，夫人遵其遺囑，召集眾人商議，推舉鄉(xiāng)賢張祖德、李元善經(jīng)理，并將義學(xué)改為書(shū)院，取名“洞溪書(shū)院”。咸豐二年（1852）始聘名師啟館，時(shí)“遠(yuǎn)近士子麇至，至齋舍不能容”。鄉(xiāng)人辦學(xué)熱情高漲，決意擴(kuò)大齋舍，乃發(fā)起募捐。是時(shí)正值年歲豐穩(wěn)，鄉(xiāng)人捐資非常踴躍，數(shù)年間共募得白銀17000余兩。此事驚動(dòng)了湖南巡撫駱秉章，他專(zhuān)題奏請(qǐng)朝廷嘉獎(jiǎng)捐資人士，以促進(jìn)鄉(xiāng)村書(shū)院的發(fā)展。到咸豐十一年（1861）又捐白銀25320兩。瀏陽(yáng)知縣鄧爾昌詳請(qǐng)議敘，湖南巡撫毛鴻賓冉次題請(qǐng)朝廷嘉獎(jiǎng)。同治四年（1865），里人…[詳細(xì)]

　　白鹿洞書(shū)院為中國(guó)四大書(shū)院（江西廬山白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院、河南商丘應(yīng)天書(shū)院）之一，位于五老峰東南，始建于公元940年，書(shū)院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。書(shū)院歷經(jīng)滄桑，屢興屢廢。至到南宋朱熹重建書(shū)院，并親自在此講學(xué)，方得以興盛。白鹿洞書(shū)院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書(shū)院門(mén)樓、紫陽(yáng)書(shū)院、白鹿書(shū)院、延賓館等建筑群落組成。建筑體均坐北朝南，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。新中國(guó)成立后，白鹿洞書(shū)院得到很好的保護(hù)和利用，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物…[詳細(xì)]

　　興道書(shū)院興道書(shū)院在棉湖鎮(zhèn)之東南，前臨云湖。湖兩旁，一為“之”字形橋，一為拱形橋，各有千秋，湖邊木棉挺立，直刺云天。站在書(shū)院之前，近望隔湖嶺頂埔，有如硯臺(tái)。遠(yuǎn)望則層巒疊嶂，正中有鐵山，海拔近五百公尺。三山并排，有如筆架。真?zhèn)�是“三山排青，一水汀碧”。書(shū)院正座寬十三公尺，深四十六公尺，前面門(mén)樓高聳，屋檐凌空，大門(mén)上有石刻“興道書(shū)院”四字，有聯(lián)云：“興紀(jì)五百年，見(jiàn)知聞知，自古皆稱(chēng)名世；道傳十六字，同學(xué)同鄉(xiāng)，于今共頌作人�！遍T(mén)背則刻“砥行立名”。門(mén)樓內(nèi)為天井，步入大廳，為文昌爺寶座。再過(guò)一天井，是一排高樓。樓下一廳二房，樓上斗拱交錯(cuò)，畫(huà)棟雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爺。樓前掛木匾書(shū)“造鳳樓”。又有聯(lián)云：“是…[詳細(xì)]

　　應(yīng)天府書(shū)院即應(yīng)天書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院，其前身為南都學(xué)舍，為五代后晉時(shí)的商丘人楊?lèi)鈩?chuàng)辦，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔，為中國(guó)古代著名的四大書(shū)院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應(yīng)天書(shū)院，宋仁宗景祐元年（1034年），應(yīng)天書(shū)院改為府學(xué)，為應(yīng)天府書(shū)院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國(guó)子監(jiān)，為北宋最高學(xué)府。北宋初書(shū)院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書(shū)院設(shè)于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應(yīng)天書(shū)院逐漸發(fā)展為北宋最具影響力的書(shū)院，位居北宋四大書(shū)院之首。應(yīng)天府書(shū)院的歷史，可以追溯到五代時(shí)的后晉，當(dāng)時(shí)有邑人楊?lèi)狻皹?lè)于教育”，在將軍趙直的支持下，…[詳細(xì)]