習(xí)水三岔河石窟開(kāi)鑿于清嘉慶十四年（1809年），次年雕鑿?fù)戤�。石窟寺（祠）現(xiàn)存石碑二通、摩崖二方，詳細(xì)記載石窟的開(kāi)鑿及管理等情況。該石窟位于習(xí)水縣三岔河鄉(xiāng)三岔河村望仙臺(tái)，石窟造像雕鑿在高一百余米的紅砂石質(zhì)巖腔里。座東北向西南，東西長(zhǎng)30米，占地面積300平方米，按其布局可分為西北、東南兩窟。西北窟規(guī)模最大，為袁錦道修建生祠時(shí)開(kāi)鑿的石窟寺，窟壁中央雕鑿摩崖圓雕佛像3尊，中為釋迦牟尼，左為迦葉，右為阿儺，均高2.3米，身著架裟，結(jié)跏跌座于高0.4米的蓮花寶座之上，背部有圓光浮雕，并施以色彩。座像之下，石砌神臺(tái)“八”字排開(kāi)，上奉圓雕神像48尊，除佛教外，還有道教、儒教神像。龕頂刻“真如密諦”斗大4字…[詳細(xì)]

　　塔德拉爾特•阿卡庫(kù)斯石窟位于利比亞和阿爾及利亞的邊境上，在加特城東的費(fèi)贊地區(qū)一座馬坦杜山谷中的幾千個(gè)巖洞里有許多不同風(fēng)格的源自公元前12000年至公元100年的壁畫(huà)。這些壁畫(huà)表現(xiàn)了動(dòng)植物的明顯變化及撒哈拉地區(qū)人們生活的不同方式。阿卡庫(kù)斯山區(qū)幾乎所有的山區(qū)內(nèi)分布著風(fēng)格各異的壁畫(huà)和各種雕件，它們展示了在漫長(zhǎng)的史前時(shí)期曾在此居住的各個(gè)時(shí)期的不同文化群體的文化習(xí)俗。費(fèi)贊沙漠里的壁畫(huà)則生動(dòng)地展示了由于沙漠入侵而形成的古氣候變遷。圖案上有一些長(zhǎng)著圓形頭部，很難分清性別的當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)人的畫(huà)象，以及一些繪有牛的圖飾。這些圖案是用黃色、綠色、紅色以及黑色的染料繪成的，這表明人類發(fā)明使用碳的歷史可以…[詳細(xì)]

　　進(jìn)入龍門石窟景區(qū)西山石窟，首先看到的便是禹王池。禹王池是為紀(jì)念大禹而開(kāi)鑿的，池子面積不大，池水清澈，常年保持在25度左右。小瀑布水流潺潺，池中水草豐盛，魚(yú)兒游弋。地址：洛陽(yáng)市洛龍區(qū)龍門石窟景區(qū)內(nèi)，西山石窟入口處類型：池塘游玩時(shí)間： 建議5-10分鐘開(kāi)放時(shí)間：（一）2月1日-3月31日：8:00-17:00，閉館18:00；（二）4月1日-10月7日：8:00-17:30，閉館18:30；（三）10月8日-10月31日：8:00-17:00，閉館18:00；（四）11月1日-1月31日：8:00-16:00，閉館17:00。（五）夜游開(kāi)放時(shí)間(西山石窟、香山寺)：4月8日-5月10日期間每天開(kāi)放…[詳細(xì)]

　　和順地圖象一只美麗的蝴蝶，也象一頭昂首的雄獅�？h城正居于蝴蝶和雄獅的心臟部位，縣城之西就是美麗的云龍山，主峰是海撥1548米的摩天垴，似龍頭高昂，拖一脈秀水曲折蜿蜒，兩條漳水云蒸霞蔚，酷似龍行云中，故名云龍山。北朝石窟就鑲嵌在山的中腰。 云龍山自然之異之美，歷代縣令、來(lái)縣政客和文人多有記述。清縣令邱廷溶在《重修云龍山碑記》中論道：今之登云龍山者，皆以為異也。先是元人于山之陽(yáng)，得靈泉而異之。設(shè)堂其上祭祀龍王，歲旱有禱必應(yīng)，其巔則趙王臺(tái)，所云襄子避暑地，遺踝猶存。時(shí)至其地，躡層巒，憩飛閣，周覽幽遐，放情寥廓。　　云龍山在城西北，是一座全開(kāi)放的山林式市民休閑公園，山上新建了一片仿古建筑，老遠(yuǎn)兒就看得…[詳細(xì)]

　　阿旃陀石窟群位于印度馬哈拉斯特拉邦北部文達(dá)雅山的懸崖上，西距奧蘭加巴德106公里，是古代石窟建的最多的地方。石窟群環(huán)布在新月形的山腰陡崖上，高低錯(cuò)落，綿延550多米，以壯麗的建筑、精美的雕刻和壁畫(huà)，與泰姬陵并稱為印度的雙壁。阿旃陀石窟群是印度古代佛教徒作為佛殿、僧房而開(kāi)鑿的，距今已有2000多年的歷史。全部石窟共29座，從建筑形式上基本分為支提與毗訶羅兩類，第9、10、19和26窟為支提，其余25座皆為毗訶羅。支提窟當(dāng)中置窣堵婆，天然巖鑿，內(nèi)殿四周，建造列柱；毗訶羅內(nèi)部陳設(shè)簡(jiǎn)單，有石床、石枕和佛龕。石窟內(nèi)有精美的壁畫(huà)和精工細(xì)鑿的雕刻，因建成時(shí)間不一，各具特色。內(nèi)容描繪了釋迦牟尼佛的生平故事和當(dāng)…[詳細(xì)]

　　石窟庵和佛國(guó)寺位于慶尚北道的慶州，石窟庵建于公元八世紀(jì)，在石窟庵里有一座紀(jì)念性的佛像，面朝著海中的普密斯帕莎穆德拉。環(huán)繞在四周的神仙，菩薩和信徒的肖像，雕刻成頂部的和基座的浮雕，都非常逼真、精致，屬于遠(yuǎn)東地區(qū)佛教藝術(shù)杰作。佛國(guó)寺是慶州地區(qū)最大最富麗堂皇的佛教寺廟，被譽(yù)為韓國(guó)最精美的佛寺，被韓國(guó)政府定為第一號(hào)歷史遺跡，但并不是因?yàn)槠湟?guī)模龐大或年代久遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗聝?nèi)的新羅建筑和許多珍貴的佛教國(guó)寶而聞名于世。寺中所有的木結(jié)構(gòu)建筑物都是后世復(fù)原重建的，現(xiàn)存的寺院規(guī)模只有原來(lái)的十分之一，非常具有古典美。石窟庵和佛國(guó)寺的建筑與雕刻充分展現(xiàn)了新羅文化的博大精深，是韓國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中的瑰寶。Seokguram…[詳細(xì)]

　　慈善寺石窟位于陜西省麟游縣城東6公里處的漆水河西南岸。石窟開(kāi)鑿于隋仁壽年間（601－604年），唐高宗永徽四年（654年），又大規(guī)模續(xù)建。現(xiàn)存造像大部分為隋唐時(shí)期建造。慈善寺石窟是為隋唐兩朝皇帝到麟游消夏避暑做佛事所建。現(xiàn)存石窟分布于高28米的崖壁上，西崖有三大窟，南崖窟龕較多。兩處共有12個(gè)洞窟，6座佛龕，47尊造像。西崖第一、二窟平面呈馬蹄形，窟內(nèi)佛像體量較大。第一窟主佛由隋皇宮所刻，高5.5米，極為珍貴。南崖上有9個(gè)摩崖造像龕，內(nèi)鑿佛像，體量較小。此外，慈善寺石窟窟壁內(nèi)外還保留有唐代至明代的題記、刻經(jīng)5處。慈善寺石窟的佛像豐滿圓潤(rùn)，刀法冼煉，代表了隋唐時(shí)期佛造像的最高藝術(shù)水平，是隋唐時(shí)期…[詳細(xì)]

　　峰東石窟位于陽(yáng)曲縣大盂鎮(zhèn)上原村峰東自然村佛爺溝山崖上。石窟依山而鑿在峭壁上，面向西南，開(kāi)鑿于唐代。圓拱形門，高2.2米、寬4.3米。中間開(kāi)鑿一窟，穹窿頂，拱形窟門，窟門上刻有功德佛龕四字，龕楣上雕有二飛天。門外兩側(cè)各雕一天王像。右側(cè)天王龕外左側(cè)石壁上刻天王名稱為“北方毗沙門天王”，天王面目猙獰，左手托舉寶塔，右手置于胯側(cè)。左側(cè)天王頭部被鑿，雙手持兵器交于腹部�？邇�(nèi)雕一佛二弟子二菩薩像。像高均為1.2～1.3米。佛為坐像，身后為舟形背光，饅頭髻，頸部刻出三道蠶紋線，身體渾圓。內(nèi)著僧祗支，外披袈裟，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮須彌座上。左側(cè)弟子面部及雙手被鑿，身著雙領(lǐng)下垂式袈裟，露足，立于圓臺(tái)之上。右側(cè)弟子頭…[詳細(xì)]

　　保全寺—張家溝門石窟位于合水縣太白鄉(xiāng)平定川西岸。保全寺石窟開(kāi)鑿于長(zhǎng)約40、高8米的崖壁上，坐西向東，共有窟龕25個(gè)，石雕造像153尊，以釋迦、多寶二佛并坐及彌勒菩薩較多，并脅侍菩薩。佛像一般方頤豐面，著通肩大衣，結(jié)跏趺坐，半披肩大衣，淺陰刻平行衣紋，軀體粗獷健碩，體現(xiàn)太和改制以前的風(fēng)格。3、4、5、6號(hào)龕較大，為平面呈方形或馬蹄形的穹窿頂龕，最大為4號(hào)窟，平面呈方形，高、寬、深各3米，正壁造釋迦、多寶二佛并坐及彌勒菩薩，南北兩壁各造二佛、門口侍立二菩薩，其余為圓拱形淺龕。張家溝門石窟分布在長(zhǎng)約12、高3米的紅砂巖崖壁上，共有窟龕8個(gè)，平面為呈半圓形的圓拱形淺龕。石雕造像31身，每龕雕一佛二菩薩…[詳細(xì)]

　　介 紹 瑪扎伯哈石窟位于阿克蘇庫(kù)車城東北30公里處的沙土原上。在維吾爾語(yǔ)中，“瑪扎”是“墳”，“伯哈”是“園子”，合起來(lái)是墳園的意思，原來(lái)這個(gè)村確有一個(gè)大墳園�，斣�伯哈石窟的名稱正是來(lái)自這個(gè)村名，因?yàn)閮烧叩木嚯x十分近，石窟就在村西南不到500米處的山坡上。 從地理位置上看，瑪扎伯哈石窟位于克爾希村的東南，而森木塞姆石窟則位于克爾希村的西北，兩個(gè)石窟隔克爾希村遙遙相望。在它們中間有一條通過(guò)克爾希村的馬車道，路旁古樹(shù)參天，這條車道一直走便可到達(dá)克孜求哈石窟。 目前的瑪扎伯哈石窟已成為整個(gè)龜茲石窟群中最殘破的一處。在己編號(hào)的44個(gè)洞窟，24號(hào)141號(hào)和42號(hào)窟已經(jīng)全部塌壞，另外有9個(gè)窟因殘破太甚，只…[詳細(xì)]

　　趙家洞石窟趙家洞又稱瑯天洞，于峭壁石崖鑿有多個(gè)石窟，外露其窗，內(nèi)隱其洞。共分三層，其中上兩層現(xiàn)有完整洞穴45孔，每孔高2米，寬3米，洞深4米。洞內(nèi)寬敞明亮，設(shè)有暗道，連接上下洞窟，洞外崖壁上修有棧道，架有云梯，使之穴穴相通，現(xiàn)痕跡仍存。舊址上有“宋金人避兵于此”之句，由此可推斷，該洞當(dāng)創(chuàng)建南宋之前。趙家洞又稱瑯天洞，于峭壁石崖鑿有多個(gè)石窟，外露其窗，內(nèi)隱其洞。共分三層，其中上兩層現(xiàn)有完整洞穴45孔，每孔高2米，寬3米，洞深4米。洞內(nèi)寬敞明亮，設(shè)有暗道，連接上下洞窟，洞外崖壁上修有棧道，架有云梯，使之穴穴相通，現(xiàn)痕跡仍存。舊址上有“宋金人避兵于此”之句，由此可推斷，該洞當(dāng)創(chuàng)建南宋之前。和趙家洞一…[詳細(xì)]

　　仙佛寺石窟位于來(lái)鳳縣翔鎮(zhèn)關(guān)口村的酉水河西岸峭壁上。石壁全長(zhǎng)200米，在中段開(kāi)鑿4個(gè)并列的大中佛龕，南段雕造18個(gè)并列的小佛龕，共計(jì)造像31尊。造像年代為初盛唐。佛龕前原有三層木構(gòu)窟檐，60年代被拆毀，佛像也遭到局部毀壞。北龕、中龕、南龕高度均6米余，中龕內(nèi)雕倚坐彌勒像二北子二菩薩像，彌勒高5.3米。南、北龕均為一結(jié)跏趺坐佛二弟子立像。佛像通高5米。南龕南側(cè)為雙觀音立像龕，菩薩高2.7米。小佛龕內(nèi)各雕一立佛，高1.5-2米。佛像肉髻低平，面相渾圓，身著雙領(lǐng)下垂式架裟。菩薩頭戴高冠，披巾垂于腹膝二道，整個(gè)造型豐滿，神態(tài)逼真，表現(xiàn)出典型的初唐時(shí)期的風(fēng)格。仙佛寺石窟不僅是長(zhǎng)江中游、兩湖地區(qū)唯一的唐代摩…[詳細(xì)]

　　榆林懸空寺石窟位于城南約55公里的鎮(zhèn)川鎮(zhèn)石崖底村之西夏羅兀城遺址山崖上。西南依群山，東瀕無(wú)定河，地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景秀麗。石窟原系西夏夢(mèng)兀城前哨關(guān)隘，當(dāng)年西夏和北宋均曾在此屯兵設(shè)防。后相繼在此石窟造像建廟。至今，尚存石窟廟宇11處，有萬(wàn)佛洞、三霄殿、圣母行宮、觀音殿、真武祖師殿等。其中，以萬(wàn)佛洞石窟規(guī)模為最大，古跡保存亦較完整�？咧需徲兴姆叫螕雾斒�柱，柱之正面，彩繪創(chuàng)建寺觀之僧人、道人畫(huà)像2幅，其余三壁均彩繪山水風(fēng)光，構(gòu)圖精美�？咧�四壁彩繪神態(tài)各異之佛像萬(wàn)尊�？咧�正面有泥塑高約3米許之靜態(tài)佛、真武祖師及圣母等5尊大像。可見(jiàn)這里已是融佛、道于一體的寺廟。懸空寺曾是當(dāng)?shù)鼐用穸惚軕?zhàn)亂的棲身之地，現(xiàn)萬(wàn)佛洞內(nèi)…[詳細(xì)]

　　溫迪亞山脈的比莫貝卡特石窟位于印度高原心臟地區(qū)南部邊緣的溫迪亞山脈丘陵地帶。在相對(duì)密集的森林之上是大量的沙石巖，有五組天然石窟，里面巖畫(huà)的歷史從中石器時(shí)代一直延續(xù)到文明歷史時(shí)代。21個(gè)毗鄰石窟遺址的村莊居民的文化傳統(tǒng)，與石窟巖畫(huà)中所描繪的內(nèi)容有極大的相似之處。比莫貝卡特石窟擁有大量精美的巖畫(huà)，反映了人與自然之間的長(zhǎng)期相互作用，從石窟的巖畫(huà)藝術(shù)和石窟周圍村莊這種巖畫(huà)藝術(shù)傳統(tǒng)的遺跡中可以看出，比莫貝卡特石窟是與以狩獵和采集為主的社會(huì)經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系的。石窟里巖石上的圖像主要有犀牛、大象、馬和家畜等動(dòng)物，也可以看到當(dāng)時(shí)家庭生活的場(chǎng)景——女人帶孩子或者做家務(wù)、了解狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)情況。比莫貝卡特的一百三十個(gè)石窟…[詳細(xì)]

　　奉先寺位于龍門西山南部，是龍門石窟中規(guī)模最大、最具有代表性的露天佛龕。主佛盧舍那高17.14米，是龍門石窟中最大的佛像。這尊佛像身披袈裟，面容豐滿，嘴角微翹，略含笑意，眼簾低垂，寧?kù)o的目光蘊(yùn)涵著無(wú)窮智慧，流露出對(duì)塵世的關(guān)懷。端莊大度、淳厚安祥的儀態(tài)令人不得不肅然起敬。 用時(shí)參考1小時(shí)交通 位于龍門石窟內(nèi)，步行即可到達(dá) 門票 包含于龍門石窟內(nèi)開(kāi)放時(shí)間 2月1日-3月31日：售票8:00-17:00，閉館18:00；4月1日-10月7日：售票7:30-17:30，閉館18:30；10月8日-10月31日：售票7:30-17:00，閉館18:00；11月1日-1月31日：售票8:00-16:00，閉…[詳細(xì)]

　　安干寺石窟位于太白鎮(zhèn)平定川內(nèi)距川口25公里龍王廟溝小河南岸，坐南向北， 由外廊和內(nèi)窟組成，共有造像559尊，紀(jì)年銘文一方。外廊高3米，長(zhǎng)8米，深3米，有方形廊柱2根，南壁正中辟長(zhǎng)方形窟門。內(nèi)窟高4，5米，寬4．8米，深4．6米，中有方形拱臺(tái)1個(gè)，邊長(zhǎng)3．1米、高1米。外廊三壁與廊柱四面、內(nèi)窟四壁均造佛、菩薩、羅漢像，排列整齊，群像密集。因長(zhǎng)期風(fēng)化，多數(shù)面目漫漶不清。窟門東框面上刻楷書(shū)題記一方：“華池寨主漢藩本門人馬巡檢李大夫先於阜昌口年自發(fā)虔心請(qǐng)到延長(zhǎng)縣青石匠王志瑛口夫?yàn)闇Y撫琪李打造石空(窟)佛像一堂內(nèi)有菩薩南壁羅漢未了口李大夫男李世雄等請(qǐng)到僧德忍良朋住(主)持本院僧事請(qǐng)到王志瑛女孫馮佑等打造…[詳細(xì)]

　　在玉門市昌馬鄉(xiāng)水峽村西面緊靠村莊的地方，坐落著一座南北走向的約50米的山崖，山體南北長(zhǎng)約500米。昌馬石窟，就坐落在這高高的山壁的最中央，離地面約25米。從石窟向南到昌馬鄉(xiāng)政府約5公里，從石窟向北到玉門鎮(zhèn)及312國(guó)道約70公里。一般認(rèn)為，敦煌石窟包括敦煌莫高窟、安西榆林窟和玉門昌馬石窟。所以說(shuō)，昌馬石窟是敦煌石窟的重要組成部分，是莫高窟和榆林窟的姊妹窟。昌馬石窟開(kāi)鑿于五代宋初，后歷元明又有續(xù)鑿和修復(fù)。原有石窟共計(jì)24座，分為上窖石窟和下窖石窟，分布在昌馬鄉(xiāng)水峽村的上窖山和下窖山一帶。1932年12月25日8時(shí)45分，昌馬盆地發(fā)生了一起震級(jí)為7.7級(jí)的強(qiáng)烈地震，震中在昌馬盆地朱家戈壁一帶，造成昌…[詳細(xì)]

　　洞溝石窟位于延慶縣張山營(yíng)鎮(zhèn)東門營(yíng)村西北海坨山麓，為一狹窄的沙礫花崗巖石谷，因石窟得名，谷內(nèi)三面石壁，布滿一排排座向不一、或圓或方的大小石窟，部分洞口已經(jīng)坍塌，洞內(nèi)鑿有石室，多為3間1套，正中是居室，右為灶房，左為儲(chǔ)物間，室內(nèi)設(shè)有石炕、石枕、石窗、壁櫥、燈臺(tái)、氣孔等，檐前有水流直通住室，似是供接雨水用的裝置，灶房?jī)?nèi)鑿有鍋臺(tái)、煙道、儲(chǔ)物間設(shè)石條桌，此外還有馬圈石室，內(nèi)鑿馬槽，每室可養(yǎng)馬3-4匹，中心部位有處較為寬敞的室，上下兩層相通、門前鑿有石柱，室高1.8米，深6米，內(nèi)設(shè)方形石臺(tái)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“官堂子”，洞與洞之間布有排列有序的小孔，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，洞溝石窟共有石窟117個(gè)，350多個(gè)開(kāi)間，此外海坨山…[詳細(xì)]

　　崗龍石窟門源縣克圖東崗龍溝的崗龍石窟是青海境內(nèi)保存較為完整的為數(shù)不多的石窟之一。雕鑿于晉代（“崗龍”藏語(yǔ)，意為雪溝，因溝內(nèi)冬季積雪不易消融而得名）。石窟開(kāi)鑿在南北長(zhǎng)100米，高50米的紅砂石崖上，由一尊佛像和一座石塔組成。石塔由蓮共座，覆缽式塔身十三天相輪和日月塔剎構(gòu)成，塔身腹部開(kāi)鑿有眼光門，其內(nèi)供奉用紅泥制作的許多泥佛像。這是一座典型的-塔，塔身通高6米，座寬2米，石塔左側(cè)鑿有一尊釋迦牟尼佛，高1.2米，寬1.8米，右側(cè)鑿有較小佛像一尊，在塔的北側(cè)還有一座高石崖，崖面上刻有藏文-，六字真言和小塔、小佛像及漢文“寶塔建在戊寅年”等文字。這些石崖上刻制成的佛像。-記錄著這個(gè)地區(qū)歷代藏族人對(duì)自己信…[詳細(xì)]

　　吳官屯石窟（第五批省保）年代：北魏地址：大同市云岡區(qū)云岡鎮(zhèn)吳官屯村西約100米吳官屯石窟是北魏時(shí)期營(yíng)造，東西長(zhǎng)60米，高約3米，分布面積約180平方米。坐北朝南，依山開(kāi)鑿，現(xiàn)存窟龕32座，多為小型洞窟，或四壁三龕式洞窟。石窟根據(jù)洞窟形制及造像特征判斷為北魏晚期雕鑿，主尊造像以釋迦、多寶二佛并坐、交腳佛為主，兩側(cè)雕脅侍菩薩。吳官屯石窟是北魏后期中小型石窟，其中人物造型消瘦，佛像一律褒衣博帶，“秀骨清像”，菩薩衣服下部的紋飾更加重疊繁縟�？唔斝问蕉鄻�，龕面雕飾富于變化,龕面上方兩隅多雕佛傳故事，窟口上方崖面流行雕飾忍冬龕面，較晚階段圓拱龕龕楣流行雕飾折疊格，格中雕坐佛，窟口外崖面出現(xiàn)幔帳雕飾�！�[詳細(xì)]