鐵山、崗山摩崖石刻位于山東省鄒縣西北約1公里的鐵山和崗山一帶。這一帶分布有密集的北周時(shí)期的摩崖石刻，雖歷經(jīng)1400多年的風(fēng)雨剝蝕，至今字跡仍很清晰，保存完好。鐵山摩崖石刻位于鐵山之陽(yáng)的一塊斜坡為45度的巨大花崗巖石坪上。刻石南北長(zhǎng)66.2米，東西寬16.2米，面積1085平方米。根據(jù)刻石的內(nèi)容可分為-、石頌、頌文和題名四部分。-，系摩崖刻經(jīng)的主要部分。17行，現(xiàn)能夠辨認(rèn)的近800字，-排列整齊，行距勻稱，界格清晰，內(nèi)容為佛教《大集經(jīng)·穿菩提品》，字體以隸為主，篆楷意味濃厚，間有行草。石頌，位于-上端之西，刻“石頌”二字，篆書(shū)，直徑90厘米，系頌文的標(biāo)目。頌文刻于-右側(cè)，12行，字徑22厘米左右…[詳細(xì)]

　　雨花石生態(tài)旅游區(qū)位于崇左市江州區(qū)太平街道公益村沖登屯，地處左江河畔。景區(qū)3平方公里范圍內(nèi)，石巖色彩和形狀獨(dú)具特色，多彩的雨花石顆粒堆積成圓鼓肥厚的五彩石巖，如朝霞如彩虹，規(guī)模巨大, 是目前廣西乃至全國(guó)發(fā)現(xiàn)的極為罕見(jiàn)的景觀資源。大自然的鬼斧神工，造就了形狀奇異的石巖，有的像千年壽龜，有的像萬(wàn)年巨船，有的像海獅探月，有的像仙女下凡，有的像鼓，有的像桃，有的孤立，有的依偎，有的相擁。景區(qū)內(nèi)洞石穿空，如天窗如-；斷壁懸崖，似屏障似展簾；山崩地裂，現(xiàn)溝壑現(xiàn)線天。不論是石、是巖、是山，還是溝壑、是洞眼、是天坑，處處色彩斑斕。景區(qū)內(nèi)石臺(tái)層級(jí)布陣，游客拾臺(tái)而上，如平生運(yùn)勢(shì)，步步高升。所到之處，所見(jiàn)之石，豐腴誘…[詳細(xì)]

　　燕嶺原是東莞這里明清時(shí)期的古采石場(chǎng)，有些象廣東最著名的蓮花山的形成原因，樣子也很象。石料為水成巖紅石，經(jīng)數(shù)百年開(kāi)采殘留下來(lái)許多的石壁、石柱，呈暗粉紅色，當(dāng)?shù)厝朔Q之為十八間房。石壁上有光緒十六年（1890年）孫爽題書(shū)的摩崖石刻---咸欽燕嶺四個(gè)楷書(shū)大字，每字大0.1平方米。以上石刻現(xiàn)保存完好，有一定的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。有詩(shī)曰：文卿大雅，心廣體胖，結(jié)廬燕嶺，萬(wàn)物靜觀，池魚(yú)逐荔，花鳥(niǎo)口啼紅，千林明月，疊嶂清風(fēng)，與人同興，佳景時(shí)適，高山仰止，書(shū)贈(zèng)銘峰。不過(guò)，此景點(diǎn)尚未得到很好的開(kāi)發(fā)，只有一些尋幽探古之人喜愛(ài)到這里來(lái)，而且還可以通過(guò)這里了解一下古代采石場(chǎng)的開(kāi)發(fā)過(guò)程，對(duì)古史發(fā)展有一定的了解。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)卣�府正在�?zhǔn)…[詳細(xì)]

　　矗石樓原名南將臺(tái)或狀元樓，位于韓國(guó)晉州市晉州城內(nèi)，被稱為是嶺南地區(qū)最美麗的樓閣，也被視為晉州市的象征。據(jù)記載，該樓閣始建于1241年（高麗高宗28年），曾兩度被燒毀，現(xiàn)在的樓閣是于1960年重新修復(fù)的。矗石樓是晉州市最著名的旅游景點(diǎn)之一，它座落在南江的巖石峭壁上，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀，令人贊嘆。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它曾作為守護(hù)晉州城的指揮本部；和平時(shí)期，則作為舉行鄉(xiāng)試，初試的考場(chǎng)。樓閣的八作房頂上設(shè)計(jì)為門(mén)樓的樣式，樓閣下面石柱的石頭采于昌原矗石山，木材取自江原道五臺(tái)山，各種做工都非常精細(xì)。樓閣上還掛著4塊大牌匾和詩(shī)人墨客的詩(shī)篇，更為此平添了一分優(yōu)雅的書(shū)香之氣。Choseok 必去理由：韓國(guó)嶺南地區(qū)最美麗的…[詳細(xì)]

　　唐懷海禪師從馬祖道一受業(yè)，后居奉新百丈寺，傳授禪宗寺院共守的規(guī)則《叢林清規(guī)》，叫做禪門(mén)規(guī)式，世稱《百丈清規(guī)》，為禪宗寺院的僧職制度、儀式等作出規(guī)定。設(shè)置十務(wù)，分司各事;規(guī)定僧侶在修道的同時(shí)，必須參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自食其力，“一日不作，一日不食”，過(guò)農(nóng)禪的生活�！栋僬汕逡�(guī)》至宋初就已失傳。以后各寺都有各自的清規(guī)，內(nèi)容不盡相同。到1338年，德輝禪師參照唐宋諸家清規(guī)，依托百丈之名，撰成《敕修百丈清規(guī)》，即今傳的《百丈清規(guī)》，八卷。全書(shū)共九章：一祝、二報(bào)恩、三報(bào)本、四尊祖、五主持、六兩序、七大眾、八書(shū)臘、九法器。各章對(duì)寺院僧團(tuán)的上下組織體制、宗教活動(dòng)、日常生活等有較詳細(xì)的規(guī)定�！栋僬汕逡�(guī)》的意義在于，一…[詳細(xì)]

　　朱山石刻位于河北邯鄲市北面的永年縣合會(huì)鎮(zhèn)吳莊村村北約1公里處，又稱婁山石刻，是河北最早的西漢石刻之一。石刻內(nèi)容記載了漢高祖劉邦之孫趙王遂與群臣在朱山飲酒應(yīng)對(duì)的情景�！皾h朱山群臣上酬石刻”簡(jiǎn)稱“朱山石刻”，鐫刻于永年縣吳莊村北朱山頂上的一塊天然石面上，和山體相連，是西漢文帝后元六年（公元前158年）候國(guó)趙國(guó)大臣為趙王祝壽時(shí)所刻。石刻長(zhǎng)1.5米，寬0.52米，為長(zhǎng)條狀摩崖石刻，刻字崖面依山傾斜，石刻石面向西，上鐫刻“趙廿二年八月丙寅群臣上酬此石北”1行15個(gè)小篆體大字，文字長(zhǎng)1.2米，寬0.08米�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于朱山石刻的年代問(wèn)題，爭(zhēng)議很大，曾有人主張其年代為后趙。按近年出版的《…[詳細(xì)]

　　石公祠位于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)南二道街1號(hào)，省四院院內(nèi)距文廟1000米，始建于民國(guó)十六年（1927年），是二十年代的駐呼蘭陸軍中將綏海鎮(zhèn)守使石德山將軍逝世后建造的祠堂。方位坐北朝南，東西長(zhǎng)12米，南北寬9米建筑面積為108平方米，建筑高7米，面闊3間，進(jìn)深3間。建筑風(fēng)格為中國(guó)二十年代三間廳堂式結(jié)構(gòu)，西式磚混結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格。在建筑物的前臉女兒墻處雕筑三個(gè)字“石公祠”。在距離石公祠南15米處有磚混結(jié)構(gòu)的中式牌坊一座，錯(cuò)落單檐，四柱三門(mén)式。牌坊系用磚沙面水泥構(gòu)成，無(wú)一木一釘，酷似石砌。正南面上端中間檐下鑄有“帶礪河山”四字。牌坊表面無(wú)雕畫(huà)彩繪之渲染，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工考究，完全是中國(guó)古典式風(fēng)格。牌坊前左…[詳細(xì)]

　　明石市是近畿地方中部，兵庫(kù)縣東南部，面向明石海峽的一座都市，2002年成為特例市，市區(qū)南部面向?yàn)|戶內(nèi)海。日本最早的子午線標(biāo)識(shí)建立于此，此外，這里設(shè)有神戶時(shí)尚造型大學(xué)。明石市的文化設(shè)施包括明石市立天文科學(xué)館、明石市立文化博物館、明石市立圖書(shū)館、中崎公會(huì)堂、明石江井島酒館、明石市立西部市民會(huì)館等。神社可以說(shuō)是日本每個(gè)城市必不可少的，在明石市可參觀柿本神社、御廚神社、休天神社、腕冢神社、巖屋神社、魚(yú)住•住吉神社等。其寺院眾多，如月照寺、光明寺、長(zhǎng)壽院、密藏院、無(wú)量光寺、善樂(lè)寺等，此外，明石公園、八木遺跡公園、船上城、魚(yú)住成、明石市立水族館、明石城等也值得一游。Akashi 必去理由：日本…[詳細(xì)]

　　沙嶺村石佛寺，位于河北省遵化市西下?tīng)I(yíng)滿族鄉(xiāng)沙嶺村中心位置的石佛寺，于明萬(wàn)歷間(網(wǎng)查重修碑刻記領(lǐng)兵千把總朱松史證：朱松蔡元定從祀。萬(wàn)歷二十四年進(jìn)周敦頤父周輔成從祀，位居程晌之上)重修。始建無(wú)考。日軍侵華期間石佛寺嚴(yán)重遭毀，于1966年7月，村民在佛前挖坑將佛藏埋。2005年12月6日，由本村村民委員會(huì)組織村民將石佛挖掘出土，安放原位，搭簡(jiǎn)易房一間，為佛暫避風(fēng)雨。于2006年11月26日，村民自愿捐款，修復(fù)石佛寺。至2007年，來(lái)自北京、山東、及唐山市、廊坊市和本市的集體與個(gè)人共捐款修復(fù)。寺廟東西長(zhǎng)七米，寬五米，紅磚青瓦，木架結(jié)構(gòu)。分三間，明柱兩側(cè)各一小間，中間較大，寺前樹(shù)碑四座。東起第一座為明代…[詳細(xì)]

　　古鎮(zhèn)在明代以前大戶人家有唐、王、趙、-姓，明以后又有倪、蔣、朱、卜、陸等大戶，故多建有深宅大院。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，墻面由216塊厚度僅三厘米的石板鋪就而成，地面用168塊石板鋪成，全長(zhǎng)68米，它最寬處1.1米，最窄處僅0.8米，是王家尊聞堂與種福堂之間的過(guò)道。據(jù)考證，弄內(nèi)的石板路下是一條使全弄雨天不積水的下水道，薄如皮的石板作為下水道的表皮故稱石皮弄。上面是一條狹長(zhǎng)的天空，故石皮弄有西塘“一線天”的說(shuō)法。地址：嘉興市嘉善縣西塘古鎮(zhèn)下西街家尊聞堂與種福堂之間的過(guò)道交通：…[詳細(xì)]

　　董仲舒是我國(guó)歷史上著名的儒學(xué)家，由于他的思想觀點(diǎn)是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，所以為歷代統(tǒng)治王朝所推崇，稱之為“董二圣”。明萬(wàn)歷年間（公元1573-1620年）統(tǒng)治階級(jí)在他的家鄉(xiāng)立祠雕像，從山西運(yùn)來(lái)巨石，聘請(qǐng)丁名工匠。相傳，石頭運(yùn)到河北棗強(qiáng)縣舊縣村就是運(yùn)不動(dòng)了，人們以此當(dāng)做董子故里，在此建了董子廟，雕刻了一尊石像安放于廟中。石像位于舊縣村西幾十米處。坐式，雙手捧一笏板，高2.5米，重約4噸。像前左右各有一聾男啞女守侍，廟前有一石碑。像背后刻有：“明萬(wàn)歷三十六年十月舊縣村施財(cái)?shù)茏庸苷�尊韓安輔妻姚氏”。1946年土改時(shí)，廟被拆除，石像置于露天。：“文革”中“批林批孔”，又被推倒，鼻面和笏板多處被損壞，石碑移…[詳細(xì)]

　　戴村南宋石雕位于樂(lè)平市名口鎮(zhèn)，距市區(qū)49公里，座落在戴村馬塢山場(chǎng)，處于該村偏南方向，距離約2公里。此處東方良田映輝，緊依相伴，三面群山擁抱，氣勢(shì)壯觀，山前有一甘泉清甜爽口，四季常流。據(jù)悉，馬塢山場(chǎng)的石雕群距今大約近1000年，是一個(gè)外地富翁選擇的墓地，墓地遺址現(xiàn)還存在，各種石雕刻群由為墓而立。 南宋石雕群的圖像，有石雕烏龜、人物肖像、雙龍奪寶石碑、獅子、馬、羊、狗、雞、鴨、鵝等。其中有一只石雕烏龜完整無(wú)損，還有一個(gè)石雕人物也保存完好。烏龜身長(zhǎng)1.86米，寬0.90米，高0.70米，約重1500公斤；人物石像似判官，高2.6米。這些石雕群，雕刻非常細(xì)致，紋理特別清晰，圖象微妙，栩栩如生。 …[詳細(xì)]

　　圣公石圣公石是屹立在博鰲港門(mén)大海之中的一個(gè)黑黛色、高出海面數(shù)米的巨大巖礁。據(jù)傳這塊巨石是女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)不慎遺落在萬(wàn)泉河口的，千百年來(lái)任由風(fēng)吹浪打，圣公石昂頭挺胸，巍然不動(dòng)，氣概偉岸神圣。圣公石暴雨后展現(xiàn)的濤頭奇觀最具觀賞價(jià)值。此時(shí)山洪下注，萬(wàn)泉河、龍滾河、九曲江的水位一齊暴漲，匯成洶涌澎湃的洪流撲向博鰲港。而這時(shí)不甘示弱的大海，也以浩大的氣勢(shì)，掀起巨大的浪頭與洪水迎面撞激，兩股巨濤同時(shí)撞擊于圣公石上，咆哮怒吼。但圣公石面對(duì)兩水夾擊毫無(wú)懼色，傲然巋立，一次又一次將洪濤與海浪撞得粉身碎骨，無(wú)奈的水流只好在圣公石旁邊旋轉(zhuǎn)哀嚎……圣公石還有豐富的人文背景內(nèi)涵，一位游覽萬(wàn)泉河口的文人為圣公石在波濤中氣定…[詳細(xì)]

　　永新鎮(zhèn)石塔村距綦江城區(qū)22公里，主要有草莓采摘園和香提園2個(gè)鄉(xiāng)村旅游采摘體驗(yàn)項(xiàng)目。親親草莓采摘園：占地約15畝，主要種植甜查理、豐香、佐賀清香、紅顏等草莓品種。采用溫室大棚種植技術(shù)，不使用藥物催熟確保綠色健康。草莓上市時(shí)間長(zhǎng)，從10月底至次年5月均可采摘。香提園：由重慶中益農(nóng)林發(fā)展有限公司投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)，占地100余畝，主要有“陽(yáng)光玫瑰”、“安藝皇后”、“金手指”、“夏黑”、“溫克”等優(yōu)質(zhì)香提。香提園采用標(biāo)準(zhǔn)化大棚避雨技術(shù)，充分模擬原產(chǎn)地生態(tài)環(huán)境，產(chǎn)出的香提含糖量高，果形優(yōu)美，果色鮮艷，口感異常清甜。每年7月至10月可供游客采摘品嘗。地址：永新鎮(zhèn)石塔村聯(lián)系電話：親親草莓采摘園，電話：136182…[詳細(xì)]

　　居石侯公祠是香港一座傳統(tǒng)祠堂，為新界上水河上鄉(xiāng)的地標(biāo)建筑，建于清朝乾隆廿七年（1762年），于2003年12月19日起已成為香港法定古跡。居石侯公祠主要用作河上鄉(xiāng)村民祭祖及舉行傳統(tǒng)儀式，也會(huì)供村民日常聚會(huì)議事。其屋脊及山墻均有精致的裝飾，而祠堂內(nèi)的橫梁及斗拱也有精致的吉祥圖案雕刻。居石侯公祠屬于三進(jìn)兩院式的設(shè)計(jì)，分為前進(jìn)、中進(jìn)、后進(jìn)、前院及后院五部份。中進(jìn)位置擺放了供奉歷代祖先的神龕，而前院的兩旁各有一個(gè)廂房，其中右?guī)�房是一個(gè)廚房。后進(jìn)位置是兩層樓房，于香港日治時(shí)期前曾作學(xué)校用途，上層用作課室，下層則是老師的寢室。居石侯公祠正面的鼓臺(tái)與門(mén)框均以紅砂巖建造，紅砂巖是傳統(tǒng)用于重要建筑物的貴重材料�！�[詳細(xì)]

　　蓮花寺石窟位于平定川口葫蘆河北岸，石窟開(kāi)鑿在向南延伸的一段紅砂石崖面上，為一摩崖大龕，長(zhǎng)19米，高6．4米。大龕內(nèi)依山勢(shì)而開(kāi)小龕，崖面雕佛像，龕室相連，追像密集，布局巧妙，工藝高超，令人折服。石窟內(nèi)現(xiàn)存唐、宋時(shí)代所開(kāi)龕18個(gè)，其中1號(hào)龕為自然形龕。據(jù)銘文記載，此龕同巨幅五百羅漢雕像均為惠文一家所做的功德，刻于宋紹圣二年(公元1095年)， 內(nèi)容為“三教諸佛”。龕內(nèi)并列三佛及兩肋侍。佛結(jié)跏跌坐居于正中，佛兩側(cè)各有一漢裝袍人物雙手執(zhí)笏，亦結(jié)跏跌坐，應(yīng)是孔子和老子。這種儒、釋、道同居一堂的造像，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)三教同流的傾向。蓮花寺石窟保存了初唐到宋中葉的石刻造像，要使每身造像各具神態(tài)，又要布局統(tǒng)一，…[詳細(xì)]

　　媧遺石是夾在大石縫中的一塊奇石，它上不靠天，下不著地，俗說(shuō)是女?huà)z煉石補(bǔ)天剩下來(lái)的石頭。從明代開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入了長(zhǎng)篇小說(shuō)的鼎盛時(shí)期，許多作家都喜歡在石頭上大做文章，首創(chuàng)者吳承恩就是按照這里石頭的尺寸和形象來(lái)描述孫悟空出世的。媧遺石上方有半邊石卵，據(jù)說(shuō)另一半在孫悟空出世時(shí)被崩到山下去了。石卵一側(cè)有一個(gè)形似猴頭的巨石，溫情地吻著媧遺石，那便是孫猴子成仙后脫下的凡胎。媧遺石下方的池子叫“阿耨達(dá)池”，阿耨達(dá)是梵語(yǔ)的譯音，意為眾水之源。傳說(shuō)過(guò)去仙女常來(lái)洗澡，孫猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄臟了池子，從此仙女們就不再來(lái)了。江蘇連云港…[詳細(xì)]

　　萬(wàn)佛洞多洞相連，巧奪天工，渾然天成。一些怪石之奇，景觀之險(xiǎn)，無(wú)不謂之驚嘆，讓人流連忘返；登高遠(yuǎn)眺，心曠神怡；心情豁然開(kāi)朗忽然想起晉代的陶淵明，倒是感覺(jué)此處抑或是陜北的世外桃源。 用時(shí)參考1小時(shí)交通 位于龍門(mén)石窟內(nèi)，步行即可到達(dá) 門(mén)票 包含在龍門(mén)石窟門(mén)票內(nèi)開(kāi)放時(shí)間 2月1日-3月31日：售票8:00-17:00，閉館18:00；4月1日-10月7日：售票7:30-17:30，閉館18:30；10月8日-10月31日：售票7:30-17:00，閉館18:00；11月1日-1月31日：售票8:00-16:00，閉館17:30；夜游售票時(shí)間：19:00-20:40（21:00停止入內(nèi)）；開(kāi)燈時(shí)間：19…[詳細(xì)]

　　加拿大戴維科鉆石礦場(chǎng)位于加拿大西北領(lǐng)地北斯拉維地區(qū)，距離本區(qū)著名城市耶洛奈夫大約300公里。礦場(chǎng)預(yù)計(jì)可開(kāi)采16到22年，目前共有700名礦工，年生產(chǎn)鉆石800萬(wàn)克拉（1600公斤），是加拿大乃至世界最著名的鉆石生產(chǎn)礦場(chǎng)之一。戴維科鉆石礦場(chǎng)是一個(gè)非常特殊的露天采礦場(chǎng)地，非常偏遠(yuǎn)。它從220公里處的北極圈鑿入到20平方公里大的島嶼，周圍僅有一條結(jié)冰的公路與其相連，交通非常不便，所以它擁有自己的機(jī)場(chǎng)，可容納波音737噴氣式飛機(jī)。從2010年3月起，這個(gè)礦場(chǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)入地下開(kāi)采，而且越采越深，現(xiàn)在，這個(gè)人造地球傷疤已經(jīng)可以從太空看的清清楚楚。Diavik Diamond Mine 必去理由：世界最著名的鉆…[詳細(xì)]

　　靈石庵位于浙江省舟山市普陀山，由明朝求凝禪師始建。清朝隆定、能立法師曾予重建�，F(xiàn)有大雄寶殿是近年由妙善法師組織修建的。寺內(nèi)有盤(pán)陀石、二龜聽(tīng)經(jīng)石等，與慧濟(jì)寺云扶石合稱“普陀三奇石”。磬陀石由上下兩巨石相疊而成，上石上廣下銳，高近3米，寬近7米，呈菱形，體積約43立方米，重約400余噸，頂嶺平坦，可容30人左右。下石周廣20余米，將上石托住。兩石間隙如線，目之通明，似無(wú)著處，舊傳曾有人牽細(xì)線橫割而過(guò)，以后試者，都無(wú)成功。馨陀石險(xiǎn)如滾卵，卻安穩(wěn)如馨，億栽未動(dòng)，萬(wàn)劫不搖，為普陀勝景之絕。石上題有“馨陀石”、“金剛寶石”、“天下第一石”、“通靈”等字樣，相傳曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》是賈寶玉的“通靈寶玉”原形就…[詳細(xì)]