巴耶塞特二世清真寺是一座奧斯曼帝國清真寺，位于土耳其伊斯坦布爾的巴耶塞特廣場，靠近古代君士坦丁堡的狄奧多西廣場廢墟。巴耶塞特二世清真寺由奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世下令修建，是征服以后伊斯坦布爾興建的第二座大型帝國清真寺建筑群。由于最早興建的法提赫清真寺后來毀于地震，重建時采用了完全不同的風格，因此這座巴耶塞特的清真寺具有相當的歷史和建筑意義。關于建筑師所知甚少，只知道他還在布爾薩修建了一個旅館；然而，該清真寺本身的拋光樣式表明了奧斯曼早期和西方建筑技術。周圍的庫里耶建筑復合體（伊斯蘭學校、小學、公共廚房和土耳其浴室等）建于1501至1506年。在1509年地震之后，圓頂被部分重建，科查R…[詳細]

　　賈瑪清真寺位于印度首都新德里市老德里區(qū)中心繁忙的義賣市場街（Chawri Bazar Road），是印度最大的清真寺，也是印度最知名的清真寺。賈瑪（Jama）一詞來源于穆斯林在星期五下午舉行的主麻日聚禮。賈瑪清真寺由莫臥兒帝國第五代皇帝沙賈汗（Mughal Emperor Shah Jahan）下令興建于1650年10月19日（星期五），動用5000名工匠歷時7年才最終建成；沙賈汗也是印度知名度最高的古跡之一泰姬陵的建造者。賈瑪清真寺整體采用紅色砂巖和白色大理石建造，長80米，寬27米，有3個圓頂，兩座高41米的拜塔，以及東、南、北三座大門，其中三個穹頂以鍍金圓頂和黑色的大理石條帶做點綴，圓頂…[詳細]

　　納家戶清真寺歷史悠久，據該寺的文字記載，始建于明代嘉靖三年（1524），距今489年的歷史，被寧夏回族自治區(qū)人民政府列為“全區(qū)重點文物保護單位”。2013年有被評為“全國重點文物保護單位”。其建筑格局為“三堂合一”或“三堂一院”形制，即做禮拜的大殿，傳喚教徒上寺禮拜的邦克樓和講經堂、沐浴室等三組建筑組合而成。大殿屬于全磚大木架起脊式宮殿型建筑，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。…[詳細]

　　寧陵東關清真寺，河南省重點文物保護單位，位于寧陵縣城關回族鎮(zhèn)東關村清真寺街，座西朝東，據傳始建于元代，以后逐漸擴建。明萬歷九年（1581年）擴建。建有大殿、講堂屋、水房、女寺、藏經樓等房舍共70余間，占地10畝4分。布局巧妙層次分明，雕刻精美，古樸典雅。僅于清朝同治年間大修一次�！�0”中，清真寺遭到了嚴重破壞。不僅拆掉了南北講堂、對廳、內宅、水房等房屋，內壁裱畫也毀壞一空，墻壁裂縫，致使大殿整體傾斜，寺院建筑呈現衰落之勢。黨的十一屆三中全會以來，在上級撥款和當地回民集資的情況下，于1987年春對清真寺進行大修。目前，清真寺占地面積10畝2分。該寺以大殿、南北兩院、望月樓三大部分組成。大門樓（三…[詳細]

　　巴德夏希清真寺亦稱皇家清真寺，位于巴基斯坦旁遮普省拉合爾市內。該清真寺為莫臥兒帝國皇帝奧朗則布時期興建，1673年竣工，是巴基斯坦最重要的清真寺之一，也是著名的旅游景點。巴德夏希清真寺整體采用莫臥兒建筑風格，由拱門、廣場、禮拜殿三部分組成。其中禮拜殿為主體建筑，殿頂及兩側有三個圓頂，而且在禮拜殿的圓頂上，鐫刻著各種美麗的花紋和涂金粉的《古蘭經》文，光彩奪目；殿內大理石鋪地，凹壁由紅色磚石砌成，別具匠心，墻壁的瓷嵌飾帶，具有濃厚的波斯和莫臥兒風格；方形大理石廣場南北長160米、東西寬159米的，可供10萬人同時作禮拜，廣場正中有一見方的水池，供穆斯林做凈禮用。清真寺圍墻四周有四座高53.75米的…[詳細]

　　作為開羅城堡三大清真寺之一，納賽爾•穆罕默德清真寺與穆罕默德•阿里清真寺站在一起或相形見絀，但它卻是存世的唯一馬穆魯克建筑瑰寶。這座建于1335年的建筑實際上是1176年修建的城堡里最古老的建筑，此前城堡里的所有建筑都被十九世紀成為埃及統治者的穆罕默德•阿里拆除了。穆罕默德•阿里當年建造城堡時，為了修建自己的清真寺和宮舍，拆毀了許多原有的建筑物，只保留了極少部分，而納賽爾•穆罕默德清真寺就是其中之一，保留的原因是要把它當馬廄使用。納賽爾•穆罕默德清真寺的穹頂與眾不同，是用波斯風格的藍綠色馬賽克來裝飾的，擁有兩座宣禮塔，造型…[詳細]

　　哈基姆清真寺位于埃及首都開羅伊斯蘭老城，是埃及最主要的伊斯蘭宗教建筑之一。它位于老城穆子街（Muizz Street）的東側，正好在富圖赫城門（Bab Al-Futuh）的南邊。它的名稱取源于法蒂瑪王朝第六任統治者——哈里發(fā)•哈基姆（Al-Hakim bi-Amr Allah）。哈基姆清真寺于990年由法蒂瑪王朝第五任哈里發(fā)•阿齊茲始建，1013年其子哈基姆執(zhí)政時建成，并以其名命名。系法蒂瑪王朝繼愛資哈爾清真大寺之后所建的又一座清真大寺。寺院面積約15960平方米，全部建筑俱以石料砌成，并以磚柱承重。禮拜大殿依照愛資哈爾大寺模式，有一用磚砌成的拱形圓頂，由殿內凹壁上面的…[詳細]

　　小桃園清真寺舊稱清真西寺、上海西城回教堂，是上海穆斯林宗教和教育文化活動中心。因寺門正對著小桃園街，故得名“小桃園清真寺”。該寺初建于1917年。由上海清真寺董事會董事金子云先生出資1.2萬余銀元購2.4畝的花園住宅，捐作清真寺。1925年在現址重建，是一座四座園頂的具有西亞伊斯蘭建筑風格的清真寺。現在還設有上海清真寺管理委員會、上海市伊斯蘭教協會等機構。清真寺北向大門為拱形花格鐵門，1343代表的是伊斯蘭教的年份，相當于1925年。門額嵌金色“清真寺”三字。門頭橫嵌著《古蘭經》-一節(jié)：“真主所喜悅的宗教，確是伊斯蘭教�！苯ㄖ�東立面設塔什干柱式門廊，尖拱門窗，屋頂中央與四角設阿拉伯式拱形圓頂，…[詳細]

　　邸閣清真寺始建于明末，清康熙年間重修。道光年間曾補修一次。1985年再次重修。現寺占地二畝有余，總建筑面積達300平方米，其中大殿130平方米，為磚木結構的卷棚式仿古建筑。院內植以松柏及其它樹木，顯得格外清靜。清真寺大門為磚砌門樓，其左右各有一形態(tài)威嚴的巨型石獅守護，更添威儀。 本坊現有教民220戶，共820人，均為回族，屬格迪目。本坊人陳萬清于清道光年間考中已巳科（1845年）第二名武進士，曾任平涼游擊將軍，被封為“武功將軍”。清真寺后殿有12扇保存完好的木雕門，為老清真寺遺物，約有200年歷史。每扇門高約3米，上部為鏤空木格，下部為浮雕。每扇門有3組浮雕（上下為橫幅木雕，中間為圓形浮雕），…[詳細]

　　費薩爾清真寺位于巴基斯坦首都伊斯蘭堡市北部加拉山腳（Margalla Hills）下，始建于1976年，歷時10年才建設完成，是巴基斯坦的國家清真寺，也是國內最大的清真寺。費薩爾清真寺是由沙特阿拉伯前國王費薩爾捐資興建，作為禮物送給巴基斯坦人民的，因此該清真寺以及連接這座清真寺的大街都以其名字命名。費薩爾清真寺是世界范圍內現代伊斯蘭建筑的杰出代表：傳統的清真寺都為瓊頂建筑為主，這座清真寺則呈八角形。清真寺整體由4座高80米的尖塔（稱宣禮塔）、禮拜殿、廣場大院、回廊、等組成，外形通用白色大理石建造，里面用馬賽克裝飾。禮拜大殿是一座大跨度無柱帳篷式結構，用鋼筋水泥鑄成，內部沒有一根柱子，所有重量都…[詳細]

　　營里清真寺，顧名思義就是“兵營中的清真寺”。對于營里清真寺最早記載是在唐代，唐代宗年間隨郭子儀平定安史之亂僑居長安的一些阿拉伯或波斯官兵就被安置在學習巷，而且他們的兵營就駐扎在巷內，為了方便這些外籍軍人的宗教活動建立了一座專供官兵使用的清真寺，由于該寺在軍營區(qū)域內因此取名“營里清真寺”。但現在比較流行的說法是元代回回軍駐在了長安，元政府專門為駐扎在軍營里的穆斯林官兵建造的清真寺，但是否建于元代待考。有據可查的年代應該是山門樓上牌匾標出的清乾隆甲午年間建制年代，當時這里駐扎的軍隊中多為穆斯林官兵。為方便宗教生活而建造的此寺，至今小學習巷向北段仍有一條筆直的狹窄小巷，據傳是當時兵營中的軍械庫為方便…[詳細]

　　奧塔科伊清真寺正式名稱為邁吉德大清真寺，位于土耳其伊斯坦布爾的貝西克塔什，在博斯普魯斯海峽上最熱門的地點之一——奧塔科伊碼頭廣場海濱。奧塔科伊清真寺所在的地理位置可謂是依山傍水，山就在其不遠處，而水就在其眼前，周圍環(huán)境非常的優(yōu)美。奧塔科伊清真寺最早建立于建于18世紀，后來不幸遭到了毀滅。目前所能看到的奧塔科伊清真寺，由奧斯曼帝國蘇丹阿卜杜勒•邁吉德一世下令興建于1854年到1856年之間。其設計者是亞美尼亞人Balyan父子，他們也設計了附近的多爾瑪-切宮，為新巴洛克風格。在清真寺內懸掛阿卜杜勒•邁吉德一世本人的書法。奧塔科伊清真寺靜靜的屹立在海邊，兩根宣禮塔高高矗立，…[詳細]

　　龍江鎮(zhèn)清真寺龍江縣龍江鎮(zhèn)清真寺，原稱來家坎清真寺。始建于1929年5月間。當時有回族錢德興發(fā)起在朱家坎西門外（現正陽路西）四道街南側，建草房2間為寺，有穆斯林25人，聘請王金龍為阿旬。1934年由回民沙思禹、石福生、白至海、韓云發(fā)等13戶回族群眾發(fā)起，自籌資金買了房基自建土房2間，打井一眼，并聘請金吉順為教長。1937年金吉順離任以后，又聘請趕小車為生的于起云為代理教長，并于當年擴建2間青磚房，購買一塊回民公共義地。1940年，該寺又在原寺址蓋了5間磚房，聘請馬鵬樣為教長。1945年馬鵬祥離任。1947年聘請趙振祥為教長，后于1973年去逝歸真。1974年該寺聘請當時在龍江馬場當飲事員的馬敬真…[詳細]

　　馬來西亞國家清真寺是馬來西亞首都吉隆坡的一個清真寺，也是該國的國家清真寺，可容納15000人聚禮。清真寺建筑在一座基督教教堂的原址上，1957年開始構思，1965年完工。原來是要以馬來西亞第一位首相東姑阿都拉曼命名，但他拒絕了，而提議把清真寺命名為“國家”，以慶祝馬來西亞以不流血方式獲得的獨立。馬來西亞國家清真寺不同于一般的清真寺，給人的第一感覺就是充滿了時尚元素，它既沒有巨大的穹隆頂，也無繁復的雕飾，竟然是那樣通透、開敞、簡潔，呈現出一種輕靈端莊的氣質，它那高聳的尖塔和星形的屋頂看上去如此的與眾不同。大廳非常壯觀，覆以16角星形藍色混凝土屋頂，宣禮塔高73米，分別是象征了打開和關閉的雨傘，暗…[詳細]

　　巴黎大清真寺（Grande Mosquée de Paris）位于巴黎第五行政區(qū)，距離著名的巴黎圣母院天主教堂僅一英里之遙，是法國最大清真寺，也是歐洲第二大清真寺。它興建于第一次世界大戰(zhàn)之后，主要是法國為了感激來自該國殖民地的穆斯林軍人與德國作戰(zhàn)而建的。1926年7月15日該清真寺建成之時，加斯東•杜梅格總統親自為其揭幕并主持落成典禮，阿爾及利亞蘇非派領袖艾哈邁德•阿拉維（1869–1934）帶領了開幕典禮上的第一次公共祈禱。巴黎大清真寺整體采用穆德哈爾風格，設計精湛，工藝造型優(yōu)雅：雪白的墻壁，綠色屋頂，高高聳立的北非式宣禮塔，給這座歐洲名城增添了優(yōu)美的風景線；而且清真…[詳細]

　　穆雅德清真寺位于埃及首都開羅，于1415年開始建造，歷時六年于1421年完工，其內部建筑群包括一個清真寺和宗教禮儀學校。穆雅德清真寺毗鄰巴布珠威拉城門，它的建造起因頗有典故。建造者是一位馬穆魯克王朝的蘇丹，一度囚禁此處，飽受煎熬；他發(fā)誓，若有朝一日東山再起，必定要將這座監(jiān)獄改造成智者匯集的學校兼清真寺。重獲自由之后他如實履行誓言，以高昂的費用將監(jiān)獄變成了開羅最漂亮的清真寺和宗教學校之一。此后，這位蘇丹及其家人身后亦葬在寺內。穆雅德清真寺的基本格局與開羅其他的清真寺大同小異，四周是白色大理石墻壁，高高聳起的宣禮塔，以及寬敞的祈禱大廳。其裝飾墻壁、天花板和地面的大理石色澤各異，運自不同的采石場，設…[詳細]

　　大不里士藍色清真寺位于伊朗著名歷史古城大不里士，是城里頭號歷史古跡之一。該清真寺及其周圍其他公共建筑均建于1465年，是在當時黑羊王朝統治者沙賈汗（Jahan Shah）的下令下建造的。大不里士藍色清真寺號稱“伊斯蘭綠松石”，這座頗有拜占庭風格的清真寺坐落在伊瑪姆霍梅尼大街上，卻絲毫不沾大街的喧囂。碎石鋪就的路面上，一座宏大的圓頂建筑閃著幽藍的光芒。原來其外墻貼滿了小片藍色釉磚，無論陽光從哪個角度照來，總有鉆石般的光耀在閃爍。“伊斯蘭綠松石”曾在1779年的地震中遭受了重達損壞，只遺留了當時的入口。后來在伊朗文化部的監(jiān)督下于1973年進行了重建。就建筑本身而言自不可與伊斯坦布爾的類似殿堂相媲美…[詳細]

　　布特拉清真寺俗稱玫瑰清真寺、粉紅清真寺、水上清真寺，是馬來西亞行政首都布城的一家清真寺，位于布特拉湖旁，毗鄰首相府和布特拉廣場。布特拉清真不但是布特拉最具特色的地標，也是全球最具現代化的回教堂之一。清真寺于1997年動工興建，1999年落成，用玫瑰紅大理石建造，散發(fā)沙漠紅色彩。其外墻為粉紅色，有九個圓頂和一座高116米的宣禮塔。內部金碧輝煌、壯觀無比，可容納15000人聚禮。清真寺的回教式建筑風格不但融合了傳統設計及本地手工藝術特色，也采用了本土的材料，反映馬來西亞回教堂設計的變化。清真寺采用馬來西亞、波斯及阿拉伯回教建筑設計，大門依據了波斯穆斯林通往公共建筑的柵門風格，116米高尖塔受到巴格…[詳細]

　　瓦齊爾•汗清真寺位于巴基斯坦古城拉合爾市，始建于公元1634年到1635年間，歷時7年才建造完成。清真寺建筑宏偉壯觀，是當地最著名的旅游景點之一，被稱為“拉合爾臉頰上的一顆美麗的痣”。這座清真寺不僅是游人喜歡的地方，也是鴿子最喜歡的地方之一：一片片鴿子從清真寺頂飛過，與清真寺相互映襯，完美體現了人文與自然的和諧統一。瓦齊爾•汗清真寺是一座由釉陶面磚建造而成的清真寺，前梅奧藝術學院（Mayo School of Arts）校長安德魯（F H Andrews）在其發(fā)表的標注中曾表示：“瓦齊爾•汗清真寺是由一片片小瓷磚型建筑材料建造而成的，這在蒙兀兒式建筑中非常�！�[詳細]

　　中方清真寺中方清真寺位于鎮(zhèn)區(qū)民生街西側。原稱為本地寺，是烏蘇縣最早修建的回族清真寺。迄今已有227年歷史。其間曾四次拆遷重建。乾隆二十二年(1758年)始建于西湖(現西湖鄉(xiāng))，四十一年后，寺院倒塌，于嘉慶三年(1799年)遷來庫爾喀喇烏蘇(現烏蘇鎮(zhèn))擇址建寺。后因地基不堅固致使建筑物發(fā)生裂縫終至倒塌。同治元年(1862年)在原址重建。占地2,332平方米，建筑面積1,022平方米。光緒三十一年(1905年)鄰近陜西大寺和北寺建成后，本地寺處于陜西大寺與北寺中間地段故而稱中寺(又稱中方寺)，-時期被毀。1982年落實黨的宗教政策在原址上進行第四次重建，耗資60，000余元。建筑面積840平方米，…[詳細]