仁壽冒水村摩崖造像，是宋代摩崖造像的精品之一。仁壽冒水村摩崖造像位于四川省眉山市仁壽縣虞丞鄉(xiāng)冒水村三組，這里地處淺丘，四面環(huán)山，又叫大佛溝。冒水村摩崖造像鐫刻在一塊大石包上。2013年3月，被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。仁壽冒水村摩崖造像，因地處大佛溝，又叫大佛溝摩崖造像，有造像6龕共22尊，另有碑記一通，題記一處三則，大部分完整。據(jù)仁壽縣文物管理所考證，這些造像鐫鑿于宋淳熙十一年（1184）至清宣統(tǒng)二年（1910）。民國版《仁壽縣志》載，“昆迦寺有兩個石刻大佛。”據(jù)查，造像處原有廟宇一座，叫做昆迦寺，因當(dāng)?shù)厝税涯ρ略煜窠y(tǒng)稱為大佛，因此該寺也叫大佛廟，曾改作學(xué)校用，現(xiàn)已毀。大石包身上，殘留…[詳細(xì)]

　　隆化石佛口摩崖造像位于承德城西北隆化縣藍(lán)旗鎮(zhèn)少府村北，開鑿于少府河北岸石壁之上，距河床高10米，在文革時毀壞嚴(yán)重,現(xiàn)存面積東西長9米，上下高1.5--1.8米。造像20世紀(jì)40年代被侵華日軍用強(qiáng)酸侵蝕，遭到不同程度破壞。由于多年來群眾在此開山采石，一些造像多遭破壞。造像為遼金風(fēng)格。在造像之東側(cè)環(huán)山處的懸崖之上，有一人跡罕至的凹入石棚，有元代石刻題記5行，現(xiàn)保存4行。造像采用高浮雕手法，共存4組。第一組：3尊三世佛作半浮雕式坐于束腰式須彌座上，面容微笑慈祥，身披通肩大衣，兩手平放在盤坐雙膝之上。三世佛兩側(cè)各站立佛1尊，背面雕出千佛壁，第二三組：均在龕內(nèi)雕出千佛壁，分上下兩層共107尊。第四組：有…[詳細(xì)]

　　時代：元至清類型：石窟寺及石刻地區(qū)：重慶市開縣批次：第七批彈子石摩崖造像（大佛寺)位于長江邊上，背依山崖，面對長江�，F(xiàn)存造像8尊，古建筑五佛殿1座。元代的造像1龕，高13.75米，寬10.45米，深2.55米，龕內(nèi)造像為一彌勒佛二脅侍弟子。彌勒佛善跏跌座，佛高7.5米，頭上高肉髻刻以螺發(fā)，面相方圓，表情莊重。佛像身上內(nèi)著僧祇支，腰上束帶作花結(jié)，外披袒右肩袈裟，下身穿大裙，左手撫膝，右手屈指向上至肩。坐于長方形臺座上，雙腳赤足，踏于地上。佛的左右各雕刻有一身雙手合十的弟子立像。高2.3米。五佛殿為清代重檐歇山式建筑，面闊五間，寬18.5米，進(jìn)深兩間，深7.7米。殿內(nèi)石壁有一龕明永樂19年鑿刻的3…[詳細(xì)]

　　鄭山·劉嘴摩崖造像在鄭山和劉嘴之上，各有幾塊形態(tài)各異的大石包，就在這幾塊大石包之上，雕刻著一龕龕精美的唐代佛像，密如蜂房，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為大石包造像。1984年，丹棱縣文物工作者在全縣的文物普查中，發(fā)現(xiàn)了這兩處規(guī)模較大的摩崖造像群，由于鄭山、劉嘴相距不過里許，因此，將這兩處造像統(tǒng)稱為丹棱鄭山——劉嘴摩崖造像。2013年5月，鄭山·劉嘴摩崖造像被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1.鄭山摩崖造像保護(hù)范圍：東以第23龕造像外延80米，西以第39龕造像外延20米，南以第37龕造像外延80米，北以第40龕造像外延80米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、南、北外延20米，向西延外延10米。2.劉嘴摩崖造像保護(hù)…[詳細(xì)]

　　中巖寺摩崖造像中巖寺摩崖造像，位于青神城南9公里處之岷江東岸的中巖。據(jù)史載，中巖于唐代開始建寺，中巖寺唐名德禪院，是諾巨那羅漢誓不歸極樂世界，而愿住人間與世人同甘共苦，人們稱他是掌嗣、祿之神。經(jīng)過北宋、南宋的大規(guī)模擴(kuò)建到明代時，中巖山中寺院眾多，摩巖造像及石刻碑文無數(shù)，已成為蜀中一處著名的佛教游覽勝地。歷代建筑的寺院主要有：上巖“垂拱寺”，中巖“景德禪院”，下巖“慈姥廟”等。此外，江邊有“水月樓”、山中有古塔、“東坡讀書樓”、石窟造像，以及眾多的碑刻楹聯(lián)題字等等。民間曾流傳有“先游中巖，后朝峨眉”的說法。中巖寺摩崖造像共48龕2492尊，以唐代造像居多，造型簡樸而又生動，線條流暢。宋代詩人范成…[詳細(xì)]

　　蓋平山摩崖石造像，位于萊州市柞村鎮(zhèn)東朱宋村東北約2.5公里的蓋平山面南的崖壁上，其北、東、南三面，山體環(huán)抱，石造像正南方為一寬敞平臺，是一處寺廟遺址。東面山上流下來的溪水，從寺廟遺址南的溝壑中自東向西流過，石造像的西南方為人工筑成一個小型水庫。石造像正對著的南山上植被生長極為茂盛，而石造像所在的北山，巖石裸露，少樹木生長。佛造像西約1.5公里處為南北公路，公路以東為至蓋平山均為東朱宋村的果園，林木繁茂，果園間有簡易的道路通向石造像處。侯登岸在成書于道光七年（1827）的《掖乘》中曾記載：“蓋平山，城東南三十里，有寺曰上寺，多松株，山根有二洞，中鐫佛像�！贝颂幩傅姆鹣窦礊樯w平山摩崖石造像，這是…[詳細(xì)]

　　黃陵寺摩崖造像及石刻（鄰水縣）位于鄰水縣龍橋鄉(xiāng)黃陵村黃陵山南崖和東崖約500平方米的崖巖壁上，共計摩崖造像3龕，摩崖石刻題記7幅，巖墓4座。建造于宋代，延續(xù)于明清。摩崖造像3龕，造像42尊，開鑿于宋代。正視，作金剛座。左右各2尊弟子、菩薩像，服飾已完全漢化，無佛教造像裝飾特色。造像比例適中，線條流暢，保存完整。摩崖石刻題記7幅，巖墓4座，是和尚火葬墓從墓葬雕刻風(fēng)格特征看，3座崖墓均系宋代遺物。均分布在黃陵寺山東崖石壁上。據(jù)縣志記載：“黃陵寺系宋淳熙年間建造，在治南五十里，懸?guī)r佛像甚多，高者長丈余，鏤刻俱極端嚴(yán)�！笨梢婞S陵寺石刻造像應(yīng)是宋代雕塑無疑。從碑記也可證實這一點(diǎn)。據(jù)調(diào)查，黃陵寺原有三…[詳細(xì)]

　　菩薩巖摩崖造像年代：唐 類別：石窟寺及石刻 公布時間：2012年8月15日地址：安居區(qū)東禪鎮(zhèn)黃桷埡村簡介：菩薩巖石刻及摩崖造像位于東禪鎮(zhèn)，現(xiàn)有龕窟通編為19號，共有造像80余尊，題記3通，-2龕，鑿刻于東西長100米，高30米的崖壁上。其中4號龕開鑿于唐光化二年（899），有造像16尊，為二佛二菩薩二弟子二力士八供養(yǎng)人，面南；二主尊后有桃形頭光，螺髻，體態(tài)豐滿，雙耳垂肩，面容慈祥，身著通肩袈裟，衣紋厚重，結(jié)跏趺坐于蓮臺。菩薩頭后有桃形頭光，頭戴高寶冠，披巾順肩敷搭，脖上戴項圈，上身斜披絡(luò)腋，腰系扎帛、帛下為著地長裙，外有披帛，胸前飾垂珠瓔珞，一手下垂提襟，另一手持扶塵，赤足立于仰蓮座上；弟子…[詳細(xì)]

　　碧水寺摩崖造像千佛崖佛教摩崖造像原坐落于寶成鐵路復(fù)線涪江大橋橋頭龍西堰西岸崖壁，原有1000余龕，1940年修建龍西堰時毀損大部，僅存100余龕。造像鐫刻于長8.2米、高2.7米的崖壁之上，有唐代廣明元年（880年）造像題記3則。造像上端中央有一寬2米、高0.35米的矩形龕，龕內(nèi)有排列整齊的造像4－6層不等共160小龕，龕內(nèi)均有深浮雕佛像。1985年，綿陽市（縣級）人民政府公布為文物保護(hù)單位。1993年，因修建綿陽至江油高等級公路拓寬路面施工需要，將其全部從崖壁剝離嵌入碧水寺崖壁保存。崖壁有唐代摩崖佛教造像18龕、《金剛經(jīng)》石刻一方，因年代久遠(yuǎn)，造像風(fēng)化嚴(yán)重，僅第1、4、5、16號龕和《金剛經(jīng)…[詳細(xì)]

　　桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)騮馬山北麓。共6龕，23尊。主要鐫刻佛、弟子、菩薩和供養(yǎng)人。2～6號龕保存基本完好。其中3號龕較能代表唐代造像特色。該龕造像10尊，主像為佛，居中，坐高1米;身軀厚重，著廣袖褒衣，斜尖領(lǐng)，衣褶簡潔樸素; 面部略平，頤頰飽滿; 左手按膝，右手上舉作說法狀; 靜穆安詳，結(jié)跏跌坐于平臺金剛座上。臺座兩側(cè)置0獅子，作臥伏狀。佛左右為摩訶迦葉、阿難陀二弟子，均圓領(lǐng)袈裟，面向主付，合掌而立。迦葉高鼻梁，深眼窩，絡(luò)腮，卷胡須，眉脊、顴骨突起，形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)持重;阿難禿頭、胖臉，形態(tài)虔誠溫順。弟子左右為二菩薩。右首菩薩臉龐豐滿圓潤，體態(tài)豐腴健美; 右臂上曲偎胸，似持拂塵(腕已殘)，左…[詳細(xì)]

　　淶灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處，瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上，在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間，并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿，系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑，抬梁式梁架，黃色琉璃瓦屋面，整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊，石碑及摩崖題刻14通，總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心，主尊為釋迦牟尼說法像，方向140°，通高12.50米，肩寬3.60米，肩厚1.20米，釋迦頭盤螺髻，面部豐腴，著雙領(lǐng)下垂袈裟，左手撫膝，右手舉于臉側(cè)著說法印，赤足坐于平臺上，左右各立侍阿難、迦葉，后背半環(huán)狀立十地菩薩，各執(zhí)法器，釋…[詳細(xì)]

　　司里山摩崖造像位于東平縣戴廟鄉(xiāng)司里山上，造像主要集中在山頂呈“品”字形分布的三塊巨崖周圍，共有大小造像千余尊，完整清晰者600余尊。如按年代劃分，則東崖多為北齊、唐宋造像，其中最高者為北齊一佛二弟子像，主佛像高9.8米，戴寶冠，面相渾厚，手施說法印，著褒衣博帶式袈裟，倚座于寬平座上。此尊造像高度堪稱“中原北齊第一佛”。其右下部有宋代嘉佑二年“三教通連”龕像，為我國摩崖造像中最早的“三教通連”龕像。西崖多為唐、宋摩崖造像，有一佛二弟子和一佛二菩薩、二弟子、二天王、二力士等組合像，其中唐代多為武后時期的造像，多通體磨光，面相豐圓飽滿。宋代造像則神情豐富，雕刻精細(xì)，其中的36尊羅漢像等更是神態(tài)各異，…[詳細(xì)]

　　蛇盤山多寶塔，位于遼寧省錦州市黑山縣芳山鎮(zhèn)蛇盤山雙泉寺后。市級文物保護(hù)單位。建于清代道光年間（1821—1850）。據(jù)說是開山和尚橫璽長老建筑的。塔系花崗巖建造，覆缽式喇嘛塔，由塔座、塔身、塔剎組成。塔座為須彌座式，六角形，每邊長1.86米，高2米。座上用四條石逐漸收攏，砌出四層，其上砌高佛，早年被盜，龕上漾刻“多寶塔”三字，塔上為十三層相輪逐收砌至塔頂。頂上安裝鐵質(zhì)塔剎；塔中層南面有拱形龕門，龕內(nèi)原有銅鑄菩薩一尊，跌座于蓮臺，雙手合十，神態(tài)安逸自然。惜銅像已被盜走。塔于近年得到修繕。多寶塔矗立在蛇盤山中部陽坡之上，下有雙泉寺，東有摩崖石刻，為蛇盤山的主要景點(diǎn)之一，石塔北、西三面環(huán)山，南面開闊…[詳細(xì)]

　　圣水寺是2009年7月公布的綿陽市市級文物保護(hù)單位，2012年7月公布的四川省文物保護(hù)單位。寺坐東向西，背靠山崖，前臨高坎。前石墻砌12層條石，每層尺厚，計一丈二尺高。中劵拱石門，寬2.1米，高約2.5米，額陰刻“青石流輝”四字，有聯(lián)：“密密石叢盤古徑；涓涓云竇瀉寒流。”額意境足，聯(lián)出北宋張士遜《題西庵寺》，張早年曾為射洪縣令。門外5階石梯，內(nèi)22階平分兩段。門洞上為三大士前殿，塑像周圍有黃畫匠的精描壁畫。廟內(nèi)青石鋪地，正殿為大雄寶殿，殿兩側(cè)各一泉池，右側(cè)蓮花井，約2.5米寬窄。殿左玉皇殿，內(nèi)塑玉皇、觀音文昌，藥王等，有巨石入殿內(nèi)。兩殿之間普陀巖有泉井，內(nèi)石雕水觀音，井壁有石刻畫，舊時色彩未脫…[詳細(xì)]

　　百丈巖摩崖位于溫嶺市城東街道巖下村百丈巖南陡壁上。摩崖共題有四首詩，外有框，楷書，從東至西排列�？偯娣e約為3平方米。第一首詩框高56厘米、寬38厘米，是一首七絕：“云根秀撥五龍巔，遙立兒孫滿眼前。取有天梯長萬丈，星漢何必問張騫�！甭淇顬椤鞍讓惓鐬椤�。第二首詩框高68厘米、寬40厘米，是一首五律，大致可以辨認(rèn)：“□□□山曉，煙霞接舍濃。巖高昂白象，湖闊臥蒼龍。壁生離籠鳥，□□種□農(nóng)，□□□□□，白鹿悅芳洞”。落款為“白岡陳崇為”。第三首詩從痕跡看是一首五絕，框高44厘米、寬40厘米，除落款“敬軒陳崇賓”可識外，余已不可識。第四首詩框高86厘米、寬60厘米，是一首五律，是四首詩中最清晰的：“青山…[詳細(xì)]

　　梵慧寺摩崖造像年代：唐 類別：石窟寺及石刻 公布時間：2012年8月15日 地址：安居區(qū)石洞鎮(zhèn)高灘村簡介：梵慧寺摩崖造像及石刻位于遂寧市安居區(qū)石洞鎮(zhèn)高灘河村和尚坡南麓，始建于唐代，現(xiàn)有32龕造像及石刻碑記，共有造像數(shù)百余尊，題記5通，鑿刻于南北長280米、高5米的崖壁上。其中10號龕“東方三圣”，共有造像70尊，雕刻精美，線條流暢，特別是護(hù)法神，面惡目怒，法器高舉，手臂及腿部肌肉隆起，威武有力，手上均戴寶釧，裙帶飄舞，十分生動傳神。16號龕共有造像12尊，特別供養(yǎng)人像，供養(yǎng)人或攀肩而行，或手拿供品，或雙手合十于胸前，身著短裙，刀法古樸，近似原始雕刻。21號龕，借天然崖壁阿彌陀佛頭佛，高4.…[詳細(xì)]

　　溫塘摩崖造像位于河南陜縣溫塘村南山陰的石壁上，距三門峽市區(qū)15公里�，F(xiàn)有造像36尊，龕6處。第一龕高1.75米，頂呈火焰狀，內(nèi)雕有一佛二菩薩的立像，有蓮梗相連。佛高1.35米，頭部有火焰狀飾。菩薩高1．20米，足下皆踩有蓮花臺，雕像面部基本完整，龕外兩側(cè)鑿有供養(yǎng)人像，并有唐雍州高陵縣尉成克溝、唐果州相如縣令王希昶的題壁刻石。往西一龕為高2.25米的大龕，頂部形狀同第一龕，內(nèi)雕菩薩立像，造形優(yōu)美，其頭頂花冠正中雕有一座佛龕內(nèi)涂有赤、綠、青顏色，龕下石壁題有唐大歷九年（公元774年）陜虢觀察防御轉(zhuǎn)運(yùn)使皇甫溫的題記。下部東側(cè)一龕右方是唐大周長安二年(公元702年)承務(wù)郎陜州博士騎都尉徐義節(jié)撰文，郭元…[詳細(xì)]

　　太蓬山摩崖石刻位于營山縣太蓬鄉(xiāng)，素有“蜀北名山”之譽(yù)，“太蓬仙跡”之稱的太蓬山上。最早的唐代開鐫于唐先天二年，即公元713年，最晚的為民國38年（1949年）。其中唐代8幅，五代1幅，宋代40余幅，元代2幅，明代5幅，清代8幅、民國2幅。石刻內(nèi)容有：佛教經(jīng)典，造像碑記，游人詩賦，史實辯誤等。其中最珍貴的有唐代《安祿山題龕》、唐代知縣任惠琳題“透明巖”碑、唐主持僧《十三生七齋記》、唐朱倫之《普濟(jì)寺》碑，宋雍沿《題太蓬十三韻》、宋朱時敏《辯太蓬有安祿山題龕》、清《裝修神像碑記》等。這些石刻題記，從不同角度反映了當(dāng)時太蓬山的宗教、政治、文化、地理及風(fēng)景名勝資源等。而且這些題刻的書法風(fēng)格各異，形體齊備…[詳細(xì)]

　　桐桷寨摩崖造像（國家級）桐桷寨摩崖造像位于蓬安縣長梁鄉(xiāng)桐桷寨村嘉陵江岸，大小共有七龕造像，大小造像共計30余尊，分布在200余平方米的山體崖壁上，距地面高度4.7米。其中1號、2號、7號三龕造像保存較好，其余四龕造像都有不同程度的損毀。龕一為兩尊立式菩薩像，整個造像畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)，立體感強(qiáng)，肌體豐滿，形神兼?zhèn)�，龕二、龕七均為一佛二弟子二菩薩二力士七尊式造像。此處造像的造型和風(fēng)格上看具有明顯的唐代造像特征，不僅數(shù)量較多，內(nèi)容豐富，布局嚴(yán)謹(jǐn)，而且造像的雕刻極為精細(xì)考究，整個摩崖造像大氣磅礴，震撼人心，讓人嘆為觀止。桐桷寨摩崖造像表現(xiàn)了嘉陵江兩岸先民高超的工藝水平和智慧，為進(jìn)一步研究唐代嘉陵江中游地區(qū)…[詳細(xì)]

　　龍居寺摩崖造像（原名：龍居寺石刻及摩崖造像）年代：唐光華2年類別：石窟寺及石刻 公布時間：2012年8月15日 地址：安居區(qū)東禪鎮(zhèn)白鶴嘴村簡介：龍居寺摩崖造像位于四川省東禪鎮(zhèn)白鶴嘴村，始建于唐光化二年（899年），具有佛教造像和道教造像并存的特點(diǎn)，造像分別雕刻在兩塊天然巨石上，其中一塊巨石坐落于龍居寺大院內(nèi)，長7.5米，寬3.6米，高2.7米，巨石東、南、西、三面造像，北面未作造像。另一塊巨石坐落于龍居寺外東南方，大暮村油坊院后寨子坡下，相巨約500米處，巨石東、西、北三面造像，南面未造像。巨石全長5.42 米，寬 2.6 米，兩處有造像石刻21龕，造像1200余尊。其中1號龕為橫三世佛，居中…[詳細(xì)]