福祿岌民居群（含含鎮(zhèn)東樓、竹林居、崇本樓、州司馬第、本立居、季立居），是隱藏在城市中的廣東省文物保護單位，位于梅州市梅江區(qū)三角鎮(zhèn)泮坑村福祿岌，由鎮(zhèn)東樓等六座從清代至民國時期的古建筑組成。民居群中，以鎮(zhèn)東樓為最，這座由馬來西亞華僑熊舉賢兄弟六人合力在民國時期建造的樓房，歷時長、樓層多、造價高，在當時粵東地區(qū)來說是極具影響力的，所以起名“鎮(zhèn)東樓”，就連門匾都是時任廣東省主席吳鐵城所題寫。鎮(zhèn)東樓為六杠三進三層結(jié)構(gòu)，在民國時期的梅州客家建筑中，樓層多以兩層為主，而鎮(zhèn)東樓突破這個界限，采用了三層結(jié)構(gòu)。鎮(zhèn)東樓最終以32萬兩白銀的總造價完工，對比當時梅江橋花費12萬，聯(lián)芳樓花費24萬，就說明了鎮(zhèn)東樓對建造的…[詳細]

　　祝家樓古民居位于紅安縣華家河鎮(zhèn)祝家樓村，清代建筑。坐北朝南，依山而建。民居由三條南北縱深、互相平行的巷道相連，每條巷道口均建有門樓，自東向西依次為花門樓巷、曹門樓巷、香鋪行巷�；ㄩT樓巷兩側(cè)為祝正本老宅、祝尚珍老宅、祝尚貴老宅、祝正林老宅、祝建功老宅、祝中洲老宅、祝先滿老宅、祝先輝老宅；曹門樓巷兩側(cè)為祝正英老宅、祝正寧老宅、祝中斌老宅、祝永海老宅、祝先楊老宅、祝正喜老宅、祝尚方老宅、祝忠漢老宅；香鋪行巷兩側(cè)為祝永柱老宅、祝永神老宅、祝尚正老宅、祝尚信老宅、祝忠珍老宅、祝尚紅老宅、祝正權(quán)老宅，均為穿斗式梁架結(jié)構(gòu)，青磚墻，布瓦鋪蓋，上鋪木0，0之間互通，墻體上部飾以彩繪。祝氏宗祠建于清道光乙未年（1…[詳細]

　　荊坪村民居群 時代為明至清。位于湖南省中方縣中方鎮(zhèn)，此為一處歷史悠久的古代民居建筑群。 荊坪村位于水河西岸，民居群包括潘氏宗祠、關(guān)圣殿、五通神殿、伏波宮、古驛道、古井及眾多民居院落等建筑。潘氏宗祠位于村口之河岸邊，占地300平方米，與關(guān)圣殿、五通神殿連為一體。伏波宮在村北約兩公里處，始建于明萬歷四十二年（1614），為祭祀漢代的伏波將軍馬援而立�，F(xiàn)有單檐硬山頂三開間正殿一棟，其主體結(jié)構(gòu)之梁架仍為明代原物。金柱用料較大，墊以櫍。月梁、過梁及角背，皆有雕刻精美的紋飾，作法古樸，此為省內(nèi)保存較少的明代建筑遺構(gòu)之一。 荊坪村集生產(chǎn)、居住、祭禮、議事、讀書、娛樂為一體的自然村莊，其布局合理，功能齊…[詳細]

　　百丈巖古民居建筑群是省級重點文物保護單位坐落在團風縣東北部，龍王山腳下，距團風縣城50公里。古宅建筑群為典型明清古建筑，依山而建，山青水秀，和諧寧靜，展現(xiàn)了人與自然和諧的人居環(huán)境，是創(chuàng)意寫生、協(xié)會研討、-休閑的好地方。中灣林祝堂舊居：三米寬的青石板，拾級而上百余步，進入中灣古民居。林祝堂舊居主建筑一進三幢九大間，室內(nèi)有天井六個，為懸山頂式磚木結(jié)構(gòu)建筑，青磚布瓦，全部是青條石疊起的臺基。門廳與前廳間，前廳與正廳間均設(shè)有天井，上可采光，下可排水。正廳梁架采用穿頭式與抬梁式的混合結(jié)構(gòu)，室內(nèi)天花板構(gòu)成各種形式的“軒”，室內(nèi)橫梁，梁架上有精致的雕刻，托墊木柱的石墩上雕刻的飛禽走獸栩栩如生�！按呵锶f古”牌…[詳細]

　　閩清杏園古民居坐落在福建省閩清縣鹿角村360號，始建于1925年-1927年間，占地面積2500多平方米，整個建筑集明清、民國及南洋建筑風格，是一座獨具特色的南方古民居。杏園始建于1925年-1927年間，由鹿角劉氏二十九世劉觀邱出資興建。劉觀邱生于1899年（光緒巳亥年），早年赴南洋創(chuàng)業(yè)，開設(shè)和利園農(nóng)場，后歸國返鄉(xiāng)，在鹿角家鄉(xiāng)親自設(shè)計建新厝，新厝建成后，將西邊一半房產(chǎn)售讓給其兄劉觀泗，因劉觀泗號杏村，劉觀邱字素園，兩兄弟字號中各取一字，故命名為“杏園”。​1987年，劉觀邱四個兒子將杏園東北、西北面洋樓進行了改建，在主體格局不變的情況下，形成四合院落的總體布局。2020年由劉觀邱…[詳細]

　　溪西南側(cè)程氏民居位于浙江省溫州市鹿城區(qū)臨江鎮(zhèn)平山村，程讓平祖居南側(cè)。建于清晚期。坐西朝東，由門臺、正屋、廂房組成合院式木構(gòu)建筑。門臺為磚木混合結(jié)構(gòu)，單開間，懸山頂，山墻磚砌抹灰。進深三柱。板瓦灰脊，脊上灰塑卷草紋。圍墻與門臺相連接，呈內(nèi)凹形，下部塊石壘砌，上部磚砌抹灰。北廂房為三間兩層木構(gòu)建筑，硬山頂，前帶腰檐，底層帶前廊。東側(cè)盡間廊圍入室內(nèi)。南廂房形制與北廂房相同，于2007年按原樣恢復(fù)。正屋面闊九間，單層木構(gòu)建筑。雙落翼懸山屋頂，板瓦灰脊，脊上灰塑卷草紋，脊上翹。明間進深七柱十四檁，抬梁穿斗混合梁架，前后帶廊，前廊上設(shè)船篷軒。屏門后設(shè)內(nèi)0-。明間前門后設(shè)鎦金斗拱，梁架、槅扇雕刻精致。程氏民…[詳細]

　　日本民居園也稱日本古民居野外博物館（Japan Open-Air Folk House Museum），坐落在關(guān)東地區(qū)神奈川縣川崎市多摩區(qū)。它于1967年開園，主要是為了保存正在迅速消亡的古民居而設(shè)立的，肩負著傳承日本古民居歷史文化的重任。民居園內(nèi)遷移或復(fù)原了許多江戶時代的民居，共可分為旅館、信越村、關(guān)東村、神奈川村、東北村共5個區(qū)。五個區(qū)內(nèi)分別展示了日本東部地區(qū)代表性民居、水車小屋、船頭小屋、吊腳樓、歌舞伎舞臺等25個建筑，而且其中的18個建筑已經(jīng)被指定為國家級或縣級重要文化遺產(chǎn)。此外，民居園內(nèi)還專設(shè)了民俗資料館，收藏了很多與民居相關(guān)基礎(chǔ)知識的資料。自開園以來，每天都有很多日本游客光顧這里，…[詳細]

　　中龍院古民居位于新寧縣一渡水鎮(zhèn)石樓村，始建于清乾隆九年(1744年)。古民居由何儒達等兄弟修建，系“三渡水節(jié)孝坊”所旌表之人李趙錢之妻何氏的出生地，該建筑占地1710平方米，坐西南朝東北，為三進二天井、三重封火山墻圍成的院落式布局。2011年被邵陽市人民政府公布為市級文物保護單位。民居設(shè)計精巧俊秀，布局主次分明，呈左右對稱之式，分為前院和后院，前院為主體建筑。其坐西南向東北，三進、二天井、三重封火山墻，飛檐起角，檐面施油彩。房屋兩橫兩縱，結(jié)構(gòu)巧妙精密，四屋相連，又互相通達。民居主人系秀才出身，精通書法、繪畫。古民居木作雕刻古樸精致，石刻精湛非凡，繪畫半工半意，書法端莊飄逸，是一渡水古建筑群的重…[詳細]

　　三益于氏民居位于西安市長安區(qū)大兆鄉(xiāng)三益村六組于福明家中。該民居始建于清代晚期，一直作為民居使用，1990年翻修過門樓，1996年對廳房北側(cè)墻、個別窗戶以及臺基加以更換。于氏民居坐南向北，為二進院落，主要分為門房、廳房、上房、四廂房七部分，東西總長42.3米，南北寬10.6米。門房和上房均為面闊3間，進深3架，硬山式頂，屋面為平鋪的灰陶板瓦，兩面坡南、北兩側(cè)為板瓦平鋪的垂脊。上房西側(cè)有木質(zhì)樓梯，可通向0。兩院廂房形制相同，均為相對的兩廈房。為面闊兩間，兩扇對開板門，木格窗。廳房：坐西向東，面闊3間，進深5架，硬山式頂，屋面為平鋪的灰陶板瓦，兩面坡南、北兩側(cè)為板瓦平鋪的垂脊，正脊由波浪紋花磚鋪成，…[詳細]

　　沿著一條曲曲彎彎幾乎綠透的村道走進邦塘村，就如走進綠的世界。邦塘村地處城郊，遠離塵囂，滿目恬靜的田園風光。七月流火，正是炎熱時節(jié)，這里卻清風徐來，沁人心肺。青竹迎風搖擺，老榕樹綠蔭如蓋，依然生機勃勃，沒有絲毫老態(tài)。榕樹下，鋪設(shè)著供人坐臥的青石條，不知經(jīng)過多長歲月，棱角都磨光了，仍然橫臥在這里，接納來訪客人。邦塘村的巷道開得很特別，橫向大巷不平直、縱向小巷卻是筆直的。走在邦塘南村村頭，有兩條保留得很完整的巷。巷道深深一直伸向綠樹掩映處。來邦塘村看民居，這兩條巷是非看不可的，因為它最具清代民居的特色。巷的人口處建有閘門樓。一閘門-“中和”，一閉門-“廉讓”。清朝的-制度嚴密，建閘門體現(xiàn)出傳統(tǒng)的宗法…[詳細]

　　西山古民居群坐落在縣城西山頂南向一帶地方，為清代徽派建筑之精品含18、19、22、43、44號宅。章恒本宅地處西山43號。面闊三間，進深五間，占地面積194平方米，硬山屋頂，馬頭墻，抬梁穿斗并用，上下對堂法式，室內(nèi)的槅扇、斜撐和雀替都有很精美的雕刻，是清代鹽運大使章道基的官廳。章洪柏宅地處西山18號，坐西朝東，面闊三間，進深七間，占地面積380平方米。硬山屋頂，四圍封火墻，抬梁穿斗并用，三合土地坪。章志勇宅，地處西山44號。坐西朝東，面闊三間，進深三間，占地面積105平方米，硬山屋頂，四圍封火墻，抬梁穿斗并用，三合土地坪。程玉庭宅地處西山19號。坐北朝南，面闊三間，進深五間，占地面積190平方…[詳細]

　　西灣民居位于磧口鎮(zhèn)北1公里處，屬省級文物保護單位。磧口旅游區(qū)民居包括西灣、李家山和寨子山民居，以西灣民居最具代表。山西臨縣磧口鎮(zhèn)西灣村西灣民居系明清古建筑，為典型的晉系風格四合院，是首批中國歷史文化名村。其主體部分位于兩座石山之間，中為30度斜坡，民居建筑群坐落其上，層層疊置，空間和平面布局參差錯落，最高處可達六層。整個村落以體現(xiàn)金、木、水、火、土的5條石砌街巷將幾十座宅院連為一體，周以高墻圍護，形成城堡式封閉空間，宅院與宅院之間均以小門相通，進入一院可遍串全村。西灣民居是典型的呂梁風格的四合院，歷史文化氣氛濃厚，有濃郁的黃土文化特色�，F(xiàn)保存基本完好的有40處院落。整個建筑群，布局合理，防洪排…[詳細]

　　三河大捷遺跡及古民居位于肥西縣三河鎮(zhèn)。1858年11月(清咸豐八月十一日)，太平天國將領(lǐng)陳玉成、李秀成、李世賢和捻軍將領(lǐng)張洛行聯(lián)合對清作戰(zhàn)，在三河鎮(zhèn)全殲湘軍6000余人，湘軍頭目李續(xù)賓、曾國華葬身于此。史稱三河大捷�，F(xiàn)存三河大捷遺跡有太平軍城壘、太平軍駐三河大本營等，有太平軍火炮、太平軍石雕、石刻等文件。太平軍城壘位于東街及中街，有一小對面段、供銷社段、二中段、一小校內(nèi)段、醫(yī)院段、食品廠段。太平軍駐三河大本營舊址，位于三河鎮(zhèn)中街，面積約555m。在2001年完成修復(fù)后，現(xiàn)已對外開放。古民居位于三河鎮(zhèn)南街和西街兩片。南街古民居北起三縣橋、鵲渚游廊，南起楊振寧客居，面積約11000m，街道為青石路…[詳細]

　　“忠烈第”民居位于崇仁縣河上鎮(zhèn)堂仁村委會其門村小組,民國時期建筑，直進一棟，堂后一天井，硬山頂穿斗式，馬頭山墻高6.6米，廳堂上方有0-。占地約280平方米。大門上方門罩缺失，石匾刻寫有“忠烈第”三個大字。兩邊廂房木梁上均雕刻有花鳥等圖案。據(jù)1990年版《崇仁縣志》記載：戴用章（1862—1939），字文人，崇仁縣唐剩村（今河上鎮(zhèn)唐剩村）人，民國十五（1926年）年畢業(yè)于豐城縣明德小學，民國二十年南昌第一中學肄業(yè)，日本侵略軍侵犯我國東北三省時，他義憤填膺，投筆從戎，民國二十二年九月報考中央航空學校并于第六期畢業(yè)，畢業(yè)后任中國空軍第六大隊第五中隊隊長�！捌�•七”事變發(fā)生，他告別父親和…[詳細]

　　矴步頭謝氏民居位于橋墩鎮(zhèn)矴步頭村，俗稱廣昌內(nèi)，建于清代，依山臨溪，坐西朝東，由臺門、前屋、廂房、正屋組成三進合院式木構(gòu)建筑，占地面積約5000多平方米。前臺門屋面為懸山頂，面闊16.20米，進深6.0米，兩側(cè)置樓房，明間為通道。前屋面闊七開間，懸山頂，通面闊41.9米，通進深8.3米，堂上懸“椿萱長春”行書大匾，兩側(cè)有“鶴畀頻添七旬清健，鹿車共挽百歲長生”的楹聯(lián)。左右?guī)�房面闊五開間，二層懸山頂。正屋面闊七開間，二層懸山頂，為抬梁穿斗混合式木構(gòu)建筑。二樓前廊置美人靠，通面闊41.90米，通進深9.0米，正堂懸掛清同治五年（1866）“英杰聯(lián)芳”楷書大匾。謝氏家族具有深厚的歷史淵源，曾傳承下來較多…[詳細]

　　布科維納與達爾馬提亞的城市民居（Residence of Bukovinian and Dalmatian Metropolitans）代表著捷克建筑師約瑟夫•赫拉夫卡（Josef Hlavka）在1864年至1882年間創(chuàng)造的建筑風格所產(chǎn)生的強大綜合影響力。這一遺產(chǎn)是19世紀歷史建筑的杰出典范，包括以穹頂十字型為主要造型的神學院教堂、花園及公園為主體的神學院與修道院。這一建筑群體現(xiàn)了拜占庭時期及其以后歷史時期對此處建筑和文化所產(chǎn)生的影響，同時也表明在哈布斯堡王朝統(tǒng)治期間東正教的影響力依然強大，反映出了奧匈帝國所持有的宗教寬容政策。Residence of Bukovinian a…[詳細]

　　吳棋記民居位于佛堂鎮(zhèn)大文頭35號，民國時期古建筑。為當時佛堂富商吳茂棋(1890年—1973年)所建，冠以吳茂棋的店號名。它是義烏現(xiàn)存的唯一一幢磚木結(jié)構(gòu)三層半高的老樓房。關(guān)于吳棋記的建造時間，現(xiàn)有兩種說法：一種是民國24年(1935年)，另一種是民國29年(1940年)。整體建筑分前后兩進三開間，前進三間樓下廳，后進是中堂和正房，左右?guī)�房各六間，成井字形弄堂。雕梁畫棟的深深庭院，工藝精美的浮雕古趣，天井里苔痕歷歷，石階茵茵，口銜春泥的燕子在廊檐間飛來飛去，平添幾分樂趣。庭院中間砌有兩口方形水槽，一泓碧水映青天。廳內(nèi)歪斜的柱子是吳棋記的一大特色。柱子雖歪，但整幢房屋周正，不差分毫，顯示了工匠的高…[詳細]

　　高遷古民居群位于風光秀麗的仙居風景名勝區(qū)。在西部白塔鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城19公里，擁山環(huán)水。古民居群規(guī)模宏大，布局精巧，保存完整，遞數(shù)百年而不衰。民居外型優(yōu)美，立面簡潔，構(gòu)架堅固，尤以鑲嵌在門窗欞臺上精美的石、木雕刻聞名遐邇。這些石、木雕刻玲瓏剔透，風格多樣，或古拙，或勻稱、或簡潔，或繁復(fù)，或遒勁雄奇，或細密工整，是我國古代民居雕刻藝術(shù)的集中體現(xiàn)，具有高度的觀賞和研究價值。尤以木透雕動物花卉，木浮雕人物故事讓人嘆為觀止。高遷古民居是吳氏一族集居地，保存有十三座明清年間仿照太和殿建成的古宅院，是典型的江南望族居住地。吳氏一族始于五代（梁）光祿大夫銀青，史上曾涌現(xiàn)出北宋龍圖閣直學士吳芾、南宋左丞相吳堅、…[詳細]

　　南城古民居位于連云港市海州區(qū)南城街道東大街、西橫街等�，F(xiàn)有保存較好的古民居二十一處，主要分布在東大街（原稱鳳凰街、海寧街）兩側(cè)，分別為新浦區(qū)南城鎮(zhèn)東大街10-2、12-1、20、27、29、30、32、33、39-2、44、46、61、73、76、80、82、85、88、104、106號，西橫街7號。有的為青磚灰瓦、斗拱出檐，但大部分是用片石砌墻，其建筑工藝頗具特色。每個院落門面不大，但進入院中空間頗大，或有二、三道穿堂，或有三、五進庭院，具有江南庭院的民居韻味。每個院落主屋前的右側(cè)部署有“天香閣”，供奉“天地君親師”牌位。主屋兩側(cè)的墻面上，用石灰膏裝飾有各式吉祥圖案。其建筑保持著明清時代的風…[詳細]

　　清溪古民居群位于城步苗族自治縣東北角，距縣城10公里。歷史上，這里曾擁有過享譽一方的政治地位。城步楊家氏族名將眾多，據(jù)不完全統(tǒng)計，自宋以來從這里走出去的將官就達五十多位。據(jù)《楊氏族譜》記載，清溪始祖為楊再思第六世孫楊應(yīng)魁，南宋開慶元年（1259年）時由稟生，任職綏邑蓮荷巡檢司，后下籍清溪，繁衍生息，形成聚居村落。聚居村民1500來戶，人口2150余人，苗族人口占80%，且多為楊姓，漢族及其他少數(shù)民族約占20%。全村現(xiàn)保存較完好的明清古民居有110余棟，完整的四合院落18座。該村總占地面積約35萬平方米，總建筑面積約4.2萬平方米。清溪的古民居建筑多以單門獨戶四合院為主，一般為二進或三進，分庭院…[詳細]