淡村黃帝廟淡村黃帝廟位于福建園街道淡村砂場附近，江南大道外的邕江邊。廟宇建于宋代以后，具體年月已無從稽考。南寧歷年出版的地圖均標有淡村黃帝廟的方位。宋皇祐五年（1053），宋仁宗派樞密副使狄青率大軍南征儂智高，黃帝的后裔隨軍征戰(zhàn)或戰(zhàn)后移民至嶺南，但只有定居南寧淡村的后裔建起轅帝館（后改名為黃帝廟）。至2005年，在國內僅有20多座黃帝廟，淡村的黃帝廟是廣西惟一的一座。黃帝廟有兩次重建的歷史：1943年日寇侵占南寧期間，將黃帝廟拆除�？箲�(zhàn)勝利后，數百名村民和愛國志士捐資30萬元，重建黃帝廟，于1946年9月竣工�！�0”期間“破四舊”，又將黃帝廟拆毀。2002年3月8日，村民數百人集資1萬多元再次…[詳細]

　　沈陽二臺子關帝古剎護國寺（關帝廟）位于沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)二臺子村。據《沈陽縣志》記載沈陽北二臺子關帝古剎距城八里唐時建占地面積三千三百一十八平方米，關帝古剎地處山坡之上，廟宇建筑別具一格，綠樹掩映，清靜幽靜，頗有幾分神秘色彩�！妒⒕┩ㄖ尽芬喾Q城北二臺子關帝廟系名剎。自唐時建廟以來，歷代皆有修善增設，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毀。關帝古剎為挖掘這一歷史人文景觀，使本來面目再現沈陽人民面前，經市有關部門批準，由主辦單位沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)人民政府、沈陽二臺子農工商聯合公司、遼寧大宗旅游開發(fā)有限公司聯合開發(fā)，在修復的基礎上加以擴建。關帝古剎的主體目前已經完工，但由于投資商變更和涉及宗教活動等問題…[詳細]

　　煎藥廟村西晉家族墓地于2015年6月由當地村民在平整土地時意外發(fā)現，南京博物院、徐州博物館、邳州博物館三家組成聯合考古隊，對墓地進行搶救性考古發(fā)掘。經細致調查、勘探、發(fā)掘，該墓地共發(fā)現9座西晉時期貴族墓葬，全部為帶斜坡墓道的前后室磚室墓，形制結構完整，是目前所見全國唯一沒有被盜掘過的西晉墓群。由于煎藥廟墓地保存完整，未受盜擾，隨葬品擺放位置明確，出土了金銀器、銅器、鐵器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、鸚鵡螺、玳瑁等隨葬品300余件。同時，南方青瓷與北方醬釉瓷器在墓群中共出，特別是青瓷谷倉、扁壺的發(fā)現，反映了西晉時期南方青瓷的北傳，以及以南北商品的流轉為代表的文化交流與融合。新河煎藥廟西晉墓地作為全…[詳細]

　　花都八角廟位于廣州市花都區(qū)花東鎮(zhèn)莘田二村。明代建筑，清中期曾重修。坐北朝南，三間兩進，總面闊9.9米，總進深19.3米，建筑占地202平方米。廟前曠地寬闊，有一口半月形水塘，水塘旁邊種有2棵古榕樹。碌灰筒瓦，綠琉璃瓦當、滴水剪邊，屋面坡度平緩，檐口生起曲線綿長舒展。前后主體建筑為小型殿堂類構架，青磚墻不承重，只起圍護作用。山門面闊三間9.9米，進深三間6.6米共九架。歇山頂，抬梁式梁架。五架梁與雙步梁為月梁做法；斗欹有��，斗下部有皿板形象；駝峰刻如意花紋。14根硬木柱與2根八角形火山角礫巖（下稱鴨屎石）后檐柱共16根柱子承重。金柱柱頭砍削成櫨斗形狀。室內原有中門，現存石下檻。夯土地面。六級石階…[詳細]

　　灣仔洪圣古廟位于香港灣仔大道東129號。經歷了百多年變遷及多項填海工程后，已被現代樓宇包圍，顯得份外突出。被列一級保護文物。在香港開埠初期，莊士敦道以南的一帶地區(qū)等，過往這些地方都是淺灘，洪圣古廟前，以往是海邊。這座只有一間廳堂的座簡單古廟，過去可俯瞰整個海灣。曾經有一段時期，灣仔是被林則徐視為頭號煙販顛地的根據地。顛地是英國人，也是鴉片煙商。在1835至1839年期間顛地曾以灣仔為其販毒基地。約在1924年左右，香港政府推平摩理臣山，填灣仔海灣，才將灣仔區(qū)面貌改變，也使昔日臨海的洪圣古廟，變成今日坐落在皇后大道中的模樣。今日的洪圣古廟依山建筑，廟內祀奉著洪圣大王，洪圣大王為南海之神，與天后娘…[詳細]

　　大成殿是文廟（又名孔廟）的主要建筑�！俄樀赂�志》記載：順德府文廟“建自唐，尋廢”。順德府文廟大成殿原名為“文宣王殿”，唐開元27年（公元739年），唐玄宗“追謚孔子為文宣王”，自此全國孔廟的主殿皆被稱為“文宣王殿”�！按蟪伞比∽浴睹献印とf章下》：“孔子之謂集大成”一語，孟子贊頌孔子達到了集古圣先賢之大成的至高境界。宋崇寧三年（公元1104年）宋徽宗趙佶尊崇孔子“集先圣先賢之成”，下詔將“文宣王殿”改名為“大成殿”�，F在各地文廟大成殿門額上方橫匾的刻字為清雍正皇帝御題“大成殿”三個貼金大字。大成殿為磚木結構，坐北朝南，建造在一個平面呈長方形的石砌臺基之上，前有很寬的月臺，青石地面，東西長30.8…[詳細]

　　關帝廟座落于普蘭店市南山公園內，始建于清代。與別的古廟不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整個普蘭店市區(qū)。原建筑格局十分簡約，只有一個正殿，面闊三間，進深一間，硬山式建筑，風格甚為蒼樸。廟內因供奉關公，故稱關帝廟，屬道教廟宇。廟宇在民國期間得以修繕，后來遭到破壞，1992年重修，1993年公布為市級文物保護單位。農歷九月十七為“香火日”。現廟宇有三個主殿，中間為正殿，右面為玉皇殿，左面為三圣殿。側面還有觀世音菩薩、彌勒佛雕像等。山門旁還有一塊牌匾，寫著“大連普蘭店市佛教文化交流協(xié)會”，廟宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉關公，兩側供奉財神和火神，還有關平、周倉、趙累、王甫等忠臣…[詳細]

　　文昌廟在貴德共有三處，一般特指河西文昌廟，藏語稱“尤拉康”，位于縣城西郊六公里處的下排村西側山坪臺東坡上。文昌廟西靠山坪，北臨黃河，廟前溫泉河婉蜒北流。文昌廟始建于明代晚期（1590—1600年間）。據朱輯五編《貴德縣續(xù)志稿》記載，“距貴德城西十四里，舊有文昌廟，創(chuàng)自前明……”清同治六年（1867年）文昌廟毀于一場大火，同治十三年（1874年）籌資重建，光緒二年（1876年）落成。1958年遭破壞，1982年，在舊址上按原規(guī)模建起了新的文昌廟。 文昌廟是一座依山而建的階梯式廟宇，踏上第一層平臺，一座三層的橫枋斗拱組成的牌坊建筑便是文昌廟山門。牌坊三開間，中間寬而兩邊窄，主次有別。三開間都安裝了…[詳細]

　　石門文廟始建于元朝，明洪武四年（1371年），縣丞劉登鼎領銜重修文廟。廟分三進，按中軸線對稱布局，橫同各地。清乾隆四十五年（1780年），從原址（今藥材公司）繼遷今地。由于歷史數百年，文廟屢遭破壞。1983年縣0決定將文廟移交文化部門管理、維修，1984年5月縣0將文廟列為石門縣第一批重點文物保護單位。經過十余年修繕，重建狀元橋，修復鐘、鼓樓，東西廡房。1999年，第八屆明史國際學術研討會于石門召開前夕，重建欞星門，修復石雕欄桿，并將梁柱門窗重新彩繪，今天，文廟煥然一新，雕梁畫棟，與室里陳列相映成趣，飛檐琉瓦與庭院綠蔭相得益彰，香港孔教學院院長湯恩佳先生捐贈孔圣人銅像，矗立大成殿前，蔚為壯觀�！�[詳細]

　　咸陽文廟位于陜西省咸陽市城區(qū)中山街。文廟始建于明洪武四年，據明代萬歷《咸陽縣新志》載：“明洪武四年（1371）縣丞孔文郁主持修建�！�，經過明天順三年、萬歷四十三年、清康熙二十年、嘉慶二十年、同治五年、光緒十四年多次重修�，F存古建筑12棟，占地12.78畝，被辟為咸陽博物館。據《咸陽縣志》記載：文廟宮墻七十丈，占地3364平方米。墻內房屋布局由南向北，依次為大成門，有左右兩門，左為金聲門，右為玉振門；欞星門，有左右兩坊，左坊書“德配天地”，右坊書“道貫古今”；戟門，門前有伴池，東廂為名宦祠，西廂為鄉(xiāng)賢祠；戟門北有東西兩廡，廡北為大成殿。宮墻以外南有大成坊；東有文昌閣、崇圣祠；北有明倫堂、尊經閣；…[詳細]

　　葉縣文廟位于河南省平頂山市葉縣縣城中心街南側，古縣城的東南隅，東南側緊鄰古城墻。葉縣文廟始建于金代正大三年（公元1226年），總占地面積29494平方米，是葉縣城區(qū)內現存最完整的古建筑群落之一。2000年被河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位。 自孔子宣揚禮教，著書勵學，到秦始皇焚書坑儒，再到漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，儒家思想經歷了從產生、發(fā)展、挫折到成熟輝煌的歷史。唐太宗尊孔子為先圣后，昭告全國每個府、州、縣均建立祭俸孔子的場所。唐開元二十七年（公元739年），唐玄宗追封孔子為文宣王，故稱為文宣王廟，明代始稱“文廟”�，F存的葉縣文廟是由金代葉縣知縣劉從益創(chuàng)建。劉從益，字云卿，金代時應州…[詳細]

　　龍母廟鐘亭位于鲅魚圈區(qū)蘆屯鎮(zhèn)小望海村的東廟山上，西3公里為渤海灣，鐘亭在距山峰50米的向陽平坦山坡地上。 龍母廟鐘亭為正方形四柱歇山式花崗石建筑，方向北偏西35度，四角由四根間距213厘米的方形石柱支撐梁架和歇山式亭蓋。石柱高348米，柱腳下為石基，石柱上半截琢為八角形，額上承交叉石梁，梁上承石板蓋，前后坡各由三塊石板組成，橫向搭蓋，蓋石板雕琢瓦筒、瓦當、滴水裝飾。轉角下有驚雀鈴掛環(huán)。藻井為斗四工字形，四面交叉石梁中間承口字形，上承方形瓜柱，上承二道梁，二道梁上承脊檁。正面向西北的闌額上雕刻“錫武思文”四字，石柱上有楹聯“晴響能驚云外客，晨鐘時覺夢中人”。亭的脊檁上有古鐘掛環(huán)，但鐘已不存。 鐘…[詳細]

　　位于廣饒縣城內西北隅，東營市歷史博物館院內。始建于南宋建炎二年（1128），因而又稱“南宋大殿”。清嘉慶五年（1800）重修，原有三義堂、春秋閣等建筑，已廢圮。今存正殿三間，為南宋原構，頗為珍貴。1965年前，原址南北長約130米，東西寬76米，有春秋閣、三義堂、東西廂房和戲樓等明清建筑，現僅存大殿。該殿綠瓦朱甍，飛檐翹角，歇山頂式，全木結構。殿面闊三間，坐北面南，長12.63米，進深10.75米，臺基高1.12米，殿高10.39米。其構架方式為六架椽屋，與宋《營造法式·廳堂建筑》所載相同。該殿是山東省迄今發(fā)現的年代最久、保存最完整的一座木結構建筑，是研究唐宋時期建筑的珍貴實物資料，具有極為重…[詳細]

　　行唐縣文廟位于河北省行唐縣，始建于明天啟五年（1625年），清順治十三年（1656年）、康熙二十九年（1690年）、四十六年（1707年）、六十年（1721年），乾隆四十四年（1779年）均有重修。文廟是設饌祭孔的場所，每年春秋兩季，縣府的主要官員，都要到文廟行“釋奠”禮。學童入學和年青知識分子考中秀才后，也要到文廟行“釋菜”禮。文廟建筑群以大成殿為中心，以南北中心線為對稱軸，由南至北有：照壁（萬仞宮墻）、泮池（泮池左右分別立有“文官下轎”、“武官下馬”石碑。在清-取秀才的稱“入泮”），泮橋(又名狀元橋)、欞星門（為三間四柱的木牌坊）、前殿、東廡、西廡、大成殿和后殿（明倫堂），以及宰牲房、神廚…[詳細]

　　敖包特庫熱廟敖包特庫熱廟位于和布克賽爾縣城鎮(zhèn)敖包特廟西街007號，距克拉瑪依市200公里，217國道39公里，318省道兩公里。又名“阿勒布都布楞”（蒙古語，堅固、昌盛之意，又稱“王霍雄庫熱”，明崇禎三十年（1640）建于現今縣城王爺府后的土山上。清乾隆十七年（1752）重建，第三次建于清嘉慶六年（1801），清廷理藩院賜匾“普恩寺”。第四次建于同治三年（1864），為十二世夏律宛呼圖克圖-主持興建，歷代夏律宛呼圖克圖-居住之處。至光緒十四年（1888），當時名聞中外的拉薩三大寺之一的色爾德廟-江布克日甫，應和布克賽爾之邀來縣城，再次修建此廟，起初建在托格日克哈爾嘎，后于光緒十九年（1893）…[詳細]

　　北甘泉圣母廟北甘泉圣母廟(第四批省保)時代:元地址：平順縣苗莊鎮(zhèn)北甘泉村創(chuàng)建年代不詳，現存一進院，占地1115平方米，中軸線依次為山門(上為倒座戲臺)、獻殿、正殿，東西兩側為夾樓、配殿、耳殿。正殿保留元代風格，其余皆為清代建筑。正殿面闊三間，進深六椽，單檐懸山頂。前檐辟廊，斗栱五鋪作單抄單下昂，梁架結構為四椽袱對前乳栿用三柱。出發(fā)前作功課，知道大廟在酒廠里，酒廠里有眼泉。清泉美酒老廟，找不出不去的理由。山村很大，沉在溝底。村西的老廟山門關的密不透風。酒廠鐵鎖銹跡斑斑。純樸的老鄉(xiāng)可憐我們這群圍著骨頭轉圈的狗，指出一條“明路”。扒開草結，-躍窗，原來事情可以這樣簡單。老松樹絕對老態(tài)龍鐘，遙想當年一…[詳細]

　　下梅林廟，坐落在龍山鎮(zhèn)邱王村村東，是個廟中有廟的奇廟�！捌鎻R”因紀念抗倭英雄戚繼光而得名。內廟稱“少保胡公廟”，設在殿宇內。少保，即戚繼光；胡公，即胡宗憲。廟宇東首堂屋是“少保殿”，塑有戚繼光神像及其心愛坐騎，一匹兩蹄騰空的紅鬃烈馬。1129883340.gif 嘉靖三十四年（1555年），倭寇進犯寧波等地，史稱“慈溪焚殺獨慘，余姚次之”。翌年八月，倭寇800余人由浙西竄犯浙東，強占海防要地龍山所。已任浙江都司僉事和參軍的戚繼光率軍配合其他幾路明軍與倭寇作戰(zhàn)，但明軍一觸即潰，在這關鍵時刻，戚繼光急忙跳上一塊石頭，一連三箭，將3個倭酋射倒，這才轉敗為勝。幾個月后，戚繼光又在龍山與倭寇展開血戰(zhàn)，再…[詳細]

　　青龍鎮(zhèn)龍王廟坐北朝南，一進院落布局，南北長84.78米，東西寬17.08米，占地面積1448.04平方米。中軸線上建有戲臺、山門、過殿、大殿，一進院東側有碑廊一座，二進院建有東西配殿，除大殿及戲臺為原建筑外，其余均為2007年在原址復建。戲臺：磚砌臺基，高0.5米，面寬三間，進深五椽，單檐硬山卷棚頂，臺中設木屏隔斷，走馬板上陰刻有“鏡花、水月、神德和平”字樣，明間西側大梁上題記“大清同治八年（1869）歲次己巳仲夏之月重建”。大殿（龍王殿）：建于高約0.8米臺基之上。面闊三間，進深六椽，單檐硬山頂，灰陶屋面，綠色琉璃剪邊。梁架結構為六檁前廊式建筑。前檐金柱0-抱頭梁插于前檐檐柱柱頭斗栱內做耍頭…[詳細]

　　阿布辛貝勒神廟是一處位于埃及阿斯旺西南290千米的遠古文化遺址，據說名字來源于最早帶西方人去到現場的向導的名字。它坐落于納賽爾湖（Lake Nasser）西岸，由兩個巖石雕刻而成的巨型神廟組成。阿布辛貝勒和它下游至菲萊島的許多遺跡一起作為努比亞遺址（Nubian Monuments），被聯合國教科文組織指定為世界遺產。阿布辛貝勒神廟建筑群約于公元前1284年開始興建，歷時20年，直至公元前1264年完成。這座宏偉的建筑物被稱為“受阿蒙寵愛的拉美西斯的神廟”，而這亦是拉美西斯二世在位期間為其最寵愛的妻子──奈菲爾塔莉，在努比亞所興建六座石建神廟的其中一座，目的是為了向埃及南面努比亞宣示國威，并在…[詳細]

　　長樂市孔廟　　孔廟在城關十洋街興賢坊，原為學宮。唐乾符四年(877)創(chuàng)建，坐北朝南，背負六平山，面對三臺案山。風火高墻，圍墻內古建筑20余座，占地面積約6000平方米。經宋縣令袁正規(guī)、邑紳林通，元儒生林文壽，明兵部侍郎陳省，知縣邱宗亮、任衡、羅敘、王渙、曾銑、戴時望、萬編、夏允彝，教諭劉洙潤、袁文紹，訓導林慈，清知縣呂鳴純、張植、殷鳳梧、賀世駿，教諭陳夢齡，訓導謝大錫等，或倡捐廉俸，或勸募鉅金，屢作重修拓建，終具規(guī)模。清同治八年(1869)學宮文廟周界：北接縣前街，東臨文洽浦，西靠十洋街，南至省牲所(酒廠辦公樓)。孔廟中央為大成殿，祀奉至圣先師。殿堂中頂藻井斗拱重疊，為歇山式單檐翹角。大成殿南…[詳細]