貂蟬，中國(guó)古代四大美人之一，小說(shuō)人物據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從-的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產(chǎn)木耳，故名木耳村，后因村中槐樹(shù)下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝，遂改名叫木芝材。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開(kāi)花了，至今桃杏樹(shù)依然難以成活，是說(shuō)貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過(guò)街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺(tái)和貂蟬墓�，F(xiàn)在旅游景點(diǎn)叫貂蟬陵園，是近年鄉(xiāng)民在墓地原址上復(fù)原筑砌的。門(mén)檐上懸“貂蟬陵園”橫匾，兩側(cè)有“閉月羞花堪為中國(guó)驕傲；忍辱…[詳細(xì)]

　　唐代著名詩(shī)人李賀的故里在當(dāng)今宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)的昌谷。宜陽(yáng)三鄉(xiāng)村東的連昌河源于陜縣，自西北向東南穿谷而過(guò)，經(jīng)洛寧縣東北境入宜陽(yáng)三鄉(xiāng)，注入洛河，昌谷就在連昌河與洛河的匯合處，昌谷之名即以連昌河谷而得。李賀故里舊《宜陽(yáng)縣志》載：“長(zhǎng)吉（李賀）多才，棲息昌谷”。在李賀的詩(shī)歌中，有不少直接以昌谷為題的作品。據(jù)《南園十三首·其二》的“宮北田塍曉氣酣”句，宮即連昌宮，為唐高宗顯慶三年（658年）建，又有玉陽(yáng)宮、蘭昌宮之稱(chēng)。連昌宮的遺址，就在連昌河谷，李賀的故宅離連昌宮不遠(yuǎn)。西有“漢剎云山”（光武廟），南有女幾山隔河相望，有名的五花寺塔矗立于連昌河西岸。當(dāng)年的眾多權(quán)貴名人，如武則天、唐玄宗、張九齡、岑參、韓愈、白…[詳細(xì)]

　　黃帝元妃嫘祖故里岐伯宮、地處川北鹽亭茶亭古鎮(zhèn)西街口回龍山、距鹽亭縣城49公里。山足與蓮花湖相通，水陸碼頭相連、坐車(chē)或乘船都能到達(dá)。中華第一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯出生于古岐舌國(guó)。他首創(chuàng)以中草藥為人治病、開(kāi)醫(yī)藥之先河。助嫘祖養(yǎng)蠶興衣。輔弼黃帝鑄成大聯(lián)盟、多民族、大文化、大統(tǒng)一的東方文明大國(guó)。受封在岐舌國(guó)、拜軍師、國(guó)師、天師。他精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、易學(xué)，為人類(lèi)健康發(fā)展、歷史前進(jìn)做出了偉大的貢獻(xiàn)。在岐伯故里的崇山峻嶺中，生長(zhǎng)有上千種名貴的野生中草藥、茶亭鄉(xiāng)民歷來(lái)以種植中藥材為支柱產(chǎn)業(yè)。故又史稱(chēng)“藥谷”。芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%，超國(guó)標(biāo)2.4個(gè)百分點(diǎn)，全部出口到韓…[詳細(xì)]

　　蔣氏故里景區(qū)位于溪口風(fēng)景區(qū)內(nèi)，這里的看點(diǎn)以建筑人文為主，處處充滿(mǎn)了蔣介石及其家族生活的痕跡。若是對(duì)近代史和蔣公生平感興趣，一定不要錯(cuò)過(guò)這里。景區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)沿著剡溪邊的武嶺路步行街排列，一路步行游覽半天足矣。從武嶺門(mén)出發(fā)，附近的武嶺學(xué)校、小洋房和文昌閣尤其值得一看。其中，建在武嶺山上的文昌閣曾是蔣介石與宋美齡的別墅，屋內(nèi)懸掛著宋美齡的畫(huà)作，更是溪口風(fēng)景最好的地方之一。經(jīng)堂路附近的豐鎬房是蔣介石與毛福梅、蔣經(jīng)國(guó)與-結(jié)婚的地方，中間的天井有宋美齡所植的金銀花。豐鎬房西面的西面的玉泰鹽鋪是蔣介石出生的地方，門(mén)額上刻著“清廬”二字。蔣母陵墓在位于蔣氏故里景區(qū)與雪竇山景區(qū)的交接處，包含在蔣氏故居景區(qū)門(mén)票…[詳細(xì)]

　　陶澍故里位于小淹鎮(zhèn)沙彎坪，由朝廷撥銀興建。陵園占地50畝，環(huán)筑圍墻，右門(mén)入側(cè)處有御碑亭，亭內(nèi)兩只巨大的石鰲背負(fù)一塊道光皇帝御賜的、著名書(shū)法家何紹基書(shū)寫(xiě)的碑文，進(jìn)門(mén)左側(cè)為陶澍墓，墓前有墓表、石俑、石馬、石虎、石兔，顯得莊嚴(yán)肅穆。1996年，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。尚書(shū)宅地位于資江北岸，陶澍陵園下游約3公里，內(nèi)有總督府、太保第、鄉(xiāng)賢祠、賜書(shū)樓、石雕龍鳳門(mén)、雙玉飄香、引水石渠等。文塔攬?jiān)挛挥谫Y江石門(mén)潭北岸，1836年由陶澍回鄉(xiāng)捐資所建。塔高21米，八方七層，四至七層塔角銅鈴32個(gè)，風(fēng)吹鈴響，似仙女奏樂(lè)。第一層漢白玉石匾額上刻著道光皇帝御書(shū)“印心石屋”，第二層“文瀾塔”青石匾額。古塔點(diǎn)…[詳細(xì)]

　　何紹基故里位于道縣縣城東郊1公里處的東門(mén)鄉(xiāng)東門(mén)村，總面積約1平方公里。全村現(xiàn)有總?cè)丝?100多人。據(jù)何氏族譜記載，明清以來(lái)，全村出進(jìn)士24人，曾有“十五代秀才世家”之稱(chēng)。其中代表性人物有何凌漢、何紹基父子。何紹基故里保存完好，具有鮮明的民族個(gè)性和深厚的文化底蘊(yùn)。故里建筑布局合理，探花第、進(jìn)士樓、東洲草堂、士民居等，構(gòu)架精巧，精雕細(xì)琢，匠心獨(dú)運(yùn)，莊嚴(yán)肅穆，極具歷史和藝術(shù)價(jià)值。其中進(jìn)士樓與探花第是清代民間祠堂公共建筑的標(biāo)本，是研究河南社會(huì)習(xí)俗的實(shí)物載體，有很高的歷史和建筑科學(xué)價(jià)值。何紹基（1799－1873），字子貞，清道光十六年（1836）進(jìn)士，官至四川學(xué)政。何紹基的書(shū)法藝術(shù)，是華夏文明的積淀之…[詳細(xì)]

　　孔子故里園以獨(dú)具東方特色的建筑風(fēng)格生動(dòng)再現(xiàn)了魯國(guó)民居風(fēng)貌和民俗文化，讓人跨越二千五百年，領(lǐng)略中國(guó)古代文化和孔子文化的偉大與神秘。景點(diǎn)更是以大量的史實(shí)資料，描繪了一幅孔子文化的壯麗畫(huà)卷�？鬃庸世飯@-拱飛檐、屋舍儼然，柳綠鶯啼、小橋流水，滲透著濃郁的古魯風(fēng)情；異彩紛呈的民俗演繹，更讓悠古的魯國(guó)故城溶入生命的動(dòng)感。“忠、孝、仁、義、智、勇、廉、信”八德思想在此均有生動(dòng)體現(xiàn)，酒坊、油坊、豆腐坊等孔府“百戶(hù)作坊”處處牽動(dòng)游客身心，讓您在如詩(shī)如幻的游歷中夢(mèng)回魯國(guó)盛世。 用時(shí)參考2-3小時(shí)交通 公交：乘5路公交車(chē)到六藝城門(mén)口下車(chē)即是；自駕：1.G3（京福）高速——曲阜出口下——327國(guó)道西行——第一個(gè)紅綠燈…[詳細(xì)]

　　五夫朱子幫里位于武夷山市東南部，地處浦城、建陽(yáng)、武夷山三縣（市）交接地帶的五夫鎮(zhèn)，距市區(qū)51公里距離度假區(qū)51公里處五夫鎮(zhèn)。五夫鎮(zhèn)自然環(huán)境幽美、氣候宜人、物產(chǎn)豐富、盛產(chǎn)白蓮、板栗、楊梅、香菇、田螺等。五夫鎮(zhèn)自古就有鄒魯淵源之稱(chēng)，歷代名人輩出。至宋代已是鼎盛時(shí)期，名人學(xué)者云集，工商仕農(nóng)極為繁榮，抗金名將劉子羽、吳介、吳遴在五夫降生；詞圣柳永以及他家“柳氏三杰”在五夫孕育；胡安國(guó)家族的胡氏五賢出自五夫；理學(xué)宗師朱熹在五夫從師就學(xué)，可謂“群英薈萃”。是重要?dú)v史文化名鎮(zhèn)，境內(nèi)遺址遺跡豐富，是武夷山武夷文化遺產(chǎn)的重要組成部分，現(xiàn)屬于省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。主要景觀有二處：一是朱子故居－－紫陽(yáng)樓，書(shū)院門(mén)牌樓高聳…[詳細(xì)]

　　鄧禹故里東漢二十八宿之首鄧禹，新野三泉陂村人（今名板橋鋪，屬城郊鄉(xiāng)），村邊有其后人所立之“漢高密侯鄧元公故里”碑樓，至今猶存。近年來(lái)回新野尋根祭祖的海內(nèi)外鄧姓傳人，無(wú)不親臨祭吊，追懷先祖。鄧禹故里碑是記載東漢云臺(tái)“二十八宿”之首鄧禹故居地的重要實(shí)物資料。該碑高2.56米，寬0.97米，由整塊青色大理石刻制而成。碑正面中間刻“漢高密候鄧元公故里”九個(gè)大字。碑文曰：“公諱禹，字仲華。東漢中興，功蓋諸將。始封梁候，繼封高密候。永平元年薨，謚曰元。其故里在新野東北鄉(xiāng)三泉陂，厥裔蕃昌，世守勿替，邑之人恒景慕之，標(biāo)公爵氏，特建木坊于道旁。余公馀詣訪，得晤其五十八世孫廣東候補(bǔ)吏目前署香山司巡政名坤載，述坊年…[詳細(xì)]

　　彭祖故里位于銅山大彭鎮(zhèn)大彭村。有彭祖廟、彭祖井、彭祖墓等景點(diǎn)。彭祖廟建于東漢時(shí)期，唐代、明代、清代曾三次修復(fù)。原彭祖廟有大殿和東西配殿。大殿內(nèi)立有彭祖像，光頭、赤腳，高約4米。左右兩邊有一男一女，桃花和周伍站班。東西山墻有瘟、劉、馬、趙（均為周朝時(shí)期的人物）四尊神像。東配殿立有觀音神像。廟門(mén)前60米處有傳說(shuō)彭祖親手所挖的天下第一井——彭祖井。彭祖井一直是大彭村人世代飲水之源。廟的東北角有彭祖墓和殘碑一塊。凸顯鄉(xiāng)風(fēng)民俗的彭祖廟會(huì)歷史悠久，每年農(nóng)歷三月三，十里八鄉(xiāng)的人便來(lái)趕會(huì)，場(chǎng)面很大，熱鬧非凡。每個(gè)村都有會(huì)頭帶領(lǐng)，舉著龍鳳大旗，有組織的前來(lái)燒香奠拜彭祖。此外還有豐富多彩的民間表演以及各式各樣的攤…[詳細(xì)]

　　戚繼光故里是明朝著名的民族英雄戚繼光的故鄉(xiāng)，周?chē)�保留有明代嘉靖年間修建的兩座御賜牌坊和崇禎年間修建的戚繼光祠堂，都屬于國(guó)家和省重點(diǎn)保護(hù)文物。故里景區(qū)主要包括：戚府、戚繼光兵器館、后花園、牌坊街等，占地面積為1.9萬(wàn)平方米，現(xiàn)已成為山東省優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地。故里景區(qū)占地面積9.2公頃。主要由牌坊街、明清工藝品街、明清傳統(tǒng)小吃街、圣會(huì)堂、沿鐘樓西路旅游商品街及畫(huà)河古集貿(mào)市場(chǎng)組成。主要景點(diǎn)有：表功祠。祠為三進(jìn)院落家廟式建筑，內(nèi)存戚繼光的戰(zhàn)刀、戰(zhàn)袍及著作等。戚府－以民族英雄戚繼光人生的經(jīng)歷為背景，設(shè)置橫槊堂、止止堂、孟諸書(shū)屋、悠憩堂等展廳。戚繼光兵器館。展出中國(guó)明代戰(zhàn)車(chē)、火器、冷兵器等各種武器，集古…[詳細(xì)]

　　張飛，名貫千古。西晉史學(xué)家陳壽，集三國(guó)時(shí)期官私著作之大全而編著的志書(shū)《三國(guó)志》，評(píng)價(jià)關(guān)羽與張飛為“萬(wàn)人之?dāng)�，為世虎臣”。中�?guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》對(duì)張飛更有淋漓盡致的描寫(xiě)，說(shuō)他的驍勇是“萬(wàn)馬軍中，取上將首級(jí)如探囊取物耳”，對(duì)他的忠義更是贊許有加。志書(shū)的真實(shí)記載與文學(xué)作品的夸張使張飛這位三國(guó)時(shí)蜀漢大將，至今在中國(guó)都有婦孺皆曉的知名度，并隨著中國(guó)文化的傳播，張飛的知名度也走出了國(guó)門(mén)，劉備、關(guān)羽、張飛的“桃園三結(jié)義”也幾乎成了中國(guó)儒家所推崇的忠義俠腸、肝膽相照的千古代名詞。一個(gè)地區(qū)，常以史出名人而自豪，這是古今中外毫無(wú)例外的共同文化心理現(xiàn)象。那么，張飛這位歷史名人到底是哪里人氏？在浩瀚的歷史長(zhǎng)河…[詳細(xì)]

　　“上虞縣、祝家莊、玉水河邊，有一個(gè)祝英臺(tái)，才貌雙全……”這是我國(guó)首部彩色戲劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》的首句唱詞，開(kāi)宗明義地點(diǎn)明了上虞是家喻戶(hù)曉的梁祝愛(ài)情故事的源生地，明萬(wàn)歷三十四年《新修上虞縣志》，清光緒十七年《上虞縣志》都記載了這段史事。祝家莊考古發(fā)現(xiàn)，最遲在二千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已開(kāi)始有人類(lèi)在這一帶活動(dòng)。許多珍貴的文物古跡證實(shí)了，祝家莊是一處風(fēng)景秀麗、繁榮昌盛的民宅村莊。上虞市傾力挖掘“梁�！备坏V，在排演劇本、編撰書(shū)籍、專(zhuān)題研討、開(kāi)設(shè)網(wǎng)站等基礎(chǔ)上，投資2.3億元的“英臺(tái)故里——祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)”建設(shè)項(xiàng)目于2003年10月18日正式拉開(kāi)序幕，整個(gè)旅游區(qū)的面積近5000畝，將以梁祝文化為主題、…[詳細(xì)]

　　楊貴妃故里位于山西永濟(jì)市西南端21公里的韓陽(yáng)鎮(zhèn)獨(dú)頭村，這里是黃河金三角三省交界之處，“雞叫一聲聽(tīng)三省“的地理優(yōu)試，高速公路、2級(jí)公路、南同蒲鐵路，從中穿過(guò)，踏入三晉的第一朵旅游之花，交通十分的方便，1994年考察設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)楊貴妃故里，大興土木已投資800萬(wàn)元，占地面積65畝。1994年10月，民營(yíng)企業(yè)家王占一先生為了弘揚(yáng)祖國(guó)文化，發(fā)展旅游事業(yè)，振興永濟(jì)經(jīng)濟(jì)，投資開(kāi)發(fā)興建。仿唐、仿古式建筑群，楊貴妃故里門(mén)樓、楊宅院、楊貴妃紀(jì)念館、祖先堂、西花園、觀音廟、貴妃池、停車(chē)場(chǎng)、辦公樓、賓館、餐廳等建筑，1997年竣工對(duì)外開(kāi)放，為了挖掘楊貴妃和盛唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)為數(shù)不多的一個(gè)景區(qū)，有著深遠(yuǎn)的教育意義…[詳細(xì)]

　　袁崇煥故里位于廣西藤縣天平鎮(zhèn)新馬村，距縣城42公里、梧州市區(qū)100公里，經(jīng)南寧至梧州二級(jí)公路可到達(dá)。是抗擊后金入關(guān)保衛(wèi)京師的民族英雄明末兵部尚書(shū)、督師袁崇煥的故里。小貼士：袁崇煥(1584-1630)，藤縣四十三都蓮塘村(今藤縣天平鎮(zhèn)新馬村)人，明萬(wàn)歷四十七年（1619年）進(jìn)士。天啟二年（1622年）進(jìn)京朝覲，被破格擢兵部職方主事。后升兵備副使，再晉右參政。他統(tǒng)率遼軍對(duì)金兵作戰(zhàn)，先后獲寧遠(yuǎn)、寧錦、京師三次大捷，擊退了當(dāng)時(shí)稱(chēng)王并向南擴(kuò)張的努爾哈赤和皇太極，立下了卓著的功勛。崇禎元年（1628年）任督師等職，二年十一月，金軍入侵京都，袁崇煥回京抗敵。崇禎聽(tīng)信誣其0敵軍來(lái)京讒言，不許袁入城。袁崇煥領(lǐng)…[詳細(xì)]

　　司馬故里舊址位于溫縣城西13公里的招賢、古城、安樂(lè)寨一帶，原為溫縣故城，這里也是晉宣帝司馬懿的家鄉(xiāng)，故稱(chēng)“司馬鼓里”。司馬氏曾在故里筑城建都，以故城為中心，跨清風(fēng)嶺，坐北向南，縱寬各1.5公里，占地2.25平方公里許，分內(nèi)外城。內(nèi)城是清同治八年（1869年）增高加固的，現(xiàn)保存完整，內(nèi)城原為安樂(lè)宮，今名安樂(lè)寨，是主要宮殿所在。在城內(nèi)，漢代的瓦片、陶片和殘磚，俯拾皆是。古晉城內(nèi)還有上苑、招賢、梨園、禪房、辛莊等村，城北有護(hù)駕莊（今護(hù)莊村），城南有校尉營(yíng)（今小營(yíng)村），東北有戌樓村（今樹(shù)樓村），西北有東西城外等村，皆因“古晉城”的遺址而得名�！�[詳細(xì)]

　　明代戶(hù)部尚書(shū)楊一鵬故里位于湖南省岳陽(yáng)市云溪區(qū)八一村牌樓組，兩墩新獅子佇立在門(mén)口。向前就是文化長(zhǎng)廊旁，明代的石像生遺留有翁仲、石馬、石羊各一對(duì)，石象勉強(qiáng)還能看出形狀，翁仲一個(gè)已經(jīng)破損嚴(yán)重。石人呈站立狀，兩目朝前，頭戴官帽，身穿朝服，高約1.6米，腰粗1.7米，設(shè)置在前面兩側(cè)。石馬呈站立狀，高約1.1米，長(zhǎng)1.5米，背著馬甲，頸戴石鈴，設(shè)置在中間兩側(cè)；石象呈蹲狀，高約0.6米，長(zhǎng)0.9米，設(shè)置在后面兩側(cè)。石人石馬石象皆為祁陽(yáng)石構(gòu)成，雕工精美，設(shè)計(jì)精巧，惟妙惟肖，頗具明代石雕風(fēng)格。圍繞著水塘，還有古井1座，古皂莢樹(shù)、古樟樹(shù)各1棵。楊一鵬墓在小山坡上，市保，太新，有縣保碑。墓坐東朝西，依山傍水，前面有…[詳細(xì)]

　　介紹：姜太公故里，位于市區(qū)城西北十五公里處。公元前1210年農(nóng)歷八月初三，姜太公誕生于衛(wèi)輝太公泉呂村。姜太公亦稱(chēng)呂太公，名尚，字子牙，號(hào)飛熊。是我國(guó)西周時(shí)期一位著名的政治家、軍事家。這個(gè)傳奇色彩頗為濃厚的歷史人物，單是姓名就有不少叫法，如《史記漢書(shū)諸表訂補(bǔ)十種》記載他的名字有：太公望、呂望、周望、呂牙、呂尚、姜望、望尚、師望、姜公、姜老、呂等等。姜太公故里原是姜氏的一個(gè)大部落。一九九五年在太公泉出土的唐代墓碑，曾記載著太公泉原叫“姜塬”。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》上說(shuō)，姜太公死于“周康王六年”十月二十日。終年一百三十九歲。葬于衛(wèi)輝太公泉。至今太公泉境內(nèi)還保留著許多姜太公的歷史遺跡，其中較為著名的有：姜太公…[詳細(xì)]

　　李進(jìn)士故里——“李進(jìn)士故里簡(jiǎn)介”摩巖碑刻位于江口鎮(zhèn)芙蓉江注入烏江口之西左桉石壁上，距縣城26公里。李進(jìn)士名李銘熙，江口場(chǎng)上街人，清光緒年間中進(jìn)士，先后任戶(hù)部尚書(shū)、浙江吏司主事、中憲大夫等職，后辭官還鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)興學(xué)堂置義渡，深受民眾愛(ài)戴。清光緒二十三年(1897)卒。二十六年，江口防汛廳周總爺為其鑿石立碑，秀才邵建撰寫(xiě)碑文，許永洪率匠人在巖層層面上鏨鑿而成。1982年8月發(fā)掘出土。石壁上有兩棵榕樹(shù)覆蓋，樹(shù)蔭濃郁，宛若華蓋。巖層層面平整，略呈長(zhǎng)方形。石刻高6.2米、寬21米。“李進(jìn)士故里”五字高3.17米、寬2米，陰刻，筆劃寬0.36米、深0.11米。有序言10行，388字，跋兩行半80字，記述李…[詳細(xì)]

　　清澗縣王家堡村是文學(xué)家路遙的出生地，正是幼年和青年時(shí)期在這里的艱苦生活，磨礪了他的性格和意志，而黃土地豐彩的人文氛圍，也賦予他豐盈的創(chuàng)作靈感，從而寫(xiě)出了巨著《平凡的世界》，成就了他驕人的文學(xué)業(yè)績(jī)。為紀(jì)念一代文豪而建立的路遙紀(jì)念館也成為清澗縣對(duì)外交流的一張靚麗文化名片。走進(jìn)路遙紀(jì)念館，真切地感受他“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”的創(chuàng)作精神及其作品史詩(shī)般品格的藝術(shù)魅力……“風(fēng)韻棗都、石板之鄉(xiāng)、英雄故里、山水清澗”，數(shù)不完的美景佳畫(huà)，道不盡的繾綣舒意，這里是清澗。在這里，能聆聽(tīng)豪放粗獷的信天游，能欣賞雄奇又不失俊美的自然美景，能見(jiàn)證氣吞山河的紅軍革命歷史，能夠在紛繁有趣的歷史長(zhǎng)廊中品味文化的獨(dú)特魅力…[詳細(xì)]