新疆和靜縣巴倫臺(tái)黃廟，又稱“永安寺”，是南路舊土爾扈特部的總廟，位于和靜縣城東北部，地處天山中段南坡的老巴侖臺(tái)溝，是巴州地區(qū)最大的一個(gè)綜合性喇嘛教寺廟群，法名為“夏爾布達(dá)爾杰楞”，它有著嚴(yán)密的寺廟組織和嚴(yán)格的學(xué)經(jīng)制度。巴倫臺(tái)黃廟由１５個(gè)寺廟組成，黃廟是主廟，位于寺廟群的中心，其他１４所寺廟則錯(cuò)落有致地頒在黃廟四周，布局嚴(yán)整，渾然一體。黃廟位于巴侖臺(tái)鎮(zhèn)老巴侖臺(tái)溝內(nèi)，海拔1450米，是一座規(guī)模宏偉的喇嘛寺院。素有“小布達(dá)拉宮”之稱，為1887年滿汗王的父親布彥蒙庫在位時(shí)的建筑。為紀(jì)念土爾扈特部東歸所修建。黃廟整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，1987年被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃廟殿堂內(nèi)珍藏著許多珍貴的經(jīng)卷和稀世文…[詳細(xì)]

　　西遞村位于安徽省黃山山脈南麓的黟縣東源鄉(xiāng)，距縣城東8公里。據(jù)明嘉靖《新安氏族志》載：西遞村因“羅峰文其前，陽尖障其后，石獅盤其北，天馬靄其南，中存二水，環(huán)繞石之東，西之西，故名西遞�！鼻逯麑W(xué)者俞正燮在《古黟山水記》中云：“西遞系因是府（徽州府）西，曾設(shè)‘鋪遞所’，故名西遞�！蔽鬟f是一座古老的山莊，始建于北宋，距今已有900年。西遞村在北宋元豐年間始為胡姓居住，至明代中葉，村堂已具現(xiàn)在規(guī)模。清代中期后，隨著徽商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居住建筑得到改觀。至今僅有胡文光刺史石坊、胡文光舊居、古來橋、會(huì)源橋?yàn)槊鞔ㄖ�，其它都是清代建筑。村莊因山川水勢(shì)，呈東北、西南走向。全村現(xiàn)存有明代民居建筑1幢，清代民居建筑1…[詳細(xì)]

　　資政大夫祠古建筑群位于廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)三華村的西面，緊靠廣清高速公路，距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐，徐亨之為先祖，清朝同治年間，三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部，深得朝廷賞識(shí)，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”，把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩，徐方正建造了資政大夫祠，徐表正則建造了南山書院，為贊先哲盛德，徐氏后代又續(xù)建了亨之徐公祠。它是廣州地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的建筑規(guī)模最大的祠堂，對(duì)研究清代的民間祠堂建筑有重要價(jià)值。1995年以來，花都區(qū)委、區(qū)政府為了保護(hù)和利用好資政大夫祠古建…[詳細(xì)]

　　東山古建筑群位于貴州省銅仁市城東隅，南臨錦江。古建筑群占地約3萬平方米。銅仁東山古木參天，風(fēng)景秀麗。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巔建的“澄江樓”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大觀樓”，清道光二年（1822年）建的“奎星閣”，以及其他清代古建筑崇真觀、崇仙宮、真武觀、文昌宮、大雄殿、武侯祠、魁星樓、護(hù)國(guó)樓、二吳亭等。大致分山頂、西側(cè)山坡、南側(cè)崖頂三組。山頂僅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面闊各三間、五間，山墻均為屏風(fēng)墻。真武殿后還有大雄寶殿及吊腳樓形式的左右配殿�，F(xiàn)辟為貴州銅仁文化博物館。館旁有建于1912年的光復(fù)紀(jì)念碑。東山廟宇建筑分布于山頂、山腰及山麓。明清…[詳細(xì)]

　　明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。古雕、磚雕、木雕在查濟(jì)隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，無一不栩栩如生；房屋結(jié)構(gòu)為多進(jìn)式，或三進(jìn)、或四進(jìn)，進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置…[詳細(xì)]

　　蓬安舊城在今蓬安縣治所在地的周口鎮(zhèn)西面的錦屏鎮(zhèn)，與縣城隔嘉陵江相望，背枕錦屏山（五馬山），整個(gè)舊城依山傍水，地勢(shì)廣闊。其古建筑群現(xiàn)主要由文廟、武廟、城隍廟、玉環(huán)書院、龍神祠、天主堂六處組成，它們?cè)诜綀A近一平方公里的范圍內(nèi)，由東向西順江排倒，依山而建。東端為龍神祠，西端為天主學(xué)堂，北端為文廟，南端為城隍廟。全部建筑面積為一萬二千五百平方米，單體建筑五十余棟（間），其朝向皆為座北朝南偏東，均系清代木結(jié)構(gòu)建筑。相如故城（今蓬安縣錦屏鎮(zhèn)）從武周萬歲通天二年(公元697年)即為相如縣治所，元世祖至元十五年（公元1278年）又同為蓬州治所。民國(guó)二年（公元1913年）改蓬州為蓬安縣，至解放后的1957年12…[詳細(xì)]

　　蔡家畈古建筑群位于安徽安慶市太湖縣湯泉鄉(xiāng)金鷹村蔡畈組。于清康熙年間始建至清末民初，房屋650余間,建筑占地面積約14600多平方米,為殷氏聚居的獨(dú)姓古建筑群。該建筑群三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾較簡(jiǎn)單，坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體，戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。民居現(xiàn)有人口389人，98戶，以殷姓為主；大小房屋600余間，建筑面積13800多平方米。代表性古建筑有8處，保存狀況較完整。民居三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾…[詳細(xì)]

　　帝釋山古建筑群“大理有名三塔寺，鳳羽有名帝釋山”。這是洱源縣鳳羽白族民間廣為流傳的順口溜。的確，位于大理點(diǎn)蒼山應(yīng)樂峰下的崇圣寺三塔，如同三枝玉筆，直指藍(lán)天，游人站在兩百米以外的一個(gè)大水池岸邊，在風(fēng)平浪靜時(shí)，只見巍峨的點(diǎn)蒼山、崇圣寺三塔、藍(lán)天、白云連同自己一起倒映水中、那景象真是美不勝收，令人難以忘懷。然而，當(dāng)你到了洱海之源，到該縣鳳羽鄉(xiāng)境內(nèi)的帝釋山一游，熱鬧非凡的佛教名山勝地定給你一份驚喜。鳳羽帝釋山座落在鳳羽壩子西面聞名中外的洱源鳥吊山麓，東距洱源縣城18公里。這里，重建的古寺建筑群完整地保持了它原有的風(fēng)貌，寺外梅樹、松杉成蔭．使不少慕名而來的墨客騷人為它吟詩作對(duì)。贊嘆不已。追溯鳳羽帝釋山七…[詳細(xì)]

　　蒙頂山古建筑群（名山區(qū)）雅安蒙頂山歷史文化悠久，作為世界茶文化的發(fā)源地，被賦予了很多耀眼的光環(huán)。山中古建筑群龐大，文物古跡甚多，遍布漫山。天梯古道位于山腰禹王宮至天蓋寺，有1456級(jí)石階，沿30°-50°的坡度上升，古云：“云梯可到天”，故名天梯。相傳昔日大禹治水成功，率眾登蒙頂祭天，曾歷經(jīng)此道。天蓋寺始建于漢代，宋代重修，遙對(duì)群山，四周環(huán)繞12株千年古銀杏，中間為明代建筑石柱大殿—茶神殿，乃蒙茶祖師吳理真結(jié)廬種茶處，殿內(nèi)供奉著茶祖吳理真的全身塑像。甘露靈泉院石牌坊即陰陽石牌坊，重修于明代天啟壬年（1622年），左門上雕刻的是雙獅戲球，右門雕刻的是雙鳳朝陽，中間雕刻的雙龍戲珠，相傳皇上才能走這…[詳細(xì)]

　　美麗的星德山位于湖南省常德市桃源縣熱市鎮(zhèn)明星村境內(nèi)，地處桃源、石門、慈利三縣邊沿，熱市、廣福橋、蒙泉三鎮(zhèn)的“三三”交界處。是點(diǎn)綴在省道1801線至常慈公路上的一顆明珠。此山高842.5米，與慈利道教圣地五雷山隔山相望，是集自然景觀與人文景觀為一體且文化底蘊(yùn)極其深厚的道教名山。星德山上的星子宮，是座古色古香的道觀。明初，道教名師張道會(huì)在星德山頂峰筑宮，明洪武三年（1370）建成，明末再度擴(kuò)建。宮有3重大殿，6間偏殿；兩廂有火工殿、寢宿殿、問事殿、三生殿及觀星壇、望月樓、百子堂等建筑。整個(gè)主體建筑幾乎全用條石砌成，上覆生鐵鑄瓦，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)牢固，雕刻精湛）。星德山旅游資源的特征主要體現(xiàn)在“四奇”…[詳細(xì)]

　　大水井古建筑群坐落于利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中，始建于明末清初，是長(zhǎng)江中下游目前規(guī)模最大、保護(hù)較好、藝術(shù)價(jià)值極高的古建筑群，集西方建筑與土家建筑特色于一體。整個(gè)建筑群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成。 解放前是李氏集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一體的“土圍子”。李氏宗祠及莊園建筑宏偉，修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花，飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案，彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案，天井內(nèi)還有水池和各種精致的花壇，此外，還有各種浮雕和楹聯(lián)等，均保存完好。2002年國(guó)務(wù)院將李氏宗祠、李氏莊園、李蓋五宅院三部分公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。 現(xiàn)大水井李氏莊院建筑面積多達(dá)6000平方…[詳細(xì)]

　　江頭村和長(zhǎng)崗嶺村古建筑群位于廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣。這兩個(gè)村在明清時(shí)期就已形成具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的民居祠堂、牌坊、巷道、墓葬等建筑群。江頭村古建筑群,地處桂林市靈川縣青獅潭鎮(zhèn)江頭村、漓江上游支流甘棠江西畔。村莊山環(huán)水繞,祠堂和大多房舍都坐西朝東。從現(xiàn)代建筑學(xué)來說,方位與朝向顯得很大氣。該村興建有1000余年歷史,是我國(guó)北宋著名哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤后裔繁衍生息之地,明代遷居至江頭村，清乾隆后該村周氏出現(xiàn)了7名翰林、8名進(jìn)士、25名舉人、170名秀才的科舉奇跡。村落的總體建筑也體現(xiàn)出“出污泥而不染”的樸實(shí)謙和風(fēng)格。江頭村歷史悠久，古民居建筑種類齊全，規(guī)模宏大，保留了目前廣西唯一完整分…[詳細(xì)]

　　秀山古建筑群位于云南省玉溪市通�？h城南。秀云山素有“秀甲南滇”的美譽(yù)。相傳漢之田勾町王毋波始在此辟山林、建古剎、立亭園。千百年來，經(jīng)通海節(jié)度使、大理國(guó)王段思平等歷代的擴(kuò)建修繕，文人學(xué)士、百姓官宦的愛護(hù)與完善，遂成為林木豐茂、文采斐然、遐邇聞名的游覽勝地。主要包括：涌金寺、清涼臺(tái)、玉皇閣、普光寺、三元宮、土主廟（田勾町王廟）、萬寺宮和白龍寺，山內(nèi)生長(zhǎng)著宋柏，元杉、明玉蘭、茶花，也被稱為秀山“四絕”。普光寺現(xiàn)存殿宇建于元代，正殿屋架為斗拱式結(jié)構(gòu)，呈典型蒙古建筑形式。寺內(nèi)有元代為紀(jì)念神僧李畔富所建佛塔2座，古樸莊重。東院內(nèi)就山巖鑿有洗缽池，池上方巖縫中泉水浸冒而出，滴注于池中，叮咚不息。清涼臺(tái)原名清…[詳細(xì)]

　　宜賓真武山，鄰近翠屏山，因山上有真武大帝廟而得名，真武山古建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。真武山宋名仙侶山，明代已有真武山、師來山等名稱。明萬歷元年（1573）四川巡撫曾省吾征討都掌人時(shí)，托詞真武祖師助其師，乃在山上增建真武祠，后又續(xù)建不少廟宇，至清代共有建筑20余處，號(hào)稱“川南道教名山”。今尚存古建筑有斗姆宮、文昌宮等8處，占地面積共3.33公頃。古建筑依山取勢(shì)，錯(cuò)落有勢(shì)，且屹立岷江岸畔，四周古木參天，詩情畫意，宛若仙境。古建筑中，玄祖殿建于明萬歷二年（1574），建筑面積156平方米，殿前有清建木石結(jié)構(gòu)如意斗拱牌坊；祖師殿建于明萬歷九年（1581），建筑面積64平方米，殿前架石橋曰“謁仙橋…[詳細(xì)]

　　湖洲古建筑群(含花門樓、庭院、榜堂、繼美堂、古戲臺(tái)、習(xí)氏大宗祠、長(zhǎng)樂庵、天府廟、古民居群、習(xí)振翎中魁立石、書院)湖洲村位于江西省吉安市峽江縣水邊鎮(zhèn)，整個(gè)村落95%上都是習(xí)姓居民，大概有1000多戶人家。以前湖洲村叫花門樓，后來因?yàn)闅v史變遷的緣故，花門樓改為湖洲村。古村內(nèi)聚集著近600戶3000多名習(xí)姓村民，保留著眾多都屬于明清時(shí)期建筑。習(xí)氏大宗祠位于湖洲村偏東，離沂江岸不遠(yuǎn)，最早為明代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，歇山式，進(jìn)深60.8米、面闊22.2米，建筑占地面積1349.76平方米。現(xiàn)存建筑實(shí)體為清代重修，內(nèi)建筑為三進(jìn)，中間一天井，為前廳、中廳和后廳，現(xiàn)狀保存較為完整，宗祠功能延續(xù)至今。文名世第宅，位于…[詳細(xì)]

　　梭莊古建筑群包括梭莊文昌閣、元音樓、藥王廟三處單體古建筑。保護(hù)范圍：文昌閣：以文昌閣基礎(chǔ)為起點(diǎn)，東至藥王廟西墻基，西至西墻基向西2米處南北延伸線，向南至樓梯墻基，北至北墻基民居。附屬文物：影壁1座，碑刻1通；藥王廟：東至藥王廟東墻基向東4米處（院墻墻基），西至文昌閣，南至藥王廟墻基向南2.6米（民居北墻基東西向延伸線），北至藥王廟北墻基向北1米處。元音樓：東、南、西以元音樓基礎(chǔ)為起點(diǎn)向外2米處，北至民居墻基。梭莊古建筑群建設(shè)控制地帶同保護(hù)范圍。梭莊文昌閣位于相公莊街道梭莊村西由方整料石砌成，連通東西向村路。城臺(tái)南北長(zhǎng)14.4米，東西寬8.7米，占地面積為125.3平方米。門洞拱券頂，南北寬3.…[詳細(xì)]

　　白鷺村古建筑群（含恢烈公祠(含院墻、旗桿石6組)、王太夫人祠、興復(fù)堂(含院墻）、佩玉堂（含院墻）、福神廟(含院墻）、書箴堂(含院墻）、蘭善堂、拱祥堂（含院墻、門樓、）書升堂、鼎福堂）白鷺村位于江西省贛縣的最北端，毗鄰興國(guó)縣和萬安縣，故有“一腳踏三縣”之稱。白鷺村得名于宋紹興六年（1136年），白鷺是江南保存最完好最集中的客家古村落，保留著大量完整的明清古建筑，以及濃厚的贛南客家文化。雖歷經(jīng)860多年的風(fēng)吹雨打，依然保存有大小不等一定規(guī)模的堂屋，祠宇共69座。[1-3]2006年入選“中國(guó)十大古村”。到目前為止，白鷺村是江西保存最完好最集中的客家古村落，雖歷經(jīng)860多年的風(fēng)吹雨打，依然保存有大小…[詳細(xì)]

　　宏村古建筑群位于安徽省黟縣城東北11公里處，為明、清、民國(guó)時(shí)期徽州民居建筑群。宏村，又名泓村。公元1131年，宏村始祖汪彥濟(jì)因遭火災(zāi)之患，舉家從黟縣奇墅村沿溪河而上，在雷崗山一帶建十三間房為宅，是為宏村之始。汪彥濟(jì)在村口興建睢陽亭，作為入村標(biāo)志性建筑。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的繁榮，作為程朱理學(xué)發(fā)祥的徽州也達(dá)到了極盛時(shí)期。汪姓祖先在外做官、營(yíng)商者大增，紛紛在家鄉(xiāng)購田置屋，修橋鋪路，形成了1401—1620年和1796—1911年宏村建設(shè)的兩次熱潮。1403年—1424年，汪姓家族汪思齊、汪升平父子，請(qǐng)風(fēng)水先生何可達(dá)“遍閱山川，詳審脈絡(luò)”，引西溪水入村，開鑿百丈水圳，擴(kuò)建了約1000平方米的月沼…[詳細(xì)]

　　榮山十字街古建筑群（含登科第、日升川至宅、儒林第、州司馬第、外翰第、花六莊民居）位于江西省撫州市臨川區(qū)榮山鄉(xiāng)新街村，古建筑，年代為明末清初。含當(dāng)?shù)貐切占易迮d建的二十余幢磚木石結(jié)構(gòu)的住宅而組成的縱橫交叉約千米長(zhǎng)的明清古建筑群，故稱“十字街”。古十字街有近三里長(zhǎng)，街兩邊是老宅，磚木結(jié)構(gòu)，墻高門闊，雕梁畫棟。街面1.5米寬，顯得狹窄、幽深。每幢建筑前都用青石雕刻獸面圖騰及書法四字橫匾，建筑大多為兩廳一堂，兩邊附廂房形式。村中明清古建筑鱗次櫛比，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)規(guī)整而富有變化。尤其是雕刻品類豐富，門窗格扇十分精美，花卉、祥禽瑞獸、人物故事在古建筑上栩栩如生，不失為明清民居雕刻的杰出珍寶。古宅“基接武陵”…[詳細(xì)]