橋溪客家民俗文化村位于梅縣雁洋鎮(zhèn)橋溪村，距雁南飛茶田4公里，是雁南飛茶田旅游度假村新開發(fā)的旅游景點。該村現(xiàn)有人口216人，常住人口50多人，有海外華僑三胞6000多人。該村是廣東省文物保護單位。橋溪村始稱叩頭溪，方圓約1平方公里，四面環(huán)山，東有五指峰，西有義安寨，南為笠麻頂，北為香爐峰，奇峰秀頂，氣勢昂然。村口的五彩林，有七棵古樹，均為百年大樹，有五種樹種，分別為紅楠（樟科）、青藍樹（黃葉樹科）、山杜英（杜英科）、白車木（桃金娘科）、荷木（山茶科），其中青藍樹是目前國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)該樹種中最大的一棵。村內(nèi)最有特色的客家民居建筑有朱氏的繼善樓和反圍龍式的積善堂等；繼善樓是由旅印尼華僑朱氏十七世祖維乾公…[詳細]

　　上清灣古村位于高要城區(qū)西北面，臨水靠山，周圍紅墻黛瓦的古民居如繁星點點灑落其間，錯落有致，靜謐閑適。這里有異國情調(diào)濃厚的中西合璧建筑天主堂，有體現(xiàn)純樸民風民情的青磚古舍、麻石小巷、漁村古渡、古榕修竹。上清灣優(yōu)美的自然景觀和人文資源吸引無數(shù)的遠近游客前來探秘，近年來被諸多愛好攝影、繪畫與旅游的人士所青睞，中央電視臺《走遍中國》欄目曾前來拍攝專題節(jié)目�？游泊骞糯迓淇游泊澹�一個風景秀麗且民情淳樸的古村落，它因與嶺南畫派一代宗師黎雄才有著淵源關(guān)系而名聲大振。走進坑尾歷史文化古村，古色古香的嶺南建筑群，獨有的自然風光和人文氣息讓人賞心悅目，嘆為觀止。是廣東十大特色古村、廣東省古色古香的嶺南鄉(xiāng)村以及名人歷…[詳細]

　　東坪鄉(xiāng)新坳村古民居始建于宋朝時代，因南宋胡氏先祖忠簡公隱居于此而興建。整個古民居群落布局有序，屬湘南客家民居。據(jù)史載該村落歷代人才輩出，先后有忠簡公于宋高宗時位居公紫光祿大夫，戶部尚書;胡性聰為明朝進士，歷任四川重慶府長壽縣知縣，胡璇為明朝舉人，任太平府同知誥命奉政大夫，胡凱，胡方仲，胡元葵，先后考取舉人，清朝道光年間胡正元被授予武魁，胡康鳳被授予進士。另一大姓為周姓，是理學鼻祖周敦頤直系后裔，進士周公國樞因考取進士好行善積德，被賜予德重鄉(xiāng)邦牌匾及盛朝人瑞牌匾，建濂溪世第，積善堂兩座祖祠。村落沿東坪河兩岸按太極八卦相陣呈“S”形分布，現(xiàn)整個村落占地面積3萬平方米，建筑面積約2萬…[詳細]

　　田家莊村傳統(tǒng)民居位于三門峽市陜州區(qū)菜園鄉(xiāng)田家莊村。年代為明、清。田家莊村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護單位。田家莊歷史悠久，明朝時曾出過四個進士和不少官員。村中心有一座趙氏祠堂，是趙姓族人的精神家園。作為農(nóng)耕文化和耕讀文化的產(chǎn)物，趙氏祠堂修建于明朝萬歷年間，清朝和解放后都有翻修。祠堂坐北朝南，墻和門樓由仿古青磚砌成，大門上方是“趙氏祖祠”四個大字。祠堂南邊有并排的兩座古院落，據(jù)說本是一家三兄弟一起規(guī)劃修建，其中一個由于-欠下債務(wù)無力建房，所以只蓋起兩座。邁上七級厚實的青磚臺階，跨過高高的木門檻，就進入了宅院。迎面的照壁墻是一幅精美的磚雕，稱為“金鑲樓”，上方是門樓式樣，下方是案幾造型，中間是圓…[詳細]

　　夏富古村位于仁化縣城西南面，由縣城出發(fā)，經(jīng)大嶺、車灣、到董塘河與錦江河的交匯處，距縣城15公里，交通便利，歷史上曾是錦江下游的第一商埠。它位于世界自然遺產(chǎn)丹霞山風景區(qū)陽元山景、巴寨風景區(qū)中心；它合丹山、錦水特色美景為一區(qū)，是登山探險、水上漂游的好去處；它集自然生態(tài)、田園景觀為一體，是生態(tài)旅游、觀光農(nóng)業(yè)的理想地；它融鄉(xiāng)土民俗、歷史文化為一身，是吃住游樂、休閑度假的好地方。夏富古村依山面水，廣有田園，竹樹村邊合，青山廓外斜；嵐光繞桔柚，云霞映稻花，開軒面場圃，江灣話漁樵，是人與自然生態(tài)和諧的最佳融合。村中有樹齡在三百年以上的古榕樹七棵，見證了數(shù)百年的朝代更替。李氏宗祠的門樓風光、丹霞石柱、西北碉樓…[詳細]

　　下樟村位于麗水龍泉市西北部，史稱“云塢古村”，宋時龍泉管師復隱居于村后白云崖，管師復廣種樟樹以驅(qū)毒蟲，然后附近有吳氏等山民遷入。明末清初鄭承恩從福建榮陽遷徙下樟（鄭氏系鄭成功后裔），并形成村落。因村水口有一千年古樟，故得名“下樟村”。古村四周綠樹成蔭，森林茂密，云霧繚繞，幽若仙境。古村起源于北宋，至今已有一千多年歷史。村四周山高澗深，森林茂密、石奇瀑美，大自然的鬼斧神工將其展示得淋漓盡致，村內(nèi)有保存完好的宋代古跡、明清時期古民居建筑群、鵝卵石鋪就的古道，與自然生態(tài)渾然一體。村中明清時期的古民居建筑，雕梁畫棟，錯落有致，至今保存完整，形成一定規(guī)模的古代建筑群。從群體布局看，古民居高高低低坐落在狹…[詳細]

　　據(jù)傳是歐陽族人于清嘉慶三年(1798)，從白云區(qū)江高鎮(zhèn)沙溪村遷來此地建成，距今已有200多年歷史。有歐陽宗祠一座，民居40座，共4l座。高溪村歷史文化保護區(qū)以古村落、田園風光為主體，被流溪河灌溉渠劃分為南、北兩片。聚落的空間系統(tǒng)基本完整、自然景觀富于特色。保護區(qū)建筑群主要以村面建筑為主。村面建筑保存較好，排列整齊。完整的古村落風貌、天人合一的生產(chǎn)和生活方式、融入生活與藝術(shù)的書院文化，娟秀的而發(fā)達的水系，有著良好的自然景觀環(huán)境，其獨特的生態(tài)環(huán)境關(guān)系可以概括為四個層次：山體村落水體田地，從而形成了獨具特色的田園結(jié)構(gòu)。山體作為村落的背景與天然屏障，村落建筑布置在中心位置，是為整個區(qū)域的核心，魚塘等水…[詳細]

　　竹林村位于揭陽市榕城區(qū)紫峰山南麓，東連群英、群光二村，西與普寧市南溪鎮(zhèn)交界，北面吉榮公路橫亙。竹林村古稱林厝寮，因明代弘治年間有林氏在此搭寮居住。后來林氏移居他處，現(xiàn)在全村居住著洪、楊、王三姓。王氏祖先于明代嘉靖三十一年（1552）到此定居，三姓同居一村，和睦相處。竹林村舊時四面翠竹環(huán)抱，景色優(yōu)美，清康熙乙丑年（1685）翰林學士兵部郎中楊鐘岳題有“竹林山”三字刻于中央寨門石匾，“竹林村”因此得名。竹林古村以五行、易經(jīng)、風水擇地，建筑具有潮汕傳統(tǒng)古建筑特色，現(xiàn)有古民居14處，土木結(jié)構(gòu)的祠堂、公廳、古樓、古四合院歷盡時代滄桑。被村民稱為“后樓”的古樓建于明朝末年，后樓為古堡式樓座結(jié)構(gòu)，以木石為建…[詳細]

　　沙田鎮(zhèn)龍井村位于八黃二級路邊，分為龍和片、龍井片兩個自然片，主要以張、黃、莫三大姓氏為主；村寨建于清朝同治至光緒年間，是一個約有四百多年歷史的古建筑群。龍井村的古民居建筑技術(shù)精湛，建筑物雕龍畫鳳，人文歷史悠長，這里的古驛道全部用條石鋪設(shè)而成，總長1000多米，雖然經(jīng)歷了數(shù)百年的滄桑，仍可見當年的歷史足跡；居民區(qū)的龍井泉水甘甜芳香，泉水從井底不斷涌出，水珠串串，常年不竭，為品茗上等泉水，據(jù)村民說，龍井泉冒出的串串水珠還能預測天氣；龍井村多棵參天古榕分布寨中，聞名區(qū)內(nèi)外的小涼河從村旁流過；這里風景秀麗，電影《歡騰的小涼河》、電視劇《茶是故鄉(xiāng)濃》《酒是故鄉(xiāng)醇》《圍屋里的女人》《月光光》曾在龍井村取景…[詳細]

　　木棉村，位于廣州市從化區(qū)太平鎮(zhèn)，相傳由宋代謝氏建村。村中的五岳殿為廣東省文物保護單位，據(jù)《從化文物志》記載，其建筑為宋朝風格，約一千年歷史，其梁架、斗拱、柱式、出挑、開間等早期建筑構(gòu)件和風格做法尚存。村中另有宋清時古建筑約六七百間，皆保留原貌，可惜年久失修，多成殘垣。村中有古碼頭一個，為昔日船只經(jīng)商往來之重地。村中環(huán)境清幽，民風淳樸，于流溪河畔自成一隅，怡然自得。木棉村是從化區(qū)第一大村。村中傳統(tǒng)民居屬廣府民居，現(xiàn)存約100座，構(gòu)成木棉古村落。古村落建筑尚存宋朝風格，民居群由東閣、南閣、西閣、北閣4個門樓環(huán)繞，中間雄踞著兩座4層高的防匪炮樓（一為“德仁公樓”，另一已坍塌，不知名）。村內(nèi)保存完好的…[詳細]

　　黃林村始建于清代乾隆年間，目前保留的建筑多為清末民初、卵石原木構(gòu)筑的老房子，總計68幢、289間，其中有百年以上歷史的古民宅達13幢、62間。這些上了年歲的老屋沿著半山腰分布，有的七間聯(lián)體，有的九間聯(lián)體，最大的還有十間聯(lián)體。村中老屋皆是普通民居，沒有深宅大院的宏偉，更沒有雕梁畫棟的瑰麗，鑲嵌于青山碧水之間，樸素自然。這些老屋錯落有致地沿半山腰分布，村間小道均由卵石鋪成。石頭砌的墻，石頭鋪的路，滿是石頭。歷經(jīng)風雨洗刷，石墻色彩斑斕，像一幅幅油畫，許多小路上也長滿了綠色的青草，小路幽幽，有一種綠野仙蹤的味道。一些房屋因長時間無人居住，已經(jīng)殘破，院子里長滿了雜草，不過這些房屋卻絲毫沒有影響這個古村的…[詳細]

　　吳布村，距景寧縣城東北16.9公里，取吳村、布袋后兩村名第一字得名�！睋�(jù)吳村的老人介紹，400多年前這里只有3戶人家，一戶由附近的鄭山頭村遷入，另外兩戶是兄弟倆，他們沿著廣東——福建——包鳳，最后遷入?yún)谴�。吳村原本是吳姓人的村莊，后來由于各種原因，吳姓人陸續(xù)搬出村莊，村名卻一直沿用了下來。現(xiàn)在的吳村全村村民均姓雷，是純正的畬族村。吳布村較完整地保留了畬民原生態(tài)生活模式，傳承和保留了畬族的煉火、織彩帶、唱山歌、著傳統(tǒng)服飾等生活方式，被形象地稱為“生活著的畬族博物館”。站在山腰，放眼望去，田間的房舍、裊裊的炊煙、勞作的人群，恰似一幅濃郁的山水田園畫。群山綿延，田布山間，人在其中，頓覺心清氣爽，如入…[詳細]

　　三都鎮(zhèn)中田村李氏始祖李玉與李金、李元、李亨三兄弟從江西同徒居湖廣郴陽府興寧縣各立基業(yè)，有古建筑256棟66670平方米，是一個古建筑相當集中的自然村。村落由古民居、祠堂、古井、歐式古樓等構(gòu)成。整個村莊其民居、巷道、池塘、清泉布局緊湊通融，村落空間變化韻味有致，建筑風格大氣磅礴，村內(nèi)設(shè)有公廳和祠堂，大廳設(shè)有天井，大廳門口有精細的木雕、對聯(lián)，門前有空坪，房屋端頭有雞冠垛子，房屋采光用的是雕花的石窗和木窗，村中各條巷子相連可通全村，村中房屋基本連在一起。房屋外觀是青磚黑瓦，兩層結(jié)構(gòu)，村中有暗溝排水，門前有大池塘圍繞緊附在村前禾坪邊上。建筑裝飾色調(diào)素雅淡秀，布局合理、科學嚴整的房屋錯落有致，屋角突起的…[詳細]

　　嶼北古村位于永嘉北部重鎮(zhèn)巖坦，距縣城60多公里，與國家級森林公園四海山接壤，該村三面環(huán)山，一面臨水，青山疊翠，環(huán)境清幽，風光秀美，蒼松翠柏，秀竹茂林，四周有金山、昔山、嶼山、陽山、和尚山環(huán)抱，猶如蓮花瓣簇擁著整個村莊。嶼北民居建筑具有濃郁的地方特色，建筑整體感很強，民居多以坐古朝東，村內(nèi)古建筑占現(xiàn)有民居建筑85%以上，新區(qū)與老區(qū)分明，民居平面分一字形、H字形、口字形、日字形等多種形式，所有民居建筑屋頂均為懸山頂，做清水花脊，屋脊呈孤線形，兩端上高，屋面平緩，略有舉架，造型舒展，上鋪灰色小瓦，兩山面出際較大，屋面也有做成假歇山式樣，多為二層0，在樓屋部設(shè)腰檐，形似重檐，房屋進深較大，出檐深遠，無…[詳細]

　　林頭古村，位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)東部，東臨譚州水道，距北滘鎮(zhèn)中心1.5公里。明朝年間，順德建縣后，林頭曾隸屬于桂林堡，地處桂林堡八鄉(xiāng)之首，故有“桂林首步”的說法，得名“林頭”。林頭村從唐朝開始就有人聚居，在宋朝形成村莊。在宋朝時期，林頭村人已開始興修水利，疊土成基，并開展多門類、多層次的農(nóng)業(yè)。明朝，有了果樹種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖等生產(chǎn)活動。清末民初，林頭刺繡已遠銷東南亞和歐洲等國家。清朝中期，林頭村的商品貿(mào)易趨向活躍，開辟墟市，到民國初，經(jīng)濟貿(mào)易已經(jīng)一片興旺。林頭村人對教育和文化也很重視，社學在明初興起，到民國時期林頭就有私塾11間。培養(yǎng)出了一批人才。明清時期，林頭村曾產(chǎn)生過進士、舉人、秀才數(shù)名。村內(nèi)擁有眾…[詳細]

　　水西村，這個名字再簡樸不過了，卻能引起人的暇思。水之西，是怎樣的風景呢。是不是還“有位佳人，在水一方”。水西村，在廣州東郊。水西村村民最享受的，就是悠閑的日子，幾百年的荔枝樹，不需要費多少心思去打理，每年自會有上好的荔枝等著收獲。這些樹甚至比古村的房子更古老。上萬株荔枝樹，每株的年齡都在四五百年以上。除了老荔枝樹，山上還有很古老的橄欖樹、楊梅樹。三月收楊梅、七月收荔枝、八月收橄欖、九月收板栗。自有一份悠閑自在。明代，水西村鐘姓由江西遷移至廣東，第九世西翠公是水西村里第一個私塾先生。500多年來，鐘姓已在此開枝散葉。耕讀文化也得到很好的傳承。這種耕讀生活是多少都市人夢寐以求的，想著自己忙碌的日子…[詳細]

　　古朗村位于順德杏壇鎮(zhèn)，離鎮(zhèn)中心西北5.5公里，面臨甘竹灘，面積5.42平方公里，戶籍人口4800余人。古朗村素有“西江水先到古朗”的說法，村內(nèi)水道縱橫，古橋座座。和順德很多古村一樣，古朗也已經(jīng)有了數(shù)百年的歷史。古朗開村于宋末元初，鼎盛時期有萬余人口。數(shù)百年過去，古朗八景——青云起鳳、西河洗浴、沙溪分流、飛舟引龍、二角孖松、碧波玲瓏、跨鰲映月、永安芙蓉等大部分還保存著。走進古朗村，一股嶺南水鄉(xiāng)的氣息撲面而來。民國的、晚清的、甚至是明早期的建筑比比皆是，行走其中，仿佛置身于一幅嶺南畫卷之中。古朗村還是順德著名的“長壽之鄉(xiāng)”。清朝時，有一位老人年過百歲，乾隆皇帝當時親自下圣旨紀念，至今還留有記載此事…[詳細]

　　彭家寨位于宣恩縣沙道溝鎮(zhèn)兩河口村，地處鄂西武陵山區(qū)中。龍?zhí)逗幼詵|北向西南流過寨前，與寨兩邊的山間小溪將村寨環(huán)抱。彭家寨是武陵山區(qū)土家聚落典型代表之一。眾多單體建筑組合成村寨時，以公共用地的院壩、風雨橋為中心展開。吊腳樓群依托觀音山，建于山腳斜坡上，寨前是一排稻田，面向龍?zhí)逗�，河上架有鐵索橋。左是召大溝，右為叉幾溝，溝上架有一座百年歷史的涼亭橋。寨前是公共用地院壩，寨后竹林間有一橫排苕窖，東邊為彭氏墓地。彭家寨歷史建筑規(guī)模約8000平方米，全部為吊腳樓，有房屋22棟及風雨橋一座，房屋主要包括彭繼文老屋，彭武元老屋，彭武階老屋，彭繼元、楊祖祥老屋，彭繼檢老屋，彭南祥老屋，彭繼權(quán)老屋，周品老屋，彭繼…[詳細]

　　淇澳位于珠海唐家灣鎮(zhèn)，為偏僻的海島漁村,有著悠久的歷史，因位居珠江出海口要沖,故上千年前即有漁民聚居,在島上的后沙灣、東澳灣古遺址，考古工作者發(fā)掘了大量距今約4500至5000年的彩陶和白陶，它們是珠海迄今最早人類活動的證據(jù)，而東澳灣古遺址是珠江三角洲最典型最完整的沙石遺址。此外，在這面積不足18平方公里的的淇澳島上竟有17座廟宇，浸透著濃厚的歷史文化氣息。村東祖廟始建于宋代，文昌宮建于清同治年間�！�[詳細]

　　“月午籬南道，前村半隱林。田翁獨歸處，蕎麥露花深�！碧扉T布依傳統(tǒng)古村落屬于北盤江大峽谷上游花戛鄉(xiāng)的一個布依族聚居村落，這里山青水秀，民風淳樸。植被茂盛，古樹成蔭，全村共有千年古樹38株，百年以上古樹上百株。錯落有致的傳統(tǒng)“吊腳樓”掩映在古榕樹、龍竹、楓香樹林中，彰顯了布依民族特有了文化內(nèi)涵，寨子傍著寨子周圍數(shù)百畝連片的梯田，呈五爪型依山就勢沿北盤江延伸，上下回旋，阡陌蜿蜒曲折，如墨線在寰宇間浮游；優(yōu)美的田園風光，是廣大攝影愛好者獨有的最佳攝影素材。天門其獨特的地理位置，造就了至今保存完好的原始村落和民風民俗，布依山歌、天門嗩吶、婚慶嫁娶等原生態(tài)布依文化，等待您的參與。2014年11月27日,經(jīng)…[詳細]