東山書院位于廣東省梅州市梅城東山狀元橋畔，是廣東名�！�—東山中學(xué)的前身。梅州東山書院始建于清乾隆十一年（1746年），為當(dāng)時嘉應(yīng)（今梅州）知州王者輔任內(nèi)所建，距今已有二百六十余年歷史。建筑占地1642平方米，建筑面積2655.5平方米。書院由主體建筑大門樓，前堂、中堂、后進(jìn)共三重，兩橫棟屋組成。東山書院是梅州古老的書院之一，由王者輔在清乾隆十一年（1746年）創(chuàng)建,已漫越了二百六十多個春秋。東山書院為“三進(jìn)二橫”的建筑結(jié)構(gòu)，其前吸周溪水之清新，后襲東山岌之靈秀，鄰傍狀元橋之重彩。乾隆年間，梅城境內(nèi)共建有九間書院，城中有四，即培風(fēng)書院、東山書院、崇實(shí)書院和周溪書院。如今梅城僅存東山書院。從古老的…[詳細(xì)]

　　鄒坊文祠，俗稱八角亭，坐落在平遠(yuǎn)縣 仁居鎮(zhèn) 鄒坊村村口。根據(jù)清嘉慶二十五年知縣盧兆鰲編寫之《平遠(yuǎn)縣志》記載，該文物乃乾隆五十九年（公元1794年），邑人劉企賢等倡建，當(dāng)時地名三楓樹，清代設(shè)私塾，春秋兩季則在此祭祀天地，祈求太平，風(fēng)調(diào)雨順。又因處于河口出口處，亦有“鎮(zhèn)水”之說。民國期間在此辦過小學(xué)、設(shè)過鄒黃鄉(xiāng)公所、鄒坊鄉(xiāng)公所。解放后曾為鄒黃公社、鄒坊公社、糧食倉庫、鄒坊大隊(duì)、鄒坊管理區(qū)、鄒坊村委員會址至今。文祠主體為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)，共四層二廳十六間，平面六角形，主柱四條，六角形石質(zhì)柱基，三層重檐，攢頂尖，穿斗式梁構(gòu)架，頂呈寶葫蘆狀。是廣東較為罕見的四層磚木樓閣式祠堂建筑。根據(jù)清嘉慶二十五年知縣盧兆…[詳細(xì)]

　　凌風(fēng)塔位于廣東省梅州市平遠(yuǎn)縣石正鎮(zhèn)潭頭村。始建年代不詳。根據(jù)嘉慶十九年（1814年）潭頭萬安橋碑記載有到凌風(fēng)塔的路線和凌風(fēng)塔的風(fēng)景分析，建塔時間不會晚于嘉慶年間。凌風(fēng)塔平面八角形，外觀七級，高35.5米。樓閣式磚塔，塔梯為壁內(nèi)折上式。塔首層在西北方正面設(shè)門，每層均用菱角牙磚與挑檐磚疊澀出檐，各層每面均留窗洞。游人可循階梯上至最高層。原塔內(nèi)第二層設(shè)有魁星帝君塑像，已毀。相傳清朝嘉慶年間，嘉應(yīng)州官黃者虎，巡游到馬山天吊岌時，發(fā)現(xiàn)石窟都，即現(xiàn)在的石正鎮(zhèn)，地理位置比較特殊少見，肯定是藏龍臥虎人才輩出的好地方，于是命令手下在岌上停轎，并響鑼三聲，以示尊敬，身在盆地群山合圍之中，卻聽不到大山之回音，甚感奇…[詳細(xì)]

　　見龍圍與炮樓位于龍門縣地派鎮(zhèn)渡頭村。古圍垅屋“見龍圍”始建于清道光四年（1824年）占地面積2630平方米為三堂、二橫、一圍龍結(jié)構(gòu)，是晚清舉人、兩廣學(xué)務(wù)處查學(xué)員劉士驥的故居。見龍圍是劉士驥祖父劉學(xué)榮所建，于清道光六年（1826年）落成，劉士驥出生于此。走進(jìn)“見龍圍”，只見門樓有兩層高，卷拱門上設(shè)有木柵欄。穿過門樓踏入圍屋，可見不少房屋，但基本上都上了鎖，有些已倒塌。圍屋中軸線有一座劉氏宗祠，這是一座三進(jìn)的祠堂，修建得很精致，里面還有旗桿石。圍后建有一座三四層樓高的碉樓，超過2米的夯土墻基和青磚到頂?shù)男奁�，都顯示出當(dāng)時劉氏族人的富有。相比“見龍圍”，有5層高的炮樓修建得較晚，始建于咸豐三年（18…[詳細(xì)]

　　田坑村古建筑群 （俗稱“田坑古城”）位于廣東省惠東縣多祝鎮(zhèn)，始建于明末，建成于清乾隆年間，距今已有300多年歷史，是惠東境內(nèi)一座比較大型且保存比較完好的客家古村寨，為四合院式民宅。 2008年，田坑村古建筑群被列入廣東省文物保護(hù)單位。田坑古城包括20多座建筑及眾多房屋，建筑布局對稱有序、構(gòu)思精巧、風(fēng)格獨(dú)特，美觀莊重，具有濃郁的地方民俗文化意味。村內(nèi)有18條古樸的巷道、圍龍屋、碉樓、高聳的城墻以及近400間房廳，都有很高的文化保護(hù)價值。 據(jù)介紹，田坑古城始建于明末，建成于清乾隆年間，距今已有300多年歷史。1686年(康熙二十五年)，陳氏入惠始祖第八世西峰公首次購入部分土地，開始建造房屋。1…[詳細(xì)]

　　坎下城（ᑒ下城），位于汕尾城區(qū)內(nèi)，北鄰后徑村。城呈不規(guī)則橢圓形，城墻原高5.6米，殘高3米，為雙層夾墻，灰沙夯筑，周長1157米，設(shè)垛口391個，分建東、西、南、北四門，配防炮78位。明崇禎九年，工科都給事、鄉(xiāng)賢葉高標(biāo)奏建城坎下。十年（1637年）城成�？蚕抡�始建之時，一面倚山，三面環(huán)水。北門是山，今之變電站小山。東、西、南門臨海。西門（今西門媽祖廟處）是水門，只有船只可以出入，一如《水滸》梁山水寨，碼頭在城內(nèi)。水寨有水師，水師有水舶，可通捷勝、碣石。時至今日，西門仍留有一個“西門池”，面積雖不大，乃是歷史的有力見證�？蚕鲁俏挥谑袇^(qū)香洲街道城內(nèi)路北端，是全省現(xiàn)存最完整的明代古城池之…[詳細(xì)]

　　廣德禪院位于陸豐市碣石鎮(zhèn)廣德大巷26號。該院始建于南宋年間，明代萬歷二十八年重建，清代康熙四十八年重修。該院原為面闊三間四進(jìn)加左右廊院布局，現(xiàn)存前三進(jìn)清代建設(shè)遺構(gòu)，占地面積2000多平方米，實(shí)建面積500多平方米。院內(nèi)保留有清代碑記三十多通，還有眾多菩薩佛像及楹聯(lián)、木雕等宗教、歷史文物一批，對研究明、清時期粵東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、建筑等具有較高的科學(xué)意義。明萬歷廿八年（1590年）由碣石籍顯達(dá)，官至翰林院庶吉士、南京都察御史、北京監(jiān)察御史李實(shí)，感念早年在永興古寺青燈寄讀，故搬遷永興古寺在石橋場土城東南處，即現(xiàn)在廣德社觀音堂，大興土木，重建該寺，題稱《廣德禪院》，李實(shí)遺墨猶存。清康熙四十…[詳細(xì)]

　　蘇氏宗祠位于東莞市南城區(qū)勝和蠔崗大圍。該祠始建于明代嘉靖二十年(1541)具有嶺南地方特色的家族祠堂建筑，屬于蘇氏家族祭祀祖先和先賢的場所。，明崇禎十三年(1640)和清光緒三年(1877)分別進(jìn)行過重修，現(xiàn)基本保存有明代的建筑形制、梁架結(jié)構(gòu)、材料和工藝手法。蘇氏宗祠坐西向東，是東莞市區(qū)內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整的一座祠堂。古色古香，精美絕倫。充分體現(xiàn)了古代中國勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。該祠為中軸線對稱的三路建筑布局,重要建筑采用抬梁與穿斗混合式結(jié)構(gòu)。中路的主體建筑為面闊五間的三進(jìn)建筑。后面附置讀書室。一進(jìn)前瞻廊梁架和挖墩上周往刻有精美的人物故事和端獸圖案；次間設(shè)有四塾臺,再現(xiàn)了古老形制遺…[詳細(xì)]

　　東莞方氏宗祠位于東莞市厚街鎮(zhèn)河田村。建于明建文年間(1399-1402年)。祠為五進(jìn)四合院式布局，深為66.4米、寬16.6米，總面積1100多平方米。建筑均為硬山頂，抬梁與穿斗混合式木構(gòu)梁架。第二進(jìn)為四柱三間三樓石牌坊，坊樓為琉璃瓦歇山頂，檐下施如意斗拱，高8米，門額紅砂巖石板上陰刻“六桂留芳”四字。祠內(nèi)二、三進(jìn)檐墻上灰塑有精致的山水畫藝術(shù)裝飾，其余各進(jìn)脊飾有山水、花鳥、人物陶塑，栩栩如生。祠內(nèi)保存有建祠時侍講學(xué)士方孝孺草書木刻陰文的對聯(lián)：“過橋分野色，移石動云根�！弊陟艚ㄖ�現(xiàn)存完好。1993年東莞市人民政府公布為文物保護(hù)單位。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣…[詳細(xì)]

　　煙墩山塔又名阜峰文塔，位于廣東省中山市城區(qū)煙墩山山頂，煙墩山在古代原是南海的海防前哨之一，上有烽火臺，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)海盜意圖來襲，即焚煙示警。南宋紹興二十二年（1152年）香山立縣后，由于地處邊隅，經(jīng)濟(jì)落后，人民生活貧困，在全國被劃歸“下縣”。如何才能改變這種狀態(tài)呢？有人從“風(fēng)水”的角度找到了原因。據(jù)說，這里的地勢原屬“網(wǎng)繒（即魚網(wǎng)）地”，岐江東西兩岸的煙墩山和馬山，就是張開“神繒”就向煙墩山傾斜，結(jié)果“財氣”就白白地給漏走了。明萬歷三十六年（1608年）九月，香山知縣蔡繼善接受了鄉(xiāng)紳們的提議，決定在煙墩山上興修風(fēng)水塔，使之總高度與長洲的馬山相齊，這就是現(xiàn)今煙墩山塔的來歷。煙墩山塔在民間又稱“花塔”…[詳細(xì)]

　　中山黃氏大宗祠位于中山市西區(qū)長洲村。始建于明萬歷年間，歷代均有重修。該祠坐北向南，三間三進(jìn)布局，中、后座置有左右?guī)�房，其�?guī)模布局頗大，面積1600平方米。抬梁式木構(gòu)架，前檐園盤形坐斗，上置如意斗拱，雕龍托腳。硬山頂，用蠔殼作外墻，龍船脊灰雕，槅扇裝修部份的木雕精堪，灰塑、磚雕藝術(shù)品均保存完好。1990年中山市人民政府公布為文物保護(hù)單位。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護(hù)單位通知》，長洲黃氏大宗祠被列入廣東省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　煙洲書院位于西區(qū)長洲村，建于清代同治十二年（1873年），由鄉(xiāng)紳黃虞臣等創(chuàng)建。該書院坐北向南，三進(jìn)三間布局，面積540平方米。硬山式頂建筑，前進(jìn)和后進(jìn)為磚木結(jié)構(gòu)，二進(jìn)為抬梁式木結(jié)構(gòu)。前進(jìn)二進(jìn)間天井中間有廊，中座后座間天井兩邊有廊，均為卷棚頂。光緒三十二年（1906年），該書院先后改名為“煙洲高等”、“初等”、“兩等”、“第一簡易小學(xué)”等學(xué)校，在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期及抗日戰(zhàn)爭時期，工農(nóng)革命軍和抗先隊(duì)等共產(chǎn)黨人曾在此進(jìn)行辦識字班、學(xué)習(xí)班等活動�，F(xiàn)為煙洲小學(xué)。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護(hù)單位通知》， 煙洲書院被列入廣東省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　中山市文物保護(hù)單位，沙溪旅游景點(diǎn)之一。該牌坊乃劉其昌于清代同治元年（1862年）壬戌科殿試中欽點(diǎn)為一甲第三名武探花，由皇帝批準(zhǔn)修建。中山探花及第牌坊立牌坊者——劉其昌，隆都（今沙溪鎮(zhèn)）龍瑞村人。同治元年（1862年）壬戌科第三十二名武進(jìn)士，殿試一甲第三探花及第。二等侍衛(wèi)。貴州、廣西按察使兼護(hù)理巡撫，授云南、廣西巡撫。遂立牌坊。劉其昌于光緒二十八年（1902年）卒于家。牌坊建于同治元年，為四柱三間三樓牌坊，用花崗石雕鑿構(gòu)筑。樓為歇山頂，各層均用石雕斗拱承托。牌坊正、背面均于坊額豎刻“欽點(diǎn)”二字。橫向聯(lián)合匾上還刻了“探花及第”四字，上款為“同治元年壬戌科一甲三名進(jìn)士”，下款為“臣劉其昌立”。兩翼的…[詳細(xì)]

　　茶東陳氏宗祠群位于中山市南朗鎮(zhèn)茶東村。據(jù)《陳氏族譜》清乾隆二十一年（1756年）手抄本記載：茶東陳氏始祖玄保，名尚志，號貞六里。元代至治二年（1322年）出生，明洪武十年（1377年）卒。北宋從閩南遷徙至文順鄉(xiāng)香山（當(dāng)時香山尚未開縣，屬東莞文順鄉(xiāng)）茶園之東定居。明初建有“里仁祖家廟”。明代中期始建陳氏宗祠。清順治九年（1652年）海盜進(jìn)村搶掠，燒毀宗祠。至康熙七年（1668年）重建。之后陸續(xù)在其側(cè)建有貢三陳公祠、凈溪陳公祠、筠溪陳公祠等宗祠。陳氏宗祠歷經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶年間多次重修。現(xiàn)為道光年間重修后的祠院，保留著明末清初的建筑藝術(shù)。該宗祠與貢三陳公祠、凈溪陳公祠等聯(lián)成一片，連片三座，均為硬山…[詳細(xì)]

　　霍氏宗祠（含霍勉齋公家廟、椿林霍公祠、霍氏家廟、石頭書院、忠烈墓）位于石灣區(qū)瀾石鎮(zhèn)石頭村，是一處始建于明嘉靖四年(1525)的家族祠堂建筑，屬于霍氏祭祀祖先和先賢的場所。清嘉慶年間重修，是一組四座并列的大型建筑群落，前有廣場，氣勢宏偉，莊重規(guī)整。從左至右依次為“霍勉齋公家廟”、“椿林霍公祠”、“霍氏家廟”和“石頭書院”，均硬山頂，主體建筑的頭門、前殿和正殿三進(jìn)院落呈四合院式平面布局，后二進(jìn)面寬進(jìn)深各三間，抬梁為穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)，總面積2484平方米。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。中中間兩座略高大，建筑形式一致…[詳細(xì)]

　　“慈悲宮”牌坊在南海九江下西村翹南約慈悲宮內(nèi)，始建于明代，為山字形四柱三間樓式牌坊，通高6米。牌坊柱上抬梁，大青磚飾砌斗拱模樣構(gòu)筑，歇山頂，琉璃瓦滴水，四柱為西樵山粗面巖石打制，牌坊柱下鑲嵌石雕抱鼓石，石板上有精致的龍鳳浮雕，牌坊正面刻有“善應(yīng)諸方”四字，字上石板飾人物磚雕，并有梅花、喜鵲、松竹、飛鳳、獅子等浮雕。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護(hù)單位通知》， 慈悲宮牌坊被列入廣東省文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　尊明蘇公祠又名茲德堂，俗稱“五間祠”，位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江居委泰興大街。為祀奉碧江蘇氏南房十三世祖蘇祉而建。約建于明嘉靖年間（1522—1566）。原有五間三進(jìn)，形制在民間祠堂中較為少見�，F(xiàn)僅存頭門、中堂。面闊32.45米，進(jìn)深34.7米，建筑面積1100多平方米。硬山頂，人字封火山墻，龍船脊，青磚墻，紅砂巖石腳。頭門面闊五間、進(jìn)深五間，明間大門闊大。前廊梁架梁枋砍削成月梁，八角形砂巖柱有柱櫍，出三條插拱承托外檐，駝峰、斗拱紋飾如意紋飾簡樸而細(xì)膩，保存有明末的風(fēng)格。第二進(jìn)面闊五間、進(jìn)深三間，前后置麻石欄板。梁架梁枋成月梁狀，駝峰、斗拱的紋飾細(xì)膩，前后為八角砂巖檐柱，金柱和檐柱均有柱櫍。中堂梁架…[詳細(xì)]

　　“良二千石”牌坊在南海九江鎮(zhèn)下西村西坊。始建于明萬歷二十六年(1598)，清乾隆四十三年(1778)重修。牌坊柱上抬梁，大青磚飾砌斗拱模樣構(gòu)筑，歇山頂，琉璃瓦滴水，四柱為西樵山粗面巖石打制，牌坊柱下鑲嵌石雕抱鼓石，石板上有精致的龍鳳浮雕，牌坊正面刻有“善應(yīng)諸方”四字，字上石板飾人物磚雕，并有梅花、喜鵲、松竹、飛鳳、獅子等浮雕。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護(hù)單位通知》， 良二千石牌坊被列入廣東省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　外村真武廟位于順德桂洲外村二街范圍內(nèi)，桂洲人又稱之為“大神廟”。中國民間俗稱的北帝，全銜是北方真武玄天上帝。其信仰源于古代對星辰的崇拜。古時將28宿分為四方：東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。北帝就是鎮(zhèn)護(hù)北方之神，主司風(fēng)雨。中國古代以農(nóng)業(yè)立國，禱雨濟(jì)旱是國之大事，故此頗為“魚米之鄉(xiāng)”的順德民間重視和信仰，寄托了勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。大神廟的始建年代已經(jīng)無法考究，但據(jù)現(xiàn)存重修碑記所載，大神廟在明朝正德年間圮毀，神像被人閑置在獅山山麓，無人過問。在萬歷辛巳（1581年）春神誕日的那天，原來的廟址上空突現(xiàn)紅云，祥光普照，恍現(xiàn)龜蛇，依稀是玄武神的身影，村民們紛紛稱奇，圍集議論。…[詳細(xì)]

　　劉氏大宗祠位于杏壇鎮(zhèn)逢簡村，堂號“追遠(yuǎn)堂”。始建于明永樂十三年（1415年）明天啟年間擴(kuò)建。清嘉慶年間及2002年多次重修。劉氏供奉至今已有二十二世了。當(dāng)時稱“影堂”，后改為：“追遠(yuǎn)堂”。是目前珠三角保留最完整、規(guī)模最大的明代祠堂。是逢簡最大的祠堂，也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳，逢簡劉氏是中山靖王之后，與劉備同宗，是漢高祖的后裔。劉氏大宗祠是逢簡古村“第一祠堂”，無論占地面積還是氣勢都是其他祠堂所無法比擬的。宗祠建于明永樂十三年，為劉氏五世祖率族建祠。明天啟年間進(jìn)行過修繕，擴(kuò)建東西鐘、鼓二樓及周邊樓閣等。宗祠坐北向南，三路三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。硬山頂，龍舟脊，青磚墻。是順德年代較為久遠(yuǎn)，造型較為獨(dú)特…[詳細(xì)]