天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志，位于長(zhǎng)沙市的天心公園內(nèi)，是一座古香古色立于古城墻上的樓閣，天心閣古時(shí)就馳名三湘大地，亦是古城的一個(gè)標(biāo)志。天心公園位于長(zhǎng)沙市的天心區(qū)，公園南端有一段長(zhǎng)達(dá)220米的明代城墻，高13米寬6米，看上去高大而堅(jiān)固，建筑材料底部是長(zhǎng)條麻石，上部是大青磚，而此段城墻之最高、最闊處，便是矗立著天心閣。天心閣由主副三閣以及長(zhǎng)廊組成。其中主閣高17.5米，居中，基臺(tái)由花崗石長(zhǎng)成，其上樓閣有三層，三重檐歇山頂，檐角翹起，琉璃瓦覆頂。天心閣頂檐之下，南懸“天心閣”三字匾，北懸“楚天一覽”四字匾。此閣始建的時(shí)間今已無(wú)法考證，但至少不會(huì)晚于明末，有明代城墻已作了它的“基座”。天心閣具有明清兩朝城樓…[詳細(xì)]

　　醫(yī)巫閭山古稱于微閭、無(wú)慮山,今簡(jiǎn)稱閭山，是陰山山脈余脈。屹立于遼寧省北鎮(zhèn)市境內(nèi)。山勢(shì)自東北向西南走向，縱長(zhǎng)四十五公里，橫寬十四公里，面積六百三十平方公里，名峰五十余座，最高峰──望海峰海拔866.6米。醫(yī)巫閭山在歷史上是很有名的。文獻(xiàn)記載，醫(yī)巫閭山是舜封全國(guó)十二大名山之一;又是全國(guó)“五岳五鎮(zhèn)”十大名山之一�！度�遼志》載：“山以醫(yī)巫閭為靈秀之最”，譽(yù)為東北三大名山(醫(yī)巫閭山、千山、長(zhǎng)白山)之首。醫(yī)巫閭山從歷史上就以寺院為中心形成了玉泉寺、大閣等十幾個(gè)相連的景區(qū)，每個(gè)景區(qū)都占據(jù)著一個(gè)或數(shù)個(gè)有名的山峰和古剎;又都有碑刻記述著它周圍的山巒形勢(shì)和廟宇的歷史。每個(gè)景區(qū)都以各自的特點(diǎn)標(biāo)新立異。諸景區(qū)中尤以核…[詳細(xì)]

　　天一閣位于寧波市天一街10號(hào)，在風(fēng)光秀麗的月湖歷史文化景區(qū)內(nèi)。它建于明嘉靖四十年至四十五年（1561－1566）之間，原為兵部右侍郎范欽藏書處，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久、亞洲第一、世界第三的私人藏書樓，1982年被公布為第二批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。天一閣主人范欽，字堯卿，號(hào)東明，官至兵部右侍郎。他依據(jù)《易經(jīng)》“天一生水、地六成之”理論，取“以水克火”之意，把藏書樓定名為“天一閣”，閣前鑿池，名“天一池”。范欽原藏書籍7萬(wàn)余卷，至解放前只剩1萬(wàn)3千多卷。保存下來(lái)的圖書，絕大部分是明代的刻本和鈔本，其中不少已是海內(nèi)孤本，尤其是為數(shù)不少的明代地方志271種和明代科舉錄370種，更是研究我國(guó)明代歷史的珍貴文獻(xiàn)…[詳細(xì)]

　　古徐閣景區(qū)：泗洪是“徐”姓發(fā)源地，古徐國(guó)舊址所在。古徐閣景區(qū)位于泗洪縣古徐大道，景區(qū)占地面積296畝，分為東區(qū)、西區(qū)和核心區(qū)三大板塊，是目前國(guó)內(nèi)唯一的古徐文化集中體驗(yàn)中心。古徐閣景區(qū)核心區(qū)占地面積約81畝，以閣為核心，主體建筑七層，建筑面積約7155平方米，建筑總高度近61.649米，通過(guò)大量珍貴歷史文物及各類主題展廳，集中展示以“仁”為本的徐文化脈絡(luò)，講述了徐偃王等徐國(guó)君王及歷代徐氏名人的歷史文化�！�[詳細(xì)]

　　在合作市北側(cè)的山根，巍然矗立著一座四方形石砌樓閣，與周圍的建筑物相比，它拔地而起的高度和不凡的氣勢(shì)，可謂是鶴立雞群。它就是著名的安多合作米拉日巴九層佛閣。早在清乾隆四十二年（1777年），被稱為米拉日巴化身的洛桑達(dá)吉上師，在此地原有一座佛塔的基礎(chǔ)上，仿照米拉日巴在洛扎親自建造的九層樓閣的造型，興建了安多合作米拉日巴佛閣。但這座古老的佛閣毀于“文革”�，F(xiàn)在的米拉日巴佛閣于1988年動(dòng)工重建,歷時(shí)四年建成,總面積4028平方米，高40余米。安多合作米拉日巴佛閣是全藏區(qū)唯一的一座供奉藏傳佛教各派宗師的高層建筑名剎，始建于清乾四十二年（公元1777年），距今已有二百余年歷史。米拉日巴佛閣內(nèi)供奉有對(duì)藏傳…[詳細(xì)]

　　大士閣位于廣西壯族自治區(qū)合浦縣城東80公里的山口鄉(xiāng)永安古城遺址中。永安城濱臨北部灣海邊，是中國(guó)古代沿海地區(qū)抵御外來(lái)侵略的重要哨防之一。大士閣俗稱“四牌樓”，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷四年（1576年），是永安城中的佛教建筑，原有許多佛像，因?yàn)楣┓钪�觀音大士，故而得名。大士閣由兩座敞開(kāi)式的亭閣相連，以后座的四柱廳為中心，面闊三間，進(jìn)深六間，無(wú)廊、無(wú)天井相隔。閣的立面為上、下兩層，上層作0式，用木板圍護(hù)，設(shè)有門窗，地面鋪設(shè)木板；下層是無(wú)圍護(hù)的敞開(kāi)式，整個(gè)的構(gòu)架用榫卯連接，柱頭斜向上作出三跳華拱，承托著閣的外檐。閣重檐歇山式頂，每頂九脊，脊上施有精致的花紋裝飾，有鳳凰、二龍戲珠、鳥、樹(shù)、奇花異草等浮雕，具有濃厚的…[詳細(xì)]

　　玉皇閣坐落在興慶區(qū)解放東街和玉皇閣北街交匯口處。朱門繡戶、飛檐層起，是一座藝術(shù)結(jié)構(gòu)精湛，具有濃郁民族風(fēng)格的古代建筑。這是一組建在長(zhǎng)方形臺(tái)基上的建筑群體。臺(tái)基長(zhǎng)37米，寬28.1米，高8米。夯土筑成，外包長(zhǎng)條青磚。臺(tái)基下面辟有南北向的拱形門洞。西北側(cè)臺(tái)基外面有32級(jí)臺(tái)階可登上臺(tái)基。臺(tái)基上邊，中央是座北朝南，高14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，面寬五間，進(jìn)深二間；底層朝南接出卷棚頂大殿五間；卷棚頂大殿正中向前又接出一小巧玲瓏的卷棚抱廈。東西兩側(cè)為對(duì)稱的兩層重檐亭式鐘、鼓樓。玉皇閣的建筑年代，歷代志書無(wú)確切記載。從明《弘治寧夏新志》、《嘉靖寧夏新志》等史書中的“寧夏城圖”上看，現(xiàn)在的玉皇閣的位置正是明…[詳細(xì)]

　　平羅玉皇閣景區(qū)位于平羅縣城北大街，是縣境內(nèi)繼沙湖之外的又一處較具規(guī)模和成熟的旅游景區(qū)，同時(shí)，也是自治區(qū)級(jí)文明景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。平羅玉皇閣始建于明代永樂(lè)年間，距今已有580多年。占地面積36000平方米，建筑面積4400平方米，后經(jīng)多次續(xù)擴(kuò)建形成了寧夏最大的道觀，內(nèi)有城隍殿、三清殿、無(wú)量殿、玉皇殿等十六個(gè)殿宇樓閣，供奉著72尊職司不同，形態(tài)各異的道家仙宗。是西北不可多得的古建筑群。新千年，舉社會(huì)之緣力，尊請(qǐng)了高達(dá)21.9米的西北最大的觀音金像。興建了人工湖、九曲回廊、噴泉、雕塑、假山、游樂(lè)場(chǎng)。同時(shí)，增添了八仙過(guò)海照壁、玉佛殿等人文景觀。2007年，平羅縣投資788萬(wàn)元…[詳細(xì)]

　　容縣真武閣位于容州古城內(nèi)。真武閣全閣為木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑，被譽(yù)為“天南杰構(gòu)”，舉世無(wú)雙。真武閣與湖南岳陽(yáng)樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣合稱中國(guó)古代江南四大名樓（閣），1982年被評(píng)為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。440多年來(lái)，真武閣經(jīng)歷了5次地震，4次大臺(tái)風(fēng)，仍安然無(wú)恙，是四大名樓（閣）中唯一沒(méi)有進(jìn)行重修而完整保留至今的一座。真武閣受上層樓板、梁架、配柱和閣瓦、脊飾的沉重荷載，柱腳卻懸空不落地，是全閣結(jié)構(gòu)中最精巧、最奇特的部分。經(jīng)略臺(tái)真武閣始建于唐大歷三年（768年），根據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人元結(jié)任容管經(jīng)略使時(shí)，為了操練軍士和欣賞風(fēng)景，修筑了經(jīng)略臺(tái)。臺(tái)長(zhǎng)約50米，寬約15米，高4米左右，中間夯土，四…[詳細(xì)]

　　茗陽(yáng)閣位于河南省信陽(yáng)市浉河區(qū)茶韻路一號(hào)，建成于2007年4月29日。該閣塔高五層，閣頂十四丈，占地面積637平方米，總建筑面積2800平方米，海拔150米，寶頂高度47米，被稱為中原第一大0。是一棟由多種中國(guó)古建筑元素，由雕欄飛檐、勾心斗角、斗拱圖騰等多種形式的中國(guó)古建筑元素匯聚而成，具有濃郁地方古建筑特色的塔式0。它的雄渾大氣與浉河蜿蜒靈秀相得益彰，既是茶文化的代表建筑，又是信陽(yáng)市標(biāo)志性建筑。 浉水之陽(yáng)有閣，曰：茗陽(yáng)閣！閣之閣者，取茶之韻也！ 茗陽(yáng)閣南攬賢嶺，北抱浉河，西望流水，東對(duì)橋，下坐山丘，上擎天宇。雖然沒(méi)有江南三大名樓的黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、騰王閣歷史之悠久，但其建筑之精巧…[詳細(xì)]

　　楞嚴(yán)閣是川中著名道教寺觀和旅游勝地，位于四川射洪縣南十五公里的洋溪鎮(zhèn)街后龍背山頭。據(jù)清朝光緒年間撰修的《射洪縣志》記載：“明萬(wàn)歷年間建后山楞嚴(yán)閣”。清朝康熙年間始由惠清太和陳清覺(jué)來(lái)洋溪開(kāi)山。此后又由李一祥，蕭陽(yáng)明，何來(lái)淮等任楞嚴(yán)閣住持。清朝后期，楞嚴(yán)閣曾是道教川北會(huì)道司所在地。它是成都二仙庵的腳庵，又下轄腳庵十六處。�ダ銍�(yán)閣道觀依龍背山山勢(shì)興建，可由洋溪鎮(zhèn)正街道通過(guò)一巷道上階梯經(jīng)石門上山游覽。石門兩側(cè)首見(jiàn)對(duì)聯(lián)有：“欲上青天攬明月；掃盡紅塵閑是非�！痹俚鞘�級(jí)五十余步，登上半山達(dá)新中國(guó)成立前所建“接引處”寺廟。該廟位于楞山道觀下西側(cè)，傍山崖修筑，面臨涪江，鑿崖壁辟地約二畝余。崖壁上方有古榕樹(shù)，枝葉…[詳細(xì)]

　　天鏡閣坐落在洱海東岸、金梭島北面的羅荃半島上。這個(gè)半島是玉案山向南延伸的余脈。南詔晚期，這里曾經(jīng)是洱海邊莊嚴(yán)肅穆的佛教勝地。直到現(xiàn)在，這里還流傳著許多富有神秘色彩的密宗神話。據(jù)史志記載，羅荃半島上在南詔時(shí)就修建了成三足鼎立的一寺一閣和一塔。寺就是羅荃寺，寺址在半島東面臨海的坡谷里；閣就是觀音閣；塔叫羅荃塔，曾聳立在觀音閣北面的山脊上。傳說(shuō)，古時(shí)候有個(gè)惡魔羅剎霸占了大理壩子，專吃人腦和人眼。后來(lái)羅剎被觀音制服，但是他的一伙嘍羅還藏在洱海東岸的崖洞里，興風(fēng)作浪，經(jīng)常掀翻來(lái)往船只。有位叫道安的神僧在半島上建起羅荃寺，從此風(fēng)平浪靜，因此寺里的僧人就稱他為羅荃法師。羅荃法師神通廣大，念幾句咒語(yǔ)，就能把太…[詳細(xì)]

　　青城文昌閣又名魁星樓，位于山東省淄博市高青縣青城鎮(zhèn)，原是古代一處祭祀文昌帝君的場(chǎng)所。1991年版《高青縣志》記載，清乾隆元年（公元1736年），由64名文、武生員集資在青城十字街修筑“文臺(tái)”；清乾隆二十年（公元1756年）建成文昌閣；道光二十一年（公元1841年），青城知縣張維垣捐資，并聯(lián)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳集資重修。文昌閣屬于中國(guó)道教建筑。所祀文昌帝君又名“文曲星”、“文星”，是中國(guó)古代神話中主宰功名祿位的神靈，后來(lái)為道教所承襲。舊時(shí)多為知識(shí)分子所崇祀，以為可以保功名。元仁宗延祐三年（公元1316年），將梓橦帝君加封為“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”以后，兩者遂合而為一。由于這些緣故，歷代封建文人對(duì)其頂禮…[詳細(xì)]

　　清風(fēng)閣位于合肥包河南岸，是1999年為紀(jì)念包拯誕辰1000周年，弘揚(yáng)包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的包公文化旅游區(qū)東側(cè)，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。清風(fēng)閣景區(qū)主要有功德廣場(chǎng)、清風(fēng)閣、陳列館區(qū)三個(gè)部分。功德廣場(chǎng)區(qū)由大門、引路燈柱、功德廣場(chǎng)、明月亭、魚沼飛梁幾部分組成。大門的層頂四角分別是馬、牛、羊、仙人帶路，平臺(tái)四角為四角獸。主道兩側(cè)各有三根引路燈柱，燈柱為天然石料雕刻而成，高度1.76米，造型用料都經(jīng)過(guò)考證并符合歷史的文化氛圍。燈柱上有蓮花寶座和花瓣燈托，方形石柱，方形燈籠，四面洞開(kāi)，中間安…[詳細(xì)]

　　觀音閣位于滕州市柴胡店鎮(zhèn)南部的老君院村，坐落在一個(gè)蜿蜒起伏的老君山西側(cè)，其上原為一座古寺，可惜破壞殆盡，依稀尚可辨出當(dāng)時(shí)的建筑遺跡。許多小佛窟造像已蕩然無(wú)存，唯余這座石質(zhì)建筑的觀音閣，及閣內(nèi)殘存佛像和壁龕造像若干。觀音閣高１５米，寬８米，盲窗２孔。門額題觀音閣三字，上年款署萬(wàn)歷己未年（１６１９年），下款題為泰興三立，屬萬(wàn)歷重修時(shí)的題記。跡象表明是閣原為唐代佛窟，萬(wàn)歷時(shí)圍窟建閣留存于今。觀音者，乃佛教徒崇拜之偶像，全稱“觀世音”，是梵文ＡｖａｌｏｋｉｔｅｓＶａｒａ的意譯，又譯作“光世音”、“觀自在”、“觀世自在”、“觀音聲”，又稱救世菩薩、蓮花手菩薩、圓通大士等�！睹罘ㄉ徣A經(jīng)·觀世音菩薩普門品》…[詳細(xì)]

　　劍川是滇西北高原上古韻流芳的縣份，位于-雪月的大理與“香格里拉”中甸之間，是白族世居之地。提起劍川，人們自然會(huì)想起石寶山唐代石窟、滿賢林千獅山…除此之外，劍川還有一處古跡名勝叫景風(fēng)閣，這里是劍川歷史文化的又一淵藪，鮮為人知，卻值得一訪。西出金華古城，溯淙淙清溪而上，遠(yuǎn)眺山麓，一圍龍蛇起舞畫壁描檐的紅墻內(nèi)，古木參天，屋宇重重，一塔聳立，就是景風(fēng)閣。狹義上，景風(fēng)閣專指園內(nèi)建于元代的一座飛檐斗拱三層樓八角高閣。古閣構(gòu)架精巧，秀麗雅致。南面底層安有春夏秋冬四扇木雕格子門，其中鳳穿牡丹、鷺鷥登蓮、喜鵲登梅三扇是大理“杜文秀帥府”遺物，格芯花板三層鏤空，精美絕倫。此閣原名魁星閣，清光緒年間，劍川著名學(xué)者趙…[詳細(xì)]

　　閣為二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，閣心有螺旋形樓梯，樓上四周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫”之說(shuō)。我們可以憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個(gè)景點(diǎn)以及著名建筑。回瀾閣”匾額上的3個(gè)字最初是由原青島市市長(zhǎng)沈鴻烈題寫的，這個(gè)匾額在日本第二次占領(lǐng)青島期間被掠往日本，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出，以顯示其侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的“功績(jī)”�，F(xiàn)在“回瀾閣”三字為著名書法家舒同所寫。景點(diǎn)位置山東省青島市市南區(qū)太平路14號(hào)（棧橋南端）…[詳細(xì)]

　　懷城文閣位于懷集縣懷城鎮(zhèn)沿江東路，由文昌書院和文昌閣兩部分組成，總建筑面積576平方米。文昌閣又稱文昌塔，始建于明萬(wàn)歷四十七年（公元1619年）八月，天啟元年（1621年）三月竣工，清順治十四年（1657年）、康熙三十六年（1697年）、同治四年（1865年）、光緒二十八年（1902年）、民國(guó)15年（1926年）作過(guò)多次修繕。塔高25米，分五層，塔體為六角形。門正上方書有“梯云”二字，每層窗口由下至上依次書“得祿”“桂籍”“參天”“文閣”等字體，取“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”之意。塔體每層檐下描有花紋圖案，頂端鐵桿上串有一瓷瓷葫蘆，六角均裝有翹首，工藝精巧。文昌閣前建有書院，稱文昌書院，為縣令謝…[詳細(xì)]

　　又名慈云禪院，坐落在上海市沉香閣路29號(hào)。它和玉佛寺、龍華寺、靜安寺、圓明講堂等五所上海的佛教寺院于1983年4月同時(shí)被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)142所漢族地區(qū)重點(diǎn)寺院。是座上海最大的，有特色的比丘尼寺院。沉香閣始建于明萬(wàn)歷年間，重建于嘉慶二十年(1815年)，改名為慈云寺，但民間仍稱它為沉香閣。在黃浦區(qū)（原南市區(qū)）沉香閣路，占地2378畝(159公頃)，舊名慈云禪寺，上海唯一供奉沉香觀音的寺院．據(jù)清同治《上海縣志》載：“明萬(wàn)歷二十八年，有沉香觀音像浮至淮口，時(shí)潘允端督漕淮上，奉歸建閣�！惫拭�沉香閣，為潘允端的家庵。清康熙、嘉慶、道光年間，屢經(jīng)修葺擴(kuò)建，有山門石坊、彌勒殿、大雄寶殿、沉香佛殿及鶴軒、前殿…[詳細(xì)]

　　是頤和園的主體建筑，建筑在萬(wàn)壽山前山高21米的方形臺(tái)基上，南對(duì)昆明湖，背靠智慧海，以它為中心的各建筑群嚴(yán)整而對(duì)稱地向兩翼展開(kāi)，形成眾星捧月之勢(shì)，氣派相當(dāng)宏偉。佛香閣高40米，8面3層4重檐，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，為古典建筑精品。北京的佛香閣是一座宏偉的塔式宗教建筑，為頤和園建筑布局的中心。“佛香”二字來(lái)源于佛教對(duì)佛的歌頌。該閣仿杭州的六和塔建造，興建在20米的－石造臺(tái)基上，八面三層四重檐。內(nèi)有八根鐵梨木大柱，直貫頂部。閣上層榜曰“式延風(fēng)教”，中層榜曰“氣象昭回”，下層榜曰“云外天香”，閣名“佛香閣”。內(nèi)供接引佛，每月望朔，慈禧在此燒香禮佛。在清朝乾隆時(shí)期(1736至1795…[詳細(xì)]