何騰蛟墓，面臨福祿江，背靠人行道，靠近城垣腳下。其墓坐東向西稍偏北。四周用條方形石塊砌筑，高約1．2米，直徑約5米。解放前，墓后有守墓人住宅，墓前有祭祠。面臨福祿江處有長約80米的石欄桿一道，并建有閣樓一座。墓周圍均用石墻封圍。從康熙十五年(1676年)至光緒七年(1881年)的200多年間，何騰蛟墓歷經(jīng)多次維修，墓丘及享堂、精舍保存完好。20世紀(jì)50年代，逐步拆除原有建筑，但墓丘尚存�！拔母�-”中墳被破壞。1980年文物部門在墓地掘出墓碑、墓志和墓表等珍貴文物。在何騰蛟墓地西佛崖壁上，尚存“浩氣常存”摩崖，系“陸軍上校湘西周日癢”刻于1927年。鑒于何騰蛟墓具有重要?dú)v史價(jià)值，1982年被列為…[詳細(xì)]

　　明十八先生墓位于貴州安龍城西天榜山麗，是埋葬為南明永歷小王朝而死節(jié)的18位朝內(nèi)官員的古墓。永歷八年（1654年）三月，孫可望派心腹鄭國招大學(xué)士吳貞毓等18人，誣以“欺君誤國，盜寶矯詔”罪，全部處死。遺骸叢葬于北關(guān)馬場。史稱“十八人之獄”。朱由榔移駐昆明后，對(duì)安龍死難諸人分別予以贈(zèng)恤，并建廟勒碑，表曰“十八先生成仁處”。明十八先生墓的墓區(qū)約4000余平方米，由墓區(qū)、祠堂、摩崖三個(gè)部分組成，依次漸高，四面高墻圍護(hù)。墓園依山勢逐級(jí)向上。墓前是一座4米高，6米寬的大石坊四柱三門，坊上刻有“巋然千古”、左右分刻“成仁”、“取義”8個(gè)大字，系貴州省著名書法家陳恒安先生補(bǔ)書，坊上鐫刻松、梅、竹、蘭花卉浮雕�！�[詳細(xì)]

　　袁錦道墓位于三岔河鎮(zhèn)杉林村楊家溝組，距袁錦道故居約400米。袁錦道作為貴州乃至西南地區(qū)資本主義萌芽時(shí)期最早的實(shí)業(yè)家，在長達(dá)39年的時(shí)間里，開辦了48家工廠及作坊，涵蓋了農(nóng)業(yè)、冶煉和鑄造等諸多領(lǐng)域。袁錦道死后，其后人在離其故居不遠(yuǎn)的地方為其修建了一座氣勢宏偉的墓——袁錦道墓。袁錦道墓從外觀上看，其樣式與同期發(fā)現(xiàn)的其它古墓相近，但又存在明顯區(qū)別。通過現(xiàn)場查看比較，袁錦道墓上方兩行豎著的對(duì)稱雕刻，僅僅完善了一行。據(jù)袁錦道后人介紹，當(dāng)初在修建墓葬時(shí)，由于雕刻掌墨的匠人師傅突然過世，導(dǎo)致袁錦道墓未能全面完工，一直保留到了現(xiàn)在�！�[詳細(xì)]

　　吳文彩，生于清嘉慶三年，茅貢鄉(xiāng)臘洞村人，一生清貧好學(xué)，在他短暫的一生中，在侗族民間留下了許多膾炙人口的侗族戲曲，被后人尊稱為“侗戲鼻祖”。1982年，吳文彩墓被列為貴州省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)已成為侗戲的歷史見證和侗族風(fēng)情文化旅游的新亮點(diǎn)，每年都有不少藝苑人士和侗族群眾前來謁拜這位侗族文化藝術(shù)的先驅(qū)者�！�[詳細(xì)]

　　鄭珍墓在禹門沙灘樂安江東岸的子午山南麓。這一帶地勢起伏，原為鑿鑿?fù)剑嵳湟愿改杆�，筑屋日“望山堂”。�?dāng)年，望山堂四周廣植花木，桃李梅杏，薈蔚成行。中辟半畝荷池稱“團(tuán)湖”，岸柳依依，掩映生姿。鄭珍墓坐北朝南，下臨他當(dāng)年經(jīng)營的“團(tuán)湖”。墓正前山口，有一棟四列三間大瓦房，即“貴州遵義官紳公建”的鄭珍祭祠。祠前竹叢古樹圍繞小院。祭祠前方遙對(duì)禹門古寺望山堂本為鄭珍修建的住房，也是書房，是玲瓏剔透、名花奇卉雜陳的小園林。后毀于兵火，變?yōu)猷嵤献鎸O四代的墓地。地址：貴州省遵義市下轄的遵義縣新舟鎮(zhèn)沙灘村子午山上…[詳細(xì)]

　　莫友芝墓在禹門鄉(xiāng)柏香村江畔的青田山頂，當(dāng)年的墓志銘也完好地保留著。沙灘一帶，江水平緩清澈，兩岸田園蔥蘢疊翠，綠竹環(huán)繞農(nóng)家庭園，古柏林傲立禹門山，一派靈秀之氣。地址：貴州省遵義市下轄遵義縣新舟鎮(zhèn)柏香村青田山上…[詳細(xì)]

　　黎庶昌墓位于遵義縣新舟鎮(zhèn)平遠(yuǎn)村漁塘，與鄭珍墓、莫友芝墓隔河相望，墓坐南向北，墓后山丘綿延。黎庶昌墓于1982年被貴州省人民政府公布為省級(jí)文保單位�！�[詳細(xì)]

　　赫章可樂古墓位于赫章，類別為古墓葬及歷史人物墓。赫章可樂古墓為第一批貴州省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　荔波水浦石板墓群位于荔波，類別為古墓葬及歷史人物墓。荔波水浦石板墓群為第一批貴州省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　普安烽火臺(tái)位于普安，類別為古建筑及歷史紀(jì)念建筑物。普安烽火臺(tái)為第一批貴州省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　安順文廟，又名“府學(xué)宮”，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于安順城區(qū)東北隅之黌學(xué)壩，始建于明宣德八年（公元1443年），歷經(jīng)明清兩季多次增修重建，始成今貌。文廟現(xiàn)存建筑占地面積8750平米，是一組建制齊備、布局嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模宏大、工藝精美的古建筑群，是國內(nèi)遺存不多而且保管最為完整的古代文廟建筑，也是貴州最具人文價(jià)值的旅游景觀。安順文廟建筑群沿中軸線建在面積不等，逐層抬升的五層臺(tái)地上，由底向高，由開闊到緊縮，層層遞進(jìn)。第一層臺(tái)地建有石影壁、“德配天地”石坊、“道冠古今”石坊及“下馬碑”四個(gè)單體建筑，兩坊下為通道。石影壁為料石縱向齊縫砌筑；兩坊為須彌座，三間四柱，沖天式結(jié)構(gòu)，石柱頂端立朝天吼小獸；下馬碑為方形…[詳細(xì)]

　　蜈蚣橋,又名龍?jiān)礃?位于修文縣城西10公里處蜈蚣坡。南北向,橫跨花橋河,系古代龍場驛(今修文)至六廣驛(今六廣)之重要津梁。蜈蚣橋始建于明洪武十七年(1384年),為奢香夫人所建。奢香被貴州都指揮使馬曄借故鞭笞后,忍辱負(fù)重,馳赴京師,向朱元璋告發(fā)馬曄。朱元璋為安定西南邊疆,忍痛處理了馬曄,便問奢香何以為報(bào)。奢香表示,愿開山鑿石,辟結(jié)中原驛道�；氐劫F州,開辟龍場九驛,修建水西石橋。其中,蜈蚣橋位居十橋之首。橋建成后,歷經(jīng)多次維修、重建。據(jù)鐫于正德六年(1511年)的《建十橋碑記》記載,蜈蚣、秀水、麥稼等“水西十橋”,乃貴州宣慰使安氏父子為之�！白猿苫撼笫际�,至丙午迄功,歷世以三�！彼^“歷世以…[詳細(xì)]

　　福泉城墻位于貴州省福泉市城廂鎮(zhèn)。福泉原名“平越”，是貴州開發(fā)較早的古州之一，秦漢置縣，明洪武十四年（1381年）始建平越衛(wèi)土城，并設(shè)衛(wèi)所。明建文三年（1401年）筑為石城。明成化年間（1465-1487年），指揮張能在古城西北開辟了一座小西門，將河流引入城中，稱為“小西門水城”，水城河道橋孔上設(shè)放置鐵閘的閘槽，適時(shí)可以開閘放水御敵，并解決人畜用水問題。明萬歷三十一年（1603），知府楊可陶、指揮奚同柱又在水城外增加了一個(gè)外城，長約170米，把河流的一段圍進(jìn)城來，以防止敵人斷絕水源。福泉城墻是明洪武十四年（1381）修建的。起初是一座土城，到了洪武二十四年（1391），便改為石頭城。古城墻周長4…[詳細(xì)]

　　大方閣雅驛道位于大方縣城西北響水鄉(xiāng)和雙山鄉(xiāng)交界處的閣雅。距縣城12千米。系明洪武年間貴州宣慰使、彝族女首領(lǐng)奢香開辟的龍場九驛之一。奢香以貴陽為中心開辟驛道，使貴州得以與相鄰省溝通。閣雅驛道東銜金雞驛，西接歸化驛，全長15千米�，F(xiàn)僅存東起小閣雅，西止雙山一段，長5千米、寬4米，石階層層，傍嶺依山，蜿蜒逶迤，可行走人馬�！�[詳細(xì)]

　　飛云崖景區(qū)系國家級(jí)舞陽河風(fēng)景名勝區(qū)十大景區(qū)之一，距黃平縣城12公里，以其有懸空石崖形如飛云而得名，歷來為黔中一大名勝，史籍記載詳盡和歷代文人題詠之多，在中國、在貴州頗有盛名。明代哲學(xué)家王陽明贊之曰：天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。景區(qū)內(nèi)古建筑建于明代正統(tǒng)八年(1443)年，后經(jīng)不斷增修保存至今�，F(xiàn)為貴州省重點(diǎn)保護(hù)單位，省民族節(jié)日博物館。漫步飛云崖、觸目蒼苔橫嚙、古意盎然，橋東石坊上清人鄂爾泰所題黔南第一勝景，真是誠哉斯言。從施秉前往黃平，汽車沿湘黔公路而行。在黃平縣城東約10公里處，嚴(yán)車嘎然而止。飛云崖到了。下車但見古樹參天，流水瀠洄，-座拱橋橫跨溪上，橋東石坊巋然。過石坊拾級(jí)而登…[詳細(xì)]

　　陽明洞原名“東洞”，位于貴陽市修文縣城東北的龍岡山上，2006年公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是明代思想家、哲學(xué)家、教育家王陽明讀書悟道和講學(xué)之所，是陽明文化的發(fā)源地和傳播地，是中外馳名的王學(xué)圣地，被譽(yù)為中國第一哲理山洞。是王學(xué)研究者和文人學(xué)士拜謁游覽的佳地，也是進(jìn)行陽明學(xué)術(shù)研究、國際文化交流、歷史文化教育和愛國主義教育的好場所，更是修學(xué)之旅的首選地。王陽明（1472-1528），姓王名守仁，字伯安，余姚（浙江）人，為東晉大書法家王義之的后裔。曾筑室講學(xué)于浙江會(huì)陽明洞中，自謂陽明子、陽明山人，世稱陽明先生。正德元年（公元1506年），時(shí)任兵部主事的王陽明因觸怒宦官被矯旨廷杖，由京城遠(yuǎn)謫貴州龍場…[詳細(xì)]

　　青龍洞古建筑群坐落在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東的中和山上。這里山勢挺拔，峭壁懸崖。巨巖、洞穴和為一體。道、儒、佛三種宗教的寺廟群生就山腰，是中國不同宗教同生共長、和諧發(fā)展的典范和楷模。它背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一閣，翹翼飛檐、雕梁畫棟。這些古建筑依山因地，分別采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多種工藝，硬是在一段懸崖上筑出中元洞、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮等一片閣樓洞天。它氣勢雄偉、構(gòu)思大膽、布局精巧。史載，距今600多年的明洪武年間，此地便已形成與現(xiàn)存建筑群相當(dāng)?shù)囊?guī)模，“明郡守黃希英建，工部郎中趙之緒購藏經(jīng)，構(gòu)層樓以貯之”。清嘉靖年間這里不僅增加了大量寺廟，而且有了宮室和書院建筑，…[詳細(xì)]

　　2006年05月25日，甲秀樓作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它名副其實(shí)的成為了貴陽的標(biāo)志。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發(fā)展史上的標(biāo)志。甲秀樓在貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀，天啟元年（16…[詳細(xì)]

　　新洲鎮(zhèn)尹珍務(wù)本堂，位于正安縣城北新洲鎮(zhèn)政府大院內(nèi)，距正安縣城40公里，東靠道真自治縣，南連本縣楊興鄉(xiāng)，西鄰?fù)╄骺h，北接四川省南川市，海拔高度640米。務(wù)本堂是東漢名儒、貴州文化教育始祖尹道真先生講學(xué)、居家及墓葬之地。務(wù)本堂為尹珍當(dāng)年講學(xué)處。始建年代不詳。原為草堂三楹。明萬歷四十年（1612）重建�？滴醵哪辏�1685）、嘉慶二十年（1859）、咸豐年間數(shù)次修葺。同治年間悉毀，光緒十二年（1886）再建。坐南向北，主體建筑為封閉式四合院，中軸線對(duì)稱、軸線上依次為門廳、兩廂、天井、正堂（講堂），四面均為高10米青磚砌筑的維護(hù)體墻體。由大門、倒座、兩廂、正堂等組成。占地面積500平方米，建筑面積約…[詳細(xì)]

　　梵凈山金頂古廟位于武陵山脈主峰，海拔2494米。梵凈山是武陵山脈主峰，海拔2494米。它不但風(fēng)景優(yōu)美，而且文化內(nèi)涵豐富，在明清時(shí)期就是聞名于世的佛教名山，遺留有許多文物古跡。其中在新老金頂間主要有承恩寺、鎮(zhèn)國寺、九皇洞、通明殿、觀音殿、釋迦殿、彌勒殿及《敕賜重建梵凈山金頂序》等碑文，1982年被省政府列為“文物保護(hù)單位”�！�[詳細(xì)]