時(shí)代：清地址：位于山西省運(yùn)城市絳縣南樊鎮(zhèn)西堡村。建于清嘉慶九年（1804年），是時(shí)任山東鹽運(yùn)濱樂(lè)分司司運(yùn)的賈宗洛奉圣旨旌表為其祖母誥封中憲大夫賈凝端繼妻李恭人所建的節(jié)孝牌坊。牌坊為石質(zhì)仿木構(gòu)結(jié)構(gòu)，南北向，雙面六柱五門(mén)三重檐，高12米，闊8.50米。正門(mén)兩端各開(kāi)二合八字門(mén)，兩面的石條臺(tái)基各長(zhǎng)4.63米，寬2.23米，高1米。牌坊上雕“圣旨”和“旌表”石匾，從基座到頂部均浮雕走獸、花卉、人物。牌坊夾桿石為圓雕石獅，其額枋，斗拱，闌額等部位，有內(nèi)容多樣，形式多樣的石雕裝飾，基本反映并代表了當(dāng)時(shí)最高水平的石雕工藝。右側(cè)附設(shè)石碑樓一座，內(nèi)有石碑15通，碑文均刻于各種石雕藝術(shù)造型內(nèi)，書(shū)體有真、草、隸、篆，…[詳細(xì)]

　　喬寺碑樓(第三批省保)時(shí)代：清地址：絳縣東山底鄉(xiāng)喬寺村喬寺碑樓位于絳縣橫水鎮(zhèn)喬寺村。建于清道光十七年(1873年)，是周氏家族為資政大夫周萬(wàn)鐘所建的功德碑樓。喬寺碑樓坐西朝東，平面長(zhǎng)方形，面寬六間，單檐歇山頂，檐下飾磚雕仿木斗栱。石砌臺(tái)基長(zhǎng)17米，寬2.60米，高1.50米。樓身高約15米，正面設(shè)五碑室立七通碑，每室之間有通柱石雕對(duì)聯(lián)，上嵌石匾額。樓體上部四面亦飾有各種磚雕勾欄、窗縷、垂花，構(gòu)圖考究，線(xiàn)條細(xì)密，雕工精美。喬寺碑樓集建筑、磚雕、石雕、書(shū)法藝術(shù)于一體，保存狀況良好，具有較高歷史和藝術(shù)價(jià)值。2013年5月，喬寺碑樓被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　年代：清地址：山西省運(yùn)城市聞喜縣郭家莊鎮(zhèn)郭家莊村郭家莊仇氏石牌坊及碑亭位于聞喜縣郭家莊鎮(zhèn)郭家莊村口道路兩旁。牌坊坐北朝南，是清光緒年間，為清鹽提舉仇嘉謨之母孫宜人所建。旁有仇氏碑亭5座，為清同治、光緒年間所建。牌坊為石質(zhì)，六柱五門(mén)式，三重檐歇山頂，高約15米，立柱建在長(zhǎng)3.16，寬2.58，高1.5米的塊石壘砌的兩個(gè)石臺(tái)基上。兩平柱間為大路，側(cè)立柱每邊各兩根，與平柱組合，使兩側(cè)各構(gòu)成兩道扇面門(mén)。石枋浮雕人物故事，左右浮雕花草圖案。平板枋與左右扇面門(mén)的石柱皆刻額題、對(duì)聯(lián)。碑亭分布于村口長(zhǎng)約130米的道路兩旁，路東2座，自北至南為仇毓鏡神道碑亭和仇氏三兄弟德行碑亭。路西3座，自北至南為仇氏五碑碑亭…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：山西省晉城市澤州縣城北10公里處的金村鎮(zhèn)府城村府城村關(guān)帝廟位于澤州縣城北金村鎮(zhèn)府城村，它坐落在村東的青崗上。系由上、下、外、中、前院組成的一組龐大建筑，占地?cái)?shù)十畝。中軸線(xiàn)上依次為山門(mén)、戲臺(tái)、關(guān)帝殿、三義殿，西側(cè)建筑有廊廡、鐘鼓樓、僧樓。正殿為關(guān)帝殿，面闊三間，進(jìn)深八椽，單檐懸山頂。廟宇應(yīng)該在深山高崖之上，云霧纏繞，煙霞相伴。府城關(guān)帝廟卻不然，它在村莊外，大路旁。環(huán)繞它的自然是一片繁雜喧器。關(guān)帝廟至少有800年的歷史，最有名的就是石雕。關(guān)帝廟石雕，每個(gè)院落都有不同。二進(jìn)院的石雕最富童趣，北過(guò)亭的廊柱柱上刻著山羊和駿馬。吃奶的小羊羔和啃腳丫的小羊羔，特別吸引來(lái)這里游玩的小朋友。門(mén)道兩…[詳細(xì)]

　　冠山書(shū)院冠山書(shū)院(第二批省保)時(shí)代：清、民國(guó)地址：平定縣冠山鎮(zhèn)后溝村西南冠山因其主峰形狀似冠，并高冠于附近群山而得名。山間古剎相連，有資福寺、崇古書(shū)院、文昌閣(呂祖洞在其下)及夫子洞，人稱(chēng)“冠山書(shū)院”。建筑創(chuàng)建年代不詳，據(jù)碑載，元至順年間(1330—1332年)左丞相呂思誠(chéng)重修并擴(kuò)建，明、清兩代多次修葺，現(xiàn)存建筑除夫子洞為明代所筑，余皆為清代晚期重建。資福寺為一單進(jìn)四合院，占地面積1470平方米。寺坐北朝南，中軸線(xiàn)上有山門(mén)、正殿，兩側(cè)有鐘、鼓二樓對(duì)峙，正殿東西為配殿三間，建筑形制為清代風(fēng)格，寺內(nèi)存清碑8通、元碑1通。崇古書(shū)院位居冠山山腰中部，創(chuàng)建年代不詳，元代重修，明、清時(shí)重建。坐西朝東，為二…[詳細(xì)]

　　觀音堂觀音堂(第三批省保)時(shí)代：遼、明、清地址：大同城西7.5公里的同云公路旁寺創(chuàng)建于遼重熙年間(1032-1056年)天輔六年(1122年)毀于兵火。明清時(shí)期多次修葺，現(xiàn)存建筑系清順治八年(1651年)重建。寺院坐北朝南，分前后兩院。布局緊湊，戲臺(tái)、觀音堂、三真殿、沿中軸線(xiàn)由前至后排列，迭層升高。所不同于一般寺院布局的是山門(mén)位于中軸線(xiàn)東側(cè)，大大低于寺院地平。山門(mén)結(jié)構(gòu)為磚券門(mén)洞。門(mén)額-“觀音堂”三字。前院有一倒座戲臺(tái)，建造于離地8米高的券洞口上，洞下是古代車(chē)馬人行之道。戲臺(tái)與正殿(觀音殿)之間有腰墻相隔，進(jìn)入腰門(mén)，左右兩側(cè)各有鐘鼓樓和碑廊。正殿面闊三間，進(jìn)深兩間，殿頂為懸山式，覆以琉璃瓦。殿前…[詳細(xì)]

　　源神廟時(shí)代:明、清地址:介休市洪山鎮(zhèn)洪山村狐歧山麓介休源神廟位于介休市洪山鎮(zhèn)洪山村東南狐歧山麓，因源泉而建，故名。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)廟內(nèi)碑文記載，北宋、元兩次重建，明、清屢有重修，1989年亦進(jìn)行過(guò)維修。廟宇坐東南朝西北，二進(jìn)院落布局，占地面積1623平方米�，F(xiàn)存建筑沿中軸線(xiàn)依次為牌樓、山門(mén)、戲臺(tái)和正殿，兩側(cè)為鐘鼓樓、東西配殿，二進(jìn)院西南建有跨院，院內(nèi)東南為娘娘殿，多為清代建筑。牌樓二柱單樓式，五踩雙昂斗栱，單檐歇山琉璃瓦頂。戲臺(tái)與鐘樓、鼓樓連構(gòu)，下部為磚券窯洞三孔，臺(tái)身面寬三間，進(jìn)深四椽，懸山琉璃瓦頂，三踩單昂斗栱。正殿建在高1.35米的石砌臺(tái)基上，面寬五間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，七檁前出廊，…[詳細(xì)]

　　李家大院晉南獨(dú)一無(wú)二的巨商豪宅李家大院，位于運(yùn)城市以北38公里處的萬(wàn)榮縣閻景村。西臨209國(guó)道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱(chēng)風(fēng)水寶地。李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬(wàn)多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話(huà)博覽園六大部分組成，是一個(gè)集吃、住、游、娛樂(lè)、購(gòu)物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國(guó)南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)固耐用；通風(fēng)…[詳細(xì)]

　　準(zhǔn)格爾召準(zhǔn)格爾召又名“寶堂寺”，位于準(zhǔn)格爾旗準(zhǔn)格爾召鎮(zhèn)境內(nèi)。準(zhǔn)格爾召?gòu)R群始建于明朝天啟二年（1622年），整體建筑氣勢(shì)恢宏，布局精巧，堂殿鱗比，雕梁畫(huà)棟，金琉碧瓦，飛檐斗拱，異彩紛呈，為鄂爾多斯最大的召?gòu)R建筑群，是研究鄂爾多斯政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民俗的活化石。準(zhǔn)格爾召主要有經(jīng)堂、佛殿、六臂0殿、千佛殿、觀音廟、五道廟、舍利獨(dú)宮、大常署、二常署、佛爺商、諾彥商、白塔等宗教設(shè)施，其建筑風(fēng)格各異，布局嚴(yán)整，融蒙、漢、藏建筑藝術(shù)，木刻、磚雕、繪畫(huà)均以花鳥(niǎo)、人物、-故事為主，細(xì)致逼真，栩栩如生。佛殿和經(jīng)堂合稱(chēng)“大獨(dú)宮”，為召?gòu)R主體建筑，占地3000多平方米，殿頂全部用黃綠兩色琉璃瓦覆蓋，殿內(nèi)繪彩色壁…[詳細(xì)]

　　隆福寺隆福寺(第四批省保)時(shí)代：明地址：平遙縣南政鄉(xiāng)南政村南政隆福寺位于平遙縣南政鄉(xiāng)南政村北。坐北向南，三進(jìn)院落布局，清光緒《平遙縣志》載，創(chuàng)建于元大德二年(1298年)，明代重修，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)，占地面積2954平方米。南政隆福寺中軸線(xiàn)上由南至北依次建有影壁、山門(mén)、-殿、大佛殿臺(tái)基及大雄寶殿，東西兩側(cè)建有鐘鼓樓、禪房、配殿、耳殿等。山門(mén)面寬五間，進(jìn)深四椽，懸山頂，明間為門(mén)道，次、梢間縱向有隔墻，墻前塑像，墻上繪四大天王像。大雄寶殿面寬五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。前檐施五踩雙昂斗栱，昂頭雕龍首或卷云，明、次間平身科各施斜栱各一攢，兩稍間平身科各兩攢。前檐柱大小額枋間垂柱花牙，透雕掛落。殿內(nèi)…[詳細(xì)]

　　烏素圖，是蒙古語(yǔ)，意為“有水的地方”。該召坐落在大青山南麓，呼和浩特市郊區(qū)攸攸板鄉(xiāng)烏素圖村西溝口的臺(tái)地上，距市區(qū)西北13公里處。烏素圖召依山傍水，山溝杏柳成蔭。春則花鳥(niǎo)爭(zhēng)妍，夏則桑麻競(jìng)秀，秋看黃葉，冬賞雪峰。一年四季都有隨時(shí)變幻的濃裝淡抹之美。召后有東西橫亙的趙長(zhǎng)城遺跡，地表有突起的夯土成墻，登臨長(zhǎng)城眺望，俯仰山川，廣袤無(wú)際。放眼遠(yuǎn)眺，青城在云煙繚繞之中，大黑河猶如一條巨龍向西奔流匯入黃河，火車(chē)在原野上飛掠而過(guò)，土默川山河構(gòu)成一幅又一幅美麗的畫(huà)卷，盡映眼簾。烏素圖召現(xiàn)已成為游覽勝地。烏素圖召，實(shí)際上是指當(dāng)?shù)嘏f有的七座寺廟的總稱(chēng)。因它們相距不遠(yuǎn)，毗鄰相連，又地處烏素圖村旁，所以都統(tǒng)稱(chēng)烏素圖召，這…[詳細(xì)]

　　席力圖是蒙古語(yǔ)，意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端，坐北向南。據(jù)史料記載，明萬(wàn)歷九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后，效仿他父親的作法，決定邀請(qǐng)三世0索南堅(jiān)措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請(qǐng)。為了迎接索南堅(jiān)措三世0的到來(lái)，僧格都楞于萬(wàn)歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小-廟--席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間，經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕，成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的-教寺院，并掌握著這個(gè)地區(qū)的黃教大權(quán)。召?gòu)R建筑宏敞，風(fēng)格獨(dú)具．雖經(jīng)四百年風(fēng)雨和-，仍保留較完整。世0來(lái)到…[詳細(xì)]

　　奈曼王府博物館位于通遼市奈曼旗大沁他拉境內(nèi)，是內(nèi)蒙古自治區(qū)保存最為完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地。2013年，奈曼王府博物館以其獨(dú)有的文物價(jià)值被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于奈曼旗大沁他拉鎮(zhèn)。建于清同治二年。原分東、西兩院，東院為衛(wèi)隊(duì)駐地，現(xiàn)已不存；西院為王爺府第，門(mén)前有大石獅一對(duì)，現(xiàn)存建筑為回廊式四合院布局，具有清末懸山滾龍脊、雕梁畫(huà)棟、紅柱回廊等特點(diǎn)，鮮明反映出封建王公的等級(jí)尊嚴(yán)。后金天聰元年（1627年）奈曼蒙古部歸附，崇德元年編此部為奈曼旗，封袞楚克為扎薩克多羅郡王，世代承襲。共傳14代郡王，先后建過(guò)4個(gè)王府。此為11代郡王德木楚克扎布所建，但在十…[詳細(xì)]

　　梵宗寺稱(chēng)北大廟。在翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)北4公里。始建于清代乾隆八年（1743年），乾隆二十年竣工。寺為漢式建筑的藏傳佛教寺院，依山勢(shì)起伏由南向北布局，由山門(mén)、正殿、東西配殿、關(guān)帝殿和經(jīng)卷殿組成，現(xiàn)有房屋115間，占地5000多平方米。每座殿宇都建筑在石臺(tái)基之上，都為青磚灰瓦木架結(jié)構(gòu)，梁枋上繪有多彩的游龍和花卉，墻上還保存有一批壁畫(huà)，以及精美的雕刻等。這是赤峰地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較完整的古建筑群。寺院周?chē)鷺?shù)木茂密，環(huán)境優(yōu)美。梵宗寺座落在內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗人民政府所在地烏丹鎮(zhèn)四公里外，由乾隆帝賜名，成于清代乾隆八年（1743年），原占地面積一公頃，有佛殿十多座，曾被旗扎薩克定位總攬全旗-廟務(wù)的旗廟。…[詳細(xì)]

　　薈福寺俗稱(chēng)東大廟。在巴林右旗大板鎮(zhèn)內(nèi)。清康熙四十五年（1706年）康熙帝次女榮憲公主主持興建，初名巴爾斯（虎）廟，后改名薈福寺。今仍保持原有規(guī)模，有大門(mén)、前殿、后殿、東西配殿及后東側(cè)室等，以后殿最為完整，面闊、進(jìn)深各5間，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛像壁畫(huà)俱存。殿前側(cè)建有覆缽式塔2座，高4．5米。此廟落成后不久，為迎接康熙帝巡幸巴林草原，特在廟北營(yíng)建行宮1座，帝曾于康熙五十年至此，今行宮舊址尚存。今仍保持原有規(guī)模，有大門(mén)、前殿、后殿、東西配殿及后東側(cè)室等，以后殿最為完整，面闊、進(jìn)深各5間，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛像壁畫(huà)俱存。殿前側(cè)建有覆缽式塔2座，高4．5米。此廟落成后不久，為迎接康熙帝巡幸巴林草原，特在廟北…[詳細(xì)]

　　原為喀喇沁中旗王府札薩克家族家廟，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣大城子鎮(zhèn)政府西院。原系元臣濟(jì)拉瑪之后裔、喀喇沁部落蒙古王公的旗廟。為清代較著名的十大黃教寺廟之一。2013年5月3日，國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。占地2.2萬(wàn)平方米，原有14幢主建筑，8幢輔助建筑。--寺最前面是一座長(zhǎng)30米、寬20米的月臺(tái)、月臺(tái)兩側(cè)豎立旗桿。月臺(tái)后緊接天王殿，天王殿建在方形石臺(tái)基之上，單檐懸山三開(kāi)間，內(nèi)供四大天王塑像。天王殿東有護(hù)神殿3間，單檐硬山式。天王殿后之東西兩側(cè)有重檐鐘、鼓樓，樓基是2米高的方形雨石臺(tái)基天王殿下北是站禪寺，建在長(zhǎng)方形臺(tái)基之上，重檐歇山式，8開(kāi)間，內(nèi)供八大金剛塑像。站禪寺后是0-…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)清真北大寺建于1739年，歷經(jīng)200余年不衰，保留了原有的古樸風(fēng)格，這里是穆斯林聚禮朝拜之處。寺院的建筑由正殿、配殿、望月亭、沐浴室等組成。正殿又分為寶剎、大殿、瑤殿3部分。其中寶剎是教徒禮拜時(shí)整衣、脫鞋處；大殿是禮拜場(chǎng)所；瑤殿則直通望月亭。望月亭高30米，頂部為銅質(zhì)，俗稱(chēng)金寶頂。每年的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣夜節(jié)，寺院里都彩燈高懸，鐘聲不絕，人流如潮，熱鬧非凡。2013年5月，赤峰清真北大寺被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市庫(kù)倫旗該寺俗稱(chēng)“邁德?tīng)柛窀鶑R”，又稱(chēng)“那順之都吉勒呼里特”，是一座藏傳佛教格魯派寺院。始建于1920年。壽因寺現(xiàn)存大殿為漢藏結(jié)合風(fēng)格建筑，二層三頂式。正面前出3間抱廈，4根石雕明柱支擎第一、二層建筑。前檐斗拱作木雕虎頭、象頭。屋頂前部為卷柵式，中部、后部為單檐歇山式。大殿內(nèi)有彩繪，并且供奉佛像。大殿門(mén)前西南墻內(nèi)側(cè)，繪有十八層地獄輪回圖。2013年，壽因寺大殿被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古中部陰山北麓烏蘭察布高原這是唯一幸存的清代烏蘭察布盟四子王旗扎薩克郡王府。辛亥革命以后，四子王旗扎薩克被袁世凱政府和哲布尊丹巴呼圖克圖分別封為親王，隨后被稱(chēng)為“四子部落扎薩克多羅達(dá)爾汗卓力克圖雙親王旗”，名聲傳遍漠南漠北大草原。該王府座落在四子王旗所在地烏蘭花鎮(zhèn)東北24公里處的查干寶力格蘇木，緊靠通往格根塔拉草原旅游點(diǎn)和蘇尼特右旗的公路左側(cè)。王府由扎薩克王府及后宮、衙門(mén)等組成，占地一萬(wàn)多平方米，由當(dāng)時(shí)的扎薩克王拉旺諾爾布于清末光緒31年（1905）建成。接著于光緒34年（1908）建成王府家廟。王府以及后宮、扎薩克衙門(mén)等建筑為漢式磚瓦結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)柱，極其精美。王府家廟由藏式…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗該廟是巴丹吉林沙漠腹地唯一的寺廟。它始建于乾隆年間（公元1755年)，由于深處大漠、人跡罕至，一直保持著原貌。其規(guī)模不大，占地僅273.7公頃，是一座上下兩層的中式樓閣建筑。因?yàn)橛袕R，所以當(dāng)?shù)氐拿晒抛迥撩癜堰@個(gè)沙漠綠洲稱(chēng)為“蘇敏吉林”，意為“有廟的海子”，簡(jiǎn)稱(chēng)“廟海子”。這里雖然僅有3家住戶(hù)，卻是巴丹吉林沙漠牧民的活動(dòng)中心。巴丹吉林廟的建筑結(jié)構(gòu)與其它藏傳佛教寺院大同小異。寺廟坐北朝南，外有半人高的圍墻，墻外西側(cè)矗立著一座白塔，與廟遙相呼應(yīng)。寺廟總建筑面積近300平方米。廟室分上下兩層，呈樓閣式。四角形的角樓，重檐山頂，正面有兩小窗，兩側(cè)各有4扇小窗�！�[詳細(xì)]