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第六批全國重點文物保護單位

劉碑寺造像碑
  劉碑寺造像碑,位于河南省登封市東南20公里劉碑村,北齊天保八年(557年)豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺,因名“劉碑寺”,又為保護此碑建碑樓,俗稱“碑樓寺”!督鹗途帯吩疲骸氨畼撬略诳h東四十里石淙東源上,內(nèi)有豫州劉剌史碑,北齊天保八年丁丑立?虅澐鹣,文列上方,字殊鄙劣。剌史名碑,無佛處鐫諸人姓名,俱劉氏名。文紀劉碑為首造碑文緣起也,村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞,面貌全非,寺內(nèi)建筑多系清末重修。民國年間,寺院保存尚為完整,寺院面積1千多平方米,前有山門,左為客堂、關(guān)帝廟,右為客堂、六祖殿,后面正中為佛祖殿,左為火神廟,右為老君殿,建筑皆為三間。從建筑布局看,除佛祖殿、六…[詳細]
唐兀公碑
  唐兀公碑位于濮陽縣楊什八郎村南,建于公元1356年,是元朝蒙漢兩族融合的實證。元朝初期,唐兀公隨皇嗣南征,后帶軍籍來此做地方官。他為官清正,興利除害,深受人民愛戴![詳細]
三游洞摩崖
  三游洞摩崖位于宜昌市焉北效區(qū)夜明珠路,地處長江西陵峽峽口北岸與下牢溪交匯處。唐元和十四年(819年),著名詩人、文學(xué)家白居易、白行簡、元稹三人始游洞中,由白居易作《三游洞序》書于石壁,三游洞由此得名以來,歷代名家雅士、遷客騷人紛至沓來、控蹤尋幽,爭相記詩賦文。洞中現(xiàn)存宋至民國題刻43方,其中宋代題刻12方、明代2方、其他3方,其中有著名文學(xué)家歐陽修、黃庭堅、蘇軾詩碑刻、明歷六年(1578年),夷陵知府匡鐸重刻白居易《三游洞序》以及馮玉祥石刻“是誰殺了我們同胞的父母和兄弟”。三游洞摩崖留下了大量豐富珍貴的歷史資料手跡,是研究中國書法藝術(shù)的重要資料。2006年國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位…[詳細]
仙佛寺石窟
  仙佛寺石窟位于來鳳縣翔鎮(zhèn)關(guān)口村的酉水河西岸峭壁上。石壁全長200米,在中段開鑿4個并列的大中佛龕,南段雕造18個并列的小佛龕,共計造像31尊。造像年代為初盛唐。佛龕前原有三層木構(gòu)窟檐,60年代被拆毀,佛像也遭到局部毀壞。北龕、中龕、南龕高度均6米余,中龕內(nèi)雕倚坐彌勒像二北子二菩薩像,彌勒高5.3米。南、北龕均為一結(jié)跏趺坐佛二弟子立像。佛像通高5米。南龕南側(cè)為雙觀音立像龕,菩薩高2.7米。小佛龕內(nèi)各雕一立佛,高1.5-2米。佛像肉髻低平,面相渾圓,身著雙領(lǐng)下垂式架裟。菩薩頭戴高冠,披巾垂于腹膝二道,整個造型豐滿,神態(tài)逼真,表現(xiàn)出典型的初唐時期的風(fēng)格。仙佛寺石窟不僅是長江中游、兩湖地區(qū)唯一的唐代摩…[詳細]
東坡赤壁
  湖北有文武赤壁之說,文赤壁位于黃州,是因蘇東坡在此吟誦了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》而著名。黃州西北有座赤鼻山,靠江邊的巖石突出下垂,顏色赭赤,屹立如壁,所以又稱赤壁。赤壁背山面江,風(fēng)景優(yōu)美,北宋蘇軾被貶黃州時,經(jīng)常約請一些友人,到這里游覽。公元1082年7月16日晚上,蘇軾和幾個友人駕著小船,游覽赤壁;貋碇,蘇軾就寫了那篇有名的《前赤壁賦》。過了三個月,他和兩個友人再游赤壁,又寫了一篇《后赤壁賦》。這兩篇賦文非常優(yōu)美。人們對這兩篇賦給予很高的評價,所以把黃州赤壁稱為東坡赤壁。這里的風(fēng)景令游人贊嘆不已,其珍貴之處是那琳瑯滿目的歷代騷人墨客留下的書畫碑刻。蘇東坡的《景蘇園帖》碑刻,其字如江河…[詳細]
慈孝溝“采皇木”摩崖
  慈孝溝“采皇木”摩崖位于竹溪縣鄂坪鄉(xiāng)慈豐村慈孝溝石壁西壁,鐫刻于明代嘉靖十七年(1558年),石壁上鐫詩三章,字徑三寸,面積約為0.8米,記述了明嘉靖年間(1522-1566年)營建北京故宮時在該地采伐楠木的史實。摩崖詩文為:“采采皇木,入此幽谷,求之未得,采采皇木,入此幽谷,求之既得,奉之如玉,木既得矣,村既美矣,皇堂成矣,皇圖鞏矣。嘉靖戊午蒲月七日,光化縣知縣廖希夔撰,典史華亭瞿華筆!贝刃稀安苫誓尽蹦ρ卤4媪藲v史原貌,對于研究北京故宮修造歷史、材料來源提供了實物資料。特別是由于楠木處于瀕危,摩崖對于楠木原始生長情況和區(qū)域提供了難得史料。2006年國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。…[詳細]
陽華巖摩崖
  陽華巖摩崖位于湖南省永州市江華縣城東6公里竹園寨回山之下,山勢向陽,陡峭如劈,中有石磬,下有寒泉。這是一個敞開式的奇特巖洞,平整的洞壁成了歷代文人墨客刻石題詠的勝地。陽華巖內(nèi)最早的石刻是唐代永泰二年(公元766年)的一幅題銘:唐代道州刺史、著名文學(xué)家元結(jié)巡視屬縣至此,在縣令、著名書法家矍令問陪同下游回山遇此巖,而題《陽華巖銘并序》。石刻長290厘米、寬73厘米,是陽華巖最大的碑刻。元結(jié)的題刻至今已有1400年歷史,是永州現(xiàn)存最早的摩崖石刻,開創(chuàng)了湘桂兩地自唐后摩崖石刻盛行的風(fēng)氣。南宋時,江華縣令安圭對陽華巖20余景點摹描容形,繪刻成一幅《道州江華縣陽華巖圖》,并作序以說明,書法家豫章羅曄書。安…[詳細]
卻金亭碑
  卻金亭碑位于今廣東省東莞城區(qū)光明路與教場街交叉的街角處,卻金亭碑立于明嘉靖二十一年(公元1542年),根據(jù)碑文的記載,當(dāng)時廣東一帶有些地方對外通商秩序混亂,賄賂和亂罰問題嚴重,甚至還有對外商拉差、勞役的現(xiàn)象。兼管口岸的番禺縣尹李愷上任后,對外商“不封舟者,不抽盤,責(zé)令其自報數(shù)而驗之。無額取,嚴禁人役,勿得騷擾!蓖馍谭浅8屑に慑吡_商人奈治鴉看邀集外商,籌得一百兩白銀,送給李愷,李愷堅決不受。奈治鴉看無法將銀子退回給外商,就到廣州找到李愷的上司,請求將這筆錢建個亭子,以表彰李愷的廉政。得到批準(zhǔn)后,奈治鴉看便在當(dāng)時東莞最熱鬧、人流最集中的地方之一——演武場筑亭、建坊、立碑、掛匾,名卻金亭,碑即…[詳細]
柳侯祠碑刻
  柳侯祠碑刻位于廣西壯族自治區(qū)柳州市中心柳侯祠內(nèi)。柳侯祠,原名羅池廟(因建于羅池西畔得名),為紀念唐代著名政治家、思想家、文學(xué)家柳宗元而建。柳侯祠從唐代建成至今,歷朝都對其進行過修葺及擴建,F(xiàn)址為明代柳侯祠廟址,清代宣統(tǒng)元年(1909年)在原址上重建。解放后,柳侯祠幾經(jīng)修葺,現(xiàn)存的柳侯祠建筑結(jié)構(gòu)為清代三進制木磚結(jié)構(gòu),面積約2000平方米。祠堂大門上高懸的“柳侯祠”金字匾額系當(dāng)代文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若的手跡,豪邁奔放,蒼勁挺秀。門聯(lián)為韓愈詩句集結(jié)而成,書曰:“山水來歸黃蕉丹荔,春秋報事福我壽民”,為清末永州知府楊翰所書。頭進保存有自宋至今的歷代碑刻30余塊,其中的兩塊“荔子碑”嵌座在中殿最為引人注…[詳細]
潼南大佛寺摩崖造像
  潼南大佛寺摩崖造像位于重慶市潼南縣城西北1.5公里定明山下。潼南大佛寺唐咸通年間(860-874年)始建,初名“定名院”,又名“南禪寺”。后因宋朝在寺內(nèi)依山鑿一大佛,改稱“大佛寺”。寺依山崖凌空而立,廟高33米,梯臺狀,佛閣七層,層層飛檐高翹,皆覆琉璃瓦。明朝在大雕像之上覆蓋七重飛閣以蔽風(fēng)雨,今尚完好,大佛寺歷史上曾重建三次,最后一次是民國十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛閣、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木結(jié)構(gòu)古建筑,多為清末遺物。玉皇殿始建于民國11年(1922),據(jù)說原是當(dāng)?shù)匕傩諡榍笥昙捞於āS窕实詈痛蠓鸬钪g的觀音殿,建于宋元年間,1946年重建,內(nèi)塑千手觀音。據(jù)說,觀音列于佛祖右側(cè),是潼南…[詳細]
淶灘二佛寺摩崖造像
  淶灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處,瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上,在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間,并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿,系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑,抬梁式梁架,黃色琉璃瓦屋面,整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊,石碑及摩崖題刻14通,總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心,主尊為釋迦牟尼說法像,方向140°,通高12.50米,肩寬3.60米,肩厚1.20米,釋迦頭盤螺髻,面部豐腴,著雙領(lǐng)下垂袈裟,左手撫膝,右手舉于臉側(cè)著說法印,赤足坐于平臺上,左右各立侍阿難、迦葉,后背半環(huán)狀立十地菩薩,各執(zhí)法器,釋…[詳細]
蒲江石窟
  蒲江石窟位于四川省蒲江縣西南10公里處的朝陽湖山崖上和鶴山鎮(zhèn)蒲硯村。該石窟包括唐代68龕、五代1龕、宋代7龕、明代1龕、清代10龕。四川省蒲江縣西南10公里處的朝陽湖山崖上和鶴山鎮(zhèn)蒲硯村。飛仙閣摩崖造像、蒲江石窟即二郎灘摩崖造像,沿崖長約200米間有歷代石窟摩崖造像現(xiàn)存87龕,其中有佛、菩薩、天王、力士、金剛、夜叉、飛天等五百五十多軀造像。飛仙閣摩崖造像飛仙閣摩崖造像位于蒲江縣西南朝陽湖鎮(zhèn)二郎潭兩岸山崖上,共92龕,造像777尊。其中北岸87龕,南岸5龕。最早造像為唐永昌元年(公元689年),唐代造像64龕491尊,主要有唐永昌元年(689年)所造瑞像龕、釋迦、三世佛、華嚴三圣、彌勒、觀音、千…[詳細]
邛崍石窟
  邛崍石窟景色一般,石窟也不是很多的,保存的比較完好,石窟雕像還是雕刻的栩栩如生的。1.花置寺石窟花置寺摩崖造像位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)盤陀村7組。造像刊于唐貞元十四年(798),分布在竹溪湖畔長34米,高10米的巖壁上,現(xiàn)存12龕和唐貞元記事碑一通。造像主體文物內(nèi)容:佛教無量壽佛、西方凈土變、千手觀音等。花置寺摩崖造像造型優(yōu)美生動,雕刻精巧,頗有中國佛教早期造像的莊重、雄渾、豐滿等特征,衣飾簡樸,線條輕快流暢,布局嚴謹,刀法遒勁圓熟,充分體現(xiàn)出上承北魏、盛唐造像風(fēng)格,對研究佛教早期造像、藝術(shù)風(fēng)格、時代變化有著重要價值。保護范圍:東、西分別以石窟兩端外延50米,北至巖壁頂部外延10米,向南外延20米以內(nèi)…[詳細]
博什瓦黑石刻巖畫
  博什瓦黑石刻巖畫,位于昭覺碗廠鄉(xiāng)團結(jié)村博什瓦黑的南坡上,與普格縣紅毛依達鄉(xiāng)毗領(lǐng)。西距西昌約50公里,東距昭覺縣城56公里。1982年4月初,州委、州政府領(lǐng)導(dǎo)同志委托中國社會科學(xué)院民族研究所劉堯漢和中國歷史博物館宋兆麟等專家前往鑒定,證明石刻巖畫規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,是南詔大理時期的佛教遺址,具有重要的歷史價值。后來由涼山州文化局及中國社會科學(xué)院民族研究所劉堯漢、中國歷史博物館宋兆麟、杜耀西、黎家芳、錫長僖、張延平等有關(guān)人員組成石刻巖畫調(diào)查組,作了為期23天的清理、考古、測繪、拍攝和捶拓等工作。博什瓦黑石刻巖畫于1991年4月16日被四川省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。縣政府根據(jù)《中華人民…[詳細]
榮縣大佛石窟
  榮縣大佛石窟位于榮縣城郊1公里處的東山大佛寺內(nèi),大佛依山崖鑿成,通高36.67米,是一尊如來佛像,號稱四川第二大佛,其頭部長8.76米,肩寬12.67米,腳寬3.5米。大佛的頭頂上方有一道石條卷拱護罩,上刻“大開覺路”四字;崖頂上還有磚閣一座,遠看像在戴在大佛頭頂上的寶冠。大佛前有0遮蓋,以使佛身免遭風(fēng)雨浸蝕,0也是大佛寺的主體建筑,把大佛從肩部以下遮得嚴嚴實實。因此,雖然要入寺內(nèi)仰望才能看到大佛全貌,給瞻仰者帶來不便,但卻保護了大佛佛體不受外來的破壞,至今保存完好。榮縣大佛開鑿于北宋元豐八年(公元1085年),完工于公元1092年,歷時八年始完工。大佛寺山門書題“大佛禪寺”,以石刻大佛命名![詳細]
夾江千佛巖石窟
  千佛巖石窟興建于唐代,主要龕窟建造于盛唐時期,清代和民國時期開鑿少量龕。1956年夾江千佛巖石窟被四川省人民政府公布為四川省文物保護單位。1981年經(jīng)四川省文物局復(fù)查后再次重新公布千佛巖石窟為四川省文物保護單位。2006年國務(wù)院公布千佛巖石窟為第六批全國重點文物保護單位。夾江千佛巖石窟位于夾江縣漹城鎮(zhèn)西2.5公里的大觀山下,位置在東經(jīng)103°32′26″,北緯29°45′12″,海拔420米。濱青衣江北岸,東起聚賢街小牌坊、西至紙博館圍墻、北至大觀山頂、南至青衣江北岸、長約1.2公里、寬約0.7公里,海拔高度為380至520米。摩崖造像位于沿江石壁之上,濱青衣江東岸,石龕造像集中區(qū)延亙600余…[詳細]
通江千佛巖石窟
  通江千佛巖石窟位于四川省通江縣諾江鎮(zhèn)千佛村,石窟雕鑿于唐龍朔三年(663年)至開元七年(719年),前后歷時56年。共有造像54龕,造像3000余身,分布在高10米、寬53米的白砂巖石正面和左側(cè)。正面28龕,盛唐雕造;左側(cè)26龕,初唐雕造。整個造像群由凈土變、天龍八部、說法圖、七級佛塔、千佛屏等龕組成。主要有釋迦牟尼、觀世音、大勢至、四佛、三世佛、藥師佛、護法力士、供養(yǎng)人、樂伎等。龕形有方形龕、雙重檐龕、拱形龕等;雕刻手法采用高浮雕、淺浮雕、線刻和鏤空雕刻手法。千佛巖石窟規(guī)模宏大,裝飾華麗,雕藝精細,栩栩如生。既有初唐時期的簡樸,又有盛唐時期的風(fēng)韻,是研究唐代服飾、美術(shù)、彩繪、雕刻、建筑等的珍…[詳細]
牛角寨石窟
  仁壽牛角寨大佛位于縣城北35公里的高家鎮(zhèn)鷹頭村牛角寨山上,龍泉山脈中段東側(cè)邊緣,海拔760米。南北西群山連接,重巒疊嶂;東面平疇,俯視千里。近觀鷹頭水庫,遠眺簡陽市三岔湖。寨上古柏蒼郁,怪石嶙峋;寨東側(cè)崖壁依山鐫造彌勒佛胸像一尊,坐西向東,雙手齊胸合十,高15.85米,寬11米,于公元707年建成。樂山大佛是海通帶領(lǐng)工匠始鑿于唐開元初年(公元713年),正好是仁壽大佛建成6年之后。也許是他將仁壽大佛建成取得了鐫刻經(jīng)驗,又到各地考察,選到了樂山的理想地址和石質(zhì),再將圖樣放大,設(shè)計出樂山大佛。兩尊造像均為彌勒佛,外貌清晰,面型豐滿,嘴微閉,目微啟,眉似彎月,慈眉善目,平視東方,神態(tài)安詳,發(fā)成螺髻,…[詳細]
臥龍山千佛巖石窟
  千佛巖摩崖造像位于臥龍鎮(zhèn)五一村臥龍山頂。造像鑿于東西長5.5米,南北寬5.2米,高3.2米的長方體石墩四周壁上,東西北三面鑿三大龕,南面為石造像,未鑿龕?偣苍煜1000余尊,故名“千佛巖”。均為唐代開鑿。東龕,圓拱形,高2.3米,寬2.5米,深2.2米,龕內(nèi)有造像9尊,為一佛二菩薩二弟子二供養(yǎng)人二力士。佛高1.3米,火焰形頭光,結(jié)跌跏坐于蓮臺上,身著僧衣,左手按膝,右手舉于胸前。從整體造型看,線條自然,肌肉感很強。二菩薩站立于佛的兩側(cè),頭部殘,但表現(xiàn)出端莊、嫻靜的表情。二弟子站于佛的兩側(cè),神態(tài)端莊。力士威武雄壯,守護在龕門兩側(cè)。龕沿兩側(cè)原刻有140尊小佛,現(xiàn)存68尊。龕頂部分的天龍八部為浮雕…[詳細]
孟孝琚碑
  孟孝琚碑位于云南省昭通市境內(nèi)。光緒二十七年(1901年)五月,于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁,文辭典雅,渾樸古茂,現(xiàn)嵌于鳳池書院(今昭通第三中學(xué))壁。從內(nèi)容上看,它主要記述孟孝琚的生平。孟孝琚,原名孟廣宗,“十二隨官受韓詩,兼通孝經(jīng)二卷,博覽(群書)”,改名孟。他先聘“蜀郡何彥珍女”,未娶夭亡于武陽。其父的下屬-刻此碑送孝琚歸葬朱提朱塋,以紀念死者,安慰親屬。由此可見當(dāng)時的邊疆少年是如何用心學(xué)習(xí)中原文化,鉆研典籍,也透露出當(dāng)時婚、喪習(xí)俗。從碑四周所刻的龍、虎、龜紋,可以窺見漢代當(dāng)?shù)厝嗣竦淖诮绦叛龊褪趟囆g(shù)水平。從書法上看,碑文系方筆隸書,取勢橫扁,左右舒展,筆畫瘦勁古樸。它的發(fā)現(xiàn),不僅打破了“…[詳細]