九座寺（原名太平院）位于仙游縣城西北約40公里的鳳山鄉(xiāng)鳳頂村，始建于唐代懿宗咸通六年（公元865年），由正覺禪師（法名智廣）倡建，距今已有一千一百多年的歷史。無塵塔位于九座寺西面，創(chuàng)建于唐咸通六年（865年），為該寺歷代寺僧圓寂后火化的荼毗塔，距今已1100多年，為國家級文物保護單位。據(jù)載，該寺舍院九座相連，規(guī)模宏偉，占地達1.5萬平方米，鼎盛時僧眾有五百余人，是唐代仙游最大的禪林寶剎。據(jù)說宋代端明殿學士蔡襄曾到這里賞景，親手書寫“太平院”三個字。宋代名人余象和劉后村，也曾來到這里題過詩。九座寺現(xiàn)僅存大雄寶殿、祖師殿、僧舍齋堂和放生池。大雄寶殿內(nèi)存有6對大石柱，高9.40米，直徑60厘米。寺中…[詳細]

　　位于福建省福州市老城區(qū)西南部。三坊為衣錦坊、文儒坊、光祿坊，七巷為楊橋巷、郎官卷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。三坊七巷建于五代十國閩王王審知筑羅城時，現(xiàn)存明清建筑約三百座。戶院深三至五進，多至十一進，為封火墻建筑，俗稱馬鞍墻。民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng)，都有高、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏作流線型，翹角伸出宅外，狀似馬鞍，俗稱馬鞍墻。朱紫坊是近代，“海軍世家”，是薩鎮(zhèn)冰、薩師俊、方伯謙、方瑩等海軍名人聚居地。方伯謙故居清初營建于宋代朱敏功兄弟（三進士）宅址上，為三進一花廳，門前有照壁。首進廳營面闊5間，進深7柱，為穿斗式杠梁減柱木結(jié)構(gòu)，雙坡頂，大廳面積有100平方米。三進坐北朝南…[詳細]

　　培田古村落位于連城宣和鄉(xiāng)，至今仍保存著（全國）較為完整的明清時期古民居建筑群。其建筑群由三十幢高堂華屋、二十一座古祠、六家書院組成，其精致的建筑，精湛的工藝，濃郁的客家人文氣息，堪與永定土樓、梅州圍龍屋相媲美，是客家建筑文化的經(jīng)典之作，為國家重點文物保護單位。2005年被評為“中國歷史文化名村”，被譽為“民間故宮”、“客家大莊園”，是客家人三大特色民居之一，是研究客家歷史、文化、民風民俗的特色人文景區(qū)。咨詢電話：0597-8388998培田村古建筑群位于福建省龍巖市連城縣西部，距縣城40公里。明清時期培田出現(xiàn)一批富商巨賈和文武官宦，他們相繼在家鄉(xiāng)建造以7座“九廳十八井”大宅為代表的30幢高堂華…[詳細]

　　南山宮位于福建省華安縣良村鄉(xiāng)的南山腰，距縣城13公里。南山宮坐西向東，面對筆架山，海拔300米，占地面積2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年)，明正統(tǒng)六年(1441年)重建。明太仆陳天定曾流寓此宮二年，親題匾額“德茂天初”。南山宮祀圣祖大仙(仙媽)和都統(tǒng)舍人神像，有簽詩36首，據(jù)傳為陳天定所作。南山宮為道觀，建筑仿皇宮太和殿式，磚木結(jié)構(gòu)。道宮基盤近正方形，四周均有走廊。宮內(nèi)呈正方形，有彩繪天花板，正中是一圓錐形旋式藻井，藻井的斗拱計99個，上置八卦太極圖，蘊含天圓地方之意。殿堂四根紅漆棱形木柱，有云龍和八仙彩繪，宮內(nèi)外木壁墻上均有彩繪，圖畫清晰可見。宮中木作構(gòu)件，挑梁椽榫較為古樸凝…[詳細]

　　簡介在永定高陂鄉(xiāng)西陂村。始建于明嘉靖二十一年（1542年），清康熙元年（1662年）落成。磚木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，占地6435平方米。由大門、戲臺、大寶殿和登云館組成。主體建筑為天后宮塔，高達40余米，7層，塔基用天然石塊干砌，基面土墻厚1.1米，底層為主殿，高6.5米，長14.4米，寬12米，中間有四根大圓木柱，支撐著塔重心。主殿供奉天后（媽祖）。二、三層周圍有走廊，四、五層用磚木結(jié)構(gòu)，由四方體轉(zhuǎn)為八方體，六、七層中間用大圓木柱構(gòu)建，板木為墻，最上層是葫蘆頂，用名瓷圓缸壘成。塔身高聳入云，頂層飛檐配有銅鈴數(shù)十個，風吹鈴響，鏗鏘悅耳。塔下有護塔房36間，塔前為大廳堂，塔后是登云館大廳、天井，大門入…[詳細]

　　獅峰寺。又稱獅峰廣化禪寺．位于福安市柏柱洋獅峰山麓：距縣城30公里。寺始建于唐景福元年(892年)，原在山頂，明永樂年間(1403—1424)移建于此。據(jù)載。明武宗曾游此寺，御題寺匾“獅峰廣化禪林”，并贈詩，詩中有“影動方池魚驚客，聲來半嶺竹引風”之句。清嘉慶年間(1796—1820)重修。寺院占地1．3萬平方米．坐西朝東，傍山而立，建筑雄偉。雖時歷千年而廟貌尚存。傳說古時一老僧云游四方，見此處群山如拱如揖，流水如白練繞山而去，其間一山，酷似雄獅，高踞群峰之中，氣魄雄偉，便欲在此建廟。于是老僧便乘夜移來一香爐置于山麓一林姓人家門口。翌晨，主人見香爐遂將其移置他處；次日開門，香爐又在家門口，如是…[詳細]

　　漳州林氏宗祠，又稱比干廟，位于福建省漳州薌城區(qū)振成巷內(nèi)。林氏宗祠，又稱比干廟，是漳州七縣林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏還以此年作接待本宗族赴考往來生員用。宗祠前后進已廢，現(xiàn)存中進四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原規(guī)模甚大。宗祠確切建筑年代已無考，經(jīng)專家據(jù)主殿實物與結(jié)構(gòu)分析、鑒定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦帶有清式建筑的痕跡。漳州比干廟不僅長期供奉比干，還做為林氏族人赴考往來生員的接待處。文革前比干廟內(nèi)仍高掛多塊明清狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊…[詳細]

　　漳浦文廟大成殿位于福建省漳浦縣綏安鎮(zhèn)后溝巷。漳浦文廟始建于宋，重建于明洪武二年（1369年），現(xiàn)僅存大成殿，大成殿始建于明洪武年間（1368-1398年），占地4900平方米，南向。大殿面闊三間，進深五間，為重檐歇山頂、斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。大成殿內(nèi)存有明、清的五方碑。面闊進深各五間，抬梁、穿斗混用式木構(gòu)架，重檐歇山頂，前檐下設(shè)廊，斗栱為六鋪作單抄雙下昂（假昂）�，F(xiàn)存的文廟大成殿木式結(jié)構(gòu)尚保存有大量的明代的建造工藝，明代的實物構(gòu)件，文廟大成殿單體建筑保護基本完整。大成殿規(guī)格高，意義重大。2006年漳浦文廟大成殿作為明代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位�！�[詳細]

　　寶嚴寺大殿位于福建省邵武市新建路6號。大殿建于唐大順元年(890年)，始名“興會寺”。五代梁龍德元年(921年)易名“再興寺”。北宋天圣元年(1023年)改名“寶嚴寺”。元延祐年間(1314～1320年)和明嘉靖十二年(1533年)兩度重修。原有山門、天王殿、大雄寶殿、經(jīng)堂、方丈室、僧舍、花圃等建筑�，F(xiàn)僅存大雄寶殿，坐北朝南，平面呈正方形，木構(gòu)，重檐歇山頂，面闊、進深各5間，通高18米，建筑面積400平方米。殿內(nèi)立柱36根，明間四金柱的蓮花石礎(chǔ)為唐、宋遺物。梁上楷書“大明嘉靖拾貳年癸巳歲貳月貳拾貳日己卯吉時重新鼎建”和“上祝當今皇帝萬歲萬萬歲”題記。金柱間梁栿和額枋上均置扁形普柏枋。梁栿彩繪人…[詳細]

　　陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮(zhèn)岸兜村。宗祠始建于明代初年，歷經(jīng)修葺、重建、擴筑，是福建省內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖賽典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陳埭，取其祖尾音“丁”字為姓。盡管陳埭丁氏回族在社會文化生活的各個方面都已經(jīng)漢化，但在其生活空間里，至今還不難看到伊斯蘭教習俗的遺跡和民族意識的反映。這種既顯現(xiàn)閩南漢文化的共性，又蘊涵伊斯蘭教之遺俗而構(gòu)成的文化特點，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我們作較進一步的了解和認識。宗祠坐北朝南，建筑群體以廊院式組織，采用閩南傳統(tǒng)民居…[詳細]

　　正順廟位于三明市梅列區(qū)列西街1號。地處沙溪河畔西岸，列東大橋北側(cè)，與具有古典園林風格的麒麟山公園和繁華的商業(yè)區(qū)相望。正順廟為三明的歷史博物館，始建于南宋紹定六年(公元1233年)，距今已有700多年歷史，是三明地區(qū)始建年代最早、保存最完好的一座木結(jié)構(gòu)建筑。尤溪、永安、南平、將樂、德化等地都建有正順廟，但此祖廟規(guī)模最大，總面積有745平方米，也最為有名。正順廟坐北朝南，廟內(nèi)遍種迎春、廣玉蘭、扶桑、丁香、柳、柏、樟、桂、竹等，姹紫嫣紅，馨香襲人。…[詳細]

　　閩東北廊橋位于福建省東北部的屏南縣、壽寧縣、柘榮縣、古田縣和武夷山市等地。千乘橋位于屏南縣棠口鄉(xiāng)棠口村，始建于南宋末，明末被水沖毀，清康熙五十四年(1715)重建，嘉慶十四年(1809)又被洪水沖毀，嘉慶二十五年(1820)再次重建。橋為木拱構(gòu)架，南北走向，長60．7米，寬4．9米，一墩、二孔，船形墩，單孔跨度27米。橋上建雙坡頂、四柱九檁穿斗構(gòu)架的廊屋，計22間。橋正中設(shè)神龕，祀五顯大帝。橋屋兩邊設(shè)木條凳、外側(cè)置遮擋風雨板。北端有39級石階，南端有15級石階及清道光二年(1822)千乘橋志碑四通。屏南縣古峰鎮(zhèn)西南部長橋村、新村連接處的萬安橋原名“龍江公濟橋”，俗稱“虹橋”，初建于宋，為石砌五…[詳細]

　　安溪文廟始建于北宋咸平四年（1001年），省級文物保護單位�，F(xiàn)存格局為清康熙年間重建。主體建筑貫穿在一條南北走向的中軸線上，左右對稱，自外至內(nèi)有泮宮、“騰蛟”“起鳳”石坊及泮池、照墻、欞星門、戟門、廡廊、大成殿、崇圣殿、教諭衙等，南北164米，東西寬36.5米，加上明倫堂，建筑面積達5986平方米。整個建筑布局合理，層次分明，規(guī)模宏大，藝術(shù)精湛，素有“秀甲江南”、“名冠八閩”之美譽，其建筑法式曾傳播日本，是中日文化科技交流的重要例證。中共安溪中心縣委軍政干部訓練班舊址安溪文廟位于泉州市安溪縣鳳城鎮(zhèn)大同路東側(cè)。抗日戰(zhàn)爭時期，集美中學內(nèi)遷安溪，在安溪文廟辦校，黨組織在此建立中共集美學校支部，開展黨…[詳細]

　　德遠堂位于中國福建省南靖縣書洋鎮(zhèn)塔下村，又稱“張氏家廟”。德遠堂始建于明代，清乾隆二十五年（1760年）重建，后多次重修。德遠堂坐東北朝西南，一進院落，大堂為穿斗式木構(gòu)架，面闊進深各三間，懸山頂。兩側(cè)為廂房。堂前為半月塘，池塘周為石坪，立有石旗桿22根，高7～10米，多為清代族人考中舉人或進士后所立。正門有牌樓，樓牌正面書寫“張氏家廟”四個大字，背面寫著“派衍西來”。步入樓牌，穿過庭院后，便是主殿，這是二進的古老建筑。前廳屋檐下兩側(cè)各有三座古代名戲人物的泥塑。過了甬道，就是“德遠堂”大殿。大殿正中懸掛著一塊大橫匾，-“德遠堂”三個鎦金大字。大殿正中的壁上，筑有一大神龕，排列著歷代0的神位。正殿…[詳細]

　　施瑯宅、祠在施瑯出生地晉江市南龍湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毀無存，康熙二十六年（1687）冬復建，次年秋告成。祠建東、西、中和都爺衙、小宗、侯府等宅院，以靖海侯府最宏大，位在祠西，朝南，為三落雙擴厝大型建筑，穿斗式木結(jié)構(gòu)，硬山頂，三進五開間，有房屋大小66間，建筑面積2175平方米，占地3560平方米。為泉州典型傳統(tǒng)明居建筑，俗稱宮式大厝，有明代建筑簡樸大方之風。施氏大宗祠始建于明崇禎十三年（1640年），清初遷界時毀，施瑯復臺有功，封靖海侯，于康熙二十六年重建宗祠，歷代重修，于今保存較為完整。祠宇三進，磚木結(jié)構(gòu)，黑柱紅檐，莊重而又大方。前、中、后三殿在中軸線上序列排開，嚴整肅穆，兩側(cè)以…[詳細]

　　湄洲祖廟是湄洲媽祖廟的俗稱、尊稱，是全世界媽祖信眾心中的圣地。位于臺灣海峽西中部湄洲島，隸屬福建省莆田市。距莆田市區(qū)東南方40多公里處，湄洲祖廟建于宋初，開始僅“落落數(shù)椽”，名叫“神女祠”，經(jīng)過多次修建、擴建才形成規(guī)模的。經(jīng)過千百年的分靈傳播，隨著信眾走出國門，媽祖也從湄洲逐漸走向世界，成為一尊跨越國界的國際性神祇。門票免費開放時間全天景點位置福建省莆田市秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)宮下村朝圣路…[詳細]

　　林氏義莊的所在地為福建省漳州市龍海市角美鎮(zhèn)楊厝村。清嘉慶二十四年（1819年），白石保吉尚村居民林平侯在臺灣墾殖致富之后，懷念家鄉(xiāng)宗人的疾苦，決心加賑助，擇定吉尚村潭頭地方籌建林氏義莊。經(jīng)過近二年營建，于清道光元年（1821年）建成。義莊占地面積4500多平方米，房屋99間，建筑面積2500平方米，磚木結(jié)構(gòu)，懸山頂，四合院構(gòu)造。3幢2進，單檐硬山頂，木構(gòu)梁架、神龕等均有精美雕飾，為當時閩省著名的慈善機構(gòu)之一。存有清代呂世余所書《林氏義莊》碑。林氏義莊的整體結(jié)構(gòu)系三座并排的具有閩南風格的兩進大厝，前面一片磚，后面建二層長樓一座，配合東西對向護厝，圍拱全莊。踏入莊園，覺得整齊寬敞、古典大方。據(jù)云：…[詳細]

　　福州文廟，又稱“先師廟”，俗稱“圣人殿”，在福州市鼓樓區(qū)圣廟路。殿內(nèi)的儒家青石群雕造像，在表現(xiàn)技法上注重質(zhì)感和比例，形神兼?zhèn)�，雕刻精美洗練。展示了儒家現(xiàn)實生活氣息的境界。形象豐滿圓潤，氣質(zhì)渾厚，衣飾簡素，具有輕快流暢的特色。如此雄偉壯觀的儒家青石群雕造像，實屬宇內(nèi)罕有。殿內(nèi)，懸掛重新復制的由康熙皇帝以下五位皇帝書寫的六面大匾額。以及康熙皇帝、乾隆皇帝書寫的楹聯(lián)，金字熠熠，滿壁生輝。移身殿內(nèi)，令人油然而生崇仰肅穆之情。門：欞星門亦稱先師門。現(xiàn)存石構(gòu)件屬明代所建。六柱三開間，對稱布局，每根柱腳用兩塊夾桿石前后對夾鎖固。東西兩翼墻上鑲嵌著“江漢秋陽”、“金聲玉振”聯(lián)句石刻，花崗巖，長2．62米、寬0…[詳細]

　　建甌東岳廟，又稱東岳行宮，位于福建省建甌市城東郊三里白鶴山麓。東岳廟始建于東晉元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建寧府志》卷三《山川》白鶴山條下載：“在府城東，晉時望氣者言，山有異氣，命工鑿之，朝鑿暮合，有又鶴翔其上，因名，山之麓有東岳行宮”。東岳廟占地四十余畝，是目前福建省為數(shù)不多的古代道教建筑之一，就其主體建筑“圣帝殿”的規(guī)模、形制，以及文物價值而言，堪稱全省僅見。東岳廟正殿有井一口，名“天涌泉”，圍以鐵欄（現(xiàn)用木欄）是宋熙寧三年（公元1070年）所鑿。東岳廟歷史上多有修建，清康熙二十一年（公元1682年）重建，其后多次修繕。出東門，行三里，過奈何橋；經(jīng)孟婆亭，到東岳…[詳細]

　　真如寺塔林，位于江西省九江市永修縣城東北22公里云居山五腦峰南麓。真如寺塔林，始建于唐憲宗元和年間（八〇六～八二〇年）。當時有位道容禪師與司馬頭陀同游云居山，登上山頂時，見這里地平如掌，湖澄如境，四周龍珠峰、袈裟峰、缽盂峰、象王峰環(huán)列如屏障，就在這里開基建寺－－云居禪院。真如寺現(xiàn)塔林有建筑面積約一萬平方米，主體建筑為天王殿、大雄寶殿、法堂、玉佛殿、禪堂、虛云老和尚紀念堂、寮房等，多為磚木結(jié)構(gòu)的宮殿式重廡雙檐大開間，上蓋生鐵鑄瓦。寺屬水田一百馀畝、山林三千三百馀畝。寺中尚存千年古銀杏十馀株，其中有唐朝道膺禪師手植者，直徑達二米，拔地參天，蓊郁蒼翠。寺內(nèi)還保留著南宋至明代的出土文物，清康熙年間鑄造…[詳細]