崇仁村古建筑群位于浙江省紹興市崇仁鎮(zhèn)嵊州市西北部。崇仁古村鎮(zhèn)始建于唐，興起于南宋，繁榮于明清�？箲�(zhàn)期間，浙江大部分相繼淪陷，唯獨崇仁鄉(xiāng)紳智退日寇免遭踐踏，成為“孤島”。杭、紹、甬、溫等地商販云集，有商家280余家，市鎮(zhèn)建設與商業(yè)迅速發(fā)展。古鎮(zhèn)規(guī)模宏大，總面積達3平方公里，明、清、民國發(fā)展脈絡清晰，格局完整，古建筑數(shù)量眾多，從明至民國序列完整，類型豐富，有傳統(tǒng)的宗祠、民居、書院、廠房、店鋪、作坊、寺院、祠所、完整的近現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權管理機構：法院、公所、警署等，體現(xiàn)了社會體制嬗變的歷史。崇仁村鎮(zhèn)建筑中特別重要的建筑有：玉山公祠——規(guī)模最大的裘氏宗祠，五聯(lián)臺門——裘氏家族聚居的大型民居，近代鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治政…[詳細]

　　三卿口制瓷作坊位于浙江省江山市峽口鎮(zhèn)楓石村。三卿口制瓷作坊是清乾隆年間開始設廠建造的，經(jīng)過民國，一直到建國后仍在燒造，至1997年停燒�，F(xiàn)有龍窯一條，水碓房十一座，拉坯房四十余間，淘洗池七組，拉坯轉輪及工具若干套�，F(xiàn)存龍窯于1962年重修，至今仍可使用，并保持著歷史風貌。作坊整個生產(chǎn)工藝流程，如開采原料、粉碎、淘洗、成型拉坯、裝飾、上釉、裝燒、出窯等，保留完好。作坊區(qū)的民宅也還保留原有的歷史風貌。三卿口制瓷作坊的設施和傳統(tǒng)的生產(chǎn)工藝，對了解和認識古代制瓷生產(chǎn)、經(jīng)營方式及經(jīng)濟性質具有重要的參考價值，是再現(xiàn)古代制瓷工藝流程的活標本。2006年三卿口制瓷作坊作為清代的古建筑，被國務院列入第六批全國重…[詳細]

　　順溪古建筑群位于浙江省平陽縣。順溪古建筑群為大型合院式民居建筑。陳迢巖大屋坐西北朝東南，由主院及東西院落組成，主院沿中軸線依次列臺門、門廳、正廳、后廳（已圮），兩側分列廂房，總占地面積約6050平方米，建筑面積約2210平方米。門廳梁架五檁三柱前后分心，正廳梁架十一檁六柱，五架抬梁式帶前后兩個雙步，局部構架用上昂結構，木雕精美；陳有相大屋坐北朝南，平面略成方形，通面闊37.97米，通進深41.97米，總建筑面積約1700平方米。建筑布局與梁架結構與陳迢巖大屋類似，唯用材更為考究，雕刻更為精美，前廳天花藻井斗栱層挑，西廂房后尚存當年制瓷淘洗池、制坯房等建筑。陳迢巖、陳有相大屋建筑規(guī)模較大，布局頗…[詳細]

　　位于浙江省平湖市境內人民路37號。是清代富商莫放梅祖孫三代居住的莊園。占地七畝，共有房屋70余間，四周以六米高的風火墻與外界相隔絕，是一座典型的封閉式木結構第宅建筑群。作為第宅廳堂，莫氏莊園“小巧玲瓏，布局緊湊，具有典型的江南民居特色。始建于清光緒二十三年（1897年）的莫氏莊園，它是清末大地主莫放梅祖孫三代居住的大型封閉式古民居建筑群。整項工程前后歷時三年，耗資十萬兩白銀，于1899年竣工，系大型封閉式古民居建筑群，莫放梅祖孫三代相繼在此居住了半個多世紀�！叭嗣娌恢�何處去，桃花依舊笑春風”。今天，莫氏莊園作為平湖市對外宣傳窗口單位、嘉興市紅色教育長廊～青少年教育基地和嘉興市旅游定點單位，正擔…[詳細]

　　•普陀山三大寺之一，寺內的九龍藻井是南京明故宮遺物，造型奢華。景點介紹法雨寺位于普陀山風景區(qū)中部，被稱作“后寺”，其規(guī)模僅次于“前寺”普濟寺，是普陀三大寺之一。因為它在山腳下，有景區(qū)的旅游巴士直達，每天來此朝拜的香客非常多，是來到普陀山的游客不可錯過的寺院之一。游覽法雨寺，你可以從佛頂山上的慧濟寺順著香云路的臺階走下來，也可以坐車或走路從普濟寺過來（約3公里）。進入山門的牌坊，來到放生池上的海會橋，抬頭便能看見紅墻上“天華法雨”四個大字，兩邊的放生池里成群的紅鯉魚也是法雨寺令人難忘的一景。過了放生池，沿著彎曲的步道上坡，前方便是法雨寺的主體建筑群。寺院依山而建，分列在六層臺基上。天…[詳細]

　　萬佛塔又名插花塔、興化寺塔、慈氏寺塔（因為此處宋代有興化寺、元代有慈氏寺），俗稱蒙城磚塔，是國家級文物保護單位，始建于北宋崇寧元年（1102），一說始建于唐代，坐落在蒙城縣城東南。塔共13層，高38.6米，底周24.3米，每層有8門，4真和4假，1至7層以下門窗立位相同，8層以上逐層轉換，上下錯置，每層飛檐下裝飾有各種花紋的圖案，塔頂裝有鐵制0，每角飛檐懸鈴。塔體內體外鑲嵌有赭、黃、綠三色琉璃磚1300余塊，每塊磚雕有佛像3尊，中為釋迦牟尼、左為迦葉、右為阿難，也有很少幾塊只刻有一個佛象，總計6000余尊，因此世稱此塔為萬佛塔。萬佛塔有4個特點：第一，平面八角，第一層塔身特高，下半部為實心體，…[詳細]

　　許村古建筑群坐落于安徽省歙縣縣城西北20公里處許村鎮(zhèn)所在地——許村，地處黃山主脈箬嶺南麓。唐末，許氏遷居于此后，繁衍成大族，遂更名許村。明清時期，徽商興盛發(fā)達，村落建設迅速發(fā)展，至今仍保存有元、明、清和民國時期的古建筑100余座。著名的有大觀亭、高陽廊橋、五馬坊、雙壽承恩坊、觀察第、大邦伯祠、大墓祠、大宅祠、許社林宅、許聲遠宅、許有章宅等。1996年許村整體申報成為省級歷史文化保護區(qū)。2006年許村古建筑群（15處）被國務院公布為國家重點文物保護單位。著名的包括列為第六批全國重點文物保護單位的15處古建筑：高陽廊橋、五馬坊、許社林宅、薇省坊、大觀亭、大邦伯祠、雙壽承恩坊、大郡伯第門樓、大墓祠、…[詳細]

　　祁門古戲臺，在中國戲曲舞臺史上占有極為重要的地位，特別是明清以來各個時期遺存的11座古戲臺是一部完整的徽州舞臺史及實物例證，從一個側面反映了徽州建筑藝術的造詣和成就。祁門古戲臺主要分布在城西新安鄉(xiāng)、閃里鎮(zhèn)汪家村、文閃河流域，歷史上這一帶文風昌盛。古戲臺作為一種演出場所，不僅有娛樂功能，更有宗族教化功能：一方面可以維系宗族的血緣關系，徽州人講究忠孝節(jié)義、尊祖敬上，演戲時打開享堂的隔門，可與0同樂，使人感到宗族的榮耀；另一方面體現(xiàn)出宗族的威嚴。祠堂是執(zhí)法的場所，通過演戲既處罰了違法和觸犯村規(guī)民約的族人，由他們出資請戲班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。古戲臺主要設置在祠堂內前部，與享堂相對，這…[詳細]

　　南屏村位于安徽黟縣城西南四公里處，因村南有尤如屏障的南屏山而得名。這個規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間，聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號人口，至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢力的古祠堂，并依序排列在一條約200米長的軸線上。宗祠規(guī)模宏大，家祠小巧玲瓏，組成了一個全國罕見的古祠堂建筑群，是現(xiàn)代人了解中國封建宗法制度的博物館。同時這個村的300多幢明清民居古建筑，沿著72條巷弄分布排列，組成了一個如迷宮似的飄蕩。不要說古祠堂、古民居，單就這些層層疊疊、回還往復的巷弄，就要迷倒無數(shù)游人。關麓的特色是它的主要建筑為汪氏八個兄弟的“八大家”住宅群，其建筑自清順治始，前后經(jīng)歷了200多年的時間，共建有樓…[詳細]

　　江村，座落在風景秀麗的黃山腳下，安徽省旌德縣境內，距黃山風景區(qū)三十多公里，205國道依村而過。-總書記的祖祖輩輩-在這里。二00一年五月二十一日，-主席親臨江村，瞻仰祖居，探望鄉(xiāng)親，并題字留念。江村建村近1400年。據(jù)江氏家譜記載，夏禹國相伯益子玄仲被禹的兒子啟封于江地，是為江氏始祖。江玄仲第八十六世孫文學家江淹是南北朝梁時考城人，任宣城太守。江淹五世孫江韶遍游黃山白岳，終擇旌西金鰲山族居，始稱江村。江村，枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，村中雙溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫�；丈碳笆嘶碌姆e年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。明清…[詳細]

　　安慶的振風塔是座落于長江邊上，號稱萬里長江第一塔。園內的振風塔是采用二分之一的比例縮小了一半，是七層八角樓閣式的建筑。當時是北京白云觀老道人張文采的精心設計，相傳它是為了振興文風所建，建于明代，有400多年的歷史。振風塔，又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國后，中華大地上聳立起座座佛塔，與中國傳統(tǒng)的建筑學相融合，形成了具有民族風格的佛教建筑文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒頂膜拜的對象，一座塔往往成為一座寺院的主體建筑，后來隨著佛殿建筑的興起，逐漸降低了塔的重要性，但并沒有導致塔的消失，相反，內容豐富的中國園林吸引了塔這種建筑形式，一個園林中，塔往往作為主景。迎江寺雄峙于城東大江之濱…[詳細]

　　三槐堂坐落在休寧縣城南五公里溪頭村，是明萬歷三十年（公元1602年）由王經(jīng)天倡導建造的王家祠堂，因建造時庭院中栽植的三棵槐樹而得名，為古建筑類全國重點文物保護單位。三槐堂原有3進11開間，共約1500平方米，有182根屋柱，柱腰圍80至100公分不等。整個大廳內含九個小廳，場面宏大，氣勢壯觀。溪頭村擁有著名的國家級文物保護單位——三槐堂，該建筑建于明代，系明萬歷二十五年（1597年）丁酉科鄉(xiāng)舉王經(jīng)天的故宅，因《宋史·王旦傳》內有“旦父佑手植三槐于庭曰：吾之后必有為-者”一說，王氏后人即以三槐為典故，堂名取“三槐堂”。整個祠堂內部雕刻工藝精湛，技法細膩，尤以木雕著稱，為徽派祠堂建筑所少見，故在當…[詳細]

　　鄭氏宗祠座落于安徽省黃山市歙縣（古徽州府）鄭村鎮(zhèn)鄭村村，是鄭氏的祖祠，始建于明成化（1466年）年間。是為紀念元代著名學者、教育家鄭玉（人稱“師山先生”）而建，距今已有500多年歷史。宗祠占地1856平方米，規(guī)模宏大，空間層次豐富，為典型的徽州廊院式祠堂。2006年，被公布為第六批全國重點文物保護單位。鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個大字…[詳細]

　　雄村的桃花壩、桂花廳、八角亭和竹山書院，彼此映襯，蔚為壯觀，自清乾隆以來，為古歙一大勝景吸引了不少文人雅士。歷史背景這些建筑是乾隆二十年（1756年）前后建成的，為戶部尚書曹文植伯父干屏、生父青兄弟所建。清初，曹氏為鹽商，至曹堇飴時，已成豪富。曹堇飴臨終二子干屏、青于竹溪建文閣，創(chuàng)書院，修社祠，筑園庭。兒遵父命，于乾隆初著手籌建，歷十余年乃成。風景描述竹山書院兩旁的石鼓和大門上方斗大的“竹山書院”的題額十分醒目，入門處豎立了一個木屏，兩廊皆方形石柱，正廳宏大寬敞。正壁懸蘭底金字板聯(lián)一付，上聯(lián)是“竹解心虛，學然后知不足”，下聯(lián)是“山由簣進，為則必要其成”。聯(lián)為曹文埴所撰寫。桂花廳在桃花壩東首和竹…[詳細]

　　黃田村古建筑群。保護范圍：保護范圍共8片，黃田片1片，徐村片7片，總面積36.72公頃。黃田片保護范圍：東至沿來龍崗西南山腳下、鳳形山北側山腳下；南至鳳子河南岸向南30米，沿獅子山、旗峰山，距肆雅堂最東端30米，于培風閣門前；西至象山、趙家山下，沿鄉(xiāng)道、村路，最西距2號文物院落150米到轉彎處；北至烏龜形山下，面積34.57公頃。徐村片保護范圍：（1）涌溪：3座建筑的外邊界向四周外擴10米，沿院墻、周邊建筑、道路邊界，面積為0.33公頃。（2）雙河：賀勝利宅院落建筑、遺址向外擴5米，面積0.89公頃。（3）雙河：朱氏宗祠院落以院墻、周邊建筑墻、道路為保護邊界，面積0.08公頃。（4）雙河：文昌…[詳細]

　　世太史第坐落在安慶市迎江區(qū)天臺里街。世太史第始建于明代，因趙氏族中自趙文楷始，趙畇、趙繼元、趙曾重四代翰林，故舊稱世太史第、四代翰林宅。清光緒三十三年（1907）十一月五日，生前任九屆全國政協(xié)副主席、民進中央名譽主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生誕生于此，故亦為趙樸初故居。世太史第集古建與園林藝術于一體，占地面積4463平方米，建筑面積2773平方米。古建筑群坐北朝南，外墻青磚勾縫清水，古樸典雅。馬頭墻高低起伏，富有韻律。主體建筑系磚木結構，平面呈長方形，東西長42米，南北寬84米，分東路四進，西路三進，共七進。除西三進為三開間外，余均為五開間，面闊為20米，沿兩條南北走向中軸線規(guī)整排列。每進兩…[詳細]

　　鎮(zhèn)海堤以抵御海潮，圍墾埭田，造福于民存世，黃石、新度、笏石、北高四鎮(zhèn)69個村共25萬人口，22.5萬畝田地受益�？芍^歷經(jīng)滄桑，迄今已有1200多年。它是莆田最古老效益最大的古建筑，被列為國家級文物保護單位。鎮(zhèn)海堤原名東甲堤，唐元和元年（806年）由閩浙觀察使裴次元創(chuàng)建，是在莆田南洋圍墾東北角最易被風潮沖毀的土堤外加建石堤3.4公里，自黃石鎮(zhèn)東甲村至遮浪村。據(jù)史載，石堤于明洪武二十年（1387年）被拆，堤石用于筑平海、莆禧兩城。此后僅剩土堤，屢修屢毀。清道光七年（1827年），莆人陳池養(yǎng)重修石堤，改稱“鎮(zhèn)海堤”。海堤總長87.5公里，至今仍是福建省最早最大的海堤，保護著興化南洋平原20多萬畝良田…[詳細]

　　名山室位于福建省永泰縣大洋鎮(zhèn)。名山室坐落在“永泰第一山”——高蓋山上，坐南朝北，架木結構，由大殿、靈龜洞、血盆洞、觀音洞組成。名山室建于漢代，據(jù)傳漢徐登、趙炳在山上麒麟崖壁下辟東西兩石室，后得道飛升。唐文德元年（888年）建有道觀，1926年重建。主殿名山室由懸崖覆蓋，可容納數(shù)百人，有東西兩室，善男信女分東西入夢叩神。靈龜洞，有一長10米，高2米摩崖石窟圖，是我國僅存“白蓮菜”造像遺跡�！鞍咨彶恕蹦纤问⑿薪�南，“連社七祖”為宗門之祖，教義大多不抵葷酒，不殺物命，近于為善。有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經(jīng)過。包括游觀農(nóng)務、牧女獻糜、世尊誕生、太子納妃、六年苦行、世尊成道、禪河大悟、習煉降魔、二商粥…[詳細]

　　泉州港古建筑位于福建省泉州市區(qū)東及石獅市境內，距泉州市區(qū)10公里。泉州港古稱后渚港，負山面海，扼晉江、洛陽江出口處，宋元時期商賈云集，是泉州出海重港。歷史上說的古泉州港，是泉州地區(qū)“三灣十二支港”合成的集群海港的總稱。鄭和航海曾在此停泊；出土文物有泉州灣宋代海船及宋元外僑宗教石刻、外銷陶瓷；附近金山上有南宋觀象臺望云樓故址；明代抗倭舊址金山寨，寨墻周長85米，花崗石砌成，保存尚好，附近還有古碼頭遺址。泉州古港由泉州灣、深滬灣、圍頭灣等組成。其中刺桐港是宋元時期世界最大的港口之一，是“海上絲綢之路”的起點，為古代中外友好往來和經(jīng)濟、文化交流做出了巨大貢獻。港口興、泉州興，在大自然的精心雕琢下，形…[詳細]

　　圣壽寶塔位于福建省長樂市吳航鎮(zhèn)南山。塔由華恩(柴桑)人林昂舍錢，法澗寺僧景休募眾緣建造。宋紹圣三年(1096)始建，政和七年(1117)十月二十三日竣工。永樂十一年（1413年）三寶太監(jiān)鄭和航海駐舟師于長樂，助寺修葺，題額“三峰寺塔”。后寺廢塔存。塔為八角七層仿樓閣式塔，高27.4米，石結構。一層塔壁飾有佛教故事精美浮雕，是研究宋代建筑石雕藝術的珍貴實物。塔身中空，內有石階可盤旋登塔頂。二至七層各開二門，逐層錯位。1981年9月2日，國家撥款維修，在各層走廊底部用鋼筋混凝土圈固，開裂處用高壓水泥灌漿，修補缺損構件，復原各層圍欄，重新安裝避雷針、電燈，仿宋代風格砌筑塔坪。1984年10月1日竣工…[詳細]