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第二批河南省文物保護單位

清豐普照寺
  普照寺原名圓明寺,位于清豐縣城西南隅,始建于唐上元元年(674年),元至元十九年(1282年)改為普照寺,建有大殿、禪房,元末為兵燹所毀。明洪武年間進(jìn)行復(fù)修,并建天王殿、水陸殿等二百余間。1933年年改為中山公園,辟建戲樓、假山、月牙河等。1938年,園內(nèi)建筑慘遭日寇破壞。1949年,中共清豐縣委遷于此處辦公,現(xiàn)僅存大雄寶殿。大雄寶殿建于明成化二十一年(1485年),面闊五間,進(jìn)深三間,面積248.92平方米,單層廡殿式,綠彩琉璃脊頂。殿面前壁由朱漆木格扣合,殿內(nèi)為縱四橫六合抱明柱排列,正面鑄有丈高銅佛三尊,四周泥塑羅漢十八尊,造形奇特,神態(tài)各異。四壁浮雕唐僧西天取經(jīng)故事,造物神奇,表情豐富![詳細(xì)]
陽安寺大殿
  陽安寺位于鎮(zhèn)平縣西北20公里硯臺村,始建于唐顯慶元年(656年)原名龍泉寺。元明清各代多次重修,清永熙時改名陽庵寺,后又稱陽安寺。該寺原來規(guī)模較大,建有大殿、東殿、南殿、廊房、道房及磚塔等,均已改建,失去原貌。只有大殿和西殿尚保持明代建筑風(fēng)格。大殿坐北面南,面闊三間,進(jìn)深三間,單檐歇山灰瓦頂,檐下為五踩重昂斗拱、梁架、平板枋、闌額等構(gòu)件的制作方法看,當(dāng)為明代中期建筑。該殿使用的溝槽昂,縱身梁等稀有的結(jié)構(gòu)方法,對研究我國古代建筑的地方特征,提供了重要的實物例證。殿內(nèi)有明嘉靖四年(1525年)達(dá)摩祖師大理石雕像。寺內(nèi)明清碑刻7通,均為重修碑記,多毀于“文革”-時期。現(xiàn)僅存明景泰元年(1450年)《…[詳細(xì)]
朱仙鎮(zhèn)岳飛廟
  朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn),著名的運糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載:“宋鄂侯忠武王廟,始建于鄂,再建于杭,三建于湯陰,而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者,王開國地也,王冤白時已建;在杭者,王墓在焉;在湯陰者,父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者,王之功,于是,為報王之忠憤所不能忘者也。”朱仙鎮(zhèn)是岳飛建功立業(yè),班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年(1478年)。明正德四年,萬歷三十三年,清順治十七年,民國十四年進(jìn)行了不同規(guī)模的擴建和修繕。1986年進(jìn)行了大規(guī)模修繕和重建,1991年對外開放。岳飛廟位于開封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》(明)何孟春《修岳祠碑記》云:明成化十四年(14…[詳細(xì)]
軹城關(guān)帝廟
  關(guān)帝廟,距市區(qū)6公里的軹城鎮(zhèn)東南,泥溝河?xùn)|岸,與大明寺毗鄰。三國時期蜀漢大將關(guān)羽,被宋徽宗追封為“忠惠公”和“義勇武安王”,興建“關(guān)帝廟”,供奉祭祀,后佛教將關(guān)羽神化,尊“關(guān)”為“帝”,故更名為“關(guān)帝廟”。該廟創(chuàng)建于金大定二年(公元1162年),明正德十二年(公元1157年)重修,清又有修葺。廟坐北向南,為四合院式,現(xiàn)存古建筑有山門、拜殿、關(guān)帝廟及西配殿,占地約1050平方米。關(guān)帝廟,距市區(qū)6公里的軹城鎮(zhèn)東南,泥溝河?xùn)|岸,與大明寺毗鄰。三國時期蜀漢大將關(guān)羽,被宋徽宗追封為“忠惠公”和“義勇武安王”,興建“關(guān)帝廟”,供奉祭祀,后佛教將關(guān)羽神化,尊“關(guān)”為“帝”,故更名為“關(guān)帝廟”。該廟創(chuàng)建于金大…[詳細(xì)]
歸德府古城墻
  歸德古城——全國歷史文化名城。我國古代一些城市大多是有城墻的,沒有城墻是不能算作城的。能讓古人下大力氣建得城墻的地方,其地理位置就必然十分重要。睢陽城這一片土地,從商朝到現(xiàn)在的睢陽古城,是沿著中國歷史的泥濘一路走來的。數(shù)千年來,歷史上筑起了那么多的古城墻,就連所謂的七朝古都九朝古都的城墻,都被時間的巨手平蕩的蹤跡全無,而商丘市睢陽區(qū)的歸德府古城墻卻有幸走過了490多年歲月的歷史,如今它的城郭、內(nèi)城、護城河保存基本完好,氣勢肅穆雄偉。現(xiàn)存古城墻建于明正德六年(1511),為古城堡式建筑,城池外圓內(nèi)方,形似銅錢。磚城墻周長3.6公里,城門為拱卷門。東門曰賓陽,西門曰垤澤,南門曰拱陽,北門曰拱辰。城…[詳細(xì)]
汝寧石橋
  汝河石橋有濟民橋、宏濟橋兩座,位于汝南縣汝寧鎮(zhèn)東關(guān)、北關(guān),均為聯(lián)拱式實腹五孔石橋,是河南存量不多的大型明代石橋。濟民橋位于汝南縣城汝寧大街東端,俗稱“東關(guān)大橋”,是橫跨汝河之上的一座大型明代石橋,也是汝南東西交通的咽喉。據(jù)《汝寧府志》載:“濟民橋跨汝河之上,舊為木橋,明成化十九年(1483年)知府錢鉞始易以石,隆慶之年圮,知府陳廷光重建。崇禎六年知府黃元功修,兵亂復(fù)圮。順治八年同知高異辰重修!庇謸(jù)《汝陽縣重修汝東橋碑記》記載:“大橋始工于明隆慶四年(1570年)四月,落成于萬歷元年(1573年)二月!焙隄鷺,俗稱北關(guān)石橋,位于汝南縣城北門外。緊靠城垣,是橫跨汝河的又一座大型明代石橋。據(jù)《重…[詳細(xì)]
焦作千佛閣
  千佛閣位于武陟縣城內(nèi)南大街北端,建于明嘉靖三十六年(1557年),青咸豐元年(1856年)重修。三檐歇山頂回廊式建筑,面闊五間,進(jìn)深五間,東西長17.4米,南北寬15.7米,綠色玻璃瓦覆頂。上層檐下斗拱為七踩三昂,明間補間鋪作兩攢,此間斜拱斜昂拱一攢,側(cè)面為土攢,昂嘴刻三浮云,轉(zhuǎn)角斗拱中間昂嘴透雕龍首。大額枋正面有雕花三組。上層閣內(nèi)頂部巴磚上繪有天干地支、陰陽五行、八卦太極圖等。千佛閣建筑高大,氣勢雄偉,雕工精湛,閣頂繪圖反映了明清時期佛道合流的情況。1986年11月,公布為河南省文物保護單位。河南焦作…[詳細(xì)]
登封南岳廟
  南岳廟位于登封市大金店鎮(zhèn)大金店街中心,始建于金,明、清兩朝重修。院落坐北朝南,原有三進(jìn)院落,現(xiàn)存府君殿(正殿)、財神殿、三官殿、火神殿、龍王殿、三星殿等。府君殿面闊三間,進(jìn)深三間,單檐歇山式灰筒瓦頂,頂脊兩端置大吻,正脊上端置獅子馱寶瓶,脊兩側(cè)飾磚雕龍鳳戲牡丹等圖案。檐下一周施三踩斗拱。前墻辟舊式欞門檻窗,木柱石礎(chǔ)。殿內(nèi)墻壁原有壁畫。中央神龕上部繪飛鳥、花卉,梁上飾以游龍為主的彩繪。殿內(nèi)正中懸一匾額,楷書“位配南岳”四個大字。殿前有高大的月臺,東西長18米,南北寬8米。此殿梁架與殿頂木架為金代構(gòu)筑,是河南省境內(nèi)現(xiàn)存較早的木構(gòu)建筑之一,具有一定的研究價值。第七批全國重點文物保護單位…[詳細(xì)]
新鄉(xiāng)文廟
  紀(jì)念祭祀孔子的祠廟。唐玄宗開元二十七年封孔子為文宣王,因此稱孔廟為文宣王廟。明代以后稱為“文廟”。始創(chuàng)年代無考。宋·元祐四年(1089年)重建。歷經(jīng)多次重修、擴建。其原有建筑有靈星門、戟門、泮池、大成殿、東西廊廡、明倫堂、尊經(jīng)閣等,F(xiàn)僅存大成殿和明倫堂。大成殿為文廟主題建筑,面闊5間22.2米,進(jìn)深3間12.3米。廡殿頂,覆蓋綠琉璃瓦,原殿頂脊獸在“文革”中被拆除。大成殿三面環(huán)墻,墻厚80厘米余,為大磚壘砌。方磚長48厘米,寬24厘米,厚13厘米,上有明代“正德拾年武陟縣造”和“懷慶府修武窯造”字樣。 文廟大城殿建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),木構(gòu)件粗大,是市內(nèi)僅存的廡殿頂建筑,至今還保留元代建筑的實物和…[詳細(xì)]
內(nèi)鄉(xiāng)文廟
  內(nèi)鄉(xiāng)文廟又名孔廟,位于縣城東南部大同路北側(cè),座北面南,南北長10米,東西寬45米,總面積450平方米,建筑面積790平方米,1986年11月21日河南省人民政府公布為第二批省級文物保護單位。現(xiàn)存建筑自南向北如下:欞星門,是現(xiàn)存建筑最南端的一座主體建筑,也是文廟的第一進(jìn)大門。欞星門為四柱三門廡殿式重檐木牌樓建筑,三間通面闊12.4米,進(jìn)深3.15米,高6.5米。明間通天柱及兩側(cè)邊柱各有一根斜柱支撐,頂面飾灰色板瓦,檐下施網(wǎng)格狀形的如意斗拱,上部包框匾書“欞星門”三個草書大字。據(jù)傳,天上有個天鎮(zhèn)星,即欞星,古代人認(rèn)為欞星是天上主管文教的“神星”,因此文廟的第一座門以此命名意味著孔子為天上星宿下凡![詳細(xì)]
盧氏城隍廟
  城隍廟位于盧氏縣城中華街北側(cè)。始建于明洪武初年,宣德年間毀于戰(zhàn)亂之中。天順八年(1464)至成化二年(1466)重建。嘉靖二十九年(1550)又遭火災(zāi),至萬歷九年(1581)修復(fù)擴建,即成現(xiàn)有規(guī)模。建國后多次撥款整修,廟院面貌一新。現(xiàn)存建筑有正殿五間,座北向南;香祭亭轉(zhuǎn)角樓和樂樓各三間;東西廂房各十間;左右香積廚各兩間;門前三間,均系黃龍脊,綠瓦與種種脊獸相映成趣。整個建筑,金碧輝煌,檐牙飛翹,工藝精美,朱門高柱,明麗豁敞,是研究古代建筑藝術(shù)的科學(xué)依據(jù)和模樣。為縣文化館駐地,是全縣人民的文化活動和文物收藏中心![詳細(xì)]
彰德府城隍廟(安陽民俗博物館)
  彰德府城隍廟(又名威靈公廟),為安陽市現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史悠久、保存較為完好的宗教建筑與禮制建筑群。1986年被列為河南省重點文物保護單位,2013年5月被列為全國重點文物保護單位。據(jù)《彰德府志》載:彰德府城隍廟始建于北周大象二年(公元580年)至隋大業(yè)十四年(公元618年)之間,歷經(jīng)明景泰五年(公元1454年)、成化二十二年(公元1486年)、萬歷十五年(公元1587年)、萬歷二十八年(公元1600年)、清乾隆三十七年(公元1772年)、嘉慶十三年等朝代多次修葺。1933年城隍殿被毀,戲樓、牌樓八字墻改建店鋪,辟為市場。1982年安陽市政府撥?顨v時七年恢復(fù)原貌。現(xiàn)彰德府城隍廟座北朝南,占地面…[詳細(xì)]
五龍口古代水利設(shè)施
  五龍口古代水利設(shè)施五龍口古代水利設(shè)施,位于五龍口鎮(zhèn)沁河出山口處。初建于秦始皇二十六年(公元前221年),因渠首系用“枋木為門,以備蓄泄”,始名枋口堰。歷代修建廣濟渠、廣慧渠、利豐渠、永濟渠、興利渠,并在渠首修閘門,形成五龍分水之勢,故名五龍口。現(xiàn)存有唐《白居易游濟源枋口偶題石上》、北宋《文彥博再游枋口》、明代開鑿渠首的記事和詩碣、明崇禎四年農(nóng)民起義軍占領(lǐng)五龍口的碣石和清代重修各渠的重要碑碣等。五龍口古代水利設(shè)施和都江堰、鄭國渠開創(chuàng)于同一時期,屬中國最早的水利工程。根據(jù)《沁河志》的記載:枋口堰是中國水利史上第一個采用“暗渠”達(dá)到“隔山取水”的水利工程,也是人類歷史上首次利用“水流彎道”原理取水的…[詳細(xì)]
陽臺宮
  陽臺宮位于市城區(qū)西北30公里王屋山華蓋峰南麓。因地處陽臺而得名。唐開元十五年(公元727年),玄宗李隆基命道士司馬承楨于王屋山自選形勝,創(chuàng)建道院。開元廿三年(公元735年)道院落成。有五樓三閣,取名陽臺觀。玄宗親書“寥陽宮”匾額,并令其妹玉真公主進(jìn)山拜師學(xué)道,朝野震動,道風(fēng)頓盛。后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。金貞元二年(公元1154年)改觀曰宮,稱“陽臺萬壽宮”。金貞二年(公元1214年)遭兵燹而毀。金正大四年(公元1227年)重建。元至元六年(公元1340年)重修玉皇閣。歷元、明、清、民國多次修葺。陽臺宮為王屋山道教道教“三宮”之一,依山陽,布局嚴(yán)謹(jǐn),高低錯落有致,為三進(jìn)院落。三清大殿居前,玉…[詳細(xì)]
許昌天寶宮
  天寶宮位于許昌市西北二十五公里的許昌縣艾莊鄉(xiāng)艾莊村北,與長葛市石固鎮(zhèn)相鄰天寶宮是一座規(guī)模宏偉的道教宮殿建筑群。始建于南宋理宗嘉熙四年(1240年),歷代均有修葺。宮內(nèi)建筑、碑碣具有重要歷史、藝術(shù)價值。其中大元寶諭圣旨碑,為八思巴文,是研究元代宗教、文字、語言的珍貴文物。據(jù)《許州長社創(chuàng)建天寶宮》碑文載:南宋理宗嘉熙四年(1240年)創(chuàng)立天寶觀。元世祖至元六年(1269年)改觀為宮。天寶宮占地面積2萬平方米,坐北朝南。中軸線上原有建筑依次為山門、拜亭、岳王殿、關(guān)圣殿、老君殿、玉皇殿、雷祖殿、三皇殿、真武殿。今老老君殿、三皇殿已不存,兩側(cè)有廊廡、掖門。山門為三個青磚拱券門洞,中間門洞較大,高7米,深…[詳細(xì)]
林州惠明寺
  惠明寺塔坐落在林縣城北11公里的申村惠明寺內(nèi)。建于明弘治十七年,高15.85米惠明寺塔為我省現(xiàn)存較大的石構(gòu)喇嘛塔,歷時六百余年卻巍然屹立,在設(shè)計和建造等方面都具有重要的歷史與科學(xué)研究價值。 河南安陽林州惠明寺位于林州市河順鎮(zhèn)申村社區(qū)。距河南安陽修定寺塔西南22.2公里。全國重點文物保護單位。不收門票和停車費。 林州惠明寺始建于北宋政和3年(1113年),歷經(jīng)宋、金、元、明、清,已有896年歷史,據(jù)說該寺因古相州林慮縣馬店村人惠明法師(俗姓張)在金大定11年(1171年)改建并葬于此,故名惠明寺。 惠明寺中軸線現(xiàn)保留三處建筑,分別是天王殿(供奉四大天王)、大佛殿(供奉如來佛祖)、水陸殿(彌…[詳細(xì)]
陜縣安國寺
  安國寺位于陜縣西李村鄉(xiāng),距三門峽市約64公里。寺院殿堂彩釉筒瓦,俗稱琉璃寺。安國寺始建于隋,歷代均有修葺。主體建筑群坐北向南,以火墻為界分前后兩處院落。前院包括山門和前、中、后三重佛殿,另有經(jīng)房、禪房、鐘樓、東西蓮池和石碑經(jīng)幢等。后院有佛殿一重,石碣兩塊。還有寺院附屬建筑多所。前院山門為南面帶有檐廊的單檐硬山式建筑。面闊三間,山門兩側(cè)各置一耳門。前殿為面闊三間的單檐式硬山結(jié)構(gòu),西側(cè)有配殿三間,東側(cè)有一座條石砌基、青磚筑起的正方形鐘樓,樓頂四周有磚雕仿木斗拱。中殿為面闊一間、進(jìn)深三間的單檐硬山式建筑物,四面帶有回廊,檐下施三踩單昂斗拱、龍鳳大脊,正吻和脊獸大部尚存。中殿東側(cè)用條石砌成的蓮池尚未完…[詳細(xì)]
高閣寺
  安陽高閣寺,原名大士閣,位于安陽老城內(nèi)馬號街原高閣寺小學(xué)(現(xiàn)為文源高中)后院內(nèi)。因建在磚砌的高臺基上,所以又叫高閣寺。現(xiàn)為省級重點文物保護單位。據(jù)縣志記載,高閣寺原是建在宋朝州廨內(nèi)的飛仙臺上。宋朝韓赟治相州時,曾擴建州廨。宋仁宗至和年間,魏公韓琦(就是老五中旁邊韓王廟以及晝錦堂的主人)治相州時,益作亭堂園池。規(guī)模宏大,建筑壯觀,曾有“雄于河北”之美譽。明成祖永樂二年(公元1404年),明成祖第二子朱高燧封趙王。《明史》記載:“朱高燧恃寵,多不法,又與漢王高熙(明成祖之次子--筆者注)謀奪嫡,時時譖太子。”因此,幾乎被明成祖殺掉。由于皇太子(即后之明仁宗)力保方得幸免。明仁宗即位后,才將高燧封到…[詳細(xì)]
月山寺與塔林
  時代:金地址:博愛縣縣城北月山寺和塔林位于焦作市博愛縣城北5公里處的太行山南麓。寺院坐北面南,依山而建,背靠巍巍太行,面向懷川平原和沁河古道,東有靈嚴(yán)古寺,西有丹水,中居明月之山,為馳名遐邇的文物游覽勝地。據(jù)月山寺《月山大明禪院記》碑載:“山僧自正隆三年九月十一日離南京東明縣極息禪院渡水穿云到譚懷之郡海眾云集禮詩山僧住同義詩于彼修方丈一座主碑一通后游此山至此觀看遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之朗然無滯清凈明自號為明月之山!笨芍律剿率紕(chuàng)年代為金正隆三年(1158年),時曰“清風(fēng)庵”,金大定二十一年(1181年)皇王賜名“大明禪院”,明天順戍寅年(1458年)賜名“寶光寺”,清代因其山勢形似彎月,更名“月山寺”。月山…[詳細(xì)]
山陜甘會館
  山陜甘會館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長女蘭陽郡主的儀賓(丈夫)徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達(dá)的孫子,因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后,府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會館,因為關(guān)羽是山西解州人,一般明、清山西會館前例建關(guān)帝廟。會館及關(guān)帝廟始建無考,據(jù)舊志為順治七年(1650年)建,據(jù)調(diào)查關(guān)廟大殿懸有乾隆三十年(1765年)匾額。足證關(guān)帝廟及會館已有悠久歷史。光緒末年,甘肅商人參加會館后,改稱山陜甘會館,現(xiàn)會館建筑已全部改觀,僅存關(guān)帝廟,群眾仍習(xí)稱山陜甘會館。山陜甘會館,建筑雄偉、飛檐交錯,五彩紛呈,是一座瑰麗的藝術(shù)宮。它的磚、木、石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù),不僅譽冠中州,名…[詳細(xì)]