祠堂，又稱(chēng)家廟，是中國(guó)傳統(tǒng)敬祖思想的重要表現(xiàn)形式。早在西周時(shí)期，朝庭制定禮樂(lè)，一些豪門(mén)貴族開(kāi)始修筑家祠，之后兩千多年此風(fēng)延綿興盛。常氏以儒傳家，更加注重對(duì)祖先的膜拜。祠堂除了用于祭祀祖宗或先賢外，還是處理家族事務(wù)的重要場(chǎng)所。其目的是為了弘揚(yáng)中華民族尊崇先人、提倡孝道為第一人品的思想，維護(hù)和發(fā)展宗族統(tǒng)治。常氏宗祠始建于何時(shí)已經(jīng)無(wú)從考證，但到了清末光緒年間，常氏后裔中的一支常萬(wàn)玘（后稱(chēng)南常）和另一支常萬(wàn)達(dá)（后稱(chēng)北常）則分別建立起自己這一支系的祠堂，村人稱(chēng)之為“南祠堂”和“北祠堂”。由于歷史原因，包括南祠堂在內(nèi)的常家莊園南常部份已毀損殆盡、無(wú)法恢復(fù)，所以我們現(xiàn)在看到的就只是常家的北祠堂了�，F(xiàn)存的北祠…[詳細(xì)]

　　解家祠堂位于興化市區(qū)東城外大街市場(chǎng)巷內(nèi)，明代建筑，磚木結(jié)構(gòu)。由東樓、西樓、中樓（正廳）、廂房、大門(mén)、二門(mén)、后門(mén)（闕門(mén)）等構(gòu)成。現(xiàn)存東西3幢兩層樓房和西廂房，共有房屋18間，其東端設(shè)有2間兩層樓梯屋，建筑面積368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初遷居興化時(shí)的最早聚居處。據(jù)《鶴立堂解氏宗譜》記載，明洪武二年（1369），解氏始祖解七二攜家從蘇州閶門(mén)遷居興化，在今“解家祠堂”一帶建屋定居。不久，解七二將原住宅改建為“松鶴道院”（又名來(lái)鶴院），又在東南隅建成一座坐西朝東三進(jìn)殿宇式的“晏公廟”（又名老祖廟）。明永樂(lè)（1403-1424）年間，解氏于“松鶴道院”東北角建成大門(mén)朝東，占地約3000平方米…[詳細(xì)]

　　樂(lè)山市宋氏祠堂位于樂(lè)山市中區(qū)羅漢鎮(zhèn)龍窩村6組，占地面積約貳拾畝，貌對(duì)峨眉仙山，背靠樂(lè)山大佛，位于樂(lè)山至沙灣之間、距樂(lè)（山）沙（灣）快速通道1.5公里，屹立于大渡河江畔，屬羅漢鎮(zhèn)轄區(qū)，山環(huán)水繞，風(fēng)景雅秀，是個(gè)名勝之地。是省級(jí)文物保護(hù)單位，歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨，是全省保存較完整的民間宗祠。宋氏祠堂是明末清初之際的建筑，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四周磚墻，古典式建修，占地面積約20畝，貌對(duì)峨眉仙山，背靠樂(lè)山大佛，山環(huán)水繞，風(fēng)景雅秀。祠宇修造考究，布局典雅，祠前左右兩面大門(mén)，門(mén)前刻有人物故事，雕刻精湛，栩栩如生。兩門(mén)前中央之上，書(shū)有“宋氏宗祠”四個(gè)大字，觸目動(dòng)人，氣勢(shì)軒昂。進(jìn)門(mén)即是兩邊廂樓廂房，沿廂房往前至宗堂，左右均有…[詳細(xì)]

　　董子祠位于揚(yáng)州明清古城北柳巷小學(xué)內(nèi)，是揚(yáng)州人為紀(jì)念漢代大儒董仲舒而建的祠堂。董子祠始建于明代弘治年間，清光緒七年重修�，F(xiàn)存大殿是我市為數(shù)不多的明代建筑，為典型明代風(fēng)格，進(jìn)深九檁，前有卷棚，楠木柁梁，體量宏大，具有很高的文物價(jià)值。董子祠現(xiàn)為市級(jí)文保單位。因年久失修和自然災(zāi)害的影響，董子祠嚴(yán)重?fù)p害。為保護(hù)這一珍貴文博資源，修繕董子祠被列為文博城建設(shè)項(xiàng)目，市區(qū)兩級(jí)政府組織領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家反復(fù)論證修繕?lè)桨�，最終遵循“不改變文物原狀，保持建筑原有形制、特征和風(fēng)貌，揭頂不落架，修舊如舊”的主體方案，于2008年10月10日按時(shí)、保質(zhì)、安全無(wú)事故地完成了大殿主體的修繕工作。董子祠修繕工程得到了市、區(qū)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重…[詳細(xì)]

　　吳氏宗祠在鄱陽(yáng)縣謝家灘鎮(zhèn)雞峰橋頭村，保存完好，據(jù)載是被司馬遷譽(yù)為“世家第一”的吳太伯后人所建。雞峰吳氏宗祠建于明成化年間。雞峰橋頭村，距鄱陽(yáng)縣城70多公里。橋頭村吳氏宗祠，不僅是鄱陽(yáng)吳氏族人珍貴的文化遺產(chǎn)，也是鄱陽(yáng)人民的寶貴文化財(cái)富。雞峰橋頭村離縣城70多公里，離安徽省東至縣和九江市都昌縣相隔不遠(yuǎn)。這是一個(gè)典型的鄱北山村，四周森林茂密，黃土丘陵起伏，田野阡陌縱橫，滿(mǎn)目一片青綠。吳氏宗祠坐南朝北，四周高墻，是一座典型的、封閉式的、江南風(fēng)格的磚木結(jié)構(gòu)建筑。大門(mén)上“松樹(shù)園雞峰”、“吳氏宗祠”、“禮門(mén)”、“義路”等石刻，字體雄渾厚實(shí)，字跡完整醒目。在“中國(guó)湖城”鄱陽(yáng)，吳姓是個(gè)大姓，也是個(gè)古老的姓。大多…[詳細(xì)]

　　廣裕祠擁有七處歷史文字的印記，這就是它的最珍貴之處。廣裕祠是廣東第一次發(fā)現(xiàn)有確切建筑年代的古建筑，被著名考古學(xué)家麥英豪稱(chēng)為“非常寶貴的建筑標(biāo)本”。這在全國(guó)乃至全世界的文物古跡里都是惟一的。古祠有6次最明確的維修記錄刻在脊檁下或者墻體的碑文上。2003年12月1日經(jīng)修復(fù)的廣東省廣州從化市太平鎮(zhèn)錢(qián)崗村廣裕祠，獲得了今年聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)第一名“杰出項(xiàng)目獎(jiǎng)”。這是中國(guó)首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的頭名。廣裕祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。錢(qián)崗村為南宋宰相陸秀夫后裔所建，位于村中的廣裕祠則始建年代不詳，一說(shuō)是明永樂(lè)四年十一月始建（即公元1406年），另有一種說(shuō)法是建于明朝宣德年間（1426-1435）…[詳細(xì)]

　　鳳林祠坐落在古田縣杉洋鎮(zhèn)西南鳳林山麓下，枕西北面東南，為宮殿式建筑，三進(jìn)，總建筑面積2000多平方米。三向圍以風(fēng)火墻，前為檐牙風(fēng)雨墻。祠埕立有32副旗桿碣及七根石柱，為歷代科試登第碑刻者所獻(xiàn)。祠正門(mén)兩側(cè)石鼓一對(duì)，大門(mén)上有匾額“李氏宗祠”。祠門(mén)為木結(jié)構(gòu)，歇山頂。祠面檐牙風(fēng)雨墻，皆為泥塑花鳥(niǎo)草木裝飾。內(nèi)側(cè)懸“尚書(shū)事”金字直匾。祠門(mén)內(nèi)為走廊和天井，走廊橫檻雕梁畫(huà)棟，兩側(cè)油柱漆戶(hù)；天井中有百年丹桂等；正廳前臺(tái)階有功名石，左右兩側(cè)分別是宋元兩代古碑石兩塊，左是宋紹定四年（西元1231年）立的“李氏祠堂記”碑刻，右為元代至治元年（西元1321年）立的“李氏重建祠堂記”碑刻。梁間懸有各種功名牌匾。正中墻前是…[詳細(xì)]

　　陳氏宗祠（南祠堂）——東莞新四區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立遺址位于南城街道袁屋邊社區(qū)阜東路旁，GPS坐標(biāo)：北緯22°59′35.3″，東經(jīng)113°42′49.4″，海拔高程28米。袁屋邊陳氏宗祠（南祠堂）始建于明弘治年間，重建于清光緒年間，2004年重修。三間三進(jìn)合院式布局，面寬15.3米，進(jìn)深35.5米。磚木結(jié)構(gòu)，抬梁與穿斗式混合木作梁架。硬山頂，轆筒灰瓦屋面，灰塑龍舟脊。頭門(mén)置塾臺(tái)。陳氏宗祠占地面積1000多平方米，建筑面積700多平方米。袁屋邊鄉(xiāng)位于莞（城）太（平）公路篁村路段的丘陵地區(qū)。1942年春，廣東人民抗日游擊總隊(duì)第三大隊(duì)為了鞏固和擴(kuò)展大嶺山抗日根據(jù)地，派出-隊(duì)到袁屋邊活動(dòng)，發(fā)動(dòng)和組織群眾成…[詳細(xì)]

　　荔山村黃氏宗祠建筑群（含黃氏大宗祠、月軒黃公祠、黃氏名賢祠）位于珠海市斗門(mén)區(qū)乾務(wù)鎮(zhèn)荔山村，坐北向南三祠并列，由東至西依次為：月軒黃公祠、黃氏大宗祠、黃氏名賢祠，均屬清代大式建筑，總面積1667平方米，分別由該村黃氏族裔、同治進(jìn)士黃槐森及其兄德森倡議，于同治至光緒丙子年間（約于1862-1876）陸續(xù)建成。建筑格局均為三進(jìn)連廡廊夾天井布局，均為面闊三間、進(jìn)深三間；石礎(chǔ)青磚墻，硬山式頂，抬梁木架構(gòu)；綠釉瓦當(dāng)?shù)嗡�。建筑群氣�?shì)雄壯，祠內(nèi)外保存有石刻、木刻、磚雕、灰雕等多種飾物，其中以放置祠前的6只神態(tài)各異的石雕獅子最為精美。黃氏大宗祠基本保存原來(lái)的建筑格局，具典型的嶺南建筑風(fēng)格；同時(shí)又是帶有濃烈的地方…[詳細(xì)]

　　孫家境祠堂位于慈溪市橫河鎮(zhèn)孫家境村。民諺“橫河孫家境，紗帽八百頂”，形象地道出了在孫家境顯現(xiàn)的地域文化奇跡。據(jù)說(shuō)昔日橫河孫氏高官府第比比皆是，于是皇帝頒旨賜孫家一個(gè)“境”字，規(guī)定官員凡踏入孫家村境內(nèi)，都必須文官下轎，武官下馬，因此橫河孫家境的“境”字成了一項(xiàng)殊榮。歷代以來(lái)，孫氏家族成員居官顯赫，政績(jī)卓著。南宋淳熙進(jìn)士、燭湖先生孫應(yīng)時(shí)，弟子史彌遠(yuǎn)任太師左丞相兼樞密使，別人爭(zhēng)相附勢(shì)，他卻超然自避，高風(fēng)亮節(jié)令后世敬仰。明江西巡撫、忠烈公孫燧，矢志維護(hù)朝綱，被寧王朱宸濠所害，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚忠烈，并賜祠南昌。忠烈公季子孫陞，嘉靖進(jìn)士，授翰林院編修，品德高尚，贈(zèng)太子少保，謚文恪。文淵閣大學(xué)士孫如游，輔光宗…[詳細(xì)]

　　螺江陳氏宗祠位于福州市倉(cāng)山區(qū)螺洲鎮(zhèn)店前村，為清代刑部尚書(shū)陳若霖出資倡建。該祠坐北朝南，依中軸線(xiàn)漸次排列有照璧、牌樓、天井、大殿、花園及大戲臺(tái)等建筑，大殿前有回廊，兩側(cè)有廂房。其整體結(jié)構(gòu)保存較為完整，具有濃郁的福州地方特色，1992年11月被列為福州市級(jí)文物保護(hù)單位。螺江陳氏最早是陳廣在明洪武年間（公元1368-1398年）從新寧（今長(zhǎng)樂(lè)玉溪）遷來(lái)，“吾螺之分支于陳店而上溯玉溪”（陳寶深語(yǔ)）。至于其遠(yuǎn)祖世系，則無(wú)從稽考，便獨(dú)樹(shù)一幟，取居住地名而稱(chēng)“螺江陳氏”。以陳廣為開(kāi)基祖。廣號(hào)巨源，明贈(zèng)征仕郎。傳孫五人：曙、暄、映、曄、暎，是為恭、從、明、聰、睿五房之祖。再傳而長(zhǎng)房又衍為三派，合之為七房。后代…[詳細(xì)]

　　歐陽(yáng)氏宗祠時(shí)間為清代。位于湖南省桂陽(yáng)縣泗洲鄉(xiāng)下陽(yáng)村，宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化藝術(shù)價(jià)值。清順治十年（1653）興建，于康熙五年（1676）竣工。之后乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾多次維修。宗祠為磚木結(jié)構(gòu)四合院建筑，長(zhǎng)方形，面闊14.8米，總進(jìn)深32.7米，建筑面積483.96平方米。地面鋪設(shè)長(zhǎng)形條石。一進(jìn)為圍以磚墻的庭院，南北有條石砌筑的拱門(mén)。庭院正面三道大門(mén)，中門(mén)為坐獅柱礎(chǔ)，門(mén)首原有“進(jìn)士”等匾額。二進(jìn)為戲樓，面闊3間，進(jìn)深2間。臺(tái)座四面為六層條石疊砌，高2.1米，臺(tái)上鋪木板。臺(tái)座兩角豎石龍，形狀各異。臺(tái)前基石中雕二獅爭(zhēng)繡球，右為大象，左有麒麟。臺(tái)兩側(cè)圍石上刻有花卉蟲(chóng)鳥(niǎo)。臺(tái)上4柱，前兩…[詳細(xì)]

　　陳氏宗祠位于翁源縣周陂鎮(zhèn)光明村雁鷹石，系明朝抗倭名將陳璘將軍的故鄉(xiāng)——周陂龍?zhí)锍顷愋杖耸蠟檎蔑@其功績(jī)和爵位而建造。此祠始建于明朝中晚期，后因年久失修于清代年間倒塌。民國(guó)21年（1932），本縣縣長(zhǎng)陳定策和接任民選縣長(zhǎng)兼縣聯(lián)團(tuán)團(tuán)總陳步謙等人，為光宗耀祖，發(fā)動(dòng)毗鄰七縣宗親捐集資金，重建了這座面積約2000平方米，結(jié)構(gòu)為三進(jìn)五開(kāi)間的中西合璧式宗祠。1938年10月，翁源縣立中學(xué)從三華搬遷至此，廣東省青年抗日先鋒隊(duì)員受中共廣東地下黨組織派遣到此以教書(shū)作掩護(hù)，秘密領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)展革命斗爭(zhēng)，組建了中共翁源縣第一個(gè)黨支部。1939年，中共翁源縣委又在此成立。陳氏宗祠乃翁源縣委舊址和當(dāng)?shù)乜谷沼螕魬?zhàn)爭(zhēng)的總部，先…[詳細(xì)]

　　劉光第（1859─1898），四川省富順縣（今屬自貢市）趙化鎮(zhèn)人，祖籍來(lái)自福建武平，五世祖劉用琳于清初由武平遷四川富順縣，號(hào)裴村。家貧，少年喪父。聰敏好學(xué)，19歲應(yīng)童子試，獲全縣第一名，21歲中秀才，23歲四川鄉(xiāng)試中舉，24歲（1883年）登進(jìn)士，授刑部候補(bǔ)主事。任京官期間，雖生活清貧，但廉潔自律，一塵不染。敬業(yè)勤慎，政績(jī)甚佳。公余閉門(mén)讀書(shū)，不事權(quán)貴。盡管自己官聲頗好，升遷無(wú)礙，但見(jiàn)國(guó)難當(dāng)頭，常自憂(yōu)慮，以致缺眠少食。思救國(guó)救民之策，非改革弊政，興新學(xué)、行新政不可。甲午年，冒革職查辦風(fēng)險(xiǎn)，-請(qǐng)?zhí)�后勿干政，皇上下詔罪己。1898年，康有為開(kāi)保國(guó)會(huì)，光第“翩然來(lái)為會(huì)員”。與同鄉(xiāng)京官倡設(shè)蜀學(xué)會(huì)，講求時(shí)…[詳細(xì)]

　　南京李鴻章祠堂 李鴻章（1823－1901），清道光進(jìn)士。咸豐三年（1853）組織團(tuán)練，扼殺太平天國(guó)革命。同治四年（1865）署兩江總督，同治九年又繼曾國(guó)藩任直隸總督兼北洋大臣，掌外交、軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán)，開(kāi)始辦近代軍事工業(yè)，建立北洋海軍。他一貫主張妥協(xié)投降，與外國(guó)侵略者簽訂了一系列不平等-條約。光緒二十六年（1900）八國(guó)聯(lián)軍侵占北京后，被任命為全權(quán)大臣，代表清政府簽訂了《辛丑條約》。李鴻章祠堂建于清代，俗稱(chēng)李公祠。位于南京四條巷，1901年建，耗資8000兩白銀。祠堂長(zhǎng)144米、寬58米，占地面積8120平方米，整個(gè)建筑群坐北朝南，分東西兩路。東路為祠堂，前后五進(jìn)，兩側(cè)有廂房；西路為住宅以及花…[詳細(xì)]

　　南湖趙氏宗祠位于平陽(yáng)縣南湖鄉(xiāng)龍湖砍頭村鳳凰山麓，建筑面積500平方米，占地面積1200平方米。據(jù)趙氏宗祠卷一載：“于嘉慶十一即公元1806，建宗祠于四十五都南湖魚(yú)池，坐丙向壬”。建筑坐南朝北，由前廳、正廳、東西廂廊、門(mén)臺(tái)、旗桿石組成。南湖趙氏宗祠正廳面闊七開(kāi)間，進(jìn)深六柱十一檁，明間梁架抬梁式，其余間梁架穿斗抬梁混合式。帶有前廊，廊柱及明間前、后金柱采用圓柱，下帶鼓形柱礎(chǔ)；其余柱均為方柱，下帶礩形礎(chǔ)。前檐柱向外出一踩，為蓮花狀垂柱，設(shè)飛椽。明次間施藻井，其做法各有不同，形態(tài)各異，做工精致。地面分為高低二層，為三合土地面，前檐三合土地面線(xiàn)劃為方形斜鏝狀，局部加刻圓形圖案。階沿鋪壓條石，外設(shè)月臺(tái)。后…[詳細(xì)]

　　“上羅鄧氏祠”位于萬(wàn)崇鎮(zhèn)上羅村小學(xué)旁。為上羅鄧氏后裔紀(jì)念其開(kāi)基始祖鄧君民而建。上羅村鄧氏原本姓李，屬五代十國(guó)時(shí)期南唐元宗李璟（916－961年8月12日）的后裔。北宋初期，宋太祖趙匡胤征伐楊州，賜封李璟第八子李從鎰(yi)為鄧王，鎮(zhèn)守宣楊。978年，南唐后主李煜被宋太宗趙炅賜酒毒死，李氏官員受到通輯誅殺，李從鎰遂攜家提眷，操舟夜發(fā)宛陵（安徽）,隱居洪州、宜黃、樂(lè)安等地。宋微宗崇寧二年（1103），其孫鄧君民從濟(jì)口橋頭（樂(lè)安招攜）肇居上羅，為躲避朝庭追殺，上羅村李氏更姓為鄧，延續(xù)至今。祠堂始建于明朝宣德戊申年（1428），為使鄧氏后裔緬懷先祖豐功業(yè)績(jī)，抒發(fā)故國(guó)之思，--之痛，激勵(lì)后代發(fā)奮圖強(qiáng),正…[詳細(xì)]

　　嘉禾縣歐氏宗祠位于嘉禾縣蓮荷鄉(xiāng)平世村。乾隆三十五年（1770），歐氏后裔將宗義、以瑞、以將、以玄祠堂移建于現(xiàn)在位置，更名為“青龍祠”，即歐氏宗祠。并先后在嘉慶十年（1806）、民國(guó)三年（1914）、民國(guó)三十年（1941）和公元2003年進(jìn)行過(guò)維修。歐氏宗祠坐西南朝東北，占地面積400多平方米，為磚石木結(jié)構(gòu)，前后二進(jìn)，由戲臺(tái)、露天坪、兩側(cè)廂房和神堂組成。歐氏宗祠門(mén)屋為五開(kāi)間，設(shè)一中門(mén)和兩條側(cè)門(mén)，青瓦硬山頂，兩邊是耳房。中門(mén)上方懸掛一牌匾，上 書(shū)“歐氏宗祠”四個(gè)鎏金大字。兩根柱子，幾道橫梁，馬頭式封火墻，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，沒(méi)有過(guò)多修飾。進(jìn)入正門(mén)，即為戲臺(tái)，穿斗式木梁架結(jié)構(gòu)，四方形藻井，歇山式頂，頂中飾寶葫…[詳細(xì)]

　　介紹毛氏宗祠是韶山毛氏家族的總祠堂，始建于1758年，1763年建成。建筑系磚木結(jié)構(gòu)，青磚青瓦，建筑面積約700平方米。宗祠大門(mén)天頭有毛氏宗祠四字。大門(mén)外兩邊各立一石鼓。祠堂房屋分為三進(jìn)。第一進(jìn)為戲樓。樓閣中部為戲臺(tái)，可容納數(shù)十人登臺(tái)演慶。樓兩側(cè)為化妝室。樓下中部為一小廳。兩側(cè)各一廂房，左為庖廚地，右為酒飯舍。第二進(jìn)為中廳。右廊懸鐘，左廊懸鼓。是全族辦公、講約、祭祀和擺酒設(shè)宴的地方。第三進(jìn)是敦本堂，堂中安放歷代0神主牌位。堂左為住宿處，堂右為錢(qián)谷、祭器等物的收藏處。1921年秋，韶山?jīng)_進(jìn)步知識(shí)分子毛麓鐘、毛簡(jiǎn)臣曾在此創(chuàng)建毛氏族校，1925年初春至仲秋，毛澤東偕夫人楊開(kāi)慧回韶山開(kāi)展農(nóng)-動(dòng)時(shí)，曾利…[詳細(xì)]

　　微子祠位于河南省商丘古城西南十二公里的青崗寺村。宋氏祠祀源出于商殷王朝的大廟。周建宋國(guó)后，其祠廟在都城之外的皇林中，以沿襲商殷祭祀的各項(xiàng)制度。唐代文人賈至，來(lái)到宋州居官，在他的《微子廟碑頌》中寫(xiě)道：“皇帝（唐玄宗）二十有一載，予作吏于宋，思其先圣遺事，求于故老與人，則得君廟存焉。盛衰紛綸，年紀(jì)超忽，喬木老矣，靈異儼然……”明代倪岳《重修微子廟碑》云：“舊歸德儒學(xué)東偏，故有祠一所，自宋、元以來(lái)，祀殷上公微子，歲久祠壞，祀亦廢缺。蓋自趙宋，以王業(yè)所基建諸墓側(cè)，后徙城內(nèi)西南隅。國(guó)朝景泰間，知州席貴移植學(xué)東，后圯于水。天順間知州蔣魁重建于學(xué)內(nèi)之東偏，即今祠所在……”據(jù)族譜記載：微子墓周有古柏四株，墓前…[詳細(xì)]