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中國(guó)文化遺產(chǎn)

青島電視觀光塔
  青島電視觀光塔坐落于風(fēng)景秀麗的櫸林公園內(nèi)海拔116米高的太平山上,塔體高232米,海拔高度為348米,為全鋼結(jié)構(gòu)建筑,其獨(dú)特的鋼鐵式結(jié)構(gòu)和綜合功能設(shè)計(jì),被國(guó)務(wù)院研究發(fā)展中心權(quán)威評(píng)定為“中國(guó)第一鋼塔”,可同時(shí)發(fā)射11套廣播電視節(jié)目,是青島最高的旅游景點(diǎn),登臨電視塔,可以俯瞰小青島、棧橋、五四廣場(chǎng),更可以體味青島的紅瓦綠樹(shù)、碧海藍(lán)天、青山疊翠、樓宇參天的獨(dú)特魅力。身臨海拔226米的太空旋轉(zhuǎn)自助餐廳,吸引您的將不僅僅是醇香可口的各色美食,窗外美麗島城亮麗的風(fēng)景還將牽手您慢慢回味這座城市廣闊的歷史長(zhǎng)卷。步入奧運(yùn)大廳,一幅幅生動(dòng)的奧運(yùn)百年歷史畫(huà)卷成為人們關(guān)注奧運(yùn)、抒發(fā)奧運(yùn)情懷的最佳載體。電視塔以其絕對(duì)的…[詳細(xì)]
平樂(lè)寺
  在元壩柳橋鎮(zhèn),有一座巍峨磅礴的古建筑群,這就是川北佛教第一叢林—元壩平樂(lè)寺。平樂(lè)寺位于廣元巴中路旁的元壩平樂(lè)寺具有悠久的歷史和文化,相傳該寺始建于宋代紹興(公元1131—1163)年,距今860余年,現(xiàn)有臨濟(jì)正宗三十六代、三十七代祖師墓碑及始建平樂(lè)寺碑記均有記載。舊時(shí)殿宇輝煌、香火鼎盛、道場(chǎng)干凈、佛法興旺。該寺在0遭到毀壞。改革開(kāi)放后,人民政府為了落實(shí)黨的宗教政策,滿(mǎn)足廣大人民群眾,尤其是信仰佛教的人民群眾的宗教生活需要。1993年,經(jīng)所在地縣人民人民政府申請(qǐng),廣元市人民政府批準(zhǔn)同意,在其舊址開(kāi)始重建工作。為了有力開(kāi)展這項(xiàng)重建工作,選擇一位有相當(dāng)能力的,即既持戒精嚴(yán)、修學(xué)并重,又懂得古建筑設(shè)計(jì)…[詳細(xì)]
舊州古鎮(zhèn)
  舊州古鎮(zhèn)舊州古鎮(zhèn)是貴州歷史文化名鎮(zhèn)之一,原是黃平縣城所在地。舊州古鎮(zhèn)歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》記載:“漢且半國(guó)邑,在今貴州黃平縣西之老黃平,系貴州東部最大的湖跡平原之一,農(nóng)業(yè)發(fā)展在黔東地區(qū)為最早,幫秦漢時(shí)已能建成且蘭國(guó)”。又根據(jù)《百越源流史》記載:“黃平舊州屬且蘭國(guó),而且蘭國(guó)在春秋暑期已經(jīng)存在,現(xiàn)廣西寧明縣花山巖畫(huà),繪畫(huà)了1300多個(gè)人,獸器物,男女人像,全為裸體,其中是男人居多。眾多且蘭國(guó)人由貴州黃(原舊州名)一喧南遷至此”。北京大學(xué)張傳璽教授主編《中國(guó)古代史綱》載文:“公元前298年,楚項(xiàng)襄王使莊喬率卒循沅水而上,經(jīng)黔中(今湖南無(wú)陵)至且蘭(今貴州黃平舊州)伐夜郎。軍至且蘭…[詳細(xì)]
會(huì)理古城
  會(huì)理古城位于涼山州南部,總面積4500平方公里,總?cè)丝?0多萬(wàn)人,是座有二千多年歷史的文化古城,現(xiàn)為省級(jí)文化名城?h城四面環(huán)山,氣候溫和,四季如春,素有小春城之美稱(chēng),是全縣經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心,距西昌市185公里。會(huì)理縣于西漢元鼎六年(公元前111年)置縣,至今已有2117年的歷史,縣城為四川省首批省級(jí)歷史文化名城;現(xiàn)存會(huì)理古城建于明初,迄今已有600余年歷史,有保存完好的元至明代建筑1處,清代建筑7處,其中會(huì)理縣城北門(mén)為省級(jí)文物保護(hù)單位。會(huì)理古城保護(hù)與開(kāi)發(fā)面積1.02平方公里,按照“修舊如舊、保持原貌,體現(xiàn)特色、提升品位”的原則,采取政府主導(dǎo),市場(chǎng)運(yùn)作,社會(huì)參與的方式進(jìn)行;古城建筑為明清風(fēng)格…[詳細(xì)]
乾州古城
  “鳳凰的兵、乾州的城”——這是在湘西流傳甚廣的一句話。乾州城是苗疆首府,是大氣的,是宏偉的,是苗疆文化的融匯與傳承之地。相比之下,鳳凰只是一個(gè)駐兵的小鎮(zhèn)。是小氣的,精致的。俗語(yǔ)云:游湘西,奔乾城。早在4200年前,乾州城就成為了千里苗疆的首府。明清時(shí)期,為了鎮(zhèn)壓苗人起兵,朝廷大將必定鎮(zhèn)守乾州。如貝子?蛋玻ㄒ酁椤哆珠格格》中福爾康之原型)、和珅之弟和琳、清末名將羅榮光、陜甘總督楊岳斌等,均先后駐兵乾州。滄海桑田,歷經(jīng)風(fēng)雨,古城依然氣派依舊,古建筑群保存完好,石板古街、十里河道、荷塘月色等,古跡繁多,獨(dú)具特色,令游人流連忘返。用時(shí)參考半天交通從吉首火車(chē)站乘1路公交車(chē),到福佳堂站下車(chē)即到(世紀(jì)廣場(chǎng)…[詳細(xì)]
敦煌陽(yáng)關(guān)旅游景區(qū)
  陽(yáng)關(guān),位于敦煌城西南70公里的“古董灘”上,因在玉門(mén)關(guān)之南而得名。早在公元前121年,西漢王朝為抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾,經(jīng)營(yíng)西域,在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)。從此,陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門(mén)戶(hù),又是“絲綢之路”南路的必經(jīng)關(guān)隘,其戰(zhàn)略地位極其重要。自西漢以來(lái),許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守。高僧玄奘從印度取經(jīng)回國(guó),就是走絲路南道,東入陽(yáng)關(guān)返回長(zhǎng)安的。邊塞詩(shī)人岑參曾寫(xiě)下“二年領(lǐng)公事,兩度過(guò)陽(yáng)關(guān)”的詩(shī)句。宋以后,來(lái)自白龍堆的流沙狼吞虎咽,逼著人們東撤,陽(yáng)關(guān)被無(wú)情的沙漠掩埋了。而今,昔日的陽(yáng)關(guān)城堞早已蕩然無(wú)存,僅有的耳目-墩墩山上的一座烽火臺(tái)仍傲然屹立著。交通敦煌…[詳細(xì)]
甘露巖寺
  甘露巖寺位于福建省泰寧縣境內(nèi)的泰寧風(fēng)景名勝區(qū)金湖西岸,長(zhǎng)灘人形山西側(cè),始建于宋紹興十六年(公元1146年),距今已有850多年的歷史,采取“一柱插地,不假片瓦”的獨(dú)特結(jié)構(gòu)建筑,是海內(nèi)外久負(fù)盛名的巖寺之一,上世紀(jì)50年代被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。巖寺隱藏于赤石深壑之中,左邊一塊紅色巖石象一口碩大無(wú)比的“鐘”,右邊那塊像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”;甘露寺便在這鐘鼓石之間,所以有這么個(gè)說(shuō)法叫“右鼓左鐘,廟(妙)在其中”,以這來(lái)形容其地理位置。甘露巖是一個(gè)天然的內(nèi)窄外敞的洞穴,高約80米,深30米。洞的上下為礫巖,中層為砂巖,滲出的泉水經(jīng)巖層濾凈,清甜甘冽如甘露,寺廟因此被稱(chēng)為甘露巖寺。寺廟始建于南宋紹興十…[詳細(xì)]
鳴鳳山金殿風(fēng)景區(qū)
  太和宮金殿,又名銅瓦寺,坐落在昆明城東北郊鳴鳳山,俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山,明萬(wàn)歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后,改稱(chēng)鳴鳳山,系明代以來(lái)云南著名的道觀風(fēng)景名勝區(qū)。海拔2000米。清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿,“范銅至五百余萬(wàn)之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí),發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文,梁中間的字被藻井遮蓋,我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮,重建真武銅殿,銅鑄神像,豎“銅幡竿十余丈,亭亭特立”。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清,故方志碑…[詳細(xì)]
昭化古城
  昭化,古稱(chēng)葭萌,是蜀道上一座具有悠久歷史的古城。早在兩千多前就是苴國(guó)都邑,自秦設(shè)郡縣以來(lái),一直是郡縣治所,宋代改名昭化。今為廣元市昭化鎮(zhèn),位于廣元城之西南30公里的嘉陵江與白龍江匯合處!度龂(guó)演義》中所描述的張飛挑燈夜戰(zhàn)馬超;老將黃忠、嚴(yán)顏勇退曹兵;姜維兵敗牛頭山的故事,都發(fā)生在這里。昭化古城,一面臨江,三面環(huán)山,嘉陵江在城東與白龍江匯合,直通古渝州(今重慶)、金牛道穿城而過(guò),自古也有水陸碼頭之稱(chēng)。劍門(mén)雄關(guān)屹立于城之西北,桔柏古渡扼守著城之東南。昔日的昭化,舟船川流不息、車(chē)馬絡(luò)繹不絕。她既是交通要塞,又是軍事重地。三國(guó)時(shí),劉備占據(jù)葭萌后,看中了這里的重要戰(zhàn)略地位。此城兩江匯合,繞城東去,金牛古…[詳細(xì)]
棲霞寺
  南朝劉宋泰始中(465-471),明僧紹(號(hào)棲霞)在攝山結(jié)廬而居,抗跡人外,與智度和尚相友善,有師友之誼。南齊永明七年(489),明僧紹舍宅為棲霞精舍,請(qǐng)智度和尚主持,這就是棲霞寺的起源。唐初將棲霞寺擴(kuò)建,改名功德寺,增加殿宇49所,樓閣延袤,宮室壯麗,與山東長(zhǎng)清的靈巖寺、湖北荊洲的玉泉寺、浙江天臺(tái)的國(guó)清寺,并稱(chēng)四大叢林,是棲霞寺的黃金時(shí)代。唐高宗上元(674-676)年間,改功德寺為隱君棲霞寺,武宗時(shí)排斥佛教,寺被廢。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐時(shí)高越建舍利石塔,又重修棲霞寺,改稱(chēng)妙因寺;北宋太平興國(guó)五年(980年)改名普云寺。真宗景德四年(1007)年改名棲霞禪寺,哲宗元…[詳細(xì)]
劉少奇故居
  劉少奇故里景區(qū)(MuseumofComradesLiuShaoqi)位于湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓鎮(zhèn),占地面積1200多畝,是以劉少奇故居為依托建立起來(lái)的,全國(guó)唯一一座完整地展示、宣傳、研究劉少奇生平思想和收藏、保護(hù)、研究劉少奇文物的人物類(lèi)紀(jì)念專(zhuān)館。包括劉少奇同志故居、紀(jì)念館、銅像廣場(chǎng)、文物館及花明樓、修養(yǎng)亭、萬(wàn)德鼎、劉少奇坐過(guò)的飛機(jī)、炭子沖民俗文化館、炭子沖學(xué)校、劉家祖墳等景點(diǎn)。館藏文物資料共15507件,其中珍貴文物571件,是全國(guó)最大的劉少奇文物資料收藏中心。劉少奇故居是1988年由國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1980年恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放,通過(guò)全面整修和科學(xué)復(fù)原,再現(xiàn)了20世紀(jì)初江南民居的典型風(fēng)…[詳細(xì)]
古圣寺
  古圣寺原名虎聲寺,建于明隆慶年間(1567~1572年),清康熙四十九年(1710年)重建 寺廟時(shí),因掘得明隆慶年間洪鐘、殘碣,更名古圣寺。清咸豐元年(1851年)再建。寺坐北向南,中軸線上依次為大山門(mén)、牛王殿、大雄殿、觀音殿、善堂等,兩邊分設(shè)配殿及廂雜房十余間,呈復(fù)四合院布局,總占地3375平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫(huà)棟,屋頂飛檐起脊,雕工精美,具有重要的文物和藝術(shù)價(jià)值。1939年7月,人民教育家陶行知先生,在中共中央南方局的支持下,決心從教育入手,挽救國(guó)家危亡,在此創(chuàng)辦育才學(xué)校。陶行知親任校長(zhǎng),設(shè)自然、社會(huì)、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等7組,并聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的專(zhuān)家學(xué)者,如翦伯贊、賀綠汀、郭沫若等…[詳細(xì)]
容州民國(guó)小鎮(zhèn)
  容州民國(guó)小鎮(zhèn)是廣西首個(gè)文商旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)綜合體驗(yàn)區(qū),是以民國(guó)歷史氛圍營(yíng)造為基調(diào),融合化文、旅游、娛樂(lè)、休閑、度假、購(gòu)物為一體的新生活商圈。容州民國(guó)小鎮(zhèn)無(wú)疑是欣賞一場(chǎng)穿越百年的視覺(jué)盛宴,其內(nèi)容自然也是關(guān)于民國(guó)時(shí)期的容縣。小鎮(zhèn)的街口,是以一個(gè)舊火車(chē)頭為景觀,一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌沿著街口一直延伸到小鎮(zhèn)的那一頭,乘著火車(chē)去旅行,變成小鎮(zhèn)慢游的旅行方式。你能想像二三十年代前的鐵路和火車(chē)是什么樣的嗎?這是根據(jù)1935年容縣人廖百芳修建的廣西第一條鐵路,以及他輾轉(zhuǎn)從德國(guó)購(gòu)買(mǎi)回來(lái)的火車(chē)頭的歷史記憶建成的景觀,將廣西鐵路的百年歷史在這里重現(xiàn)。小鎮(zhèn)晚上的重點(diǎn)在于沿著鐵路移動(dòng)的百樂(lè)門(mén)舞臺(tái),隨著舞臺(tái)的緩緩移動(dòng),《綠島小夜曲》、…[詳細(xì)]
迎江寺
  迎江寺位于安慶城區(qū)東南部,瀕臨長(zhǎng)江,占地2.2萬(wàn)平方米,是我國(guó)長(zhǎng)江沿岸著名的宋代名剎。內(nèi)有乾隆皇帝親賜“善獅子吼”和慈禧太后親題“妙明圓境”匾額。迎江寺,原名“萬(wàn)佛寺”,始建于北宋開(kāi)寶七年(公元974年),清代改稱(chēng)“迎江寺”。迎江寺是組古建筑群,為沿江一顆古建筑明珠。數(shù)百年來(lái),迎江寺香火奇旺,久盛不衰,僧徒曾達(dá)千人。寺中主要建筑有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿及藏經(jīng)閣。歷代名流名宦,蒞寺攬勝,吟詩(shī)作賦。寺中“迎江茶樓”,專(zhuān)供香客游人用膳休憩,可品嘗傳統(tǒng)素食素菜。交通從安慶港口步行前往僅需10分鐘,從安慶汽車(chē)站可乘10路公交車(chē)前往安徽安慶市…[詳細(xì)]
六祖寺
  六祖寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí),六祖寺的建筑面積為600多平方米,灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。整體為中軸線平面布局,分別由大門(mén)、前殿、后殿及左右輔以的廂房、廊廡及小巷構(gòu)成一體。寺廟四面環(huán)山,山勢(shì)峻俏,景色宜人。與六祖寺相鄰的山間,還有“六祖池”、“佛堂頂”、“仙人路”、“爛布衣”等與六祖當(dāng)年行跡有關(guān)的地名和山名。六祖寺自唐代建成以來(lái),就吸引了眾多善男信女前往參拜。逢年過(guò)節(jié),寺門(mén)香客如鯽,香火甚為鼎盛。參拜者除本地信眾外,珠江三角洲一帶亦有不少人慕名前往參拜。歷史傳說(shuō):六祖惠能為嶺南佛法之始,為什么要在四會(huì)避難藏身呢?相傳惠能投湖北黃梅東山寺(現(xiàn)五祖寺)五祖弘忍門(mén)下,…[詳細(xì)]
“八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園
  “八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園位于廣東省大埔縣三河鎮(zhèn)匯東村筆枝尾山頂。占地18萬(wàn)平方米,紀(jì)念園內(nèi)興建有“八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑、三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念館、朱德雕塑、浮雕墻等。其中紀(jì)念館展廳內(nèi)設(shè)“舉義南昌城”、“浴血三河壩”、“會(huì)師井岡山”三個(gè)展廳和三河壩戰(zhàn)役沙盤(pán)!鞍艘弧逼鹆x軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑建于1963年,碑呈四方形,高15米,寬4米,用35種規(guī)格356塊密紋花崗巖石砌成。占地面積716平方米,碑身正面鐫刻著朱德同志親自題寫(xiě)的碑名“八一起義軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”正楷鎏金字。碑座上刻著起義軍第二十五師師長(zhǎng)周士第撰寫(xiě)的碑文。碑座立在平臺(tái)的中間,上平臺(tái)長(zhǎng)8.4米、寬12.4米;下平臺(tái)長(zhǎng)35…[詳細(xì)]
洛塔地質(zhì)公園
  洛塔是一部神話,我在這部古老的神話里倘佯了半個(gè)多世紀(jì),只有癡迷和陶醉,就說(shuō)姊妹巖吧,那是聳立在洛塔車(chē)街后面的一對(duì)秀麗的人形石柱,不管你從哪個(gè)方向看,它都像人,一對(duì)靈氣十足的人,郁郁蔥蔥的藤蔓纏繞其上,形成兩掛濃濃的披肩長(zhǎng)發(fā),勾勒出遠(yuǎn)古人的獷野和神俊!澳腥恕蹦锹(zhǔn)有度的鼻梁,壯如石塔的身軀,“女人”那雙眸含情的眼眉,春意充沛的雙乳,真是出神入化,栩栩如生。二人亙古不移,親妮相對(duì),演化成一部亞當(dāng)夏娃式的古老神話。傳說(shuō)遠(yuǎn)古洪荒,人類(lèi)毀滅,天腳下只剩補(bǔ)所雍兄妹倆了。他們?cè)谔焐衲吐謇锖妄埌吐謇锏膭裾f(shuō)和巧妙安排下,魂不守舍地成婚了,婚后生下一個(gè)血球,按神的指點(diǎn),他們把血球剁成一百二十坨,合上泥土撒出去…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)仙山祖師廟
  歷史悠久的千年古道觀“監(jiān)利縣護(hù)國(guó)山祖師廟”位于湖北省監(jiān)利縣上車(chē)灣鎮(zhèn),西距監(jiān)利縣城12公里,該廟始建于唐乾元(758-760)年間,千百年來(lái),祖師廟數(shù)次毀于風(fēng)雪、洪水、戰(zhàn)爭(zhēng),但屢毀屢建,民眾的崇拜也愈加濃烈。在監(jiān)利而言,上車(chē)灣只是長(zhǎng)江北岸的一個(gè)小小鄉(xiāng)鎮(zhèn),但它卻擁有一座頗有名氣而廣受各地善男信女所崇拜的祖師廟。據(jù)地方志記載,這座具有明清風(fēng)格的護(hù)國(guó)仙山祖師廟始建于唐乾元(七五八至七六0)年間,興盛于明代。明萬(wàn)歷八年(一五八0年)由在朝為官的當(dāng)?shù)厝酥匦蕖?002年初大規(guī)模重修,2006年7月祖師大殿告竣,累計(jì)投入6500萬(wàn)元,新建的祖師廟占地500畝,廟宇內(nèi)樹(shù)木蔥蘢,以祖師大殿為中心,自南而北,分布大…[詳細(xì)]
金州忠義寺
  金州忠義寺,又稱(chēng)忠義祠,俗稱(chēng)金州關(guān)帝廟,原來(lái)位于金州古城的城中央,即南街、北街、東街和西街交匯的十字路口,也就是今天的金州步行街(斯大林路)與民主街的交匯處的民主廣場(chǎng)那里,為道教廟宇,供奉著東漢末年的蜀國(guó)大將關(guān)羽,每年的農(nóng)歷五月十三,也就是關(guān)公的誕生日那天為傳統(tǒng)廟會(huì)日?上г1949年--1953年這幾年間,金州關(guān)帝廟因城市建設(shè),陸續(xù)被拆毀。進(jìn)入新世紀(jì)后,經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn),金州忠義祠遷建于金州區(qū)二十里堡街道劉家店村劉家店屯(今屬于大連保稅區(qū)管轄),于2007年7月7日 破土動(dòng)工,當(dāng)年冬天竣工,原址以前也是被拆毀的寺廟,為清朝末年鹽民捐建的草廟、財(cái)神廟,留存一棵有近200年樹(shù)齡的大柳樹(shù),以及在修建…[詳細(xì)]
扎如寺
  “扎如寺”位于九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)扎如溝寶鏡巖下,據(jù)藏文史籍記載,距今已有一千年的歷史。藏語(yǔ)全稱(chēng)叫“熱悟貢扎西彭措林”(圣地吉祥0洲)。由于文革時(shí)期寺院被毀后,寺址歸附近的扎如村所有,故順口稱(chēng)之為“扎如寺”。扎如寺屬雍仲本教,歷史屬“奔卡拉康”的延續(xù)!氨伎ɡ怠笔怯捎褐俦窘虅(chuàng)始人辛饒彌沃的骨系、希升貢燦旺登后裔章松尼瑪塔朵-在公元870年創(chuàng)建。到明朝末年公元1573年,第二十一世奔卡-旦增堅(jiān)參得到當(dāng)時(shí)從西藏來(lái)的尕讓尼瑪高僧的加持和指點(diǎn),把以前幾座分散的小廟(奔卡拉康、盤(pán)興拉康等)統(tǒng)合成一個(gè)大寺院,并選寺址新建大寺,賜名為“熱悟?qū)m扎西彭措林”(圣地吉祥0洲)。因此,奔卡-旦增堅(jiān)贊是一位在近代深受愛(ài)…[詳細(xì)]