丹陽是南朝齊梁帝王故里，是一座擁有6000多年文明史、2400多年建城史文化古城。亞洲最大的石刻文化游園——天地石刻園就坐落在這里。湖光山色環(huán)抱中的天地石刻園，景色宜人，明凈的湖水倒映著青山白云，晴空樹影，整體建筑以鳳凰為原型，構(gòu)筑設(shè)計(jì)與地形高差相結(jié)合，形成了幾條飄帶，每一條飄帶都是一個(gè)主題展覽館，以走廊的形式展現(xiàn)，相連成環(huán)，每個(gè)館大大小小的展臺(tái)，都被鑲嵌在墻壁之中。沿走廊游覽，是猶如夢幻的光影與石刻珍品的炫目交錯(cuò)。天地石刻園在齊梁故里、全國百強(qiáng)縣的江蘇省丹陽市，天地石刻園項(xiàng)目以齊梁文化為背景，以丹陽極具文化、歷史價(jià)值的南朝陵墓石刻以及上至西漢、下至民國的近8000件中國歷代石刻為平臺(tái)，輔以高…[詳細(xì)]

　　水月禪寺前后歷程據(jù)《后漢書》載：“笮融在下邳（今睢寧縣）大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓，又堂閣周回，可容三千許人。作黃金涂像，衣以錦彩。每浴佛，輒多設(shè)飲飯，布席于路，其有就食及觀者，且萬余人”。上海同濟(jì)大學(xué)提供資料考證：笮融所建之塔，是中國歷史上有文字記載和形象描述的“天下第一塔”。在黃懺華所著的《中國佛教史》中，視之為“此佛教流布于民間也”�？梢姡�睢寧是佛教在中國從“官方”走向“民間”的肇始之地，也是佛教標(biāo)志性建筑“浮屠”在中國的首建之地。在宋金時(shí)代，浮屠寺毀于戰(zhàn)亂。斗轉(zhuǎn)星移，成住壞空。復(fù)建承載著悠久歷史的浮屠寺一直是睢寧佛教四眾弟子的夙愿。經(jīng)過申請，通過省、市民宗部門批準(zhǔn)，浮屠寺得以復(fù)建�！�[詳細(xì)]

　　崇信縣城北的龍泉寺，這里水流淙淙，樹木蔥郁，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，曲徑通幽，儼然一個(gè)人間仙境，世外桃源。龍泉寺現(xiàn)為國家4A級旅游區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)，龍泉寺由山麓林帶、芮谷、東臺(tái)、中臺(tái)、西臺(tái)等幾部分組成，中臺(tái)為勝景區(qū)，景區(qū)面積1.5平方公里。東、西二臺(tái)向南突出，環(huán)抱芮谷、中臺(tái)。東臺(tái)舊有公劉廟、洪元宮、東岳廟，現(xiàn)新建谷風(fēng)亭，其下小崗有慧芳亭，系港胞梁慧芳女士捐資所建。西臺(tái)原有抗日陣亡將士紀(jì)念碑及忠烈祠，迎面有一石碑，上 書“齊家文化遺址”，字跡筆力遒勁，為當(dāng)代書壇巨匠啟功先生手書。這里發(fā)現(xiàn)的文化層距地表1.8米～4.4米，裸露在半崖上有袋型、鍋底型灰坑，斷層內(nèi)有眾多石器和各種陶器，紋飾豐富奇特，具有重要的考古…[詳細(xì)]

　　梁帶村芮國遺址博物館位于陜西省韓城市，在梁帶村周代芮國墓地遺址基礎(chǔ)上建成，2018年2月14日正式開放。對外展出青銅器、金器、玉器等798件珍貴文物。韓城梁帶村周代芮國墓地從2004年考古發(fā)掘以來，共發(fā)現(xiàn)兩周時(shí)期墓葬1300座，其中諸侯墓8座，出土2萬多件珍貴文物。芮國（芮，漢語拼音ruì，同瑞），是西周、春秋時(shí)期的一個(gè)諸侯國。公元前11世紀(jì)，周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑，位置在山西省芮城縣，另有說法在陜西省大荔縣朝邑鎮(zhèn)南方。經(jīng)過專家考古發(fā)現(xiàn)，確定陜西省渭南市韓城市昝村鎮(zhèn)梁代村為芮國墓地，并不能算是諸侯國。 周成王在位時(shí)正式建立芮國，國君被稱為芮伯，曾在周王室擔(dān)任司徒的職務(wù)。 春秋時(shí)期，秦穆公…[詳細(xì)]

　　武陵源景色奇麗壯觀，位于中國中部湖南省境內(nèi)，連綿26000多公頃，景區(qū)內(nèi)最獨(dú)特的景觀是3000余座尖細(xì)的砂巖柱和砂巖峰，大部分都有200余米高。在峰巒之間，溝壑、峽谷縱橫，溪流、池塘和瀑布隨處可見，景區(qū)內(nèi)還有40多個(gè)石洞和兩座天然形成的巨大石橋。除了迷人的自然景觀，該地區(qū)還因庇護(hù)著大量瀕臨滅絕的動(dòng)植物物種而引人注目�！窀艣r：武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護(hù)區(qū)和桑植縣的天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運(yùn)、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里…[詳細(xì)]

　　安居古城（國家AAAA級旅游景區(qū)）因境內(nèi)有大安溪（瓊江）而得名，有安居樂業(yè)之意。古城位于重慶市銅梁區(qū)安居鎮(zhèn)境內(nèi)，景區(qū)面積13.2平方公里，內(nèi)含安居古城核心區(qū)3平方公里以及黑龍嘴、琵琶島、黃家壩、波侖寺等文化旅游功能區(qū)塊。區(qū)位優(yōu)越，交通便捷。安居自古水路交通發(fā)達(dá)，向上溯及川西，向下通達(dá)重慶、武漢、上海，舢板、雙飛燕、安岳船往來穿梭，酒幫、鹽幫、藻扎幫、屠宰幫、織布幫、染幫等行會(huì)林立，曾是長江上游重要的貨物集散地。安居古城距銅梁城區(qū)17公里、合川城區(qū)23公里、重慶主城66公里，渝遂高速公路少云互通口下道車行3.5公里即可到達(dá)，是大足石刻、合川釣魚城、潼南楊氏故居等渝西旅游環(huán)線的中心節(jié)點(diǎn)，區(qū)位優(yōu)勢明…[詳細(xì)]

　　孔子文化園（長春文廟）位于長春市南關(guān)區(qū)亞泰大街與二道街交匯處，始建于清同治11年(公元1872年)。光緒二十一年(公元1895年)和1924年，分別進(jìn)行過兩次大規(guī)模的維修和擴(kuò)建。隨著風(fēng)雨的侵蝕和近代政治的影響，長春文廟遭到很大破壞，一度改作他用。改革開放以后，長春文廟越來越受到重視。1987年，被評為省級文物保護(hù)單位。2002年、2008年，市政府對長春文廟進(jìn)行了兩次重、擴(kuò)建。2012年9月，長春文廟建成140年之季，孔子文化園正式建成開放。文化園包括長春市文廟博物館和長春文廟小學(xué)兩家單位，占地面積約5萬平方米，建筑面積4000多平方米。2011年，長春市文廟博物館獲準(zhǔn)成立。2014年，孔子文…[詳細(xì)]

　　越西縣文昌故里國家4A級旅游景區(qū)位于四川省涼山彝族自治州越西縣中所鎮(zhèn)，景區(qū)面積2.4平方公里。景區(qū)主要旅游資源種類較為齊全，景區(qū)資源實(shí)體組合良好，疏密度優(yōu)良，層次豐富，人文資源與自然資源相得益彰，山水風(fēng)光秀麗，山青、潭碧、河清、田美、土碉樓；人文歷史厚重，古道悠悠顯滄桑，文昌帝君鑄輝煌；廟宇之神圣，山水之靈秀，田園之秀美，民居之古樸，相互映襯，更凸顯出景區(qū)獨(dú)具特色的魅力，可謂文昌文化旅游圣地和國內(nèi)一流的文化觀光及休閑度假的絕佳旅游目的地。2016年11月28日，經(jīng)四川旅游標(biāo)準(zhǔn)評定委員會(huì)2016年第9次會(huì)議審議，涼山州越西縣文昌故里景區(qū)成功入選國家AAAA級景區(qū)。文昌故里旅游景區(qū)，地處南絲重鎮(zhèn)中…[詳細(xì)]

　　消災(zāi)寺古寺，始建于北魏，興盛于隋唐，位于陜西省鳳縣，坐落于嘉陵江北岸的豆積山上，與鳳州古城隔江相望，距鳳縣縣城雙石鋪10公里。嘉陵江、安河、南岐湖三水在此交匯。在豆積山的絕壁之上，既有道教上仙“通玄先生”張果老隱居-的洞穴遺跡，又有唐玄宗避禍安史之亂在此祈福消災(zāi)得以靈驗(yàn)的歷史典故，更有三秦唯一的孔子文廟與之遙相呼應(yīng)，在整個(gè)景區(qū)形成了“儒釋道三教同聚一山”的獨(dú)特人文景觀消災(zāi)寺，原名蕭臺(tái)寺，位于陜西省鳳縣，坐落于古鳳州豆積山，始建于唐代。豆積山奇石突兀，山勢俊俏，東瞧“蛟龍下巖，觀旭日東升，舉首入水”；西望“猛虎臥地，看夕陽西下，起身歸洞”，神似左青龍右白虎。故人們常說鳳州乃藏龍臥虎之地。因唐玄宗…[詳細(xì)]

　　 大佛寺景區(qū)是位于潼南城西郊的定明山北麓，涪江南岸。景區(qū)內(nèi)保存有隋、唐、宋、明清、民國時(shí)期佛、道教摩崖造像126龕928尊，遺存有碑文以及歷代文人學(xué)士書刻的題詠87通，造像記、題記31則；字體各異楹聯(lián)21幅。有世界第一室內(nèi)飾金大佛，最早使用全琉璃頂?shù)墓沤ㄖ�七檐佛閣，我國古代四大回音建筑之一的石磴琴聲，全國最大的頂天佛字，罕見的天然回音壁海潮音以及翠屏秋月、黃羅帳、合掌石峰、百仙巖、鑒亭、千佛巖、仙女洞、讀書臺(tái)、瑞蓮池、鷹蛙石、關(guān)刀石、云巖飛霞等十八勝景。景區(qū)電話：023-44552968 門票價(jià)格50元/人（優(yōu)惠執(zhí)行價(jià)10元/人）…[詳細(xì)]

　　青巖寺位于遼寧省北鎮(zhèn)市常興店鎮(zhèn)境內(nèi)，醫(yī)巫閭山南端，占地13平方千米。青巖寺始建于北魏，盛于中唐，至今有一千五百余年歷史，香火綿延，終日不斷。1986年被省政府批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所，這里是融宗教與旅游為一體的著名風(fēng)景區(qū)，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，“八景十二奇”觀蔚為壯麗。青巖寺分上院、中院、下院、文殊院、娘娘殿、藥師殿、財(cái)神殿、圣水院、觀音殿多處禪院，最為上院供奉的“歪脖0”名聞天下。據(jù)《東北古跡軼聞》記載：“南海落潮，現(xiàn)一青石佛像，請至青巖山云中古洞，群工人移石像及門不能入，有戲之者曰：‘老佛若一歪脖則可入，’言已，佛像之頸即歪。眾皆駭，從容移入。吃驚老佛顯圣，皆肅然起敬而出，忘請老佛正脖，故…[詳細(xì)]

　　勐泐大佛寺位于云南省西雙版納傣族自治州州府景洪市城郊，按照國家AAAA級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復(fù)重建的，“景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀(jì)念病故的王妃南紗維扁而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢節(jié)日傣王就親臨寺院，舉行大型法會(huì)，以紀(jì)念愛妃同時(shí)弘揚(yáng)佛法。據(jù)史料記載：“景飄佛寺”始建于明代，是南傳佛教象征十二版納的標(biāo)志性建筑之一，也是版納佛教活動(dòng)的重要場所。該建筑在佛歷2883年（即公元1848年，清咸豐年間）戰(zhàn)爭中被毀，距今已有169年。佛寺于2005年開始重建，于同年3月9日舉行了大型的土地開光儀式，于2005年5月9日舉行了盛大的大殿…[詳細(xì)]

　　龍門古鎮(zhèn)，是個(gè)距杭州僅五十余公里的小鎮(zhèn)，據(jù)傳是三國孫權(quán)的故里。村內(nèi)以獨(dú)特的明、清古建筑群而聞名，是現(xiàn)今江南地區(qū)明清古建筑群中保存較為完整的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。村后有龍門山，海拔1067米，峰巒重疊，氣象萬千，為富陽群山之冠。東漢名士嚴(yán)子陵曾游龍門，觀山勢異常，贊嘆：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門”，古鎮(zhèn)也因此得名。龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權(quán)家族的后裔，千百年來，經(jīng)各房一代又一代的建筑，從一個(gè)大家庭的聚居地，形成今日的古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)建筑以兩座孫氏宗祠為中心，共建有孫氏廳堂40多座，磚砌牌樓3座和1座古塔1座寺廟。鎮(zhèn)內(nèi)屋舍房廊相連，長街曲巷連貫相通，鎮(zhèn)外的人進(jìn)入鎮(zhèn)里，如入迷宮。…[詳細(xì)]

　　松山戰(zhàn)役遺址松山戰(zhàn)役遺址位于龍陵縣臘勐鄉(xiāng)大松山，屬橫斷山系高黎貢山山脈，由大小二十余個(gè)峰巒構(gòu)成，海拔2200米的主峰頂上，北、東、南三面可俯瞰氣勢恢弘的世界第二大峽谷——怒江峽谷。怒江東岸的高山峭壁與西岸的松山對峙，形成驚濤拍岸、飛峰插云的怒江天塹。著名的滇緬公路經(jīng)惠通橋越過怒江后，在該山的懸崖峭壁間盤旋四十余公里。大有“一夫擋關(guān)，萬夫莫開”之勢，是滇緬公路的咽喉要塞，被美-事家稱為“東方直布羅陀”。二戰(zhàn)時(shí)期，中國南方最大的戰(zhàn)役——松山戰(zhàn)役就在這里進(jìn)行�，F(xiàn)在的松山戰(zhàn)役遺址，主要集中在臘勐鄉(xiāng)大埡口村東、西兩側(cè)的松山山頂一帶，范圍約四平方公里。在大小松山、黃土坡等大小七個(gè)高地上，地堡、戰(zhàn)壕、彈坑等…[詳細(xì)]

　　紅石崖寺，又名金龜寺，因其主體石崖天然形成似金龜造型，主色調(diào)呈暗紅色而得名。地處陰山山脈大青山中部頂峰，屬大青山抗日根據(jù)地的核心區(qū)。主要建筑有大雄寶殿、天王殿、財(cái)神廟、七星寶塔、鐘鼓樓、牌樓、蒙古包群等，同時(shí)還配套有特種養(yǎng)殖、牛羊育肥、釀酒、魚塘、人工湖、淖爾梁草原和地質(zhì)奇觀等項(xiàng)目。地址：烏蘭察布市卓資縣紅召鄉(xiāng)電話：15847682119…[詳細(xì)]

　　杜甫故里位于鞏義市區(qū)東10公里的站街鎮(zhèn)南窯灣村的筆架山下，唐代著名詩人杜甫（公元712—770年）就誕生在筆架山下的窯洞里，為河南省文物保護(hù)單位。杜甫，字子美，祖籍湖北襄陽，他的曾祖父在鞏縣任縣令時(shí)，將家遷于此。杜甫一生創(chuàng)作了3000多首詩，流傳下來的有1400多首，他的詩深刻反映了唐代的社會(huì)矛盾，充滿著憂國憂民的深厚感情。杜甫的詩政治性現(xiàn)實(shí)性、人民性、藝術(shù)性都很強(qiáng)，唐代詩人韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。元稹也說：“詩人以來，未有如子美者”，毛主席稱杜甫的濤是“政治詩”。所以長期以來，杜甫的詩被稱為“史詩”，杜甫也被后人尊為“詩圣”。鞏義是詩圣的故鄉(xiāng)，是河洛水土培育了詩人高尚的性情，詩人…[詳細(xì)]

　　隆里，原稱龍里，清代名為隆里，謂隆盛之理所。位于貴州省錦屏縣西南邊沿，此城建在一片開闊的山間盆地，良田千畝，阡陌縱橫，四周群山環(huán)抱，濃蔭覆蓋。古城始建于明洪武十九年（1386年），為明代重要軍事城堡。唱漢戲、吟故事、玩龍燈是他們?nèi)�大文化瑰寶，尤其玩龍燈，龍燈制作精巧，氣勢宏大，表演技巧高超，活靈活現(xiàn)，蜚聲國內(nèi)外。隆里原為明太祖朱元璋的第六子朱楨始創(chuàng)的屯兵城堡，到清朝，取“隆盛之理所”之意，才改為隆里。古鎮(zhèn)很小，有兩條街呈十字交叉狀，分別連接?xùn)|、南、西、北四座城門。因先民由中原江南九省移入，到此屯軍，后解甲歸田，融入到這片土地之中，故今天的隆里是黔東南唯一全為漢人居住的城鎮(zhèn)。他們的生活方式、建筑…[詳細(xì)]

　　明代是貴州開發(fā)的一個(gè)重要時(shí)期，興起了數(shù)千座衛(wèi)城和府、州、縣城，還建起數(shù)以千計(jì)的屯堡。城堡聳立在萬山叢中，巍然峨然。由于軍事防御的需要，城堡多建在地勢險(xiǎn)要、易守難攻的地方，或負(fù)山面水，或夾河而建，講究山川形勝。貴州喀斯特地貌發(fā)育，石料極其豐富，城垣大都用石頭構(gòu)筑，與平原、丘陵地區(qū)的土筑城、磚筑城大不相同，有鮮明的地域特征。城垣是一個(gè)龐大的建筑群，包括高大的墻體、城門、城樓、串樓、垛口、窩鋪，還有月城、護(hù)城河、水關(guān)等。在群山中修建眾多的石城，需要開山鑿石，比其他地方要艱難得多。倘若把貴州大大小小的石頭城、石頭堡連接起來，工程的艱巨，恐怕不亞于萬里長城。隨著時(shí)間的推移，在現(xiàn)代化的浪潮中，古城、古堡大…[詳細(xì)]

　　奉國寺始建建于遼開泰九年（1020年），是世稱釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭太后（蕭綽）的“家族封地”所建的皇家寺院，初名咸熙寺（因供奉七尊大佛，又稱大佛寺或七佛寺）。金代改稱大奉國寺。該寺自創(chuàng)建至清代，經(jīng)歷代修繕10余次，遭受地震災(zāi)害有記載的兩次。其中規(guī)模較大的修繕有金天眷三年（1140年）、元大德七年（1303年）、明成化二十三年（1487年）等。大雄殿后門內(nèi)，有倒坐觀音像一尊，為明代萬歷三十一年（1603年）重塑。清嘉慶十六年（1811年）以后，陸續(xù)在原觀音閣的遺址上建立萬壽殿（后易無量），改五間山門為三間，將大雄寶殿以石墻圍之，增建內(nèi)山門及牌房等。遼代建筑，只余大雄寶殿。1…[詳細(xì)]

　　被譽(yù)為“海藏咽喉”、“茶馬商都”的青海湟源丹噶爾古城。丹噶爾，即藏語“東科爾”的蒙語音譯，意為“白海螺”，地處黃河北岸，西海之濱，湟水源頭，距西寧市40公里。黃土高原與青藏高原在這里結(jié)合，農(nóng)耕文化與草原文化在這里相交，唐蕃古道與絲綢南路在這里穿越，眾多民族在這里集聚，素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。自西漢以來，丹噶爾便成為商貿(mào)要地，唐王朝與吐蕃在今日月山下設(shè)立了青藏高原上的第一個(gè)“茶馬互市”的商衢之地，至1924年，商業(yè)貿(mào)易達(dá)到高峰，城內(nèi)商賈云集，貿(mào)易興盛。丹噶爾古城還是宗教圣地。以后隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和各民族的文化交流，古城內(nèi)又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關(guān)帝廟、…[詳細(xì)]