大宗山朗公寺位于蒼山縣大仲村鎮(zhèn)境內，距蒼山縣城10公里，距羅莊城區(qū)15公里，是蘇北、魯南地區(qū)著名的風景旅游勝地。大宗山峰危壁峭，澗深林密，與蒙山、蒼山抱犢崮、文峰山自然景觀輝映成趣；朗公寺懷抱其中，優(yōu)越的地理位置，秀麗的自然風光，現(xiàn)在，大宗山朗公寺已列為市級自然風景保護區(qū)。大宗山青山連綿回環(huán)，奇峰怪石嶙峋，松生絕壁遮天蔽日，泉涌峭崖飛瀑懸空；山中有轉經山、觀日臺、九步天梯、紅孩兒橋、宋潢書齋、聚仙閣，賢孝祠等名勝景觀。朗公寺始建于東晉，因晉朝時印度僧人朗公(卓錫)在此建廟出家修行而得名。朗公寺歷經南北朝，興于隋唐；至元朝中期重建時，其規(guī)模最大；盛至明清，衰于民國，毀于文革。其規(guī)模宏大，有上寺、…[詳細]

　　萬塔黃崖寺位于河北省寬城縣縣城西南，有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。為遼金時期佛教遺址，是我國北方最大的漢傳佛教場所，1991年被確定為省級文物保護單位。萬塔黃崖寺寺廟及塔林始建于后唐天成年間，興盛于明清，毀于民國時期和文革期間。據史料記載：清康熙大帝曾兩次自清東陵經此至承德，其中1711年在此賦詩《巡幸出喜峰口過黃土崖》。詩云“紫塞雙崖出，丹梯百尺懸。草香遮細路，樹老臥晴煙。地為時巡到，山當隘口偏。何年留石室，駐馬望層巔。”歷史上該寺香客云集，香火不息，在關內外富有盛名。清康熙皇帝欽封的“萬塔黃崖”、“獨木仙橋”位于該景區(qū)內。…[詳細]

　　老庵寺坐落于恭門鎮(zhèn)付川村東北的臥龍山半山坡上，原名臥龍寺，俗稱上寺，始建于唐太宗貞觀年間，為佛教寺院。這座千年古剎歷經了三興三廢至今香火不熄。據史料記載，元惠宗至正十二年（1352），因秦州等地地震，山崩地陷，老庵寺殿宇傾塌，僧人四散。至正十六年（1356）重建。清德宗光緒七年（1881），清水縣弓門（今張川恭門）一帶連降大雨，山洪暴發(fā)，沖毀老庵寺廟宇，僧人逃亡。德宗光緒十年（1884）再次重建。至民國時期老庵寺規(guī)模初具，被列為清水縣“八景”之一，獲“臥龍山色天下秀”之譽。1958年和“文革”中，宗教活動受限，僧人還俗。1979年后又一次重建，經主持釋靜咸和信教居士二十多年的修建和維護，終于使…[詳細]

　　黑潭寺位于甘谷縣城南35公里的古坡鄉(xiāng)石鼓山下，藉河上游。寺院隱于潺潺小溪之畔，蔥蔥林木之中，四周環(huán)山，曲徑通幽。寺西有烏龍江曲回東流，并在此聚水成泉，疊為三潭，潭深莫測，泉雖清而底難見，稱黑三潭，潭伴寺馨，寺依潭聲，神奇無比。寺中有大雄寶殿，內塑三世佛和十八羅漢。殿前有兩棵高達百米的蒼松，其北側有歇山頂建筑關帝廟。殿西北側有一聳起的豹皮巖，形狀如錐，名曰尖山，其上祥云繚繞，古柏參天，山腰間有太極宮，亭式建筑，玲瓏剔透。亭北側懸崖上有回心石、通天橋等數處刻石。山尖上原有一亭，為明代建筑，殘垣尚存。黑潭寺傍山取勢，望石鼓而顯神奇，聚險絕而匯游人，攬其勝境，嘆羨之聲不絕于耳，堪為古冀佳景之一。邑人安…[詳細]

　　位于江西省吉安縣梅塘鄉(xiāng)龍須山麓，為禪宗圣地青原山的重要道場之一。始建于唐，迄今1200多年，歷經多次大火焚毀與重修，現(xiàn)寺院面積約5000平方米�！　∷略鹤�西北面東南，依次為山門、功德池、鐘鼓樓、大雄寶殿，殿內大佛高約6米，為江西第一大佛。資國寺幾經興衰，唐、宋、明、清均曾重修，2000年重修了雄偉氣派的山門及圍墻，2002年重建了氣勢恢宏的大雄寶殿和如來佛（銅像）十八羅漢安厝，此后，又修復了清光緒年間的地藏殿，建成了千手千眼觀音殿、天王殿、天冠彌勒閣等建筑。　　免費開放　　服務電話：8616401…[詳細]

　　位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭（今會稽風景旅游區(qū)）的若耶山下，寺名“平陽”，因其在會稽之南，地勢文闊平坦，又是群山環(huán)抱，春秋時越國始祖允常居此立都城。據《嘉泰會稽》記載∶東晉著名道士葛玄（號仙翁）曾居若耶山修道，相傳所隱桐兒化白鹿，故山又名為“化鹿山”。又據清《康熙會稽縣》記載∶平陽寺前身為“平陽道觀”，此地群山錯黛，環(huán)澗碧流，羽士興焉，道觀毀于明初兵燹。又據《中國佛教史》記載∶清順治十七年（一六六○年），高僧道師奉帝命離京還山建平陽寺，作住持，賜號“弘覺禪師”；康熙五年（一六六○年）時規(guī)模六井，樓建七楹，檐高八尺；康熙四十四年（一七○五年），帝南巡，賜額“傳燈寺”，并題“名香清梵”一匾；康熙五…[詳細]

　　寺外桃源景區(qū)位于南部縣玉鎮(zhèn)鄉(xiāng)正覺寺村的寺外桃源景區(qū)建成于2015年6月，景區(qū)內有名貴花卉200余畝、林果300多畝，包含月季長廊、崇文書巖、忠孝廣場、香桃別徑、昆橋荷影等景點，該景區(qū)不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、民俗文化也十分深厚，去年6月在該景區(qū)舉辦的該縣首屆“微電影節(jié)”，受到了無數游客的青睞�！�[詳細]

　　唐塔，又名觀音寺塔，在原觀音寺內，為大佛寺塔，五代后唐始建，故稱“唐塔”。現(xiàn)已規(guī)劃為唐塔廣場內的一大景觀。唐塔地處北緯35′，東經115′，占地面積80平方米，系磚砌，塔為八棱四門樓閣式磚塔，下層周圍42米，上層40米，共七級，殘塔高32米，現(xiàn)存四級，海拔約72米。由精美的磚雕斗拱組成塔檐，東、西、南、北四面各設一券頂坤門，其余四面為磚雕景窗。塔心室和佛龕頂部，由層層磚斗拱環(huán)砌成拱頂。斗拱制作精良，層層內收，結構嚴謹，錯落有致，有鬼斧神工之妙。塔內廻廊頂部，也由磚斗拱精砌而成。由北門登塔，穿過塔心室至南壁，沿南壁登上第二級，然后穿過塔心柱轉折上升，可直達塔頂。據《鄆城縣志》記載：明正統(tǒng)十三年（…[詳細]

　　金山寺，坐落於江西省臨川市北段海拔二百六十五．九米的金山嶺上（又稱金峰），東與東鄉(xiāng)毗鄰，北與進賢接壤。自依山而過的316國道仰望，滿目蔥蘢的群峰烘托出金碧輝煌的寺廟建筑群，雨天云霧繚繞，時隱時現(xiàn)，晴日云蒸霞蔚，流光溢彩，猶如天庭仙境。從寺內俯視，山下方圓數十里田野無限，村落密布，道路縱橫，撫河如帶，湖泊似鏡，人間美景盡收眼底。二十世紀八十年代初，當年的慧悟師已成為臨濟宗第四十五代傳人，法名改稱印空。法師看到黨的宗教政策已逐步落實，頓起復興金山寺之宏愿。一九八五年春，在滿目瘡痍荒草萋萋的寺廟廢墟上，又開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)生涯。在國內外眾多緇素大德和十方善信的資助下，經過十馀載的櫛風沐雨，慘澹經營，印…[詳細]

　　寧津碧霞祠又叫李滿碧霞祠，位于寧津縣城北13公里、大柳鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地北3公里處。由于歷史的原因碧霞祠遭到破壞，1992年在各方的努力下得以重建。目前，它的主要建筑包括山門、鐘樓、鼓樓、碧霞祠正殿，正殿東面為普照寺，正殿后面為玉皇閣。隨著古廟的重建，每年農歷四月十五、九月十五前后的古廟會也興盛起來。李滿古廟會期間，南到濟南、泰安，北至滄州、河間及京津地區(qū)，東至樂陵、北鎮(zhèn)，西到東光、衡水等地的富商巨賈、小商小販，各色人等一應俱全，人山人海，車水馬龍，日到會人數近十萬人。據有關資料記載，寧津碧霞祠有著悠久的歷史。其始建于唐朝，古稱天仙圣母殿，曾于清朝乾隆四十年重修，改名為碧霞祠，并沿用至今。后經清朝光…[詳細]

　　石佛寺為國家AA級旅游景區(qū)，始建于元代。相傳元龍、仁鳳夫妻二人流落于此處馬頰河畔，搭茅屋居住。某年夏秋之交，天降大雨，洪水泛濫，兩尊石佛和一口巨鐘漂來，停于岸邊。元龍夫婦遂各處募捐錢物，修一小廟供奉石佛。后來香火日盛，佛教弟子募化和社會各界捐助，建成一座規(guī)模宏大的寺院，稱石佛寺。該寺毀于民國18年（1929）年。1993年，仁光、仁蓮二位法師自廬山諾那塔到此主持重建，寺院占地2萬平方米，由山門、九龍壁、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、念佛堂、方丈樓等景觀構成。中國佛教協(xié)會前任會長趙樸初、現(xiàn)任會長一誠法師先后為該寺題寫匾額�！�[詳細]

　　“綠島生存旅游島”位于土們嶺街道境內，是國家體育總局拓訓基地，青少年綜合實踐和素質拓展基地占地面積30余萬平米，青山環(huán)抱，翠柏簇擁，擁有教育系統(tǒng)、社會團體、部隊領域訓練及活動所需求的完備的訓練和生活保障設施，可同時承接3000人食宿生活和訓練活動，擁有專業(yè)而精干的顧問、管理、訓練、研發(fā)及保障團隊，已建成軍事訓練區(qū)、素質拓展區(qū)、歷奇活動區(qū)、農事生產實踐區(qū)、傳統(tǒng)工藝體驗區(qū)、安全活動中心、CS真人野戰(zhàn)區(qū)、射擊射箭區(qū)、嬉水科譜天地、野外露營、定向越野、圍獵、重走長征路、攀巖……等諸多功能。景區(qū)（點）等級：國家2A級旅游景區(qū)地址：九臺區(qū)土們嶺街道…[詳細]

　　臨賀故城位于賀街鎮(zhèn)，始建于西漢元鼎六年，即公元前111年。故城包括舊縣肚城址、洲尾城址、河西古城、河東古城等四個城址、六大古暮群、寺廟二座及宋代營盤一處，內存有大量富于地方特色的古建筑，包括寺廟、祠堂、捕廳、衙門、義倉、會館、文廟、石板街道、古井、民居、碼頭及水門等。故城歷史脈絡清楚，延續(xù)時間長，文化內涵豐富，是廣西已發(fā)現(xiàn)的西漢四大城址中唯一保存完好的歷史古城。廣西賀州市…[詳細]

　　靈巖寺位于陜西省略陽縣城靈巖路3.5公里處嘉陵江東岸的玉文山腰，自古以來享有靈崖洞天的美譽。它依托山崖兩個天然溶洞撲自然景觀和人文景觀的巧妙結合，構成一處獨有神韻的佛教靈示圣地而著稱陜、甘、川三省，是省級重點文物保護單位和省級風景名勝區(qū).。靈巖寺又名靈崖寺、藥水巖始建唐開元年，是陜南第一大佛洞，洞中流水潺潺，古稱藥水含有多種微量元素。靈巖寺內摩崖石刻多達130余通素有小碑林之稱，尤以《甫阝閣頌》的八分漢隸享益書法金石學界，國際友人和書家學者每年都來目睹其書采書韻，嘆為觀止。據洞內摩崖刻石和《明·嘉略陽縣志》所載：靈崖寺建于唐開元年間，它以兩個天然的大洞穴著稱，吸引著歷代文人騷客。唐代大詩人杜甫…[詳細]

　　由“離天只有三尺三”的露骨山和風景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮，青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動人。石崖寺獨特的地理位置，加上周邊群眾淳厚樸實的民俗風情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒，家家有歌手，戶戶有新苗，舉手投足之間都有花兒相伴，可以說花兒已滲透到了人們的心田，綻放于日常生活之中。每年農歷六月六，一年一度的石崖寺花兒會便拉開了帷幕，來自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會來到石崖寺一展歌喉，他們打著雨傘，手撫耳根，唱出了自己最拿手的歌，使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋，展現(xiàn)出一番山中有歌，歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組，或十人一灘看戲談心、載歌載…[詳細]

　　道教名山——閣皂山，又名閣山，海拔802.7米，位于市境東南隅，雄峙贛江東岸，蟠衍200公里，成為樟樹碧嶂。山名肇見于東漢。宋代以來，即有“天下名山，道教福地，神仙之館”的譽稱。東漢建安七年(202)著名道家葛玄在此悟道修真，在此山建“臥云庵”，筑壇立灶，“九轉金丹”，尊稱樟樹藥業(yè)之祖。唐儀鳳年間(676-678)朝廷賜閣皂山為天下第三十三福地。到宋代進入鼎盛時期，與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山并稱為天下三大名山。[引路松]也叫唐松引路，位于福地景區(qū)登山公路東側，高聳路旁，恰似給游人指點路途，故稱引路松；它們又像一對孿生姐妹，婷婷玉立于道旁迎送登山客人，故又名姐妹迎客松。古志記載其…[詳細]

　　闖王陵位于湖南常德市石門縣夾山中心景區(qū)石常公路西側的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵占地2公頃，由陵衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成。陵前高懸的牌匾——闖王陵，是1995年原中國社會科學院明史學會會長劉重日老先生的題詞。闖王陵氣勢恢宏，莊嚴肅穆，被譽為“湖湘第一陵”。是現(xiàn)代人為李自成建的皇陵，為江南最大的皇家園林。列為省重點文物保護單位。景區(qū)地址：湖南省常德市石門縣夾山石常公路西側乘車線路：在常德市內乘大巴至石門縣再轉小巴前往景區(qū)…[詳細]

　　目的地介紹在1958年，北莊村一位姓王的壯漢，弄柴火將盤龍松向北伸的大杈鋸下，不料想他每鋸一下都從鋸口滴出似鮮血的汁液，但他執(zhí)迷不悟，硬是把它鋸下，鮮紅的汁液不停的往外滴，侵紅了地面，長久沒有消失。說來也巧此青年回家不久就抱病而亡。事后村民說鋸龍頭，這是報應，并告訴家人到延壽寺要安分守己，再也沒人敢破壞古松了。此故事在百姓中廣為流傳。特別說明寺院內原來生長一柳樹，怪怪的，俯身盤龍松之上，足有一抱粗，與蟠龍松爭勢力。事出1988年秋，交霜季節(jié)，本村王老漢在樹上打黑棗，眼見延壽泉一池水突然躥出，形成水柱將那怪柳攔腰截斷，而沒傷盤龍松豪發(fā)，人們無法解釋爾說青龍顯靈。最佳旅游時間春季、秋季交通信息德勝…[詳細]

　　慈思寺位于縣城南天池鎮(zhèn)三里辦事處南塔坡麓，距縣城1公里。南塔坡原名大娑婆山、大天柱山，為縣之來脈。慈恩寺現(xiàn)有建筑面積1500平方米。建有大雄寶殿、玉佛殿、主客殿、和齋堂、客堂、方丈室、廚房。依地建筑，高低錯落，雄偉壯觀。主塑釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、文殊、普賢、觀音、地藏王菩薩和十二圓覺等數十尊。另有漢白玉佛像6尊，其中緬玉觀音高2米。每逢仙佛誕辰及節(jié)日，香客、游人絡繹不絕，己成為弘揚佛法和攬勝觀光的圣地�！�[詳細]

　　李廣墓在甘肅天水，是當年北擊匈奴的邊疆，也是伏曦的故里。剛到天水時，并不知道李廣墓在這兒，后來看到城市簡介，才決定去一趟。甘肅的景色有個特點，就是缺水，全是黃土旱地，無論是塬子上的小鎮(zhèn)還是處在峽谷里的城市，居民都有接雨水的習慣，不然生活用水不夠的。河川里只留下千百年來一道道洪水沖刷的痕跡，殘留在谷底溝壑里的只有涓涓細流，孱弱地流淌在干涸河床上，卻怎么也無法填補整體上的枯竭。風一吹，撲面而來的漫天的黃土，彌散于你周圍每一寸空間，讓路人透不過氣來。缺水以至雜草都長不到一個春秋，不要提樹了。到處都是裸露的黃土，皺巴巴的像枯裂的皮膚。干硬的土塊，巖石般地矗立在山顛，那份蒼涼在遠古時就已經凝成，只是歲月…[詳細]