原名曾公祠，在大明湖東北岸，北臨匯波樓，為紀(jì)念北宋文學(xué)家曾鞏而建。曾鞏（1019至1083），字子固，北宋嘉?年間進(jìn)士，江西南豐人，世稱“南豐先生”，官至中書舍人。熙寧五年至六年（1072至1073年）任齊州知州。在職期間，倡修水利，剪除豪強(qiáng)，深得民心。能詩善文，為唐宋文學(xué)八大家之一，著有《元豐類稿》、《續(xù)元豐類稿》、《隆平集》等著作。該祠始建年代無考，清道光九年（1829年）歷城知縣湯世培重建，僅有大廳三間。解放初期，與西側(cè)供奉水神晏戌子的晏公廟（廟毀僅剩臺(tái)基，稱晏公臺(tái)）、清光緒十二年（1886年）山東巡撫張公（曜）祠劃歸一體，改稱南豐祠。今祠為清靜幽雅的古典式庭園，總占地面積2535平方米…[詳細(xì)]

　　溫坊湯氏宗祠、祖厝年代：清座落地點(diǎn)：將樂縣南口鄉(xiāng)溫坊村簡(jiǎn)介：北宋宣和元年（1119）始建，現(xiàn)存建筑保留清后期風(fēng)格。前有空坪，單進(jìn)合院式，由門樓、門廳、正堂組成，占地面積270.64平方米。門樓牌坊式，四柱三間三樓，歇山頂，檐下飾如意斗拱。祖厝自清康熙末年建成后，從未大修。坐東南朝西北，為前后二堂加左右各一直護(hù)厝格局，占地面積992.18平方米；正堂的柱、檁、枋等處均有彩繪，保留有紅軍標(biāo)語多處。1931年至1934年間，紅1師和紅軍東方軍所屬部隊(duì)曾三次進(jìn)駐溫坊村。紅軍在村里召開群眾大會(huì)，宣傳革命思想，教唱《紅軍歌》，并將聞?dòng)嵍�逃的湯邦榮(曾任民國(guó)邵武、順昌縣長(zhǎng)，將樂縣議長(zhǎng))、湯永年(曾任清流、沙…[詳細(xì)]

　　陳平祠地理位置 陳平祠位于原陽縣城東北九公里的陽阿鄉(xiāng)陽阿村。 陳平簡(jiǎn)介 陳平是我國(guó)西漢時(shí)期一位著名的政治家、軍事家，他為輔佐漢高祖劉邦建立和鞏固西漢王朝樹下了不朽的功勛，被歷代封為“忠臣”而加以宣揚(yáng)和傳頌。 人物生平 陳平，字孺子，河南陽武戶牖鄉(xiāng)（即今陽阿鄉(xiāng)陽阿村）人，陳平祠堂至今還完整的保留著。據(jù)歷史資料記載：陳平祠建于漢武帝三年，明洪武二十三年重修。清乾隆二十二年又做了補(bǔ)修�，F(xiàn)存有大殿三間，卷棚三間，還有明天順年間的“漢曲逆候陳公故里”碑，明嘉靖二十六年的“陳丞祖雪誣辯”等六通碑刻。其中“陳丞相雪誣辯”之碑的大量材料，證明了歷史上所謂陳平“居家時(shí)常盜其嫂”的傳說是以訛傳訛，并糾正了某…[詳細(xì)]

　　資中縣羅泉鎮(zhèn)下河村有一座清光緒二十八年（1902年）建造的“鐘氏宗祠”。鐘氏宗祠四周環(huán)境優(yōu)美，其建筑形制嚴(yán)格遵循中國(guó)傳統(tǒng)“枕山、環(huán)水、面屏”的選址理念，坐西向東，由門廳、正廳、戲臺(tái)、左右?guī)�房圍合而成四合院布局，占�?543.75平方米，建筑面積870平方米。至今還完整保存有精美的飛檐、脊飾、石刻、木雕等構(gòu)件，祠堂的風(fēng)火墻至今清風(fēng)猶存。走進(jìn)這座精美的祠堂，最先映入眼簾的，是古韻盎然的山門。山門是牌坊式門罩建筑，4柱3開間，門寬5.7米，高10.2米，上 書-“鐘氏宗祠”、下書“俊繡船山”；門枋左邊書“寶德”、右邊書“錫�！�，實(shí)為鐘氏宗祠最具特色的代表建筑。進(jìn)山門為戲臺(tái)，木結(jié)構(gòu),歇山式屋頂,抬梁式…[詳細(xì)]

　　•是漢民族祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所，和順古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，也是騰沖寸氏宗族的象征。景點(diǎn)介紹寸氏宗祠又稱寸家祠堂，位于云南省騰沖縣和順古鎮(zhèn)，仳鄰大石巷腳總大門東側(cè)，占地2222平方米，坐南向北，依山面壩，逐級(jí)而起，錯(cuò)落有序，宇輝宏。以建祠最早，大門最“洋”、標(biāo)桿最“牛”，月臺(tái)最闊、匾聯(lián)豐富而稱雄和順。寸氏宗祠是和順古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，是騰沖寸氏宗族的象征，也是和順八大宗祠歷史最久遠(yuǎn)的一家，也是和順八大宗祠中修建最早的一家。寸氏宗祠大門顯得與眾不同，別家宗祠大門均為傳統(tǒng)的飛檐斗拱、瓦木結(jié)構(gòu)，唯獨(dú)寸氏宗祠大門從使用的材料、外形都是標(biāo)新立異，典型的南亞風(fēng)格，洋氣十足。形成了中外合璧的經(jīng)典之作。歲…[詳細(xì)]

　　鏡波黃公祠又名五世同堂。位于松洲街槎龍村仁德里路。是磋龍村人黃鏡波生前所建的私伙生祠。建于清光緒十五年(1889),2005年3月由槎龍經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司出資100多萬元人民幣重修。坐西朝東。由牌坊、庭院、家祠等三部分組成．是一個(gè)中西合璧的建筑群，總占地面積約1200平方米。門口牌坊面闊5.56米，高7.5米，是用花崗巖石砌筑的三間四柱沖天式牌坊。方身石柱，半圓拱門，拱門下立兩根歐式柱，正面坊額陰刻“五世同堂”，其下面明間拱頂，刻“留鏡波影”，兩次間石額刻“蘭桂”、“騰芳”。背面明間坊額陰刻“德冶鄉(xiāng)閭”，兩次間石額刻“入孝”、“出弟”。整座牌坊的裝飾圖案，具有中西建筑風(fēng)格。牌坊以內(nèi)為小庭院，闊約2…[詳細(xì)]

　　武訓(xùn)祠位于冠縣柳林鎮(zhèn)，省級(jí)文物保護(hù)單位。武訓(xùn)墓及祠堂是清代平民教育家武訓(xùn)的墓葬及祠堂。清光緒二十二年(1896)武訓(xùn)病歿于臨清御史巷義學(xué)內(nèi)，遵從他的遺囑安葬于他所創(chuàng)辦的第一處義學(xué)“崇賢義塾”東側(cè)，光緒二十九年（1903）堂邑、臨清、館陶三縣鄉(xiāng)紳在武訓(xùn)墓前為其修建祠堂，武訓(xùn)墓及祠堂的圍墻周長(zhǎng)890.12米，整體座北朝南呈中軸線排列，依次為大門、碑廊、雕像、祠堂、墓。碑廊的東西兩側(cè)有武訓(xùn)魂亭和高歌臺(tái)等。武訓(xùn)墓及祠堂整體呈長(zhǎng)方形，四周青磚圍墻，墻外武河環(huán)繞，成為一獨(dú)立大院。武訓(xùn)墓高2米，周長(zhǎng)10米，墓前有徐運(yùn)北先生所題“武訓(xùn)先生之墓”碑。武訓(xùn)祠堂始建于1903年，僅三間。1937年何思源主持重建如現(xiàn)…[詳細(xì)]

　　吳氏大宗坐落于廣東省吳川市黃坡鎮(zhèn)水潭村，占地1200平方米，祠左有占地約360平方米之長(zhǎng)房小宗祠，祠右有占地約400平方米之道南公祠。吳氏大宗祠距今300多年歷史，由于舊祠湫隘，公元1754年（乾隆甲戌年）改建，公元1883年（光緒癸未年）大修。吳氏大宗祠對(duì)青峰，門環(huán)綠水，四進(jìn)布局，磚木抬梁結(jié)構(gòu)，畫棟雕梁，紅墻彩脊，青磚白瓦。由縱軸線上排列的四大殿和三天井組成主體，穿插廂房廊廡，規(guī)模宏大，廳堂軒昂，殿頂均為人字形硬山頂，山墻脊黑底漆五色紋路，頗具清雅淡泊之氣。整座建筑的門、窗、屏、墻、脊均配以精美的木雕、灰塑、陶塑和壁畫，凡梁枋、斗拱、脊吻、駝峰、雀替等處均巧琢雕飾，有千姿百態(tài)、色彩斑斕的各式…[詳細(xì)]

　　蔣氏祠堂“耶律庭前千株樹，阿莽蔣氏一堂春�！边@是木瓜榔村的蔣氏武略祠大門所見的兩幅楹聯(lián)，楹聯(lián)暗示出“耶律”、“阿”、“莽”、“蔣”四姓氏之間存在的關(guān)聯(lián)。蔣氏祠堂年久失修，看上去已經(jīng)破敗，門口的這兩幅楹聯(lián)因地震損壞有一半幾乎不能辯識(shí)；祠堂正中掛著“武略祠”的匾額，匾額的左上寫著“契丹建國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)之后裔太阿蘇魯任元末萬戶大明洪武17年任石甸長(zhǎng)官司首任長(zhǎng)官后封為承直郎武略將軍”。由此可見，這個(gè)蔣氏祠堂是為紀(jì)念先祖阿蘇魯而立，并向外人昭示自己契丹后裔的身份，但“阿”姓又如何演變?yōu)椤笆Y”姓的呢？在施甸有“漢家蔣”、“阿莽蔣”兩個(gè)蔣氏，其中“阿莽蔣”自稱為契丹的后裔。記者在施甸見到了對(duì)自己姓氏史頗有…[詳細(xì)]

　　錢氏祠堂走進(jìn)閘北公園，順著林間小道，過一座小石橋，古樸的錢氏宗祠便在眼前了。磚木結(jié)構(gòu)，黛色屋檐，白色粉墻，鏤空窗戶，青磚門樓上“錢氏宗祠”四個(gè)石刻大字，引人注目，尤其上下左右四幅磚雕栩栩如生，據(jù)專家介紹，磚雕始于漢代，明清時(shí)期最為興盛，該磚雕是用鑿子和刨子為工具，在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上，運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等藝術(shù)手法精制而成，所塑歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案形象逼真。錢氏祠堂門樓的磚雕是民國(guó)初期長(zhǎng)三角地區(qū)比較流行的江南傳統(tǒng)風(fēng)格。當(dāng)時(shí)，上海地區(qū)像這樣的磚雕并不少見，但可惜大部分都在“文革”期間遭損壞。宗祠正廳上方懸掛著一塊匾額，寫有“春暉堂”字樣。（在修飾前匾額是掛在大門上面的）穿過…[詳細(xì)]

　　周西成祠周西成祠既是紀(jì)念性建筑物，又是近現(xiàn)代代表性建筑，具有歷史和藝術(shù)兩方面的文物價(jià)值。在貴州近現(xiàn)代史上，周西成是個(gè)不同尋常的人物。毛光翔為其撰寫的墓志銘稱，“主黔政后，深慨黔地多山，交通梗阻，民智不進(jìn)，乃鳩集勞工，大興路政。三年以來，筑汽車路三千余里，數(shù)千年蠶叢鳥道頓化康衢，輪軌往來山國(guó)大道。又敷設(shè)城鄉(xiāng)電話于各縣，創(chuàng)建無線電臺(tái)，與國(guó)內(nèi)外通聲息。交通事業(yè)進(jìn)步至速，東西南北之人逮臨斯土者，罔不驚嘆其建設(shè)精神之偉大。至如創(chuàng)辦大學(xué)以惠±林，閎建兵、幣、白藥三廠以足軍實(shí)，開辦電汽局及煤油廠以便民用，其善政不可殫述�！笔艿綒v史的局限，周西成也干過一些壞事，但作為一個(gè)歷史人物，短短三年間辦了那么多實(shí)事，則…[詳細(xì)]

　　蕉坑鄉(xiāng)曲源村的“雷氏宗祠”便“隱居”于此，完好地保存280余年之久。宗祠為坊祠相連結(jié)構(gòu)，面闊13.8米，進(jìn)深32.8米，占地面積約453平方米，采用磚、石、木結(jié)構(gòu)建成，略偏西南方向。前坊為磚石結(jié)構(gòu)，八字門樓，三檐，高約8米，頂部為雕花彩繪磚瓦斗拱，樓式防雨頂。坊正中上部刻“恩榮”二字，中橫刻“物華天寶”四字，下橫刻“雙龍世家”四字牌額。坊門兩側(cè)為弧形八字門墻。坊背門上墻面繪水墨魁星點(diǎn)斗畫，高約1米，現(xiàn)仍依稀可辨。坊與祠之間庭院兩旁各對(duì)稱置兩抱鼓石及兩旗桿石，祠門上 書-“雷氏宗祠”四個(gè)大字，四周為磚石圍墻。祠內(nèi)為二進(jìn)一天井，中廳柱為磚砌，梁為抬梁式，兩側(cè)為穿斗式。祠內(nèi)廳墻兩側(cè)有斗書“忠孝廉節(jié)”…[詳細(xì)]

　　漳州林氏宗祠，又稱比干廟，位于福建省漳州薌城區(qū)振成巷內(nèi)。林氏宗祠，又稱比干廟，是漳州七縣林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏還以此年作接待本宗族赴考往來生員用。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原規(guī)模甚大。宗祠確切建筑年代已無考，經(jīng)專家據(jù)主殿實(shí)物與結(jié)構(gòu)分析、鑒定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦帶有清式建筑的痕跡。漳州比干廟不僅長(zhǎng)期供奉比干，還做為林氏族人赴考往來生員的接待處。文革前比干廟內(nèi)仍高掛多塊明清狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊…[詳細(xì)]

　　天全縣老場(chǎng)鄉(xiāng)有一四合院名為楊家祠堂，歷經(jīng)100余年風(fēng)霜，經(jīng)歷了繁華、衰落與寂寥。作為省級(jí)文物保護(hù)單位，經(jīng)歷蘆山地震后，在災(zāi)后恢復(fù)重建中，當(dāng)?shù)匚幕�部門結(jié)合楊家祠堂的歷史底蘊(yùn)，將祠堂打造成了省級(jí)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站。天全縣老場(chǎng)鄉(xiāng)群山環(huán)繞的平壩內(nèi)，河水靜靜在場(chǎng)鎮(zhèn)邊流淌，老場(chǎng)鄉(xiāng)的老街上傳來瑯瑯讀書聲。循著讀書聲，走進(jìn)河岸邊，穿過一片竹林，跨過一座小橋，從一條窄長(zhǎng)的老街前行，在老場(chǎng)鄉(xiāng)中心小學(xué)旁邊，就是楊家祠堂。木柱石雕：古建的精美工藝嶄新的大門，高大的院墻，在學(xué)校外格外顯眼。推開木門，眼前是一個(gè)石板院壩，屋檐下的牌匾上寫著“楊氏宗祠”四個(gè)大字。繼續(xù)往前走，走過一段走廊，推開一道兩扇門，一個(gè)四合院展現(xiàn)在眼前…[詳細(xì)]

　　賀秘監(jiān)祠位于寧波海曙區(qū)柳汀街98號(hào)，為紀(jì)念唐代詩人賀知章而建，1981年12月被公布為海曙區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存建筑為清同治四年（1865）修復(fù)。宋紹興十四年（1144），郡守莫將在賀讀書故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屢經(jīng)興廢、更添，至元至正十九年（1359）始作祠專祀之。明洪武間（1368－1398）遷祠于今地。賀知章（659－744），字季真，會(huì)稽永興縣（肅山）人，唐證圣元年（695）舉進(jìn)士，以后累官至正授書監(jiān)等職，天寶二年（743年）十二月，因病辭官還鄉(xiāng)。賀知章既工文辭，也擅草隸，性曠夷，善談?wù)f。平時(shí)嗜酒，與杜甫、李白等結(jié)為好友，至晚年尤加縱誕，自號(hào)“四明狂客”，又稱“秘書外監(jiān)”，…[詳細(xì)]

　　在海鹽沈蕩鎮(zhèn)中錢村，有一處浙北地區(qū)保存較好的祠堂之一——錢家祠堂，是錢镠二十五世孫錢陳群所建。錢氏宗祠又名永思堂，俗稱“錢家祠堂”，為沈蕩錢氏家族祠堂。錢氏宗祠始建于明代，重建于清康熙四十七年（1708），解放后作為糧庫，而保存至今。2002年，被縣政府授予縣級(jí)文物保護(hù)單位，2013年10月對(duì)其進(jìn)行恢復(fù)性維修。前廳“錢氏宗祠沙盤”為“錢氏宗祠”等比縮小版模型，其根據(jù)原祠堂的功能進(jìn)行布置，主要描繪的就是祭祖的熱鬧場(chǎng)景。前廳為“行牌廳”，東西兩邊設(shè)有木架，木架上插著肅靜，回避，官級(jí)品位硬牌。目前該廳圍繞錢氏先祖的功勛及錢氏精神內(nèi)涵進(jìn)行布置。花廳花廳于每年兩次祭祖時(shí)，用作擺酒、吃飯、休息的地方而且也…[詳細(xì)]

　　隆中武侯祠始建于晉朝，位于襄陽市隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)。明初，荊南道觀察使吳綬對(duì)隆中武侯祠進(jìn)行了一次全面維修。清康熙三十八年，觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上，即三顧堂的東側(cè)，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隆中武侯祠為四進(jìn)三院的層臺(tái)建筑，各殿依山勢(shì)逐次升高。祠堂正前方的臺(tái)階下有一塊空地，兩旁各有一尊石獅。西側(cè)豎著一塊碑，刻著歷史學(xué)家譚其驤關(guān)于諸葛亮躬耕地的論斷：“諸葛亮躬耕于南陽郡鄧縣之隆中，在襄陽城西二十里，北周省鄧縣，此后隆中遂屬襄陽”�？盏卣�中有一香爐，供游人拜祭之用。祠堂的墻體由青磚所筑，由于風(fēng)雨的侵蝕，已露出斑駁之象，卻更顯古樸莊嚴(yán)。屋頂上飛檐翹角，顯得氣勢(shì)非凡�！俺邢囔籼煤翁帉ぃ�錦官…[詳細(xì)]

　　鄭氏祠堂位于新密市岳村鎮(zhèn)岳村老街，坐北朝南，始建于明永樂二十二年（1424年），后多次重修，占地4900平方米。有門樓、前院、后院、東西廂房、大殿、中庭、戲樓組成，保存較為完整。鄭氏祠堂歷史悠久，保存完整，規(guī)模較大，對(duì)研究清代建筑以及鄭氏家族歷史具有一定的價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　葉店葉氏宗祠位于金華市婺城區(qū)白龍橋鎮(zhèn)，年代為清。整座建筑格局保存較完整，規(guī)模宏敞，雕刻題材豐富，體現(xiàn)了婺派精美的技藝，具有一定的歷史、文物和藝術(shù)價(jià)值。葉氏宗祠采用磨磚八字大門，兩側(cè)置青石，左右設(shè)立抱鼓石，氣派雄偉。整個(gè)建筑用材粗大，兩側(cè)都有磚雕、磨磚門墻，工藝精湛，極富地方特色。此刻，宗祠大門和左側(cè)的小門都緊閉著，右邊的小門靜靜地敞開。據(jù)悉，祠堂每天早上6點(diǎn)開門，下午4點(diǎn)鎖門，現(xiàn)在主要作為葉店村文化禮堂和白龍橋鎮(zhèn)老年活動(dòng)中心。據(jù)《葉氏宗譜》記載，葉氏宗祠又名尊親堂、石林公祠，始建于明神宗丁酉年（1597年），成于神宗丁己年（1617年）。祠堂中堂頂高五丈余，氣宇軒昂，成為當(dāng)時(shí)金華西鄉(xiāng)的一座名祠…[詳細(xì)]

　　顯忠祠遺址位于河北省懷來縣土木鎮(zhèn)土木村內(nèi)。土木村西距縣城10公里，東與臥牛山旅游點(diǎn)毗鄰，北靠燕山余脈，南傍官廳湖畔，京張公路沿村北而過，京包鐵路從村南貫行，山秀水美，交通便利。村中的顯忠祠遺址聞名中外，是明朝景泰元年（1450年）為祭祀正統(tǒng)14年（1449年）農(nóng)歷八月十四“土木之變”中為國(guó)殉難的數(shù)百名朝廷重臣和五十萬大軍英魂而修建的。當(dāng)時(shí)，祠內(nèi)建有大殿五間，抱廈三間，石碑一塊（記有死難重臣名單），豎有66塊為國(guó)捐軀的重臣神位，祭祀殉難諸臣、撫恤、贈(zèng)溢、蔭于安慰英魂，流芳百世。明憲宗即位（1464年），憲宗皇帝降旨命懷來守備重修顯忠祠。祠成之日，憲宗親自撰寫碑文，提寫祠扁，又立碑一塊。隨著歷史變…[詳細(xì)]