原河北省立第一中學(xué)校禮堂時(shí)代：民國(guó)地址：天津市紅橋區(qū)芥園道南側(cè)類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑原河北省立第一中學(xué)校禮堂位于紅橋區(qū)芥園道南側(cè)鈴鐺閣中學(xué)院內(nèi)，該處原為天津衛(wèi)三宗寶之一的鈴鐺閣舊址，光緒十三年(1887)在此設(shè)立“稽古書院”，1901年創(chuàng)立“天津普通學(xué)堂”，1903年更名為“天津官立中學(xué)堂”，此后一直為學(xué)校所使用，原禮堂始建年代不詳，1933年重建，至今保存完好，仍在使用。禮堂為南北走向，東西為中軸線對(duì)稱。禮堂占地面積2300平方米，前邊有兩層教室，后邊為禮堂，由空中俯視為飛機(jī)型。禮堂內(nèi)分上下兩層，共有座位978個(gè)。原河北省立第一中學(xué)校禮堂建筑造型獨(dú)特，結(jié)構(gòu)巧妙，俯視為飛機(jī)型，有一定…[詳細(xì)]

　　玄都觀位于登封市潁陽鎮(zhèn)安寨村東路北臺(tái)地上，玄都觀又名潁陽觀，是嵩山著名的道觀之一，始建年代不詳。據(jù)觀內(nèi)碑文記載，北宋得到皇室的重視，金代名道邱處機(jī)曾在此做法傳道，名聲大振,清雍正七年對(duì)觀內(nèi)的玉皇殿進(jìn)行重修。玄都觀現(xiàn)存完整的院落一座，保存有清代建筑玉皇殿一座，東西順山房各一座，宋至清代石刻六品。大殿玉皇殿：面闊三間，進(jìn)深五架椽，硬山灰筒瓦蓋頂，出前檐。檐下置四根木柱，兩山墻各置有磚雕須彌座式墀頭，明間置木板門，梢間置方格窗，殿內(nèi)地面用條磚平鋪，殿前有月臺(tái)。東、西順山房：均面闊一間，進(jìn)深一間。硬山小板瓦頂，前置小板門。玄都觀內(nèi)現(xiàn)存玉皇殿為清雍正年間重修，該殿系采用地方建筑手法，它對(duì)研究嵩山地區(qū)清代…[詳細(xì)]

　　南京清涼寺，始建于南朝，是中國(guó)佛教禪宗五家之一------法眼宗的發(fā)源地。法眼宗為南唐高僧文益禪師所創(chuàng)，其禪學(xué)思想在中國(guó)佛教史上具有崇高的地位和價(jià)值，影響遠(yuǎn)及日本、韓國(guó)及東南亞，歷史意義十分深遠(yuǎn)。清涼山即因寺而得名。作為南唐首剎，鼎盛時(shí)期的清涼大道場(chǎng)是南京佛教傳統(tǒng)文化、清涼山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清涼問佛”更是流傳久遠(yuǎn)的“金陵四十八景”之一。因而，在此國(guó)泰民安，佛法昌隆之際，恢復(fù)、重建這座千年古寺，不僅能滿足海內(nèi)外佛教徒禮拜祖庭，尋根問祖的心愿，找到法眼宗的“根”，重振法眼宗風(fēng)，也有利于落實(shí)市委關(guān)于“整合佛教資源”的指示，填補(bǔ)鼓樓區(qū)沒有恢復(fù)寺院的歷史空白，對(duì)推進(jìn)集自然、歷史、觀光…[詳細(xì)]

　　關(guān)麟征舊居時(shí)代：三十年代地址：天津市和平區(qū)長(zhǎng)沙路97號(hào)類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑關(guān)麟征(1905—1980)原名志道，字雨東，陜西戶縣人。國(guó)民黨陸軍中將。青年時(shí)代投筆從戎，考入黃埔軍校，為一期學(xué)員。畢業(yè)后，歷經(jīng)東征、北伐�？箲�(zhàn)期間，率所部五十二軍在長(zhǎng)城古北口和臺(tái)兒莊一帶與日軍激戰(zhàn)。由于所部驍勇善戰(zhàn)，屢創(chuàng)日軍，被人稱為“關(guān)鐵拳”。李宗仁擔(dān)任國(guó)民黨政府代總統(tǒng)時(shí)，被任命為陸軍總司令。1948年11月攜家屬?gòu)某啥既ヅ_(tái)途中，借故留居香港，從此在香港過起每日讀書、寫字的隱居生活。晚年他非常關(guān)心祖國(guó)，思念故鄉(xiāng)，熱盼早日結(jié)束臺(tái)灣和祖國(guó)大陸的分離局面，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。他去世后，徐向前元帥向香港發(fā)去唁電，悼念…[詳細(xì)]

　　板橋葉氏宗祠位于衢江區(qū)周家鄉(xiāng)板橋村板橋自然村，2014年6月公布為市級(jí)文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位。該宗祠始建于明代中期，重修于清乾隆年間，平面呈縱長(zhǎng)方形，通面闊13.28米，通進(jìn)深32.07米，總面積約為426平方米。建筑布局按中軸線排列并逐進(jìn)升高，由西至東依次為門廳（門樓）、小天井、前廳、大天井和后廳，兩天井兩側(cè)為廂房。正立面為牌樓式門樓，四柱三間五樓式，兩側(cè)設(shè)八字墻。大門左右置有抱鼓石，刻有簡(jiǎn)單動(dòng)物圖案。前廳面闊三間，明間梁架結(jié)構(gòu)為抬梁式，二柱用五檁，次間梁架為抬梁穿斗混合式，分心五柱用九檁。前廳與后廳間的廂房面闊兩間。后廳面闊三間，明間梁架結(jié)構(gòu)為抬梁式五架梁帶前雙步后雙步，次間梁架結(jié)構(gòu)為抬…[詳細(xì)]

　　馬固王氏宗祠建于明神宗萬歷年間（1575年），創(chuàng)建人王汛。占地二十七畝�，F(xiàn)存房子十八間，整體為明代建筑格局。正宮兩進(jìn)，東西廂房，門樓、影壁俱全。碑刻二十余通，含有宋代蘇頌所撰的王田墓鋕，“狼吞日”的雕塑影壁。宋元明清的神道碑。王氏宗祠坐北向南，由主院和西跨院兩個(gè)四合院組成，中間不用圍墻分隔，可自有貫通，只在兩院外圍做圍墻以分內(nèi)外。主院整個(gè)布局明朗均稱，以中軸左右分列，主殿座中，是中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化和傳統(tǒng)建筑文化的重要特點(diǎn)；中軸線上有的門樓、影壁、拜殿、寢殿，影壁兩側(cè)分立東西廂房；整個(gè)院落環(huán)境地形為北高南低，從大門拾級(jí)而上。西跨院有庫(kù)房、休息室等建筑。主院大門布置在院落正中，正對(duì)照壁，主殿布置到最…[詳細(xì)]

　　八大部位于長(zhǎng)春市中心的新民大街附近，包括偽滿洲國(guó)的八大機(jī)構(gòu)（治安部、司法部、經(jīng)濟(jì)部、交通部、興農(nóng)部、文教部、外交部、衛(wèi)生部），建成于1936年。八大部各幢大樓的建筑風(fēng)格都不相同，集中西方風(fēng)格為一體，既有外觀宏偉的大樓，又有垂花拱門的庭院。在新民大街兩側(cè)，滿是高大挺直的楊樹，這八幢建筑附：八大部地址：偽滿治安部：位于新民大街1號(hào)，現(xiàn)為白求恩醫(yī)科大學(xué)第一臨床醫(yī)院。偽滿司法部：位于新民大街6號(hào)，現(xiàn)為白求恩醫(yī)科大學(xué)校部。偽滿經(jīng)濟(jì)部：位于新民大街5號(hào)，現(xiàn)為白求恩醫(yī)科大學(xué)第三臨床醫(yī)院。偽滿交通部：位于新民大街7號(hào)，現(xiàn)為白求恩醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系教學(xué)樓。偽滿興農(nóng)部：位于自由大路20號(hào)，現(xiàn)為東北師大附屬中學(xué)。偽滿文…[詳細(xì)]

　　原比利時(shí)領(lǐng)事館時(shí)代：1921年地址：天津市和平區(qū)解放北路102--104號(hào)類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑比利時(shí)領(lǐng)事館設(shè)立于義和團(tuán)戰(zhàn)爭(zhēng)以后。1901年，比利時(shí)政府以天津?yàn)楦鲊?guó)通商口岸為由，向清政府提出在天津開辟租界的要求。1902年2月，比利時(shí)駐津領(lǐng)事嘎德斯奉比國(guó)欽差全權(quán)大臣姚士登之命與清政府委派的代表張連芬簽定了中比租地協(xié)定，劃定現(xiàn)河?xùn)|740余畝土地為比國(guó)租界。比利時(shí)租界的權(quán)力機(jī)構(gòu)是董事會(huì)，董事由比租界內(nèi)的高級(jí)僑民組成，歷屆董事長(zhǎng)均由總領(lǐng)事?lián)�任，所以總領(lǐng)事實(shí)際上是比租界的最高行政長(zhǎng)官。由于比租界位置比較偏僻，比利時(shí)領(lǐng)事為保持與各租界當(dāng)局的密切聯(lián)系，始終沒有把比國(guó)領(lǐng)事館設(shè)在自己的租借地域內(nèi)，而…[詳細(xì)]

　　沙河甄澤觀位于河北省邢臺(tái)沙河市趙泗水村，京廣鐵路西側(cè)。始建于唐代開元年間(713—741)，距今已有一千二百余年歷史。歷代均有修葺與增建，至明代已成為一座規(guī)模宏大的道教宮觀；觀內(nèi)古柏參天，大殿宏偉壯觀，碑刻如林。常住道士多名，香客絡(luò)繹不絕。主要殿堂有：玉皇殿、元君殿、呂祖殿、十殿閻君、藥王、火神、花神、財(cái)神、大圣、慈航、土地、二仙等十二座殿堂，另有道舍、齋堂、廡廊等配房無數(shù)，占地面積達(dá)20余畝。近年來，甄澤觀經(jīng)不斷修建，仿古殿宇鱗次櫛比、莊嚴(yán)輝煌、布局合理，不僅是河北省著名的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是人們觀光游覽的好去處。每逢農(nóng)歷三月初一與九月二十四，觀內(nèi)香煙繚繞，人來人往，觀外車水馬龍，商販云集，門…[詳細(xì)]

　　孔尚書祠位于廣東省廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)大龍村大龍路20號(hào)。據(jù)族譜載，該祠始建于明末清初，清光緒九年（1883）和1995年均有重修。坐北向南，三間兩進(jìn)，總面闊10.8米，總進(jìn)深22.4米，占地面積241.92平方米。兩進(jìn)均為硬山頂，人字封火山墻，灰塑博古脊，青磚墻，花崗巖墻基。頭門前建花崗巖臺(tái)基，花崗巖石門框，石額陰文楷書刻“孔尚書祠”，上款“光緒癸未夏日吉旦”，下款“黃景真拜書”。頭門前石梁架上飾石獅和異形斗栱，梁架、封檐板遍刻花紋圖案，工藝精巧。前后廊的墻楣上1883年的繪畫至今仍然清晰，尤以大門后上方的雙龍戲珠最為生動(dòng)傳神。頭門后為天井，鋪砌花崗巖條石，兩側(cè)為廊。后堂明間后側(cè)設(shè)有安放祖先牌…[詳細(xì)]

　　過溪亭亦稱二老亭，正是這座過溪亭記錄了九百年前蘇東坡和辯才和尚之間一段友情佳話，至今為人津津樂道道。為什么一個(gè)亭子會(huì)有兩個(gè)名字，這里說的二老又是指誰呢？其實(shí)指的就是北宋時(shí)期的高僧辯才和大文豪蘇軾。蘇軾非常喜歡結(jié)交僧友，在眾多的高僧當(dāng)中，他尤其欽佩辯才。辯才是上天竺法喜寺第3代方丈，俗姓徐，名元凈，他十八歲時(shí)來到杭州上天竺，學(xué)習(xí)天臺(tái)教義,因善說法義而聞名吳越。宋神宗特地恩賜紫衣袈裟，并賜法號(hào)“辯才”。蘇軾第一次來到杭州時(shí)就曾去上天竺拜訪辯才，辯才也非常欣賞蘇軾的為人和文采，兩人成了莫逆之交。當(dāng)蘇軾因?yàn)槌�廷黨爭(zhēng)遭受排擠，辯才因與蘇軾交往，受到牽連，一度被迫離開上天竺。辯才依然平心應(yīng)對(duì)，泰然處之，并…[詳細(xì)]

　　興國(guó)寺位于忻州市城內(nèi)興寺街。據(jù)碑文記載：興國(guó)寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣國(guó)寺，唐圣歷元年(698)敕為太平興國(guó)禪寺，后唐長(zhǎng)興年間(930-933)改為興國(guó)寺。該寺原先規(guī)模宏大，近來在維修天王殿時(shí)，發(fā)現(xiàn)梁上有塊木板題有：“大唐敕賜忻州城太平興國(guó)禪寺，周圍有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月開工重修佛殿、廊房、圍墻。萬壽宮朝門周正堂、濟(jì)榮重修�！比舸蟮囊蛔�皇家敕建寺廟，清以后再?zèng)]維修過，再加上人為的破壞，特別是“文革”期間的拆寺毀像，幾乎夷為廢墟，幸存下來的只有天王殿一座建筑。忻府區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)寂常法師看到這種殘破局面，發(fā)心修…[詳細(xì)]

　　獅山林尚書家廟位于倉(cāng)山區(qū)城門鎮(zhèn)林浦獅山村，又名宮保祠，系明代南京兵部尚書林瀚建造的家族祠堂，為閩中望族林氏家族“三代五尚書”、“七科八進(jìn)士”的紀(jì)念物。建于明正德十三年（1518年），民國(guó)二十九年（1940年）重修，1987年再次重修。廟為木結(jié)構(gòu)，坐東北向西南，由門樓、廂房、戲臺(tái)、回廊、大廳、天井組成，占地669平方米。門樓為牌樓式，檐下用如意斗拱出跳，重檐四坡頂。額匾書:“世宮保尚書林公家廟”。門墻上嵌一碑石，上刻：“宮保祠，民國(guó)廿九年重修。”門樓內(nèi)側(cè)至天并設(shè)戲臺(tái)，上覆以木構(gòu)四角亭。大廳面闊五間，進(jìn)深用七往，穿斗式木結(jié)構(gòu)，兩邊設(shè)封火墻，門樓右墻嵌立一塊高1.4米、寬1.2米的《林尚書家廟記》石…[詳細(xì)]

　　袁樓黨支部紀(jì)念地位于茌平縣博平鎮(zhèn)袁樓村，年代為現(xiàn)代，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。袁樓黨支部成立于1927年8月，是茌平縣歷史上第一個(gè)黨支部，在整個(gè)魯西地區(qū)革命斗爭(zhēng)史上具有特殊的重要地位。為牢記歷史，緬懷先烈，博平鎮(zhèn)黨委決定在袁樓村修建“袁樓黨史紀(jì)念館”。紀(jì)念館于2008年6月26日開始籌建，2009年7月1日落成開館，原中共山東省委書記蘇毅然題寫了館名。主體展館坐南朝北，南北長(zhǎng)50米、東西寬60米，共占地3000平方米。紀(jì)念館主體為5間平房的展室，墻體下部和基座為青磚襯砌、上部為乳白色，門、窗、立柱、牌匾均為紅色，頂部為飛檐齊脊青瓦，造型莊重肅穆，彰顯革命主題。西側(cè)是現(xiàn)村兩委辦公場(chǎng)所和原…[詳細(xì)]

　　晉綏八分區(qū)舊址位于古交岔口鄉(xiāng)關(guān)頭村西，原為明嘉靖年間村廟，存有正殿、配殿15間，占地600平方米。八分區(qū)是晉綏根據(jù)地的南大門，是陜甘寧邊區(qū)通往各抗日根據(jù)地的交通要道，戰(zhàn)略地位十分重要。1942年11月，羅貴波調(diào)任晉綏八分區(qū)司令員兼政委、第八地委書記，第八分區(qū)地委、專署、分區(qū)機(jī)關(guān)隨后移駐關(guān)頭村。1943年冬和1944年2月，彭德懷、劉伯承、陳毅等路經(jīng)關(guān)頭村小住。1944年9月間，盟邦記者團(tuán)前去參觀，在關(guān)頭逗留數(shù)日。同時(shí)，黃河日?qǐng)?bào)社、印刷廠、分區(qū)電臺(tái)曾移駐關(guān)頭村。作為交通要道，八分區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期完成了運(yùn)送傷員、糧食、彈藥、文件等艱巨任務(wù)，安全護(hù)送了劉少奇、彭德懷、陳毅、劉伯承、鄧小平、楊尚昆、陸…[詳細(xì)]

　　徐樸庵舊宅時(shí)代：清末民初地址：天津市南開區(qū)東門里202號(hào)類別：古建筑徐樸庵舊宅位于東門里與城廂東路交口東北角。民國(guó)初期修建，原為英麥加利銀行第一任買辦徐樸庵住宅。它采用中國(guó)建筑小式作法，青磚、硬山頂，整體建筑座北朝南，乾宅巽門，中軸線由三套院落組成，東西兩側(cè)配有箭道，門樓及樨頭磚雕精美，是天津老城區(qū)保存較為完整的天津傳統(tǒng)民居三進(jìn)四合套院。徐樸庵舊宅是天津老城區(qū)現(xiàn)有規(guī)模較大，保存較完整的近代民居建筑。采用我國(guó)傳統(tǒng)的四合院磚木結(jié)構(gòu)體系，中軸線由三套院落組成，青瓦硬山頂，墻體磨磚對(duì)縫，做工精細(xì)，為中國(guó)傳統(tǒng)小式作法。東西兩側(cè)箭道為天津民居特色，乾宅巽門的格局及四合院為北京居民所常見，屋頂筒板瓦兼有南方…[詳細(xì)]

　　原北洋大學(xué)教學(xué)樓時(shí)代：民國(guó)地址：天津市紅橋區(qū)光榮道6號(hào)類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑原北洋大學(xué)保留有兩座教學(xué)樓，位于光榮道6號(hào)，河北工業(yè)大學(xué)院內(nèi)。北洋西學(xué)堂成立于1895年，是我國(guó)第一所近代大學(xué)，1902年遷來西沽武庫(kù)舊址，改名為北洋大學(xué)堂�，F(xiàn)存兩座教學(xué)樓分別建于1933年和1936年，保存完好，現(xiàn)都在使用。原北洋大學(xué)教學(xué)樓有兩處，各為三層，北大樓建于1936年，占地面積1606.5平方米，建筑面積為4805.11平方米。南大樓建于1933年，占地1620.5平方米，建筑面積為4902.45平方米。原北洋大學(xué)是我國(guó)第一所綜合性大學(xué)，其歷史至今已有100多年了，在我國(guó)大學(xué)中影響很大。該校在“五…[詳細(xì)]

　　廣州解放紀(jì)念像在海珠廣場(chǎng)中央。為紀(jì)念廣州解放，于1959年塑造，作者是尹積昌。該解放紀(jì)念像由于歷史原因被拆除�，F(xiàn)廣州解放紀(jì)念像于1979年重建，1980年建成。作者潘鶴、梁明誠(chéng)。紀(jì)念像為花崗巖石雕鑿，方形基座，基座高3.6米、邊長(zhǎng)4.3米、像高11.5米。坐北朝南，主體是一解放軍戰(zhàn)士，肩背小米袋，左挎駁殼槍，腰圍子彈帶，右手持步槍，左手抱花束，昂首挺胸。像與方座連成一體，猶如一塊巨石雕成的一方印章，鈐在廣州大地上。像座正面鐫刻著解放后首任廣州市長(zhǎng)葉劍英的題字：“一九四九年十月十四日廣州解放紀(jì)念”。像座四角分別刻“一切權(quán)力屬于人民”印章。1963年3月廣州市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　瓶山位于嘉興市南湖區(qū)建設(shè)街道瓶山社區(qū)中山東路，占地2000平方米，海拔約15米。傳宋代此處設(shè)酒務(wù)署，堆放盛器，后棄之成崗，故稱瓶山。登山可瞰市容全貌，冬雪之際，滿山銀妝，有“瓶山積雪”之稱，是嘉禾八景之一。民國(guó)初年收為公產(chǎn)，民國(guó)七年（1918）將南湖煙雨樓中八詠亭移至山上（后毀，今重建）以增景色，山上還有一亭名為“月波樓”。建國(guó)后，瓶山辟為公園，山南腳下立一石坊，額“瓶山”，山上樹木蔥郁，供群眾休閑，市人防指揮部亦設(shè)此處。人防工程中曾出土大量“韓瓶”。瓶山南麓有靈光井，為明朝兵部尚書項(xiàng)忠遺建，因臨近靈光坊而得名。井直徑36厘米，井圈高50厘米，外圈為正八邊形，內(nèi)圈呈圓形，井內(nèi)口小底大，呈圓臺(tái)狀…[詳細(xì)]

　　大覺寺時(shí)代：明、清地址：天津市寶坻區(qū)東街大覺寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054)，為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米�，F(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式，四阿頂，出檐深遠(yuǎn)。還保留有遼代建筑特征(原有山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房，還設(shè)一西跨院)�，F(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑。現(xiàn)存羅漢堂及十間配房，是我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑。特別是羅漢堂，單檐廡殿頂，出檐深遠(yuǎn)，雖經(jīng)明、清改造，還留有遼代建筑風(fēng)格。大覺寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂，西跨院配房等。梁架為明清風(fēng)格。屋頂無天花板裝飾，是屬…[詳細(xì)]