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市級文物保護(hù)單位

塔嶺烈士墓園
  塔嶺烈士墓園位于連平縣繡緞鎮(zhèn)塔嶺村大地墩山上,距大湖圩鎮(zhèn)約3.5公里。大湖、繡緞是連平縣抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的革命老區(qū),在革命斗爭中,涌現(xiàn)了許多為人民群眾得自由、得解放而甘心拋頭顱、灑熱血的革命烈士。原桂林隊(duì)鋼鐵連連長曾坤延同志為了紀(jì)念在塔嶺、獅腦山等戰(zhàn)斗中犧牲的烈士,順應(yīng)烈士遺屬和老區(qū)人民的愿望、要求,提議建立塔嶺烈士墓園。他的提議得到了縣委、縣政府以及原東江縱隊(duì)、粵贛湘邊縱隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)特別是原東二支隊(duì)司令員鄭群的重視和支持。曾坤延、鄭群等老同志帶頭捐款,社會各界紛紛鼎力相助,共籌集資金46萬多元。塔嶺烈士墓園工程1993年開始動(dòng)工興建,1999年竣工。塔嶺烈士墓園占地面積約5000平方米。墓園…[詳細(xì)]
中共“一大”代表宿舍舊址
  太倉路127號中共“一大”代表宿舍舊址(原白爾路389號),是一幢三樓三底磚木結(jié)構(gòu)坐南朝北的老式石庫門住宅建筑,原為博文女校所在地。民國10年(1921年)7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開時(shí),參加大會的毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩明、包惠僧、劉仁靜、周佛海等9人,以“北大師生暑期旅行團(tuán)”的名義借宿在博文女校。他們在這里討論交流工作,起草文件,完成了“一大”會議的準(zhǔn)備工作。博文女校創(chuàng)辦于民國6年(1917年),校長黃紹蘭,董事長黃宗漢(黃興的夫人)。創(chuàng)辦時(shí),校址在貝勒路(今太倉路北面)弄堂內(nèi)。民國9年遷至白爾路389號。當(dāng)時(shí)學(xué)生有100人左右,實(shí)行全日制教學(xué)。學(xué)校約于…[詳細(xì)]
汪氏誦芬義莊
  汪氏誦芬義莊位于平江路254號,又名汪家祠堂!巴羰险b芬義莊”為蘇州市104號控制保護(hù)建筑,清道光二十二年(1842年)建,沿平江河建有牌樓及墻門,臨河有石級碼頭,為義莊水上出入的主要門戶。長期以來,它被沿河搭建的民居遮蓋破壞。2004年春,在平江歷史街區(qū)保護(hù)與整治中,當(dāng)拆除違章搭建的一處民居時(shí),發(fā)現(xiàn)該民居的房梁隔層是一座遺存的腐朽的木構(gòu)件牌坊。在蘇州水鄉(xiāng),過去主要交通工具是船。大戶人家沿河設(shè)有水墻門。經(jīng)考證,這座水墻門牌樓原為三開間四柱,中間屋面高,兩旁有左右對稱的墻門便房,外有專用碼頭。保護(hù)修復(fù)方案遵照古建筑和遺址保護(hù)的有關(guān)法規(guī)和準(zhǔn)則,真實(shí)地保存歷史遺留所有構(gòu)件,做到“整舊如故,以存其真”…[詳細(xì)]
上海古城墻大境閣
  •登上僅存的明代城墻和城樓,感受都市中不可多得的歷史氣息。景點(diǎn)介紹上海市區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的古跡屈指可數(shù),位于黃浦區(qū)人民路大境路口的古城墻大鏡閣便是其中一處,這是一段30多米長的古城墻和建在古城墻上的大境閣,是明代嘉靖年間留存至今僅存的古城墻。雖然這個(gè)景點(diǎn)小到僅用幾十分鐘就能看個(gè)遍,但當(dāng)你走上古城墻,或許能感受到這古樸的建筑散發(fā)著的歲月氣息。這段城墻成“凸”字型,原是箭臺,而建立在箭臺上的大境閣是一座造型別致的三層樓閣。另外,當(dāng)年射箭用的熙春臺和登上箭臺的21級花崗巖石階,也都是明代遺物,有的磚上至今還有“上海城磚”字樣的鈐記?梢砸来斡斡[城樓、關(guān)帝殿、熙春臺。熙春臺建于清代,如今里面陳列著…[詳細(xì)]
刀安仁故居
  “邊塞偉男”刀安仁的故居,坐落在盈江縣新 城鄉(xiāng),距離縣城約30千米,是德宏州愛國主義教育基地之一。原址為干 崖土司署,始建于清朝康熙年間,為土木建筑結(jié)構(gòu),分三進(jìn)四堂。曾多 次遭遇浩劫,在修繕之前只剩下三間廂房。2008年當(dāng)?shù)卣鲑Y440萬元 進(jìn)行修繕,在故居內(nèi)長期展出的有192件文物,其中包括干崖土司大印、 刀安仁生前使用器具、留洋油畫以及兵丁 戲服等珍貴文物,全面展現(xiàn)了傣族民主革 命第一人刀安仁承襲土司、留學(xué)日本、 發(fā)起騰越起義等歷史史實(shí)。刀安仁主要 著作有《抗英記》、《游歷記》、《獄中 紀(jì)事》、《傣文詩韻》、傣劇本《阿鑾相 勐》、《陶禾生》等。 在刀安仁故居附近,還有遠(yuǎn)近聞名 的“中國橡…[詳細(xì)]
李小龍祖居(李小龍故居)
  李小龍祖居位于均安鎮(zhèn)鶴峰社區(qū)上村,父親李海泉是粵劇四大名丑之一。李小龍1940年出生,1959年定居美國,其后在西雅圖大學(xué)修讀哲學(xué),先后出版《基本中國拳法》和創(chuàng)立截拳道拳法。李小龍?jiān)@國際權(quán)威武術(shù)雜志《黑帶》評為世界七大武術(shù)名家之一、中國武術(shù)協(xié)會頒發(fā)的武術(shù)電影巨星獎(jiǎng)、《時(shí)代》雜志的“二十世紀(jì)的英雄與偶像”,是唯一入選的華人。關(guān)于李小龍祖籍何處,祖居又在何處,歷來眾說紛紛,近年來,順德市政府辦公室經(jīng)過兩年多的考證,終于揭開歷史之謎——李小龍的祖籍和祖居均在廣東省順德市均安鎮(zhèn)上村鄉(xiāng)。在上村村口,一座高大的祠堂,這便是李氏宗祠了。正堂上供奉著李氏列祖列宗的靈位。整座祠堂顯得寬敞整潔而有肅穆之氣。李小…[詳細(xì)]
王得勝家族碑群
  王得勝家族碑群(清)王得勝家族碑群位于連云港市東?h石梁河鎮(zhèn)西朱范村。碑群包括“同治誥封”碑、“光緒誥封”碑、“王得勝生平”碑、“王得勝夫婦合塋”碑。王得勝,字捷之,梅伯,行一,道光五年(1825)二月十二日生于山東省沂州府蘭山縣朱樊村(今江蘇省東?h石梁河鎮(zhèn)西朱范村)的一個(gè)貧寒家庭。咸豐六年,投效清江南大營。同治七年(1868)三月,免升副將,以總兵記名簡放,并欽賜“志勇巴圖魯”名號。光緒六年(1880)二月任江西南贛鎮(zhèn)總兵。光緒二十一年(1895)七月被授予陜西河州鎮(zhèn)總兵。光緒三十四年(1908)正月二十一日卒于家中,終年84歲!巴握a封”碑與“光緒誥封”碑位于西朱范村西東南約1公里的田…[詳細(xì)]
太湖東山法海寺
  法海寺在莫厘峰西坡下法海塢中,相傳隋代莫厘將軍舍宅所在建,至五代十國時(shí)的后梁乾化年間,寺改名祗園。宋大中祥五年(公元1012年),恢復(fù)法海寺舊名。明洪熙元年(公元1425年),寺內(nèi)置以銅鐘和銅觀音像。天順六年(公元1462年),東山進(jìn)士吳惠所撰《重建法海寺記》碑豎于山門內(nèi)。明萬歷年間,寺重建天王、彌陀兩殿,稱為“叢林寺”,寺前還豎以華表,規(guī)模不凡。民間傳說,其時(shí)大小殿堂、僧寮有一千余間。崇禎年間又重加修葺。法海寺環(huán)境幽絕,殿宇宏大,香火鼎盛,文人墨客多有吟詠。明人吳橋《冬日同王少溪重游法海寺》一詩抒發(fā)了自己睹物思人、感嘆世事滄桑的感傷情懷,詩曰: 歡聚憶當(dāng)年,笙歌到梵筵。 今來人已老,僧寺亦蕭…[詳細(xì)]
何仙姑家廟
  何仙姑家廟是廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于廣州市增城區(qū)小樓鎮(zhèn)小樓墟何仙姑旅游景區(qū)內(nèi)。始建于唐朝,歷經(jīng)滄桑戰(zhàn)亂,屢經(jīng)修建。明代作大規(guī)模修繕,清朝清咸豐八年(1858年)重修。家廟磚石臺梁式結(jié)構(gòu),第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂,其正脊和垂脊均有反翹裝飾。廟內(nèi)外裝飾以木雕、灰雕、磚雕為主,飛檐板遍布花鳥戲曲人物,工藝精湛優(yōu)美。大家請留意,廟正面山石門鐫刻的隸書門額:“何仙姑家廟”,為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書,山門鐫刻的行書石對聯(lián):“千年履舄遺丹井,百代衣冠拜古祠”,出自當(dāng)年吏官王映斗手筆。上聯(lián)中“履”,“舄”二字均指繡花鞋,意思是一千年前何仙姑投井,她的繡花鞋留在井…[詳細(xì)]
浦口城隍廟
  浦口城隍廟[浦口區(qū)泰山街道點(diǎn)將臺路52號南空軍地兩用人才學(xué)校院內(nèi)�明代�市文物保護(hù)單位]浦口城隍廟始建于明初洪武九年(1676),就是江浦縣設(shè)于浦口城內(nèi)的時(shí)候。它供奉城隍,是官方的祭祀官廟。后來縣城因水災(zāi)因素搬到了今江浦街道,并修建了新的城隍廟,原先的城隍廟遂改名“玉虛觀”。玉虛觀為道教活動(dòng)場所,但仍將城隍供奉在前殿,當(dāng)時(shí)駐浦口城的軍事和后勤機(jī)構(gòu)有“五衛(wèi)三倉”,大小-每年仍在此進(jìn)行定期祭拜活動(dòng)。雖然改名為玉虛觀且主要是道教活動(dòng)場所,但是由于其供奉城隍,再加上每年農(nóng)歷三月二十八泰山廟廟會時(shí)人們都將城隍老爺抬出來巡游,因此從古至今人們一直習(xí)慣稱之為城隍廟。明隆慶元年(1…[詳細(xì)]
溫州中山紀(jì)念堂
  1927年2月,北伐軍進(jìn)抵浙江后,溫州各界人民為紀(jì)念民主革命偉人、民國締造者——孫中山先生,發(fā)起在華蓋山、積谷山之間建造中山公園,于1930年10月建成,占地面積5.46萬平方米。1932年11月,中山紀(jì)念堂落成。 自建成以來,中山紀(jì)念堂曾多次開辟展覽。1952年改為中蘇友誼館,“文革時(shí)期”改為溫州市少年活動(dòng)室。因年久失修,損失嚴(yán)重,1987年6月在原臺基上重新修建,仿原來形式,古式簡瓦,雙層屋檐,周體回廊,樓房典雅,氣勢壯觀。為豐富展廳內(nèi)容,曾派員專程到廣東、中山、廣州、南京等地孫中山紀(jì)念館、堂、故居采集圖文、圖紙等中山先生一生事跡資料,陳列在紀(jì)念堂展廳內(nèi)。在一樓展廳內(nèi),中廳為孫中山先生半身…[詳細(xì)]
三畛真武廟
  三畛真武廟位于陽曲縣大盂鎮(zhèn)李家溝村三畛自然村西。創(chuàng)建年代不詳,現(xiàn)存建筑遺存為清代建筑。1996年7月陽曲縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。真武廟整體院落坐北朝南,二進(jìn)院落布局,二進(jìn)院建于高約3米磚砌臺基之上,與一進(jìn)院之間以石階相連;一進(jìn)院僅存戲臺。南北長65.22米,東西寬27.23米,占地面積約1775.8平方米。中軸線由南向北依次建有戲臺、山門、正殿(真武殿)。戲臺:建于土崖之下,坐南朝北,面闊三間,分為前后兩部分,前臺為演員表演的場所,后臺為化妝、休息區(qū);前臺為卷棚歇山頂,后檐為硬山屋頂,前后檐屋面在檐檁處相交,中間以木隔斷相隔。建筑建于高約1.5米臺基之上,共設(shè)柱三排;后臺梁架結(jié)構(gòu)為五…[詳細(xì)]
四先賢故里碑
  從龍山公園南大門拾級而上,進(jìn)入“見賢思齊”月洞門,便可看見四座賢故里碑亭。這是后人為紀(jì)念漢代嚴(yán)子陵、明代王陽明、明清之際朱舜水、黃黎洲而立。嚴(yán)子陵碑和王陽明碑建于清乾隆十九年(1755),朱舜水和黃黎洲碑均建于清末。碑亭均有亭額,子陵碑亭是“山高水長”,贊頌嚴(yán)子陵的品格和巍巍高山,萬古長青;如滔滔江水,永不枯竭。聯(lián)是“渺矣綸竿神漢遠(yuǎn);依然城廓客星高”,大意是:他的蹤跡縹緲,和東漢時(shí)代一樣遙遠(yuǎn);高風(fēng)永垂,與余姚城廓一樣長。王陽明碑亭’餓是“真三不朽”,贊頌王陽明立德、立言、立功,光耀史冊。聯(lián)是“曾將大學(xué)垂名教;尚有高樓揭瑞云”,大意是:他的良知學(xué)說,豐富了儒家的經(jīng)典學(xué)說;他的誕生處瑞云樓至今尚存…[詳細(xì)]
參府街民居群
  參府街民居群位于參府街70、72、74、76、78、80、90號,為民國初趙氏、高氏、曹氏住宅。70、72、74、76號為趙氏住宅,前后五進(jìn),均為明三暗五對合式住宅,前后天井相連。78、 80號為高振聲住宅,前后兩進(jìn),明三暗五住宅。86-90號為曹姓住宅,現(xiàn)存兩進(jìn),為明三暗五,東西廂房,前后有天井相連宅北原有庭園,后遭破壞。第一進(jìn)東山墻下嵌 “慶馀堂界”界碑一方,F(xiàn)代著名文學(xué)家、文史專家、文藝評論家洪為法曾租住參府街72號。洪為法(1900--1970),曾名炳炎,字式良(一作石梁),筆名天戈等,揚(yáng)州人。洪為法為創(chuàng)造社成員,與成仿吾、郁達(dá)夫等相識、交往。1925年與周全平合編刊物《洪水》,發(fā)表…[詳細(xì)]
中國工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)紀(jì)念館
  中國工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)紀(jì)念館,建于2011年6月,位于永康市舟山鎮(zhèn)方山口村徐公祠內(nèi),占地990平方米,是永康市級文物保護(hù)單位、愛國主義教育基地。徐公祠是中國工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)成立的舊址。1930年5月,中國工農(nóng)紅軍第十三軍在永嘉縣建立,后以浙江省內(nèi)各地游擊武裝為基礎(chǔ),先后組建3個(gè)團(tuán)。7月,中共永康中心縣委將永康、縉云和仙居的游擊隊(duì)集中在徐公祠進(jìn)行整編,宣布建立紅三團(tuán),團(tuán)長程仁謨、政委樓其團(tuán),下轄3個(gè)大隊(duì)和1個(gè)獨(dú)立中隊(duì)。紅三團(tuán)主要活動(dòng)于永康、縉云、仙居和東陽等縣毗鄰地區(qū),頻頻出擊,威震浙中,最盛時(shí)兵力達(dá)1600余人,有各式0900多支、土炮4門、手提機(jī)槍4挺,是紅十三軍3個(gè)團(tuán)中武器裝備最…[詳細(xì)]
宿遷故城遺址
  宿預(yù)故城遺址位于洋河新區(qū)鄭樓鎮(zhèn)古城村,這里俗稱古城山,面積約650萬平方米,市級文物保護(hù)單位。據(jù)《宿遷市志》載,這里曾是泗水沿岸的歷史重鎮(zhèn),春秋戰(zhàn)國時(shí)犰猶國建都于此;秦時(shí)的犰猶縣,東晉時(shí)的宿預(yù)縣、宿預(yù)郡;南北朝時(shí)期的南徐州、東徐州、泗州;隋代的下邳郡,以及唐初下邳郡所改的泗州,其治所均在宿預(yù)故城。后因黃河奪泗,城池被黃水沖圮,縣城北遷至現(xiàn)在的宿城。現(xiàn)在的古城大概是由于黃河泛濫的原因,形成了南高北低的地形地貌,以并無明顯標(biāo)志的古城山北坡,向東西延展的黃河大堤為界形成了明顯的高差,大堤以北為大面積農(nóng)田,大堤以南為古城村的村莊,村南為黃河故道(原泗水)。全國第三次不可移動(dòng)文物普查過程中,普查組把這里…[詳細(xì)]
麥桑官寨
  麥桑官寨位于縣城東部兩公里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè),占地7000多平方米,共有853間房,使用木料數(shù)千立方米。麥桑官寨主體建筑成四合院,是麥桑土官的衙室、家人住房,外面的附屬大院是麥桑官寨開展大型活動(dòng)的公共場所。官寨內(nèi)部為木質(zhì)結(jié)構(gòu),柱、梁、檁、欄等,皆為穿斗套連,堅(jiān)如磐石,不用一釘一鉚。整個(gè)官寨房屋建筑由891根主柱支撐,柱梁相互穿透連接,使土墻以內(nèi)的整個(gè)建筑框架成為一個(gè)整體。為了提高承重能力,引進(jìn)了380個(gè)花崗石作為柱墩。四合院后排建有高樓,使整體建筑形成 “猛虎張口”狀。1989年1月20日,官寨被阿壩州人民政府正式列為阿壩州首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地理位置:麥桑官寨位于縣城東部兩公里的哇爾瑪鄉(xiāng)政…[詳細(xì)]
冶春園
  原為清詩人王漁洋結(jié)社吟詩之地,原址在虹橋西。今園始建于清末民初,南臨清流,北枕低埠。有水繪閣、問月山房、香影廊等建筑。冶春即冶游,男女在春天里外出游玩叫冶春。狹長的瘦西湖從冶春園南面而過,臨湖筑有草廬水榭,古樸清雅。憑欄觀景,湖水漣漪。園內(nèi)還陳列著數(shù)萬盆揚(yáng)派盆景,數(shù)千尾各色金魚,以及各種名貴的島雀、花木,更添滿園0。這里園林和茶肆結(jié)合,在此游園、賞景、品茗、小吃,既領(lǐng)略了當(dāng)?shù)孛耖g的鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗,亦享受了古樸風(fēng)情的自然樂趣。餐飲/住宿/購物冶春園中的冶春茶社是揚(yáng)州著名的茶社,相傳始為清高宗南巡時(shí)供沿途飲茶水而始。湯包8元一只,茶4元一杯,特色菜有魁龍珠、四色鍋餅、蟹黃湯包、大煮干絲等。交通御碼頭以西…[詳細(xì)]
廣通文廟
  廣通文廟位于祿豐縣廣通鎮(zhèn)廣通村民委員會,廣通小學(xué)內(nèi)。又名黌宮。始建于明嘉靖二十五年(1546年),明、清兩代在故址上重建,補(bǔ)建十次,現(xiàn)存文廟為清同治四年(1865年)建。文廟坐北朝南,原有前后兩院,呈長方形,有眾多建筑群,F(xiàn)僅存泮池、大成門、大成殿。泮池上原有石拱橋,名“月弓橋”,橋兩頭各有雙獅、雙象護(hù)橋,現(xiàn)僅存橋南兩獅,橋已毀。大成門(又稱敬和宮),面闊3間,進(jìn)深2間,為單檐歇山頂一層建筑,采用五梁過架式木結(jié)構(gòu)。前后檐均有三層斗拱支撐,拱、翹、昂上雕刻魚頭、象鼻、三浮云、菊花頭、龍戲珠等;東西墻基須彌座上有浮雕,構(gòu)圖精美。大成殿面闊5間,進(jìn)深3間,為單檐硬山頂,九檁前檐廊建筑,采用抬梁式與穿…[詳細(xì)]
下尖塔
  下尖塔位于徽州潛口村南。建于明嘉靖二十三年(1544年)。塔七層八角,底層直徑約10米,層層縮小,外觀如錐,俗稱“潛口錐”。塔空心僅兩層,第一層四面砌須彌座,墻上繪有佛像,第二層壁間嵌磚雕媚匾,內(nèi)鐫“翼峰”二大字,旁署“嘉靖二十三年甲辰歲,竹溪翁汪道植謹(jǐn)立”。其余五層為實(shí)心,F(xiàn)塔檐及頂部已毀。此塔分明下邊大上邊小,因何呼為“下尖塔”?對此民間流傳著一個(gè)故事:很古很古的時(shí)候,這塔基下是口井,其深無比。不知哪一年,有條黃鱔精古井為王,興妖作怪,弄得五谷不收,萬民叫苦。天上王母娘娘下令,讓二郎神下界除妖。黃鱔精知道自己沒法跟他較量,便就近鉆進(jìn)泥潭沙窩里,任你哮天犬怎么吼,任你趕山鞭舞得叭叭響,它也不…[詳細(xì)]