【牧馬城遺址】位于膠州市里岔鎮(zhèn)政府駐地西北1.5公里處，是青島地區(qū)保存比較完整的一座漢代古城遺址。城郭呈正方形，總面積為48萬平方米，城周四華里，每面一里，每面中間有一城門。東、北、西三面的城門已不見痕跡，南門遺址仍然可尋。圍繞在南城門外的小城，又叫甕城，保留有10米長的城墻遺址。其高度平均在2米以上，有的地方高達3米左右。從城墻被沖刷的坡度來看，原來城墻的高度應在7~8米間，寬約6米。城墻為夯土筑成，至今土層堅實，當年夯筑的柱洞仍清晰可辨。現(xiàn)城墻內(nèi)外地面上仍殘存漢代的磚瓦、陶片，還曾出土過銅箭頭和銅洗，當?shù)厝罕娨步?jīng)常發(fā)現(xiàn)有“貨泉”與“五銖”字樣的銅幣。漢代，膠州灣一帶是經(jīng)濟文化發(fā)展較快的地區(qū)…[詳細]

　　嘉道理爵士公館，俗稱為大理石宮。位于上海市靜安區(qū)延安西路64號，現(xiàn)為中國福利會少年宮所在地。始建于1924年，占地達14000平方米，建筑面積為4700平方米。曾是英籍猶太富商，香港上海大酒店有限公司及半島酒店創(chuàng)始人埃利·西拉斯·嘉道理爵士的私人住宅。因為整幢房屋通體使用大理石作為建材，因而被稱作為“大理石宮”。嘉道理家族埃利·嘉道理(EllyKadoorie)爵士，為英籍猶太富商，曾跟隨上海地產(chǎn)大亨哈同、匯豐銀行。于19世紀末開始在滬港兩地興辦實業(yè)，深入各個領(lǐng)域，并且還舉辦各類慈善事業(yè)，如上海市育才中學、上海市第一結(jié)核病院等等。因此，1925年，英國國王喬治五世授予其二級爵士稱號。20世紀三…[詳細]

　　賀學文烈士墓位于松木坪鎮(zhèn)江家灣村一組。該墓地現(xiàn)為宜都市愛國主義教育基地。圓形墓冢，9層條石砌冢壁，遞減至尾端呈兩排，正后部以水泥漿砌單圓形，冢北、西面以水泥漿砌石塊以為圍欄，冢徑6米，高2.1米，圍欄徑7.9米。冢壁正前下端立一正方形香爐，小條石檔門，內(nèi)鋪細沙以插香之用。冢正前1米處立碑兩通，仿門樓式單檐結(jié)構(gòu)，正脊鴟吻，中火炬狀寶剎，正視面飾浮雕畫龍鳳圖案，檐部四面水，四角飛檐，整石雕刻筒瓦狀，碑一為賀學文烈士墓，兩側(cè)陰刻孝子賢孫名錄，兩側(cè)墻內(nèi)飾淺浮雕盤龍紋，外側(cè)飾花卉紋，碑前檔板飾菱形內(nèi)卷云紋。一通為向母晏孺人墓，頂飾浮雕狀人物圖案，側(cè)墻內(nèi)衛(wèi)浮雕龍紋，外飾花卉紋，碑前為青條石砌為拜臺，拜臺前…[詳細]

　　引灤入津工程紀念碑位于海河的起點，即子牙河、南運河與海河交匯處的三岔河口岸上。這座碑的18米高的大理石三角形碑座上，聳立著用漢白玉雕刻的婦女形象。婦女面帶慈容，懷抱嬰兒，左手伸掌托天，面向海河，注視水面，似乎在凝思著海河的今昔。碑座面向子牙河和南運河的兩側(cè)花崗巖石上，分別刻著鄧小平1986年8月20日親筆題寫的“引灤入津工程紀念碑”9個大字。在碑的背后，離碑座十多步遠的半園形水泥圍墻上，嵌有碑文，記載著黨中央、國務(wù)院對天津人民的關(guān)懷和引灤入津建設(shè)者的豐功偉績。幾百年來，由于海潮倒灌，污染海河，使天津人民飲用著苦咸水。由于工業(yè)用水量日益增加，又造成了水源短缺的困難。因此，黨中央、國務(wù)院、中央軍委…[詳細]

　　華美女學堂舊址年代：1912 類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑公布時間：2012年8月15日地址：船山區(qū)育才路街道辦事處玉竹社區(qū)簡介：華美女學堂位于育才路街道辦事處玉竹社區(qū)遂寧中學校內(nèi)，是一所教會學校。始建于民國二年（1913年），由基督教衛(wèi)理公會傳教士岳太太、施太太等人捐建，又稱施岳樓，以資紀念修建者。后改為涪江女子小學學堂，現(xiàn)為遂寧中學的校長辦公室。磚木結(jié)構(gòu)歐式風格建筑，兩樓一底。坐北朝南，面闊18.55米，進深18.3米，通高約13米。石質(zhì)臺基高0.2米。小青瓦坡屋頂，瓦頂中央置0，0正面開有寬大玻璃窗。底樓低矮，高僅2.1米，正面用磚封閉，砌有長方形磚構(gòu)花窗作裝飾；一、二樓四周環(huán)繞寬大…[詳細]

　　蓬瀛宮坐落在遼寧沈陽南塔街（南塔旁），俗稱坤道院，是東北地區(qū)唯一一處坤元道場，總占地面積6700平方米，建筑面積5000余平方米�，F(xiàn)為沈陽市級文物保護單位。 蓬瀛宮前身為沈河區(qū)風雨壇街熱鬧路的關(guān)岳廟。根據(jù)關(guān)岳廟碑記記載，關(guān)岳廟是明朝嘉靖二十六年（1547年）創(chuàng)建，距今有400多年的歷史，人文歷史。 新中國成立初期，關(guān)岳廟更名為坤道院。文革期間，遭到毀壞，其基址，乃坤元女冠煉養(yǎng)之所。惜毀于十年浩劫。其基址亦被城市建設(shè)占用殆盡。八十年代初，落實宗教政策，乾坤兩道悉皆集居于小西門之太清宮，有悖道教規(guī)范；是故政府擇南塔公園之西側(cè)，劃撥土地三畝，興建坤道院，取名蓬瀛宮。1994年，歲在甲戌之暮秋，奠基…[詳細]

　　赤崗塔是建于明代的風水塔，坐落在海珠區(qū)赤崗一紅砂巖山崗上。明萬歷四十七年(1619年)由直指王命璇倡建。工程未半時，因費用告絀而停頓，至天啟年間(1621一1627)由尚書李待問續(xù)建而成。此塔為樓閣式青磚塔，平面為八角形，內(nèi)膛八角直井式。外觀9級，內(nèi)分17層，高約50余米。首層直徑12.5、壁厚3.8米，辟3門，南北門進首層塔心室，內(nèi)存“神前拜臺”花崗石板一塊/北門塔壁曾被拆去大片青磚，民國時期用紅磚修復，并于修復處嵌0.36x0.27米花崗石碑一塊，上刻番禺縣政府禁盜塔磚告示。西門有梯級上2層(暗層)塔心室。梯級為穿心壁繞平座式，盤旋至頂層，現(xiàn)木樓板已圮，不可登。塔每級設(shè)神龕。塔基座平面為八…[詳細]

　　南京花山玉泉寺南京花山玉泉寺是高淳縣迄今唯一保存下來的古佛寺�；ㄉ接袢�寺在南京市高淳縣城東南15公里的花山半腰，相傳始建于南北朝。因山間長有白牡丹(一說石牡丹)和“峻嶺盤旋，飛泉清洌，久旱不涸”而得名�，F(xiàn)為高淳縣級文物保護單位。相傳早在五代時期，白衣居士羅隱一日來到花山，走到此處只見左右兩峰相抱，左為青龍，右為白虎，東南方向，前有五座山峰連綿疊嶂，與此處遙相呼應，形似“五虎臥地”。羅隱吟詩贊日：“地肖石獅含暖氣，峰成五虎臥寒煙。風少地，月當燈，藏風聚氣常旺僧。”玉泉寺起初是一個只有一兩座大殿，幾間禪房，僧人甚少的小寺院，但卻以地佳幽靜、花多泉盛而揚名甚廣。據(jù)寺志載，在原寺西南八十三步處，因生長…[詳細]

　　山東省青島市觀象二路教堂，原名圣保羅教堂，地處青島市南區(qū)觀象二路一號，始建于1938年，1939年圣誕節(jié)完工，1940年復活節(jié)舉行獻堂典禮。由俄國建筑師弗拉基米爾·喬治·尤力甫設(shè)計，是一座羅馬式建筑風格教堂。觀象二路教堂由美國信義會在原德國俱樂部舊址建造，擁有方形鐘樓，沿內(nèi)部60級臺階可達鐘樓，鐘樓高24米。教堂總占面積3.38畝，教堂建筑占地面積695.5㎡；結(jié)構(gòu)宏偉，內(nèi)部寬敞明亮，可容納700禮拜。該堂原屬美國魯東信義會青島區(qū)會，解放后教產(chǎn)歸于我國教會。1958年秋與其它多個教派聯(lián)合于該堂，實行聯(lián)合禮拜。這期間該堂負責人是王樹芳牧師。教堂于1966年7月文革期間停止使用。該堂由青島市房產(chǎn)局…[詳細]

　　黃埠墩，地處江蘇無錫古芙蓉湖中心，惠山浜出口處。舊名小金山，墩小而圓，面積220平方米，四周是石砌駁岸，位于無錫吳橋以南、惠山浜口的古運河中心，因春申君（黃歇）曾在此疏治芙蓉湖而得名。墩為圓形，面積220平方米，用石砌駁岸，四面環(huán)水。島上有寺，香火點點。北為雙河口，南為江尖渚黃阜墩為古芙蓉湖遺留下來的小島。清代康熙帝和乾隆帝各進行過六次南巡，每一次都在墩上停留觀賞，康熙把它比做水中的蘭花，乾隆稱喻它是傳說中的“蓬萊”。2400多年前，吳王夫差率兵伐齊時，曾在墩上大宴群臣；楚國的春申君曾在這一帶水域興修過水利，相傳黃阜墩由此得名；南宋時民族英雄文天祥曾兩度經(jīng)過此墩，在這里寫下了一首《過無錫》的愛…[詳細]

　　南京長蘆寺構(gòu)造宏偉，規(guī)模龐大，有“跑馬出山門”之說，是六合最大的古剎，也是南朝時期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿，現(xiàn)被辟為長蘆中學校史陳列室，1983年被市政府定為南京市文物保護單位。古長蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn)，始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間（520～526年） 。其時，建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中。”極言南朝佛教之盛。長蘆寺就是當時“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的棲霞寺遙遙相對。千百年來，長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢。據(jù)史料記載，初建的寺址緊臨江岸但這段長江河道很不穩(wěn)定。堤岸經(jīng)常塌陷，因而長…[詳細]

　　古戲臺坐落在北橋街道南橋西側(cè)城隍廟內(nèi)。這是相城區(qū)內(nèi)碩果僅存的古戲臺，始建年代無考。宋《東京夢華錄》說，城隍廟里建戲臺，是為娛神。據(jù)此推測，這戲臺當與廟殿建于同時。那么，這座城隍廟又是什么時候造的?同樣無考。查有關(guān)資料，“城隍之神……至宋始為通祀，窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者，罔不立廟肖像，奔走嚴事”(明《吳縣城隍廟記》)，就是說，城隍廟的普遍設(shè)立，是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方，莫不立廟祭祀。北橋無土城，但有人工開鑿的冶長涇，可算城濠，故也有建城隍廟的資格。據(jù)民國《吳縣志》卷三十三記載，蘇州府、縣、鄉(xiāng)的城隍廟建立比較晚，要到明代萬歷間才陸續(xù)造起來。估計北橋城隍廟也建于其時�！�[詳細]

　　永興橋初建于康熙年間，1984年重修，橋長50米，寬3.4米，橋洞3個，洞高5米余，全橋用花崗巖石砌筑，結(jié)構(gòu)嚴謹，造型美觀�，F(xiàn)為省級文物保護單位。橋下的新橋河與茅洲河匯合注入珠江。永興橋東岸為古清平墟，清平墟是當時直至清末民初商品交易和集散地，現(xiàn)在只保存了古街一條，數(shù)間商鋪。一座被當?shù)厝朔Q作當鋪的炮樓式民居仍然屹立在永興橋的南側(cè)�！翱滴跄觊g監(jiān)生曾橋川建，日久傾頹。乾隆五十年（公元1785年）武生曾大雄、欽賜翰林曾聯(lián)魁、貢生曾騰光、曾應中等倡捐重建”。1984年公布為第四批深圳市文物保護單位，其后又再次修葺。永興橋“周圍俱以白石砌之，闊三丈余，長十丈余，高五丈余。橋孔有三，上列欄桿，工程浩繁，頗…[詳細]

　　關(guān)岳廟位于襄垣縣城北街。坐東朝西，東西長40 米， 南北寬20 米，占地面積約800 平方米。創(chuàng)建年代不詳，一進院落布局，中軸線建有山門（上為倒座戲臺）、獻殿、正殿，兩側(cè)建有東、西妝樓，東、西配殿�，F(xiàn)存正殿為元代遺構(gòu)，其他建筑均為清代遺構(gòu)。正殿石砌臺基，高0.38 米，殿面闊五間，進深六椽，前檐辟廊，單檐懸山頂。梁架結(jié)構(gòu)當心間為六架椽屋五椽栿對前搭牽，通檐用三柱，次間為四椽栿對前后搭牽通檐用四柱，柱頭斗栱五鋪做雙昂。前檐裝修已不存。廟內(nèi)存明、清殘碑七通。2007 年被長治市人民政府公布為市級文物保護單位。關(guān)岳廟供奉的是關(guān)公和岳飛。關(guān)公，名羽，字云長，漢族，并州河東解（今山西運城）人。中國東漢末…[詳細]

　　穎園是南潯俗稱“八�！敝�一清朝陳熊的住宅花園，位于皇御河畔，占地11.07畝，它始建于清同治元年（1862），經(jīng)十三年，于光緒六年（1875）落成�，F(xiàn)基本保存完好，系南潯鎮(zhèn)文物保護單位。穎園內(nèi)古術(shù)參天，有百年以上的廣玉蘭、香棒及紫藤等綠蔭。樓、閣沿池而筑，太湖石假山堆壘錯落有致，曲徑通幽，可拾級登臨。“賞月樓”在池面一測，樓邊有排紫紅術(shù)的玻璃長窗，畫梁雕柱，古色古香。池的北邊筑有一幢烏瓦粉墻“養(yǎng)心鉗”，過去是陳熊吟詩作畫，奕模提琴之所�！坝裣汩w”也建于池西，磚瓦木結(jié)構(gòu)的建筑，線條洗練，別具匠心。若登臨樓上可飽覽園中景色。穎園還以各種雕刻見長。在磚雕、石雕、木雕等，幾乎是一座小型雕刻藝術(shù)館。如“…[詳細]

　　“九廳十八井”是客家民居的三種典型代表（土樓、九廳十八井、圍龍屋）之一，廣泛分布在福建、廣東、江西等客家地區(qū)，是客家人結(jié)合北方庭院建筑，適應南方多雨潮濕氣候及自然地理特征，采用中軸線對稱布局，廳與庭院相結(jié)合而構(gòu)建的大型民居建筑。興寧九廳十八井，位于廣東省梅州市興寧市寧新街道辦東風居委.始建于元代(1127年)，距今有730余年歷史。坐北朝南，為三堂六橫三圍的圍龍屋，是興寧縣境內(nèi)最老古建筑。屋內(nèi)九個廳，18個天井，190多間房。…[詳細]

　　新鄭縣抗日民主政府舊址新鄭縣抗日民主政府舊址位于河南省新鄭市辛店鎮(zhèn)馱窯村。石券5孔窯洞，坐北面南3孔，坐西向東2孔�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，具有革命傳統(tǒng)的新鄭人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，開展了轟轟烈烈的抗日救亡運動。1945年春，八路軍皮定鈞、徐子榮部密禹新獨立團在團長沈甸之率領(lǐng)下開赴風后嶺地區(qū)，建立抗日根據(jù)地，成立新鄭縣抗日民主政府，領(lǐng)導新鄭、密縣、禹縣三縣部分地區(qū)的抗日工作，因此抗日民主政府又稱為新密禹（或密禹新）抗日中心縣政府，縣長宋登賢，政委王實虛，武裝大隊長馬明辰。人民政權(quán)建立后，發(fā)動群眾，建立武裝，開展減租減息和倒地運動。攻辛店，打太清，伏擊消滅日寇，摧毀日偽政權(quán)，為奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了…[詳細]

　　薊縣舊石器遺址群年代：舊石器時期地址：天津市薊縣類別：其他石器地點絕大多數(shù)屬于山前臺地、河流的二級階地，只發(fā)現(xiàn)官莊野溝1處地點位于相對孤立的小山丘上。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多數(shù)地點地表以下含有礫石層，在礫石層下部分布有厚度不等的黃土層，也有少數(shù)地表以下單純?yōu)辄S土堆積的地點。采集到的石制品原料以燧石為主，也有少量用石英、石英砂巖等原料加工而成。這些石制品人工痕跡清楚，類型豐富。工具以數(shù)量較多的各種類型刮削器為主，還見有尖狀器、鉆器、砍砸器及石核、石片、殘片、斷塊、碎屑等，在一些地點還發(fā)現(xiàn)有少數(shù)細石器石核和若干不典型的細石葉，表明這個地區(qū)舊石器文化的多樣性。從石器加工技術(shù)來看，除細石器以外，其余幾乎都是…[詳細]

　　葛大屋位于水吼鎮(zhèn)駕霧村勝利組，由頓邱堂一世祖葛觀察嫡系后裔葛高知之子葛憲眾、葛成英、葛憲怡三人融資，歷時7余年營造建成。葛大屋始建于清代康熙年間，曾在康熙19年、49年兩次為堂內(nèi)男丁科舉進士、知事、鄉(xiāng)知而進行修繕“光宗”。在中廳堂和后廳堂上有“鄉(xiāng)評善行”、“齒德養(yǎng)優(yōu)”兩塊進士第、大夫第賀匾掛件。后廳堂上擺放著十幾塊反映葛氏家族世系宗祧關(guān)系的列祖列宗牌位。頓邱郡這支房頭，迄今傳到29代。葛大屋的塞口墻在當?shù)赝�類建筑中其特點更加突出。墻壁高5米，面闊8.8米；墻面磨磚，平雕菱形紋，墻裙繪云雷紋，檐下浮雕斗拱，密密叢叢；斗拱下圓雕四個“菊花頭”凸出墻面，并用粗黑線紋題刻“觀察流芳”四個大字。這些特點…[詳細]

　　萬壽宮位于蘇州民治路，1963年被列為蘇州市文物保護單位。萬壽宮自1951年起辟為群眾文化活動場所，一度改稱人民文化宮，牌樓上刻有郭沫若先生當年題寫的人民文化宮五字。1966年起，萬壽宮長年失修。1986年修繕后辟為青年宮。1991年全面修葺，改由老干部活動中心和老年大學使用。從前蘇州有三宮九觀二十四坊之說，萬壽宮即三宮之一。萬壽宮原為清康熙五十六年（1717年），江蘇巡撫吳存禮創(chuàng)建，原有玉帶河環(huán)繞。宮內(nèi)供奉皇帝萬歲牌（生位），每逢皇帝生日，即所謂萬壽節(jié)，全城官員聚集在此舉行朝賀大典；若遇帝王駕崩，則在此設(shè)靈致祭，服喪志哀。平時則作為恭迎詔書的處所。咸豐十年（1860年）毀于戰(zhàn)火，同治九年（1…[詳細]