北厥山牌坊位于靈寶市尹莊鎮(zhèn)北厥山村。年代為清。北厥山牌坊是河南省第七批文物保護(hù)單位。北厥山牌坊建于光緒十四年（公元1888年），為紀(jì)念彭太孺人而修建。彭太孺人兒子亢多福，字祝三，三歲時生父離世由母親彭太孺人撫養(yǎng)成人，并供其讀書，后亢多�？既「�侯選經(jīng)歷，即為府衙中主管文書檔案處理日常事務(wù)的首領(lǐng)官，因故未能上任。彭太孺人享年七十四歲，晚年患病臥床不起，亢多福伺候三年孺人去世。在孺人三周年時（光緒十四年），亢多福修建了這所牌坊，以表示對母親的永遠(yuǎn)思念。牌坊坐北朝南，面闊2.8米，進(jìn)深1.9米，通高6.75米，牌坊為磚雕，共分六層。正面：上有磚雕圓棱一周，拐角處為榫頭結(jié)構(gòu)。磚棱下有葵花和方環(huán)相間圖案，…[詳細(xì)]

　　板橋寺位于合川市九嶺鄉(xiāng)板橋村，時代為明、清。板橋寺坐落于銅溪鎮(zhèn)板橋村鳳山的半山腰上，整個建筑隨山勢逐層抬升，呈復(fù)四合院布局�？v軸線上，依次為天王殿、大雄寶殿和觀音殿，左右設(shè)有配殿及廂（禪）房。天王殿、觀音殿和左右?guī)�（禪）房有回廊相接，寺院總占地面積4500平方米，建筑面積1700平方米。該寺是重慶地區(qū)時代較早、保存完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。據(jù)有關(guān)史料記載：板橋寺原名“鳳翔寺”，始建于唐貞元三年（公元787年），文字記載歷史上曾經(jīng)有過多次重建、擴(kuò)建和培修。第一次維修和擴(kuò)建的時間是明代弘治年間（公元1488-1505年），傳說當(dāng)時來了一個“以梵為姓”的外地隱居狀元，為鳳翔寺購置田產(chǎn)四百余石，發(fā)展僧…[詳細(xì)]

　　南黃莊墓群(也稱南斜山墓群)遺址位于乳山市南黃鎮(zhèn)南黃莊村與南斜山村之間，兩村相距500米。墓葬比較集中地分布在南黃莊村東、西、北三面的坡地上。1977年春，南斜山村村民在挖平塘溢洪道時出土一批“灰包罐”，是年6月，乳山縣圖書館工作人員最先在南斜山村東北發(fā)現(xiàn)墓地，因而被稱為南斜山墓地。由于墓葬的結(jié)構(gòu)和出土器物比較特殊，引起了考古工作者的重視。據(jù)調(diào)查，墓葬多發(fā)現(xiàn)于南斜山村東和村東北的水庫東側(cè)，并在水庫的東北角發(fā)現(xiàn)殘存墓葬兩座。一座僅存約40厘米，未見器物；一座殘存大部，墓室內(nèi)放置陶罐2件，一件復(fù)原；另一件因器物火候較差，破碎嚴(yán)重，無法復(fù)原。再次調(diào)查時，據(jù)南斜山村村民反映，他們在修路時發(fā)現(xiàn)許多用石頭…[詳細(xì)]

　　武岡文廟位于武岡市都梁路市文化館內(nèi)，據(jù)清光緒二年（1876）《武岡志·藝文志》載：武岡文廟始建于北宋崇寧五年（1106），由武岡學(xué)正陳沂實主持修建大成殿，原址在宣恩門外（今市藥材公司內(nèi)）；南宋紹興八年（1138）遷至今址；淳熙二年（1175），知軍王可大撤而新建；嘉泰元年（1201），提刑陸世良重修。元末毀于兵事。明洪武三年（1370）在原地重建；天順元年（1457），巡撫王儉、總兵李震、巡按御史龔謙、布政使岳陵、學(xué)正陶永等捐資重修，并增建明倫堂、泮池及新塑賢像等。清雍正元年（1723），郡伯鄭東里復(fù)遷回原址，并增建魁星閣、學(xué)正署等建筑。現(xiàn)存建筑為道光十五年（1835）學(xué)政張力興等重修。前廡檐…[詳細(xì)]

　　白云閣，又名呂祖閣，位于衛(wèi)輝市城郊鄉(xiāng)唐崗村，2016年1月被公布為省級文物保護(hù)單位，據(jù)傳是呂洞賓脫凡升仙之寶地。白云閣的建筑規(guī)模和建筑形式，堪稱中原奇世一杰作。走進(jìn)廟院，高浮雕巨龍隨處可見，形態(tài)各異，前后殿拜臺（祭壇），下面須彌座上二龍戲珠、游龍戲珠、精雕細(xì)刻、神靈活現(xiàn)，瓦當(dāng)上的走龍、山門上的蹲龍、團(tuán)龍，各具特色，山門上的二龍戲珠.鳳凰.青龍白虎和楣稍上的石碣，高浮石刻的篆體大字“皇家道院”和一串串無法解讀的道家文字，石牌坊上面的龍形態(tài)各異，色彩濃厚，走進(jìn)道院就是來到了龍（49條形態(tài)各異的巨龍）的世界。這座石牌坊體型之大，規(guī)格之高，實屬罕見。據(jù)乾隆版《汲縣志》記載的古代64座石牌坊，唯有這座石…[詳細(xì)]

　　熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，故居屬縣重點文物保護(hù)單位。故居環(huán)境幽靜安謐，建筑古老質(zhì)樸，四方形布局，中有一天井寬坪。進(jìn)入宅門，左側(cè)是一個約十平方米寬的前室，又稱會客室，天井東側(cè)為專門的柴房，內(nèi)有石磨、石碓等食用家具裝置，充分顯示了這家主人當(dāng)時勤儉持家的良好風(fēng)范。熊希齡小時最喜歡到這間柴房里走玩，并經(jīng)常學(xué)習(xí)推磨和沖碓的技術(shù)，從小就培養(yǎng)出了一種悉心體察民間疾苦、關(guān)心貧民憂樂的高尚情懷。過天井便是正室，在正室的木門兩邊，有一幅筆力雄健、字跡清晰的對聯(lián)：“…[詳細(xì)]

　　亦稱“桂花寺”、“垮安寺”，藏語稱“垮安東卡”。位于縣治東北37公里處，在今過馬營鄉(xiāng)西北13公里與森多鄉(xiāng)的交接處。藏語“垮安”意為“青城”指令內(nèi)豪古呼和浩特市，該市1日名�！畾w綏”，原青海地區(qū)稱之為“歸化城”。內(nèi)字歸化佛系統(tǒng)多轉(zhuǎn)生于青海，在青海較有影響，在今大通縣廣惠寺建有“歸化昂”。末世名札木多，出生于今貴南過馬營鄉(xiāng)的切扎，現(xiàn)任內(nèi)蒙佛協(xié)副會長，約在四十年代在故鄉(xiāng)建其府邸，形成一座小型格魯派寺院，稱之為叫“歸化寺”或“垮安尕卡”。1958年前有僧房50間，常住僧侶4人。1958年后拆毀，現(xiàn)自行修復(fù)，仍有僧4人。 歸化寺位于迪慶州州府中甸城北佛屏山下的噶丹松贊林寺，在中甸縣城以北5公里處，…[詳細(xì)]

　　這一明代民居幸存，為研究績溪縣城的發(fā)展史、建筑史、家族文化史提供了重要的實物資料，也是績溪這一省級歷史文化名城的重要載體之一。1998年5月，五教堂被安徽省政府公布為省級文物保護(hù)單位。早在20世紀(jì)50年代，我國著名建筑大師劉敦楨教授前來徽州調(diào)查古建筑時就已發(fā)現(xiàn)，并給予很高的評價。時過50春，五教堂成為績溪這一有著千余年歷史的古老縣城內(nèi)僅存的一棟明代民居，有如掌上明珠，珍貴至極�？兿�是徽文化的重要發(fā)祥地之一，受程朱理學(xué)的影響極大。“凡六經(jīng)傳注，非經(jīng)朱子論定者，父兄不以為教，子弟不以為學(xué)”，對程朱理學(xué)信奉不疑而頂禮膜拜。葛氏是績溪縣城的一個大家族，而且文武雙全，遵從儒家學(xué)說，信奉程朱理學(xué)當(dāng)是在理的…[詳細(xì)]

　　萬全衛(wèi)城位于萬全縣萬全鎮(zhèn)，萬全城是一座古老的軍事城堡——說它古老是因它的“年齡”比北京的紫禁城還要長10年左右——己經(jīng)616歲了。它歷經(jīng)明代戍邊戰(zhàn)爭及蒙漢通商，清代裁衛(wèi)設(shè)縣及民族融合，民國社會變革及動蕩不安，是一座積淀著深厚歷史和厚重文化底蘊(yùn)的古城。公元1368年元月，朱元璋在應(yīng)天府稱帝，國號大明。同年8月，大將徐達(dá)率兵25萬攻入大都（今北京），宣告元朝滅亡。元朝殘部雖退居漠北草原，但仍割據(jù)明長城以北廣大地區(qū)，軍事力量還很強(qiáng)大。他們不甘失敗，以圖東山再起。明朝采取了兩條對策：一是爭取蒙古諸部首領(lǐng)降服歸順；二是修筑長城，搞好防御。洪武二十六年（1393），朝廷在軍事巨鎮(zhèn)宣府（今宣化）設(shè)左、右衛(wèi)，…[詳細(xì)]

　　九仙山城堡位于廣豐縣，時代為清。九仙山城堡，是明未清初農(nóng)民起義軍駐軍山寨，現(xiàn)為江西省文物保護(hù)單位。城堡在廣豐九仙山的半山腰處（今高陽村境內(nèi)）。原有東門、南門、北門，西門未建。城門構(gòu)筑在險要地段，高3米，寬2.1米。城堡內(nèi)，現(xiàn)存聚義廳、旗桿墩、水碓、石磨等遺跡，以及楊文墓、巖洞及題刻等。在通往主峰的峭壁上，還有棧道的遺跡。九仙山，位于廣豐縣西南六十華里處。屬仙霞嶺支脈銅鈸山山系。其山勢陡峭，巖如斧削，主峰海拔571米。東有梳頭山、盆架山；南有關(guān)公石、百花巖；西臨軍潭水庫萬頃煙波，與油瓶石、軍譚山遙遙相望；北倚獅頭山，犁頭尖峰。遠(yuǎn)眺九仙山，群峰綿亙，云霧繚繞，若隱若現(xiàn)，宛如仙境。九仙山城堡建于公元…[詳細(xì)]

　　中共閩南地委機(jī)關(guān)舊址位于漳州市云霄縣和平鄉(xiāng)通貝村烏山共頭里。1946年11月，根據(jù)中共中央指示精神，撤銷閩粵邊臨委，成立閩粵邊工作委員會，同時宣布撤銷閩南特委，成立閩南地區(qū)委員會（簡稱閩南地委），隸屬閩粵邊工委，陳文平任書記。1947年5月，閩南地委改隸屬閩粵贛邊區(qū)工作委員會，地委領(lǐng)導(dǎo)班子也相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整，盧叨正式從邊工委調(diào)回，任閩南地委書記，陳文平任副書記。1948年8月，成立中共閩粵贛邊區(qū)委員會，書記魏金水，閩南地委書記盧叨、副書記陳文平等15人為委員。至1949年9月19日漳州解放前，閩南地區(qū)黨組織得到空前發(fā)展，閩南地委下轄中共平和縣委、中共詔安縣委（原云和詔縣委）、中共靖和浦縣工委、中共…[詳細(xì)]

　　定陶烈士陵園始建于1969年，座落在縣城西關(guān)菏商與定張公路臨界處，總占地面積30畝。是省級革命烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位、省級文物保護(hù)單位、市級愛國主義教育基地、市級“關(guān)心下一代教育基地”。近年來，定陶縣逐年加大對陵園資金投入力度，制定修繕改造建設(shè)規(guī)劃，本著“一年打基礎(chǔ)，二年大變樣，三年上檔次”工作思路，籌資400萬元對其進(jìn)行提升改造，使園容園貌日新月異，已成為一個集瞻仰、教育、休閑于一體的紅色愛國主義和國防教育基地。 進(jìn)入陵園，“定陶戰(zhàn)役英雄廣場”映入眼簾，“定陶戰(zhàn)役紀(jì)念碑”赫然聳立廣場中央，七個鎦金大字閃閃放光，熠熠生輝，碑名由原山東省委第一書記，中國人民解放軍總參謀部長楊德志同志1992年親筆…[詳細(xì)]

　　長沙八路軍駐湘通訊處舊址位于長沙市芙蓉區(qū)蔡鍔中路徐祠巷19號。1937年12月9日，徐特立、王凌波從延安抵達(dá)長沙，根據(jù)黨中央部署在長沙建立八路軍駐湘通訊處，徐特立任駐湘代表，王凌波任通訊處主任。八路軍駐湘通訊處于這年年底在東長街(今蔡鍔中路)徐家祠堂公開掛牌辦公。次年2月，通訊處遷至壽星街2號。通訊處還在雅禮中學(xué)設(shè)立電臺，在長沙縣燕子窩陳家祠堂(今望城縣天頂鄉(xiāng)梅溪小學(xué))開辟辦公地點。八路軍駐湘通訊處建立以后，堅決貫徹執(zhí)行中共中央抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線、方針和政策，積極宣傳黨的抗日主張；協(xié)助省(工)委迅速恢復(fù)和發(fā)展黨的組織，培訓(xùn)黨員骨干；組織群眾性抗日救亡團(tuán)體，發(fā)動募集抗日物資；開展上層-工作，廣泛…[詳細(xì)]

　　洧川城隍廟位于洧川鎮(zhèn)城中心路北，據(jù)《洧川縣志》載：該廟建于明初，正統(tǒng)五年（公元1440年）重修，在明嘉靖和清順治年間又曾多次重修。廟內(nèi)原有大殿五間，拜殿五間，東西廊房各二十五間，戲樓一座，寢殿六間，大門三間，大門外有明弘治年間石獅一對，整個城隍廟占地約15畝，解放前為洧川縣舊0所在地，已將原東西廊房改建為東西排房。解放后，洧川縣人民0設(shè)在這里。尉、洧合縣后，洧川縣撤銷，現(xiàn)在城隍廟為尉氏縣人民文化館洧川分館所使用。洧川城隍廟廟內(nèi)現(xiàn)存大門三間，拜殿五間，拜殿面闊五間，進(jìn)深三丈，硬山頂花疊脊（原為琉璃脊剪邊）拜殿梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特，殿中橫排四根內(nèi)柱直達(dá)屋脊，由柱身平伸出四架橫梁，梁上立柱，架梁托檁，檐下出…[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)江寺又名王爺廟，因塑有鎮(zhèn)江王爺薛運(yùn)龍的神像而得名。它位于中江縣城鹽市街的凱江邊，是中江縣保存比較完整的走馬轉(zhuǎn)角樓式樣的古廟，１９８５年被中江縣人民政府列為縣級文物保護(hù)單位。解放前，因道路交通不便，中江的進(jìn)出口商品多通過凱江船運(yùn)，水災(zāi)和船翻人亡的事時有發(fā)生，老百姓都說是水妖在作怪。民國版《中江縣志》載：清道光１４年（１８３４年），由沿河的眾商人集資修建了這座鎮(zhèn)水妖、避鬼邪的神廟。該廟坐東朝西，由鎮(zhèn)妖大殿、走馬轉(zhuǎn)角樓、廂房及戲臺等建筑組成，石拱形雙扇大門上方墻上有“鎮(zhèn)江寺”三個金光閃閃的大字，兩側(cè)各有“河清”、“海晏”二字，意指江河無波浪，百姓安定，天下太平�？邕M(jìn)大門，抬頭就是木制戲樓，左右為走…[詳細(xì)]

　　南宋潮陽蓮花峰摩崖石刻位于潮陽市海門鎮(zhèn)西南海陲的蓮花峰，史稱“蓮峰海色”，為潮陽八景之一。石刻范圍包括蓮花峰、尖山、疊石等３處，從宋代至現(xiàn)代共93題�！豆饩w潮陽縣志》記載：“宋文丞相登此石以望帝舟，命題‘蓮花峰’三字書其上，”自此之后，歷代宦仕到此憑吊忠賢或吟哦山水，留下了內(nèi)容豐富，書體多樣的題刻，是研究潮陽歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。其中較具代表性的題刻有：宋代文天祥題刻“蓮花峰”，行書，刻石為6×1.5米，“終南”，楷書，刻石為0.68×0.28米。潮陽知縣臧憲祖題詩：“丞相勤王到海崖，精忠踏碎石蓮花；思扶弱主回天顧，致使孤臣痛日斜。浩氣一腔吞巨浪，丹心萬古照寒沙；成仁取義酬君父，讀史誰能不嘆嗟。…[詳細(xì)]

　　在聞名全國的白玉蔗、草席原產(chǎn)地、集散地－－廣西貴港市木格鎮(zhèn)，有一個十分出名的小村落，但她的出名，卻不是因為白玉蔗和草席，她的出名是因為有近二十座客家圍城云集于這個開闊的田垌，是廣西最大的客家圍屋群，這是十分奇特罕見的客家人文景觀。這個純客家村垌距市區(qū)約四十多公里，叫君子垌。垌，方言是指田地，在這里特指地名。這里的客家人十分崇文重教，開設(shè)了不少的私塾學(xué)堂，學(xué)風(fēng)濃厚，很有儒家之風(fēng)范，所以他們居住的田垌因此得名：君子垌，意思就是出人才的地方。清朝未年，潯州政府賜以君子垌“文化鄉(xiāng)”稱號，以此褒獎�？图胰顺钥嗄陀�,能文能商，較早便初具開放式新經(jīng)濟(jì)思想萌芽，鼎盛時期，曾引領(lǐng)木格、木梓等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商號與手工業(yè)制…[詳細(xì)]

　　清涼閣又名南寨閣，位于石家莊市井陘礦區(qū)賈莊鎮(zhèn)南寨村中。是河北省重點文物保護(hù)單位，此閣建筑奇特，設(shè)計精巧，結(jié)構(gòu)堅固，氣勢宏偉。據(jù)《井陘縣志》載為明嘉靖十九年（公元1540年）創(chuàng)建，距今已有450余年歷史，相傳，清涼閣創(chuàng)建于唐朝，閣下原是個大水坑，坑內(nèi)有個大鱉精，每年吃獨(dú)苗童男童女各一名，唐僧取經(jīng)路過此地時，為民除掉大害，發(fā)動村民用石灰，黃土等雜物填平大水坑蓋了此廟。​ 清涼古樓閣坐落在井陘礦區(qū)南寨村的清涼閣系明代嘉靖十九年（1540年）所造。清涼閣占地800多平方米，房屋25間。清涼閣底層石拱券四通八達(dá)，券上樓閣玲瓏別致，乃石家莊唯一的古樓閣。它對研究明清兩代中原文化歷史…[詳細(xì)]

　　拱宸橋位于大關(guān)橋之北，東連麗水路、臺州路，西接橋弄街，連小河路，是杭城古橋中最高最長的石拱橋。橋長98米，高16米，橋面中段略窄為5.9米寬，而兩端橋堍處有12.2米寬。三孔薄墩聯(lián)拱駝峰橋，邊孔凈跨11.9米，中孔15.8米，拱券石厚30厘米，為拱跨的1/52.7和1/39.7中墩厚約1m，合大孔的1/15.8;眉石厚20厘米。采用木樁基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，拱券為縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑。據(jù)《古今圖書集成·杭州橋梁考》和康熙《杭州府志》載，由明末商人夏木江所倡建。此橋在清代幾經(jīng)毀壞重建。順治八年(1651年)橋身曾坍塌；康熙五十三年(1714年)由浙江布政使段志熙倡率捐筑，云林寺的慧輅竭力捐募款項相助。雍正四年(…[詳細(xì)]

　　紫水塔位于光山縣東門外。塔建于明末，清康熙三年(1664年)完工。乾隆年間塔毀，光緒年間重修至第六層。建國復(fù)原七層和塔剎。為八角七級樓閣式磚塔，通高27米。第一層辟塔門，內(nèi)有塔心室和塔道，可逐層登臨。二至六層均有四個對稱的半圓拱形門，二真二假。每層有疊澀塔檐。塔頂為八角攢尖，上置塔剎。平面為八角形，現(xiàn)殘存六層，是一座沒建成的樓閣式文峰塔，殘高約20米。紫水塔塔身高聳，仰凌碧空。既有南塔的清秀挺拔，也有北塔的莊重勁秀。它是古老的光山縣的一個重要標(biāo)志，人們常用紫水弦山來象征光山縣。2000年被河南省公布為省級文物保護(hù)單位。淵源紫水塔坐落在光山縣城東門外，因瀕臨紫水河而得名。塔始建于明代，當(dāng)時由于縣…[詳細(xì)]