介 紹 歷史上伊犁是新疆通往中亞的重要通道，清代乾隆為了加強在伊犁地區(qū)的治理，在此設伊犁將軍，建惠遠城，并陸續(xù)在其周圍建起八座衛(wèi)星城，統(tǒng)稱為“伊犁九城”�，F(xiàn)保存較好的是被稱為“伊犁九城”之首的惠遠城，城內(nèi)還保留著將軍府舊址。 惠遠古城中心矗立者宏偉高大的鐘鼓樓，登樓遠眺，城內(nèi)外風光盡收眼底。林則徐曾在這里領導百姓開通水利，受到了伊犁將軍和各族人民的尊敬。交 通 古城距霍城縣9公里，距伊寧市38公里，可包車去，價格應在一百元以內(nèi)。新疆伊犁…[詳細]

　　鄭國渠首遺址位于中國西北部陜西省的涇陽縣，鄭國渠是中國古代三大水利工程之一，始建于公元前246年的秦代。鄭國渠全長300余華里，灌溉面積達280萬畝，至今已延續(xù)使用了2000余年。鄭國渠首遺址內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)有3個南北排列的暗洞，即鄭國渠的引涇進水口。每個暗洞寬3米，深2米，南面洞口外還有白灰砌石的痕跡。此外，遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有各種渠口、渠道、攔河壩等遺跡以及大量反映古代水利的歷代碑刻。其中的鄭國渠夯筑攔河大壩，是世界上最早的大壩之一。鄭國渠遺址歷來享有中國水利史“天然博物館”的盛譽。它的發(fā)現(xiàn)，對于研究中國古代水利方面的成就，具有重要意義。（國家文物局）…[詳細]

　　皇家避暑行宮——玉華宮（世界佛教文化觀光旅游地玉華宮、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園、全國重點文物保護單位、全國青少年戶外體育活動營地）玉華宮是中國西部唯一皇家避暑行宮、高僧成佛地、度假和冰雪旅游為一體的旅游勝地，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家級森林公園，全國青少年戶外體育活動營地，全國重點文物保護單位。南距西安及國際機場120公里，北距黃帝陵55公里。景區(qū)一期規(guī)劃面積32平方公里，森林覆蓋率95.6%，景區(qū)年平均氣溫8.4℃年平均相對溫度75%，有“天然氧吧”之美稱。景區(qū)自然景觀、人文景觀相得益彰。玉華宮是綠的海洋、山的魂魄、風的旗語、松的風骨，寧靜、幽謐、廣袤、深邃，怡人的美景猶如仙…[詳細]

　　廣元千佛崖摩崖造像位于四川省廣元市北4公里的嘉陵江東岸。千佛崖造像是四川境內(nèi)規(guī)模最宏偉的石窟群，在長約420米、高約40米的崖面上，龕窟密布，重重疊疊，多達13層。根據(jù)清咸豐四年（1854年）所立的石碑記載，全巖的造像有一萬七千余座。但1935年修筑川陜公路時，炸崖開路，一半以上的造像被毀。現(xiàn)存大小龕窟四百多個，造像七千余尊。根據(jù)《廣元縣志》的統(tǒng)計，有唐刻二十七段、五代刻五段、宋刻二十六段、元刻二十六段、明刻八段、無年號者四十一段，另有唐、宋、元、明、清歷朝歷代的文字題記和摩崖碑刻一百多通。千佛崖造像以大云洞為中心，分為南北兩段。南段著名的龕窟有大佛洞、蓮花洞、牟尼洞、千佛洞、睡佛龕、多寶佛窟…[詳細]

　　牟氏莊園，座落于中國蘋果之都——山東省棲霞市區(qū)，始建于清雍正元年，擁有房產(chǎn)五千五百多間，土地六萬畝，冊嵐十二萬畝，現(xiàn)保存廳堂樓廂四百八十多間，占地兩萬多平方米，是中國目前規(guī)模最大、保存最完整的封建地主莊園。1988年，被國務院確定為國家重點文物保護單位。牟氏莊園規(guī)�；趾�，文化濃厚，以其建筑文化、農(nóng)耕文化和民俗文化冠絕于世。牟氏莊園的建筑古樸壯觀，內(nèi)涵深沉，六個大院沿南北中軸線依次建為南群房、堂房、客廳、大樓、小樓、北群及東西群廂多進四合院落，形成一套完整的具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落。莊園建筑工藝獨特，雕刻砌鑿，工藝細膩精湛，明柱花窗，文采斐然，美妙絕倫，具有“三雕”、“六怪”、“九絕…[詳細]

　　南社古村位于茶山鎮(zhèn)，為明清古村落。整體造型像一條船，節(jié)慶有傳統(tǒng)婚慶表演。這里的交通也很方便，里面也有吃飯的地方。這里是有著800年歷史的南社明清古村，雕花翹檐式古舊建筑櫛次鱗比，古建筑群保存良好，沒太多后期添加，小資情調(diào)兼顧，乍一看還真有時光倒流的感覺。古舊的深巷，看不見盡頭，望不見出處。村道旁枝葉繁茂的古榕樹下有一口大池塘，兩旁是青磚建造的舊式老房子，小橋流水，楊柳依依，古建筑倒映在水中，池水不起一絲波瀾，分外安詳。古村內(nèi)有許多古老的祠堂，雕工精細猶如一道靚麗的風景線，每座祠堂都是家族對前人開枝散葉的感謝，及與對后人光宗耀祖的期待。走進細看那些浮雕，雖然顏色掉落的差多了，但卻依舊栩栩如生，令…[詳細]

　　素有“西藏第一座寺廟”美稱的桑耶寺于公元762年興建，屬全國重點文物保護單位，位于山南扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓，距離澤當鎮(zhèn)38公里。桑耶寺于公元762年開始興建。寺院選址于藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮附近。由蓮花生大師主持桑耶的建設，建筑仍保持寂護大師的原設計，赤松德贊親自主持了奠基。寺院于公元779年建成后，赤松德贊邀請印度、漢地、于闐等地僧人住寺講經(jīng)-，為寺廟做了許多工作。剃度七名貴族子弟出家為僧為其中之一，這七人因而成為西藏第一批真正的住寺僧人。剃度為僧的數(shù)年后，這七人都被委任為講經(jīng)的規(guī)范師，被后人奉為西藏藏傳佛教的先驅者，聲名顯赫于佛教界和西藏的歷史，史稱“桑耶七覺士…[詳細]

　　三國合肥新城遺址，在合肥市西15公里雞鳴山東麓。是三國時期魏、吳爭霸的遺址之一。魏青龍元年（233）揚州都督滿寵筑新城以抵抗吳-隊。吳大帝孫權于嘉禾二年（233）率十萬大軍圍攻，未能攻下。據(jù)《三國志》載：“是歲，（孫）權向合肥新城，遣將軍全琮征六安，皆不克還�！贝文辏�夏五月，“（孫權）率大眾圍合肥新城”，也沒有攻下。在合肥東南的巢湖，更是魏、吳連年爭奪的軍事要地，后人常用作典故的“生子當如孫仲謀（孫權）”就是曹操在巢湖口儒須塢望見吳水軍軍容整肅后說的。西晉淮南郡曾設治于此。西晉太康元年（280年），滅吳國后，廢此城。合肥三國遺址公園于2006年9月28日對外開放，現(xiàn)為安徽省重點文物保護單位、合…[詳細]

　　戒臺寺與附近的潭柘寺為京西兩大佛教寺廟。寺內(nèi)最著名的便是建于明代并至今保存完好的戒壇，戒壇的規(guī)模和地位均屬全國第一。另外，寺內(nèi)還有牡丹院等園林建筑。來此拜佛祈福、欣賞古松、觀花攝影都非常不錯。寺廟概覽戒臺寺的規(guī)模不大，寺廟園林呈一個近似的圓形，直徑約兩三百米，寺內(nèi)的建筑并非像一般佛教寺院那樣對稱分布，而是不規(guī)則的錯落在寺院之內(nèi)，進入后步行游覽即可，一般慢慢的走走看看大約需要2小時左右。戒臺殿來到戒臺寺參觀，最為首要的景點便是戒臺殿，殿內(nèi)的明代戒壇被譽為“全國第一戒壇”。戒壇是佛教建筑，即為給佛教弟子授戒的地方。不同等級的戒壇可以授戒的級別也不一樣，而這里的戒壇可以授最高的菩薩戒，而且還為幾代皇…[詳細]

　　垓下之戰(zhàn)遺址位于北緯33°21′，東經(jīng)117°38′處，在今靈壁縣城東南，韋集鎮(zhèn)單圩老莊胡村附近。公元前202年，楚漢兩軍決戰(zhàn)于此，劉邦大敗項羽，迫使項羽演出“霸王別姬”和自刎烏江的歷史悲劇。如今，這片土地已經(jīng)很難找到當年戰(zhàn)爭的痕跡，不過依然留下了許多傳說和紀念建筑。座落在今靈璧縣城東15華里，宿（縣）泗（縣）公路南側。虞姬為項羽的寵妾，當年楚漢相爭，項羽四面楚歌時，虞姬自刎而葬于此。公元前202年楚漢決戰(zhàn)垓下（今靈璧城南沱河北岸城后大隊），項羽兵少糧盡，四面楚歌，陷入重圍，遂夜飲帳中，面對寵妾虞姬、駿馬烏騅，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項王歌…[詳細]

　　唐睿宗李旦橋陵唐睿宗橋陵位蒲城西北約十五公里處的豐山（唐時稱為“橋山”，又稱“蘇愚山”）西南，是唐睿宗李旦的陵寢。橋陵以豐山為陵，在山腹開鑿地宮，并在四周建造陵墻。豐山氣勢雄偉，蜿蜒如巨龍盤峙，登頂南眺，平野遼闊，一望無垠。陵穴高出周圍平地250米左右，四周諸峰環(huán)繞，山勢巍峨，蔚為壯觀。唐睿宗橋陵建成于大唐立國近百年的開元盛世，這時國力強盛，社會升平，在陵墓建筑中都有反映：石刻藝術造型力求展現(xiàn)富貴氣象的宏大、壯麗，陵墓建制高大宏偉。唐睿宗橋陵的陵墓建造和石刻藝術是唐代繁盛時期的代表，與乾陵并稱為唐代陵墓石刻藝術之最，為全國重點文物保護單位。睿宗李旦是唐朝-第五個皇帝，高宗李治第八個兒子，武則天…[詳細]

　　小崗村是中國農(nóng)村改革發(fā)源地，沈浩精神誕生地，全國十大名村之一，國家4A級旅游景區(qū)、全國生態(tài)文化村、全國民主法制示范村、全國文明村、全國創(chuàng)先爭優(yōu)活動先進基層黨組織、安徽省愛國主義教育基地、安徽省歷史文化名村、安徽省干部教育培訓基地，位于鳳陽縣東部約28公里，距寧洛高速小崗出口僅15公里，京滬鐵路、寧洛高速公路、省道307、101線依村而過�，F(xiàn)轄23個村民組，946戶，3970人，村域面積2.25萬畝，其中農(nóng)用地1.89萬畝，可耕土地面積1.45萬畝。小崗村是一塊神奇的土地。中國農(nóng)村改革發(fā)源地小崗村，位于鳳陽縣東部25公里處，距南洛高速鳳陽出口15公里。享有中國十大名村、安徽省歷史文化名村、安徽省…[詳細]

　　蒙語稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍，蟠于木柱之上，作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（1627）鑄造的一對空心鐵獅，昂首仰視，形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建…[詳細]

　　武侯墓位于勉縣城南4公里的定軍山下，是我國歷史上杰出的政治家、軍事家、三國時期蜀漢丞相諸葛亮的葬地，墓區(qū)山環(huán)水抱古木參天，四季如春風景宜人，為全國重點文物保護單位，陜南主要旅游景點之一。諸葛亮生前輔佐劉備建立了蜀漢政權，官至丞相，武鄉(xiāng)侯，死后謚“忠武侯”，千百年來，我們稱其墓地為“武侯墓”。公元234年，諸葛亮在第五次北伐曹魏時，因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，蜀漢朝廷遵其遺命，歸葬于定軍山下。武侯墓周圍有定軍山，少祖山下沿的九條小山崗環(huán)抱，九條山崗由青溝、罔子溝、井溝、斬地溝、田家溝、牛角溝、瓦洞溝、龍嘴溝八條小溪分割而成。墓前上崗三層，自定軍山向西疊浪而來，約三里許至此成眠弓形，古稱“三臺書…[詳細]

　　潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤，寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地勢而巧妙布局，錯落有致，更有翠竹名花點綴期間，環(huán)境極為優(yōu)美。潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外…[詳細]

　　龍華烈士陵園位于龍華寺西側，系全國重點文物保護單位和重點烈士紀念建筑物保護單位。這里原為淞滬警備司令部舊址和龍華革命烈士就義地。解放后，作為革命烈士紀念地予以保護，20世紀90年代初與上海烈士陵園合并建設。1995年7月1日建成開放，是一座集紀念瞻仰，旅游，文化，園林名勝于一體的新穎陵園，素有“上海雨花臺”之稱。陵園設紀念瞻仰區(qū)、烈士墓區(qū)、遺址區(qū)、地下通道與就義地、碑林區(qū)、青少年教育活動區(qū)、干部骨灰存放區(qū)和游憩區(qū)八大功能區(qū)。11座大型雕塑與紀念廣場坐落于南北主軸線上。這里安葬著顧正紅、羅亦農(nóng)、趙世炎、林育南、李求實等1600余名烈士，并建有申城第一碑林，占地20多畝，分南北兩排，各長54米，遙…[詳細]

　　建水學政考棚，也稱提督學院考棚，是云南省最高教育行政長官提督學院定期到此集中滇南臨安、元江、開化（今文山）、普洱（今思茅地區(qū)）四府學子舉行院試的場所。其明代舊址在府城西北，清康熙年間移至城東南隅，光緒年間遷建于今址。考棚坐北朝南，面寬40余米，縱深150米，占地6000平方米，房舍整齊對稱，共百余間。整個建筑以甬道為中軸線，形成六進院落。其中，一進院為鼓廳、號門，二進院為龍門，三進院設有東西文場，四進院為致公堂，五進院為戒慎堂，六進院為欽命提督學政公署�，F(xiàn)存建筑保留完好，是研究中國西南古代科舉制度的絕好實物遺存，1993年被云南省人民政府公布為第四批重點文物保護單位。建水學政考棚的院試，為科舉…[詳細]

　　渤海國上京龍泉府遺址位于黑龍江省寧安縣東京城。渤海是中國唐代在東北地區(qū)以靺鞨族的粟末部為主體建立的地方政權，前后設有“五京”，上京龍泉府為其首府。古城四面環(huán)山，三面瀕臨牡丹江。唐玄宗天寶末年，文王大欽茂自舊國遷都到此，但貞元初又遷往東京龍原府。貞元十年（794年），成王大華玙遷還上京，此后一直作為首都，直至遼太祖耶律阿保機天顯元年（926年）滅渤海。中國科學院考古研究所（后屬中國社會科學院）于1963～1964年對此遺址進行了大規(guī)模的勘探和發(fā)掘，進一步探明了都城的形制和布局。上京城的建制和規(guī)模完全是仿唐都長安城而興筑的，分內(nèi)城、外城和宮城三個部分，全城的平面呈長方形，外城周長17.5公里，城墻…[詳細]

　　在江蘇南京市水西門內(nèi)。相傳該處原為吳王夫差所筑之冶城，晉建冶城寺，唐改太清宮，五代吳王楊溥于其地建紫極宮。宋大中祥符（1008～1016）間，改名祥符宮，續(xù)改天慶觀，元朝元貞（1295～1296）年間，改額玄妙觀，尋升大元興永壽宮。南京朝天宮是江南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完好的一組古建筑群。位于南京市中心的西南面。古代稱治山，因春秋時期吳王夫差在此冶鐵鑄劍，后歷代帝王多在此建寺廟宮殿。明洪武年間（1384年）明太祖朱元璋下詔賜名為“朝天宮”，取“朝拜上天”，“朝見天子”之意。清末，朝天宮改為江寧府學和文廟，朝天宮現(xiàn)為南京市博物館所在地。朝天宮景區(qū)（含江寧府學和冶山）行政位置：南京市白下區(qū)朝天宮6…[詳細]

　　清暉園位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里，為我國南方古典園林藝術的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽，已列為省級文物保護單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術精華，又能因地制宜，環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對順德“清暉園”有詳盡描述。清暉園，位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路，地處市中心，故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，意為和煦普照之日光，喻父母之恩德。園林經(jīng)龍氏數(shù)代龍應時、龍廷槐、龍元任、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建，逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭…[詳細]