全稱濟瀆北海廟，為國家重點文物保護單位，座落于濟源市西北濟水發(fā)源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽為中原古代建筑的“博物館”。濟瀆廟始建于隋開皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風，古來有之，在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會中，生產(chǎn)十分低下，科學很不發(fā)達，人們對一些自然現(xiàn)象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興云布雨，關(guān)系五谷收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒于北海遠在大漠之北，艱于祭祀，故…[詳細]

　　春秋祠位于敘永縣縣城內(nèi)。始建于清光緒二十六年（公元1900年）。由山西、陜西鹽商集巨資，拆除原關(guān)帝廟重建。主要供奉關(guān)羽，因關(guān)羽喜讀《春秋左氏傳》，故名春秋祠。春秋祠具有濃烈的晚清宮庭式建筑風格，古樸典雅、結(jié)構(gòu)嚴謹。主要建筑有樂樓、回廊、耳房、饗殿、關(guān)羽殿、三官殿、內(nèi)設(shè)臺、曲橋、水池、門廳，占地面積4000平方米。建筑上或雕刻，或彩繪，最典型的有九龍枋、九鳳枋、永寧八景、百鳥梅花窗、百鳳朝陽、百壽圖、漁樵耕讀、仿米南宮繪畫等，精美絕倫，堪稱晚清建筑雕刻藝術(shù)的瑰寶。聞名于國內(nèi)外。春秋祠聯(lián)匾，獨具風格，內(nèi)涵豐富，膾炙人口。1980年春秋祠被命名為省級文物護單位。1998年建為木雕石刻藝術(shù)博物館。保護…[詳細]

　　起義門是國家級文物保護單位，湖北省重點文物保護單位，也是辛亥革命的見證，被歷史學家稱為“首義勝利的開端”，歷史地位可見一斑。起義門，原是武昌古城的中和門，位于武昌城內(nèi)首義路起義街，是武昌古城九大城門中唯一保存至今的城門。始建于明洪武年間（公元1368），距今700多年歷史。1911年10月10日，湖北新軍工程營起義后，迅速控制中和門，參加起義的南湖馬炮營得以從此門入城，在城頭架炮轟擊湖廣總督府，有力地配合和支持了其他起義部隊的戰(zhàn)斗，掀開中國近代史新的一頁。為紀念辛亥革命武昌起義的勝利，中和門改名為起義門，城門高7.1米，寬5米。1981年，城樓在原址修復，城樓高11.3米，穿斗重檐歇山頂式兩層…[詳細]

　　義和團呂祖堂壇口遺址位于天津市紅橋區(qū)如意庵大街何家胡同18號。遺址的建筑建于1719年，原為供奉八仙之一呂洞賓的道教寺觀，后來經(jīng)多次重修，主要有山門、前殿、后殿、五仙堂等。1900年義和團反帝-爆發(fā)，5月義和團首領(lǐng)曹福田率領(lǐng)數(shù)千人進入天津，選擇呂祖堂作為義和團的活動基地，建立總壇口，抗擊八國聯(lián)軍。之后，劉呈祥、林黑兒義和團首領(lǐng)和獨流鎮(zhèn)“天下第一團”首領(lǐng)張德成等人，經(jīng)常到此處拜壇、聚會，商議抗擊八國聯(lián)軍，指揮義和團作戰(zhàn)。在義和團和帝國主義侵略軍奮戰(zhàn)的數(shù)月期間，呂祖堂壇口成為當時天津義和團活動的中心之一。（國家文物局）…[詳細]

　　康有為故居座落于南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)蘇村，原名“延香老屋”,為清代三間兩廊硬山頂建筑，建筑面積約81平方米。1858年3月19日，康有為誕生于此，至康有為出生時康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為“百年舊宅”。原建筑部分毀于抗戰(zhàn)時期,1983年南�？h人民政府撥款按原貌修復。1994年12月，康有為故居、紀念館被公布為佛山市愛國主義教育基地。1996年，康有為故居公布為全國重點文物保護單位。1999年，康有為的堂侄女陳康靜瑜女士將耗資400余萬元重建的澹如樓、九曲橋、康氏宗祠、松軒等仿古建筑捐贈給南海區(qū)人民政府。康有為故居又名“延香古屋”，建于1858年，康有為誕生于古屋。故居為一間一廳兩房兩廊的青…[詳細]

　　大灣鎮(zhèn)在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區(qū)僅9公里。公路四通八達，交通方便。大灣民居群主要位于鎮(zhèn)內(nèi)五星村，2002年7月，經(jīng)過縣文化部門上報省，被劃定為省級文物保護單位。民居規(guī)模較大，布局較集中，建筑設(shè)計獨特，具有濃郁的粵西地方藝術(shù)特色和民俗風格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風村祺波大屋、誠翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進村李氏大屋宗祠古建筑規(guī)模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術(shù)特色和民俗風格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱…[詳細]

　　山西永濟萬固寺景區(qū)位于永濟市西南13公里處的中條山北麓，始建于北魏正光三年，距今已有一千五百年的歷史，與聞名中外的《西廂記》故事發(fā)生地普救寺遙遙相對，是佛教剛傳入?yún)鹊鼐蛣?chuàng)建起來的一座寺廟。依照佛家建寺廟的講究萬固寺的選址的確是一出風水寶地其坐東向西依山而建，西遙有滾滾黃河，潺潺山泉饒寺而下，松柏環(huán)繞、竹林掩映殿宇輝煌，佛光譜照。寺內(nèi)的多寶拂塔不僅是萬固寺的標志性建筑，而是我國樓塔建筑中最早的一座佛塔，其八面玲瓏共十三層，游客登臨至九層便可領(lǐng)略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風景。無量大殿是我國古建筑中一個絢麗的綺芭，它一色青磚砌起無一大梁而聞名，分上下兩層，下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地…[詳細]

　　延慶觀位于開封市內(nèi)西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟。延慶觀的前身叫重陽觀，是道教全真派創(chuàng)始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號重陽子，陜西咸陽人。初在終南山修行，自稱得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創(chuàng)全真派。金大定九年（1169年），王喆帶領(lǐng)丘處機等四名弟子，到開封傳道，逝世于此。弟子們?yōu)榱思o念他，就地建立了重陽觀，成為傳播全真教的一個基地。王重陽最有成就的弟子是丘處機，他深受元代帝王的寵愛。受命總領(lǐng)全國道教，使全真教廣為流傳。元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南…[詳細]

　　丘浚故居及墓位于海南省�？谑协偵絽^(qū)府城鎮(zhèn)金花路和秀英區(qū)海秀鎮(zhèn)水頭村丘海大道南段東側(cè)。丘浚，字仲深，號深庵、玉峰、瓊山，別號海山老人，瓊山府城鎮(zhèn)下田村（又名“朱桔里”，今名“金花村”）人，是我國明代中葉的理學名臣、15世紀的杰出學者，他同海瑞被稱“海南雙壁”，是海南老少皆曉的著名歷史人物。他生于永樂十八年（1421年），幼年喪父靠母教養(yǎng)，勤奮攻讀，聰明過人，童年時就有詩名。明未清初大詩人錢謙益編《列朝詩集》，曾選入丘浚的詩，并在小傳中說，丘�！捌甙藲q能詩，敏捷驚人。生平作詩幾萬首，口占信筆，不經(jīng)持擇，亦多�！鼻鹂９示游挥诮鸹�路三巷9號，院門口懸掛著由國家文物局著名古建筑專家、書法家羅哲文題寫的四…[詳細]

　　海瑞墓為國家級重點文物保護單位，坐落在海南省�？谑形鹘紴I涯村的海瑞墓，為一長方形陵園。四周為石砌圍墻，園內(nèi)草木四季長青，環(huán)境整潔、寧靜、肅穆。海瑞墓園始建于明萬歷十七年（1589年），是皇帝派許子偉專程到海南監(jiān)督修建成的。據(jù)說，當海瑞靈柩運至現(xiàn)墓地時，抬靈柩的繩子突然斷了，人們以為這是海瑞自選取風水寶地，于是將其就地下葬。海瑞（1514——1587年），字汝賢，一字國開，號剛峰，瓊山市府城鎮(zhèn)金花村人。舉鄉(xiāng)試入都，恩賜進士，初任南平教諭，后升任淳安知縣、興國知縣。在任內(nèi)推行清丈、均徭，廉潔自恃，人言布袍可脫粟。明世宗嘉靖四十五年任戶部云南司主事，其時世宗寵信方士，專意齋蘸，妄求長生不死之藥，忽朝…[詳細]

　　介紹　　在東城區(qū)地安門外大街。舊址為元代萬寧寺中心閣。明永樂十八年（1420年）建，后毀于火，清乾隆十年（1745年）重建。筑于高大的磚石城臺上，灰筒瓦綠剪邊歇山頂，四面開券門，高約33米，全部磚石結(jié)構(gòu)，精致堅固。樓內(nèi)原懸有永樂年間（1403-1424年）鑄的大鐵鐘，后改懸有永樂年題款厚約27厘米的銅鐘。鐵鐘今存大鐘寺古鐘博物館。鐘、鼓二樓位于北京中軸線的北端，與南面景山遙相呼應，互為借景，是研究北京城市規(guī)劃布局的重要實物。　 交通　　5、60、107、124、734、815、819可達。北京東城區(qū)…[詳細]

　　藍廷珍府第，位于漳浦縣湖西鄉(xiāng)的頂壇村新城自然村，因府第新建于湖西頂壇，四周建筑猶如城墻環(huán)繞，故有“頂壇新城”、“院城”之稱。是清福建水師提督藍廷珍于康熙末修建，至雍正五年（1727年）落成的府第式城堡，也是江南水師提督、藍廷珍之孫藍元枚的故居，國家級重點文物保護單位。藍廷珍（1664—1729），字荊璞，漳浦湖西人，官至南粵總兵，福建水師提督等。曾攝臺灣鎮(zhèn)事，在定策治理臺灣中頗有功績，卒后贈太子少保，謚襄毅，世襲輕車都尉。康熙年間，他隨族兄藍理（字義甫，號文山，漳浦赤嶺人，為康熙年間拖腸血戰(zhàn)的平臺先鋒、以首功加左都督、官至福建提督）一起從軍，投奔清康親王�？滴跞�十四年（1695年）起先后任定�！�[詳細]

　　蒲津渡遺址與蒲州故城遺址(第五批國保)時代：唐至明地址：永濟市西約13公里處的蒲州古城西門外蒲津渡為黃河一渡口，河橋始建于春秋時期魯昭公元年(前541年)，唐開元十二年(724年)，改建為鐵索連舟固定式曲浮橋。因黃河改道，渡口廢棄，被淤泥埋沒。1988年，經(jīng)勘探，明確了遺址的方位，1989年出土了唐代系纜固橋的鐵牛。1991年3月，對該遺址進行全面發(fā)掘，出土的遺物有鐵人四個，鐵山兩座;鐵墩四個，七星鐵柱一組(七根)，明代防護石堤約50米及明正德十六年(1521年)記事碑一通。蒲州故城相傳為堯、舜帝故郡，是一座具有政治、經(jīng)濟、文化和軍事意義的歷史名城�，F(xiàn)存蒲州城為明嘉靖三十四年(1555年)地震…[詳細]

　　順陵，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。位于咸陽城東北20公里處渭城區(qū)底張鎮(zhèn)韓家村。武則天之母楊氏之墓。楊氏死于咸亨元年（670），先以王禮安葬。天授元年（690）武則天稱帝，遂追封其母為孝明高皇后，改墓稱陵。中國唐武則天(武曌)之母楊氏墓冢。位于陜西省咸陽市東北18公順陵里的陳家村南(唐時稱洪瀆原)。楊氏死于唐高宗咸亨元年(670)九月，年92歲，以太原王妃禮葬。武則天即位后，于永昌元年(689)尊母為忠孝太后，改墓為明義陵。天授元年(690)九月又追尊為孝明高皇后，改稱順陵。1962年陜西省考古研究所對順陵進行勘察。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。陵園平面略呈長方形，占地…[詳細]

　　“灞陵騰越跨云天，岸柳朦朧鎖雨煙。一瀉隨心古孟浪，清波渭水涌鐵璇�！边@是甘肅“臨洮詩詞》主編汪弘祺先生對家鄉(xiāng)名橋的由衷贊美。真的，隴上廊格渭源縣灞陵橋早在本世紀初就已飲譽華夏文化、建筑界、而今，她以更加婀娜本美的靚雨容姿引了中外游人竟聚焦，成為大西北上鏡率最高的華夏廊橋命品。廊橋命品村肅渭源縣灞陵橋，坐落于渭水源頭第一城謂源縣城南南河灘。該格距省城蘭州僅170多km，近百年來，如飛虹似蛟龍的灞陵橋，因其足可與兆宋張擇端名畫《清明上河圖》中的汴梁虹橋相媲美，而電視報刊而成為渭源和隴中泥游標志。號稱“渭水長虹”“渭水第一橋”的灞陵橋，距黃河第一支流渭河發(fā)源地鳥鼠山(鳥鼠同穴)品字泉有10公里左右，…[詳細]

　　北伐汀泗橋戰(zhàn)役遺址紀念館位于咸寧市咸安區(qū)汀泗橋鎮(zhèn)汀泗橋（集鎮(zhèn)）。國共實現(xiàn)第一次合作后，1926年7月，國民革命軍分三路從廣州誓師北伐。北伐軍一路所向披靡，勢如破竹，直系軍閥吳佩孚節(jié)節(jié)敗退。8月25日，由共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、以共產(chǎn)黨員為骨干的國民革命軍第4軍先遣隊葉挺獨立團進占蒲圻（今赤壁）中伙鋪車站，切斷了駐湘吳軍沿粵漢鐵路北撤之路。吳佩孚急忙糾集2。6萬余頑敵重點駐守汀泗橋。此時，正逢秋汛，汀泗橋三面環(huán)水，東南靠山，地勢險要，易守難攻。北伐中路軍前敵總指揮唐生智命令第4軍主攻汀泗橋，第7軍第一路直插蒲圻會攻汀泗橋，第8軍一路沿長江南岸奪取嘉魚側(cè)擊汀泗橋。8月26日凌晨4時，第4軍從汀泗河南岸向駐守…[詳細]

　　山陜甘會館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長女蘭陽郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會館，因為關(guān)羽是山西解州人，一般明、清山西會館前例建關(guān)帝廟。會館及關(guān)帝廟始建無考，據(jù)舊志為順治七年（1650年）建，據(jù)調(diào)查關(guān)廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關(guān)帝廟及會館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會館后，改稱山陜甘會館，現(xiàn)會館建筑已全部改觀，僅存關(guān)帝廟，群眾仍習稱山陜甘會館。山陜甘會館，建筑雄偉、飛檐交錯，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術(shù)宮。它的磚、木、石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，不僅譽冠中州，名…[詳細]

　　韓王廟又名韓忠獻公廟，也稱魏公祠。位于安陽老城內(nèi)東南營街路北。廟建于宋，元大德二年（1298年）重修。大殿系清康熙三年（1664年）推官毛際可主持重修。清光緒二十七年（1901年），兩宮回鑾。德宗匾其門曰：適時濟物；慈禧太后匾曰：器博道閎。該殿為單檐懸山頂綠琉璃瓦覆蓋，面寬3間，長10.8米，深9.6米，高7米，山墻厚0.5米，有4根上角石柱，柱高3.15米，額有花卉彩繪。殿前帶月臺，殿內(nèi)塑有韓王像和童男童女兩侍人像。大殿梁架為草栿造，斗拱為雙下昂五彩斗拱，琉璃瓦沿邊和中心點綴，莊重典雅。另有東西廂房各3間，長8米，深4米，高5米。廟內(nèi)存有晝錦堂記碑及其他碑刻20余通。其中，一通石碑書刻宋神宗…[詳細]

　　1912年1月日孫中山宣誓舊任中華民國臨時大總統(tǒng)，后由于帝國主義和革命黨內(nèi)外妥協(xié)勢力的夾攻，被迫辭職。1917年孫中山在廣州組織護法軍政府，當選為大元帥，誓師北伐。但第二年，受到桂系及政學系的挾制又被迫去職，遂攜夫人宋慶齡來到上海繼續(xù)從事革命活動。這時孫中山在政治上孑然無助，經(jīng)濟上十分拮據(jù)，一天，四位從加拿大回國的華僑到孫中山在環(huán)龍路63號（今南昌路59號）的臨時寓所看望孫中山，見住宅已陳舊，認為這正與從事驚天動地大事業(yè)的人實在不相稱。四位華僑當即決定將合伙開辦化妝品工廠的部分資金取出，購買一座像樣的住宅送給孫中山。孫中山連連搖手，后經(jīng)再三解釋，終于說服了孫中山接受。1920年1月孫中山遷如莫…[詳細]

　　大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無量壽佛殿，大悲壇等四進院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供…[詳細]