王家坪革命舊址是中共中央革命軍事委員會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)中央軍委)和八路軍總部舊址，位于寶塔區(qū)西北延河?xùn)|岸，距城1公里。1937年1月至l947年3月，中央軍委和八路軍總部在此駐扎，指揮中國(guó)革命的軍事行動(dòng)。王家坪革命舊址分為南北兩院，南院為政治部，北院為司令部。1937年8月，中共中央政治局洛川會(huì)議決定成立中共中央革命軍事委員會(huì)，中央軍委由ll人組成，毛澤東為書(shū)記(主席)，朱德、周恩來(lái)為副書(shū)記(副主席)。1938年11月，增補(bǔ)王稼祥為中央軍委副主席；l943年3月增補(bǔ)劉少奇為中央軍委副主席。l945年8月。由12人組成新的中央軍事委員會(huì)，毛澤東任主席，朱德、劉少奇、周恩來(lái)、彭德懷任副主席。1935年11月…[詳細(xì)]

　　崇法寺塔，位于永城市老城東北角烈士陵園內(nèi)。據(jù)清光緒《永城縣志》記載：“崇法寺……創(chuàng)建在唐以前，紹圣初建塔，高數(shù)丈”�，F(xiàn)寺已無(wú)存，僅剩此塔。據(jù)史書(shū)記載和塔內(nèi)地宮石、磚刻文可知，該塔始建于宋紹圣元年（1093年），塔成于紹圣五年（1098年）。崇法寺塔是一座樓閣式仿木構(gòu)式磚塔，平面呈八角，九層，通高34.6米，分外壁、回廊、塔心，每層內(nèi)部構(gòu)造各異，塔內(nèi)走道用磚石混和砌成。1984年4月至1985年5月由河南省文物局拔專(zhuān)項(xiàng)維修經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元對(duì)其進(jìn)行了徹底維修，基本上恢復(fù)了古塔的原貌。塔的基座為八角形，高1.6米，周長(zhǎng)24米。第一層，東、南、西三面辟圭形門(mén)，門(mén)內(nèi)小室互不相通，均用十層疊澀磚砌成四角攢尖的…[詳細(xì)]

　　黃橋戰(zhàn)斗舊址包括新四軍蘇北指揮部舊址、通如靖泰臨時(shí)行政委員會(huì)舊址、新四軍第三縱隊(duì)司令部舊址、黃橋決戰(zhàn)支前委員會(huì)舊址4處革命舊址。新四軍蘇北指揮部舊址為原私立黃橋初級(jí)中學(xué)校址，建于1924年，系仿德式建筑;通如靖泰臨時(shí)行政委員會(huì)舊址為清代民居丁家花園，是我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家丁文江故居;新四軍第三縱隊(duì)司令部舊址為清代民居嚴(yán)復(fù)興油坊會(huì)客樓;黃橋決戰(zhàn)支前委員會(huì)舊址為明代何斐御史府第，清代擴(kuò)建為黃橋何氏宗祠。2006年12月被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。2013年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　北京廣濟(jì)寺位于市內(nèi)西四阜成門(mén)內(nèi)大街，為現(xiàn)今中國(guó)佛教協(xié)會(huì)所在地。1983年被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。廣濟(jì)寺創(chuàng)建的歷史，可追溯至金代。經(jīng)金、元戰(zhàn)火，寺成廢墟。明景泰年間(1450—1456年)，有人掘地得陶制佛像、供器、石龜、石柱頂?shù)任�，知此處為古剎遺址。至天順(1457—1464年)初，山西普慧上人，偕弟子圓洪等，發(fā)愿復(fù)興，并得尚衣監(jiān)廖屏大力捐助，依址重建。費(fèi)時(shí)二年，寶剎得以重現(xiàn)。至清代，因廣濟(jì)寺所處地理位置為皇帝御駕出城的必經(jīng)之地，受到皇家重視，幾代帝王都曾臨幸拈香，有的還為之題詩(shī)立碑，或賞賜匾額，這就使廣濟(jì)寺的地位陡升，成為京城一所重要的寺院。1931年11月，該寺不慎失火，主要建筑幾乎全…[詳細(xì)]

　　敏竹林寺是西藏的第一座佛學(xué)院，是西藏喇嘛的高等學(xué)府，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。敏珠林敏竹林寺是西藏的第一座佛學(xué)院，位于扎囊縣扎其鄉(xiāng)塔巴林村群山環(huán)抱的一條山谷里。敏珠林敏竹林寺坐西朝東，正前方是開(kāi)闊的山谷，視野開(kāi)闊，山清青水秀。寺內(nèi)的主要建筑為祖拉康，共分三層，東南西北四個(gè)方位各設(shè)拉康，內(nèi)設(shè)有大小銅塔10座。敏珠林敏竹林寺主要以父子或翁婿為傳承，不完全限定血統(tǒng)關(guān)系，是藏傳佛教寧瑪派重要的分支之一，對(duì)藏傳佛教中寧瑪派的興盛、發(fā)展、衰落、及其傳承教義有很高的歷史研究?jī)r(jià)值。敏竹林寺的僧人不僅學(xué)習(xí)佛法，還學(xué)習(xí)文化、醫(yī)學(xué)、天文、歷算等知識(shí)，是享譽(yù)全藏的佛學(xué)院，并負(fù)責(zé)編寫(xiě)修訂《-年表》發(fā)往整個(gè)藏區(qū)。敏珠林敏竹…[詳細(xì)]

　　介紹梅蘭芳紀(jì)念館位于北京西城區(qū)護(hù)國(guó)寺街9號(hào)，是一座典型的兩進(jìn)院落四合院，占地716平方米，是梅蘭芳先生生前最后10年的居所。此院原為清末慶親王奕王府的一部分，解放后經(jīng)過(guò)修繕，梅蘭芳先生搬到這里居住。梅蘭芳先生逝世后，梅先生的親人將家中珍藏的照片、劇本、紀(jì)念品等共3萬(wàn)余件文物、資料捐給國(guó)家。1986年10月27日建成紀(jì)念館并正式對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念館是一座四合院式建筑，朱漆大門(mén)上懸掛-親筆書(shū)寫(xiě)的匾額“梅蘭芳紀(jì)念館”。門(mén)內(nèi)青石磚瓦大影壁前的翠竹中安放梅蘭芳的半身雕像。交通地址：北京市西城區(qū)護(hù)國(guó)寺街9號(hào)22、38、47、409、626、810、826路護(hù)國(guó)寺站下車(chē)，進(jìn)護(hù)國(guó)寺街；或13、42、55、107、…[詳細(xì)]

　　兩程故里位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣田湖鎮(zhèn)程村，是宋代理學(xué)家程顥、程頤的故居，初建于宋大觀元年（1107年）。明景泰六年（1455年）、弘治十三年（1500年），不斷完善，始具規(guī)模。明崇禎九年（1636年），祠廟毀于兵燹。清康熙十一年（1672年），在舊址上重建。兩程故里坊，又稱(chēng)牌坊，始建于明天順六年（1462年），明萬(wàn)歷七年（1579年）重建為石坊，中門(mén)楣上嵌額枋，上刻“圣旨”和“兩程故里”，兩側(cè)門(mén)楣上各嵌一額枋，上刻立坊者官職及姓名。影壁，也叫照壁，磚石結(jié)構(gòu)，上覆琉璃瓦，挑角。壁以泥涂之，或凹或凸，成其自然，用墨隨意點(diǎn)畫(huà)，渾成峰巒林壑，相映成趣�！暗澜幼优c”、“學(xué)貫濂溪”是壁影兩側(cè)的單檐立柱式建筑…[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游拉加里王宮遺址位于西藏自治區(qū)曲松縣城南側(cè)，建于13世紀(jì)，是吐蕃王室外后裔家庭勢(shì)力在歷經(jīng)薩迦和帕竹政權(quán)后保留下來(lái)的王權(quán)象征�，F(xiàn)存建筑可分為早、中、，晚三期。早期建筑藏語(yǔ)稱(chēng)“扎西群宗”，始建于13世紀(jì)，現(xiàn)存最高為12米的宮墻殘段和南、北大門(mén)；中期建筑藏語(yǔ)稱(chēng)“甘丹拉孜”，建于15世紀(jì)；為拉加里王宮遺址現(xiàn)存的主體建筑，由王宮、倉(cāng)庫(kù)、拉康（宮殿）、廣場(chǎng)、馬廄等組成，原為5層，現(xiàn)存3層。尚殘存部分壁畫(huà)；晚期建筑稱(chēng)“夏宮”，建于18世紀(jì)，現(xiàn)存部分為一基本完整的院式宮殿。拉加里王宮遺址基本保持了原建筑的布局和結(jié)構(gòu)，其建筑風(fēng)格融合了漢族的建筑風(fēng)格，這在西藏王宮建筑中是極為珍貴的，亦是研究西藏地方歷史、建筑史…[詳細(xì)]

　　真覺(jué)寺金剛寶座塔位于北京海淀區(qū)西直門(mén)外白石橋以東的長(zhǎng)河北岸。因其形式是在一個(gè)高臺(tái)上建有五座小型石塔，俗稱(chēng)五塔寺塔。為中國(guó)第一批重點(diǎn)保護(hù)文物。塔所在地真覺(jué)寺始建于明永樂(lè)年間，清時(shí)因避雍正帝胤禛之諱，改名大正覺(jué)寺。寺于20世紀(jì)初被毀。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍（釋迦得道處伽耶山寺所建的紀(jì)念塔）形式而建。這種高臺(tái)上建有五塔的佛塔，被稱(chēng)為金剛寶座式塔。金剛寶座式塔在造型上屬于印度形式，但在結(jié)構(gòu)上(如寶座上的短檐、斗拱和寶座頂上的琉璃罩亭等)，明顯地表現(xiàn)了中國(guó)建筑特有的傳統(tǒng)風(fēng)格，成為中國(guó)建筑和外來(lái)文化互相結(jié)合的創(chuàng)造性杰作。中國(guó)現(xiàn)存為數(shù)不多的幾座這類(lèi)塔中，北京有西黃寺的清凈化城塔…[詳細(xì)]

　　青龍洞古建筑群位于中國(guó)歷史文化名城——貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)，占地21200平方米，建筑面積6600平方米，由祝圣橋、中元禪院、紫陽(yáng)洞、青龍洞、萬(wàn)壽宮、香爐巖等6個(gè)部分組成，共有36棟單體建筑。1988年，這個(gè)古建筑群被確定為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國(guó)古建筑群落中距離城市最近，同時(shí)又保持了山水園林本色的一處古建筑群，與甘肅麥積山、山西懸空寺并稱(chēng)中國(guó)古代三大“空中古建筑”。史載，距今600多年的明洪武年間,這里便已形成與現(xiàn)存建筑群相當(dāng)?shù)囊?guī)模,“明郡守黃希英建,工部郎中趙之緒購(gòu)藏經(jīng),構(gòu)層樓以貯之�！钡角帻埗�，你不得不驚嘆它獨(dú)特的建筑風(fēng)格。房子都是依懸崖絕壁而立，一進(jìn)中元禪院，迎面是兩堵高高相對(duì)的石崖，之間的寬…[詳細(xì)]

　　龍家大院位于湖南出新田縣城四五公里的大冠嶺上。古村落民居和古文化遺址至今保存完好。這些民居、古跡，地處風(fēng)水寶地，設(shè)計(jì)巧妙，制作精良，氣度不凡，神韻猶存。龍家大院三面環(huán)山，前有池塘，現(xiàn)存古民居60余棟，大部分為明末清初建成。房屋古樸大方，寬敞適用，不事豪華，很少裝飾，街巷整齊規(guī)整，巷道內(nèi)不見(jiàn)污水垃圾。最有特色的是建筑門(mén)壁上的對(duì)聯(lián)，字體娟秀飄逸，含義追求恬淡自然，返樸歸真。其中一聯(lián)頗能反映主人高雅志趣。該聯(lián)曰“居同靖節(jié)先生宅，家衍零陵太守風(fēng)”。靖節(jié)先生即陶淵明，陶的居所“方宅十余畝，草屋八九間”，可“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。零陵太守龍伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龍氏家族中傳承，這些房屋的主人…[詳細(xì)]

　　鄭州文廟建于東漢時(shí)期，距今已有1900多年。漢明帝劉莊年號(hào)永平，在位17年，即公元58年至公元75年，因此，鄭州文廟的落成時(shí)間應(yīng)該在這17年間。在建于元代大德六年（1302年）的北京文廟、落成于宣統(tǒng)元年（1909年）的吉林文廟和景祐元年（1034年）由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成南-廟面前，鄭州文廟的歷史僅次于山東曲阜文廟（公元前478年）。也就是說(shuō)，1900多年前的鄭州就頗有“尊師重教”之風(fēng)，而且已經(jīng)擁有學(xué)校和相當(dāng)數(shù)量的知識(shí)分子。據(jù)記載，鄭州文廟規(guī)模人氣最旺的時(shí)期是在元代，當(dāng)時(shí)鄭州文廟占地已達(dá)37畝，有200多間東西配房。主體建筑大成殿雄偉高大，巍峨壯觀，坐落在院子中央，是當(dāng)時(shí)鄭州屈指可數(shù)的建筑。前院還…[詳細(xì)]

　　張瀾紀(jì)念館原名“三圣宮”廟堂，始建于明成化年間(1465年)，清光緒十三年(1887年)，作了第三次恢復(fù)性維修。1938年秋，周恩來(lái)同志在重慶約見(jiàn)張瀾先生，建議他以民主人士身份在家鄉(xiāng)辦一所“富有革命朝氣，具有民主氣息”的學(xué)校，為國(guó)家和民族培養(yǎng)有用的人。為此張瀾選址于該處，創(chuàng)辦了南充私立建華中學(xué)，這里后來(lái)成為川北地下黨活動(dòng)的重要場(chǎng)所，并培養(yǎng)了大批的地下黨員和革命志士。為了紀(jì)念和緬懷先生的歷史功績(jī)，1985年原南充市人民政府(今順慶區(qū))在建華中學(xué)舊居內(nèi)設(shè)立張瀾紀(jì)念室，由-同志親筆題寫(xiě)了館名，并于1992年正式對(duì)外開(kāi)放，2006年4月張瀾紀(jì)念室更名為張瀾紀(jì)念館。舊居為清代四合院式木結(jié)構(gòu)古建筑，總占地…[詳細(xì)]

　　鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時(shí)，文獻(xiàn)缺乏確切記載。據(jù)民國(guó)《鄭縣志》記載，明弘治十四年(1501)知州石純粹，嘉靖六年(1527)知州劉汝，隆慶四年(1570)知州李時(shí)選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張，乾隆五年(1740)知州張鉞，光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南，原占地面積約10畝。由大門(mén)、過(guò)庭、戲樓、大殿、后寢宮和東、西廊房組成。大門(mén)面闊3間，進(jìn)深2間，懸山式建筑，綠色琉璃瓦頂，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍頭呈象鼻狀。斗拱后尾均平插垂蓮柱，垂蓮柱上金枋相連，而柱的上端，直承上金檁。明間前…[詳細(xì)]

　　鞏義石窟寺位于鞏義市區(qū)北15公里的黃河南岸、伊洛河畔的大力山下，創(chuàng)建于北魏孝文帝之時(shí)（公元471—499年）�，F(xiàn)存石窟5個(gè)，千佛龕一個(gè)，小佛龕255個(gè)，摩崖大佛3尊，佛像7743個(gè)，碑刻題記200余塊。石窟寺背依邙山，面臨洛河、山光水色、秀麗多姿，古有“溪霧岸之幽棲勝地”的贊譽(yù)。與著名的黃河、洛河交匯處匯成了一道美麗的風(fēng)景線。建于6世紀(jì)北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山開(kāi)鑿五窟。五窟中以第一窟的規(guī)模最大，面積為6米見(jiàn)方�？咧械牡裣瘢�大部分取材于《妙法蓮花經(jīng)》，部分則采自漢魏兩晉以來(lái)的本土藝術(shù)傳統(tǒng)，是外來(lái)宗教與本土文化融合的優(yōu)秀藝術(shù)作品。石窯寺面積有有9000平方米，院內(nèi)視野開(kāi)闊，綠化美麗，是理想…[詳細(xì)]

　　中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地。位于湖北省荊州市監(jiān)利縣城北30公里處，隨岳高速公路從其東鄰穿過(guò)，監(jiān)漢、監(jiān)仙、監(jiān)潛公共汽車(chē)在此經(jīng)過(guò)。是集古建筑文物游覽與紅色旅游為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。周老嘴古鎮(zhèn)小街因渡而興，有五條水系在此交匯，被美喻為“五龍捧圣之地”，全長(zhǎng)一千余米。其街道形成于明，興盛于清，房屋均為前后多進(jìn)的磚木結(jié)構(gòu)的民宅，屋面施蓋小青瓦，山墻裝飾各式墀頭，進(jìn)與進(jìn)之間設(shè)有天井、天斗和廂房，其建筑風(fēng)格古樸典雅而又獨(dú)具江漢特色。1930年至1932年，這里成為湘鄂西革0據(jù)地的紅色首府，湘鄂西省政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的中心。古鎮(zhèn)現(xiàn)保存有48處重要的革命…[詳細(xì)]

　　大士閣位于廣西壯族自治區(qū)合浦縣城東80公里的山口鄉(xiāng)永安古城遺址中。永安城濱臨北部灣海邊，是中國(guó)古代沿海地區(qū)抵御外來(lái)侵略的重要哨防之一。大士閣俗稱(chēng)“四牌樓”，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷四年（1576年），是永安城中的佛教建筑，原有許多佛像，因?yàn)楣┓钪�觀音大士，故而得名。大士閣由兩座敞開(kāi)式的亭閣相連，以后座的四柱廳為中心，面闊三間，進(jìn)深六間，無(wú)廊、無(wú)天井相隔。閣的立面為上、下兩層，上層作0式，用木板圍護(hù)，設(shè)有門(mén)窗，地面鋪設(shè)木板；下層是無(wú)圍護(hù)的敞開(kāi)式，整個(gè)的構(gòu)架用榫卯連接，柱頭斜向上作出三跳華拱，承托著閣的外檐。閣重檐歇山式頂，每頂九脊，脊上施有精致的花紋裝飾，有鳳凰、二龍戲珠、鳥(niǎo)、樹(shù)、奇花異草等浮雕，具有濃厚的…[詳細(xì)]

　　中共三大會(huì)址紀(jì)念館位于廣州市越秀區(qū)恤孤院路3號(hào)。1923年6月12日至20日，中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州，是迄今中國(guó)共產(chǎn)黨唯一在廣州召開(kāi)的、具有重大歷史意義的全國(guó)代表大會(huì)，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大的影響。1979年，中共三大會(huì)址被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月1日正式修復(fù)開(kāi)放。中共三大會(huì)址原為1幢兩層高、每層2間相連通的普通房屋，為人字瓦頂?shù)拇u木結(jié)構(gòu)，是設(shè)有騎樓的典型舊式廣州民居形式。但房屋在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被日軍飛機(jī)炸毀。經(jīng)過(guò)新建后，新建紀(jì)念館分為地下一層和地上兩層，全部用于陳列展覽;舊民居5號(hào)樓將作為臨時(shí)展廳，展出與中國(guó)共產(chǎn)黨歷史有關(guān)的專(zhuān)題展覽;5號(hào)樓和新館通過(guò)兩層的走廊連成一…[詳細(xì)]

　　聶榮臻元帥故居位于江津吳灘鎮(zhèn)郎家村，原名石院子，占地面積5630平方米，建筑面積630平方米，坐西向東，共有房屋17間。聶榮臻青少年時(shí)期在此生活了15年，1914年聶榮臻隨父親到附近院子佃居，1919年離開(kāi)江津赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1923年秋，石院子故居遭土匪焚燒，僅存西北角兩間偏房。1988年7月1日，中共江津縣委、縣人民政府為修復(fù)聶榮臻故居隆重舉行了奠基儀式，是年國(guó)慶節(jié)竣工對(duì)外開(kāi)放。修復(fù)后的聶榮臻故居整體構(gòu)造屬四合院土木建筑，僅有一重堂（原為三重堂），分內(nèi)院和外院兩層，青瓦土墻，古樸莊重。庭院墻外廣場(chǎng)寬闊，道路通達(dá)，四周環(huán)繞著沃土良田；兩側(cè)翠竹蔥郁，樹(shù)木成蔭；院內(nèi)鮮花吐蕊，鳥(niǎo)語(yǔ)歡歌；房前左右各…[詳細(xì)]

　　位于昔陽(yáng)縣西南15公里處的石馬村。這里，原是一處規(guī)模不大，以石刻為主體的摩崖造像群，后人依像造屋，筑以殿閣，遂成為佛寺布局。宋代時(shí)，名為壽圣寺，因寺前有石馬一雙，人們俗稱(chēng)之為石馬寺。石馬寺中，現(xiàn)存石刻造像千尊左右。這些石雕中，大者5米，小者5厘米，高1米以上者66尊。其中，北魏、北齊造像約占70％，其余均為隋唐作品。石馬寺時(shí)代：北魏至唐地址：昔陽(yáng)縣西南12公里處的石馬村是一座石刻造像與廟堂建筑相結(jié)合的佛教寺宇。原稱(chēng)石佛寺，后因寺前雕造石馬一對(duì)，故改名石馬寺。據(jù)題記和碑文所載，該石刻造像鑿于北魏永熙三年(534年)，是佛教北傳的早期石窟造像。隋唐時(shí)期，繼續(xù)鐫造。宋代即像造殿，此后歷代均有修葺。魏…[詳細(xì)]