興村程氏宗祠程氏宗祠，祠堂名。程氏宗祠位于黃山區(qū)城區(qū)5公里的甘棠鎮(zhèn)興村。始建于明代，后被毀，清代后期重建，今仍保留有明代建筑風格。該祠為程靈詵的行祠。始建于1447年春，正堂四檻，東西龐八檻，門屋四檻。前瞰石溪，右臨水渠。1486年冬復增寢室四檻。廣廈回廊，虹貫鉤連�，F(xiàn)堂、屋、廊、鹿俱存。建筑宏偉，頗為壯觀。有三進，墻面為硬山頂，祠堂構(gòu)架為穿斗式，門樓為五鳳樓建筑。祠深58.6米，寬22.6米，檐高7.5米，建筑面積1324.36平方米。第一進為門廳，西承天井，天井兩側(cè)為回廓；第二進為大堂；第三進為寢殿。門樓、額枋、梁上軒下、雀替、斜撐、大斗均雕刻人物故事、珍禽、花卉、樓臺亭閣。祠內(nèi)木雕、磚雕…[詳細]

　　者義伍公祠位于廣東省佛山市禪城區(qū)祖廟街道辦事處福賢社區(qū)居委會福賢路東華里4號。清代后期建筑。座南向北略偏東，面闊13.4米，進深兩進30.8，面積416平方米。原兩側(cè)有青云巷。三間兩進，后有附屬建筑為儲物樓。硬山頂，人字山墻。青磚墻，花崗巖石腳。民國年間改建頭進，保留頭門當街門面，頭進改砌平面露臺，在桁木上疊砌兩層舊式階磚，門墻為水磨青磚墻體，石柱、石月梁、石獅、三級抱鼓石階、墀頭磚雕裝飾。保留天井。天井東西廊也同樣改建。二進四金柱，圓木柱石柱礎(chǔ)，9架梁，抬梁式架構(gòu)保留原貌，二進前廊花崗石檐柱旁加砌磚柱，磚柱間砌筑成拱劵形。該祠堂解放前曾做“嶺海小學�！�，黃少強曾帶領(lǐng)學生在此舉辦畫展。者義伍公…[詳細]

　　清豐抗戰(zhàn)烈士祠位于清豐縣紙房鄉(xiāng)武強鎮(zhèn)村。烈士祠建于1946年，座北朝南，面闊5間，單檐廡殿頂，磚木結(jié)構(gòu)。東西長16.5米，南北寬7.54米。明間出望廈，門額懸掛橫匾，鐫刻隸書“碧血丹心”四字，望廈左右二根青石柱分別鐫刻“捐軀赴國難，八年來跟日寇頑血戰(zhàn)肉博，創(chuàng)出英雄事跡，樹立民族正氣，名垂青史驚人世”、“殺身為革命，長時期與父老鄉(xiāng)親共苦同甘，筑成自由堡壘，締造群眾福利，榮升廳堂慰忠魂”楹聯(lián)。室內(nèi)正中貼后墻豎臥碑一通，高115米，寬128米，額首鐫刻楷書“抗戰(zhàn)烈士永垂不朽”，下面刻有158名烈士姓名、職務、籍貫�？箲�(zhàn)烈士祠是清豐縣人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，積極投入抗日活動的歷史見證，是對青少年進行…[詳細]

　　尚稽陳玉壂祠位于遵義縣尚嵇鎮(zhèn)內(nèi)。建于清道光二十九年（1849年），1942年、1965年兩次維修。祭祀清代發(fā)展地方蠶桑業(yè)的遵義府知府陳玉壂。始建于清道光二十三年（公元1843年）。祠由山門、兩廂、主閣、陰陽雙閣、走廊、客房等建筑組成。主閣四重檐六角攢尖灰筒瓦頂，平面邊長5.6米，通高30米。翼角懸掛銅風鈴。寺內(nèi)后檐存清代建廟石碑1通。陰陽雙閣又稱藏書樓。陪襯于主閣南北兩側(cè)，雙閣對稱、形制相同。閣為二層，底層面闊三間、通面闊4.8米，進深1間，通進深6米，建筑面積30平方米。二層居底層明間上，面闊一間4米，進深1間5米。穿斗式歇山灰筒瓦頂。正脊剎為一站立羅漢。建筑博采江南三大名樓（岳陽樓、滕王閣…[詳細]

　　古山諶氏宗祠位于福建省南平市邵武市沿山鎮(zhèn)古山村東南方向，方向55度,坐西朝東，磚木結(jié)構(gòu)，建于清道光丁亥年，多次修繕。建筑本體單進合院式建筑。平面呈長方形，總面闊12米、總進深24.5米,面積為294平方米。中軸線上從前往后依次建有門樓、戲臺、天井、正廳。四周圍以一字疊落式風火墻。門樓為四樓七間三門一字牌樓式，大門門楣上磚雕陰刻楷書“諶氏宗祠”，大門磚雕有雜寶、鹿銜靈芝、鯉魚跳龍門，大門旁有兩個拱形石砌側(cè)門，左側(cè)門楣上楷書為“入孝”，右側(cè)拱門門楣磚雕被破壞。天井兩側(cè)為回廊。正廳為硬山頂，穿斗式木構(gòu)架，面闊三間四柱，進深六柱帶前廊，兩側(cè)有廂房（已拆），正廳為供奉先祖牌位。該宗祠磚雕精美，紋飾豐富，…[詳細]

　　黃帝祠位于香港新界粉嶺安樂村(沙頭角公路龍躍頭段18號)，面向聯(lián)和墟。黃帝祠前身為“軒轅祖祠”，建于1925年，曾為新界北區(qū)粉嶺各姓鄉(xiāng)民祭祀與議事之公祠，亦為新農(nóng)學校（小學）。該祠由新界龍躍頭鄧氏族人集資于2000年拆卸重建，于2001年中奠基，2005年中完成重建，并正名為“黃帝祠”，是華南首間具規(guī)模的軒轅黃帝紀念建筑。黃帝祠占地一萬平方呎，樓高七層。祠內(nèi)神像莊嚴，栩栩如生，承傳統(tǒng)宗教文化，集儒、釋、道三教為一體，有供奉黃帝的“軒轅殿”、炎帝的“神農(nóng)殿”、孔子的“大成殿”，還有供奉佛教的“三寶佛”、“四大菩薩”及道教的“三清殿”、“三師殿”。設(shè)有“骨灰龕位”及“祖先靈牌位”給善信拜祭。交通指…[詳細]

　　祝三高氏宗祠坐落在伏嶺鎮(zhèn)祝三村，坐東北朝西南，占地面積256平方米。為三進三開間，前后天井，前進為歇山式門樓，拱軒頂，中進為抬梁穿斗并用式梁架，中進的后墻新砌，后進改造成平房，祠內(nèi)有獅撐、駝峰、雀替、平盤斗裝飾，該祠保存基本完整，有一定的歷史價值。1949年，祝三村發(fā)生了標志著績溪工農(nóng)革命取得決定性勝利的祝三整編，支隊主力400余人編成2個大隊4個連和1個地方連。第一大隊隊長舒夢熊，教導員戴吉祥；第二大隊隊長孫仲友，教導員王宗漢。一連由皖浙支隊原一連編成，連長陶榮，支書周逸��；四連由皖浙支隊原二連編成，連長張勝和；五連由皖浙支隊原五連編成，連長陳德洪，支書汪明德；地方連由歙縣水南武工隊編成，連…[詳細]

　　裴晉公祠碑位于漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村裴城學校院內(nèi)，該碑刻為《重修裴晉公祠記》碑和《重修裴晉公祠宇記》碑兩通組成，是明代官府為紀念裴度、彰顯裴度伐蔡歷史功績，重修裴晉公祠的記事碑。《重修裴晉公祠記》碑通高4.52米，碑額高1.17米，寬1米，厚0.34米，碑身高2.75米，寬1米，厚0.32米；《重修裴晉公祠宇記》碑通高4.15米，碑額高1.11米，寬0.9米，厚0.3米，碑身高2.53米，寬0.86米。碑文詳細記載了唐元和九年至十二年淮西節(jié)度使吳少陽之子割據(jù)蔡州進行叛亂和裴度伐蔡的歷史事實，記載了后人為紀念裴度所建祠宇的興廢過程以及后人拜祭裴度之事。這對研究唐代“平亂”那段歷史有著極高的史料…[詳細]

　　潘火橋蔡氏宗祠位于鄞州區(qū)下應街道潘火橋村，據(jù)謝國旗在全國宗祠建筑研討會上發(fā)表的《蔡氏宗祠建筑及其文化理念》考證，始于萬歷十六年（1588）的單一男祠，至清同治庚午（1870）辟建女祠，始為男女祠合一，民國有維修。該祠坐西朝東，通面寬42.5米，通進深56.95米，占地面積約1984.2平方米。整幢建筑以男左、女右布局。男女祠中軸線分別：天井、旗桿、前廳、戲臺、二廂、穿堂、后殿，門樓、天井、前進、后殿。各進面闊都為五開間，明、次間抬梁式，梢間穿斗式，用材粗大（女略秀氣），裝飾考究。石雕、木雕和壁畫等較為精致。這種顯示男女平等的建筑理念，在封建社會里是十分罕見的，在鄞州區(qū)尚屬首次。富有寧波地方特色…[詳細]

　　留耕堂位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)。始建于南宋德佑元年（1275年），后幾毀幾建，現(xiàn)規(guī)模是于清康熙年間擴建而成的，比廣州陳家祠（建于1890午）早了170多年。沙灣留耕堂又名何氏宗詞，是沙灣何氏宗族的大詞堂。“留耕”兩字取自“陰德源從宗祖種，心田留與子孫耕”，意即建祠造福后人。沙灣留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、書聯(lián)豐富、氣勢雄偉。留耕堂計有112條石柱和木柱。這些木柱的原料，當時是從東南亞國家采購回來的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、磚雕、灰塑，體現(xiàn)了嶺南庭園的精巧的建筑藝術(shù)。留耕堂占地3300平方米，地勢北高南低。依次為大池塘、大天街、山門、儀門（牌坊）、丹墀（天井）、月臺（釣魚臺）、…[詳細]

　　鷗下許氏宗祠 位于汕頭市龍湖區(qū)鷗汀街道鷗下社區(qū)南畔中街青磚祠巷。該祠初建于清順治七年（1650），坐西北向東南，祠面寬15米，通進深27.4米，占地面積411平方米。宗祠為三進三開間單檐硬山頂，依次為門庭、天井、印亭連接主祠，祠左右為伙巷，祠堂前有闊埕。門額古石牌匾“許氏宗祠”為南明禮部尚書黃錦題”（黃錦1572年—1654年 廣東饒平人）。大門口有石鼓一對，左側(cè)伙巷有古井一口。門庭有貝灰陰刻書法6屏，是1936年重修時鷗汀鄉(xiāng)賢許之翰手書。據(jù)該祠2006年重修的碑記記載：許氏宗祠始建于清順治七年、康熙四十七年重建、1936年重修。解放后，該祠堂作為生產(chǎn)隊用地，后作為工場，上世紀90年代歸還許…[詳細]

　　方氏宗祠位于平江縣木金鄉(xiāng)保全村店頭大塅，距平江縣城70公里，是一處清代家廟建筑，始建于清康熙30年(1693)，座北朝南，四進三廳，平面布局呈長方形，由門樓、門廳、正廳及兩側(cè)廂房組成四合院，東西長，南北寬。第一進門樓，兩側(cè)為“入弟”、“出孝”，第二進門、廳左右兩側(cè)立石獅、石門、石鼓、石窗、石柱氣宇軒昂，門上 書-“方氏宗祠”;第三進為報本堂(亭子)，原為三層重檐，純木結(jié)構(gòu)，1998年方姓族人將亭子改為水泥鋼筋三層亭子。第四進為寢堂。宗祠為磚木結(jié)構(gòu)，寢堂的東西相房均為硬山式，小墻為屏風墻，梁架屬抬梁式結(jié)構(gòu)，梁柱雕刻精美，駝峰雕刻，各種龍鳳花草、人物故事等栩栩如生。2006年，岳陽市人民政府公布為…[詳細]

　　何氏宗祠 “江北第一祠”——何氏宗祠，始建于明，宗祠規(guī)模宏大，保存完好。宗祠大廳，氣勢恢弘，古樸莊嚴，其荷葉墩承托桁條，紗帽翅裝飾梁墊，抬梁式構(gòu)架，花瓶式童柱等特色建筑，均為蘇北地區(qū)罕見。 1940年黃橋戰(zhàn)役，這里成為支前委員會，1982年被列為省級文物保護單位。館藏珍貴文物有明代插屏、故宮金磚、景德鎮(zhèn)瓷畫等�！敖�北第一祠”——何氏宗祠，始建于明，宗祠規(guī)模宏大，保存完好。宗祠大廳，氣勢恢弘，古樸莊嚴，其荷葉墩承托桁條，紗帽翅裝飾梁墊，抬梁式構(gòu)架，花瓶式童柱等特色建筑，均為蘇北地區(qū)罕見。 1940年黃橋戰(zhàn)役，這里成為支前委員會…[詳細]

　　在1820年至1824年在中國沿海地區(qū)形成了移民新加坡的熱潮，大部分是沿海的廣東客家人，他們帶去了豐富的文化和悠久的歷史。為了祈求平安，他們建造了福德祠來獲得大伯公的保佑，大伯公也就是我們平時所說的土地公公。福德祠又名“望海大伯公廟”，坐落于新加坡的亞逸街，由廣東客家移民者建立于1824年，為新加坡最古老的寺廟之一，是中國移民新加坡的第一站。1998年寺廟作為博物館對開放，主要介紹了中國移民至新加坡的悠久歷史、人們的生活狀況以及各種各樣的史前古器物。福德祠內(nèi)所收藏的200多件史前古器物都是由居住在唐人街的居民捐贈的。在博物館的玻璃櫥內(nèi)還有很多展示沿海地區(qū)的房屋、街道、人們生活的模型，展示了當時…[詳細]

　　高贊梁氏大宗祠位于廣東省佛山市順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)高贊東勝大街1號。清乾隆十三年（1748）建，光緒二十三年（1897）、1997年重修。坐西北向東南，廣三路，總面闊28米，中路面闊三間13.6米，進深三進47.8米。硬山頂，龍舟脊，人字封火山墻，青磚墻紅砂巖石腳。頭門進深兩間9架，前廊雙步。梁架通體雕刻纏枝花卉紋飾，繁細精致。墻楣有“瑤池宴樂”、“蓬萊仙境”等多幅壁畫，有“光緒戊戌仲夏”、“陳瑤石畫”。次間包臺臺身為紅砂巖石，上浮雕麒麟、梅花鹿等瑞獸。臺基上雕有纏枝花卉。門枕石雕龍紋、麒麟等瑞獸。中堂昌大堂進深三間11架，前后雙步廊。乾隆年間的堂匾仍存。堂前兩廡體量較大。后堂進深兩間10架，前四步廊…[詳細]

　　毛震公祠位于韶山市韶山鄉(xiāng)韶源村黃田坳下，清乾隆三十一年（1766年）興建，越兩年獲成。道光、咸豐、同治年間擴建。祠堂坐東南朝西北，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積997.3㎡。門額書“毛震公祠”。祠內(nèi)分兩進：前進建有戲樓，樓兩側(cè)為藝人化妝室，樓下中為小廳，左右為廚房和酒飯室；后進中為享堂，供奉0神主，左廂為主祭齋和收藏祭器的地方，右?guī)麨楣�事錢柜房，西頭有餐廳，東頭有席廳。1925年，毛澤東在韶山展開農(nóng)-動時，在這里辦農(nóng)民夜校，召開秘密會議。民國15年，湘潭特別區(qū)第一鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會建立，在此辦公。1927年1月7日上午，毛澤東從特別區(qū)農(nóng)協(xié)（清溪寺）來此考察農(nóng)-動，第一、第二兩鄉(xiāng)的農(nóng)民協(xié)會組織四五百人在此開歡迎大會…[詳細]

　　楊炯祠位于衢江區(qū)高家鎮(zhèn)盈川村盈川自然村東頭，又名盈川城隍廟，1996年6月公布為縣級文物保護單位文物保護單位。該建筑坐北朝南，據(jù)楊炯祠內(nèi)的碑文記載，該祠于民國十一年開始籌備，于民國十九年秋竣工。整座楊炯祠分東、中、西三殿。主體建筑占地面積1374.31平方米，屋頂為硬山造，屋面為小青瓦陰陽蓋法。中殿的前廳為戲臺，面闊為三間，明間梁架為抬梁式，五柱用九檁，天井面積有50.19平方米，天井兩側(cè)為走馬樓。楊炯，如意年間任盈川縣令，695年大旱，楊炯為百姓禱雨不成跳入盈川潭殉職，當天夜里大雨傾盆，萬畝稻禾復蘇，當?shù)匕傩崭兄x楊炯恩澤，也為了祈求四季平安而建楊炯祠。楊炯祠保存較好，建筑高大寬敞，雕刻古樸�！�[詳細]

　　黎氏宗祠在中堂鎮(zhèn)潢涌村，始建于南宋，最初是為了經(jīng)念當時黎氏家族0的一位至孝之人，他因母病深重，于是割股和藥，治好母病，傳為佳話，并由縣里申報朝庭，奉旨榮門，以建宗祠。宗祠為三進院落，兩天井，四合院式布局，前有包臺，兩側(cè)為廂房，東西共有房15間，總面積達1000多平方米，是東莞現(xiàn)存最大的宗祠之一。主體建筑為廣東著名的硬山頂式，抬梁與穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)。內(nèi)進神臺兩則保存安放有宋、元、明朝著名的撰文碑記：宋為進士、元為朝中仕郎、明為國子監(jiān)祭酒、以及監(jiān)察御史、翰林院士等東莞代出的名人所提所立，是考證東莞文化發(fā)展史的一個重要遺址。這個宗祠在南宋德祜年間毀于兵火，元朝重建，元末再次毀于兵火，明朝又重建，抗…[詳細]

　　周氏宗祠位于南京市高淳區(qū)磚墻鎮(zhèn)三和村，是江蘇省文物保護單位，始建于明萬歷三十四年（1606年），祠堂建筑原有三進，清時毀于兵火，現(xiàn)存的周氏宗祠僅一軒及后進，建筑高大，用料講究，木雕精美，具有較高的工藝，為清咸豐年間周氏族人籌建。磚墻周氏，為三國大將周瑜后裔。據(jù)《民國高淳縣志》和《磚墻周氏宗譜》載，周瑜曾居住磚墻相國圩。周瑜死后，吳主孫權(quán)將周瑜長子周循招為駙馬。周循在此筑城建府定居并取名周城（即磚墻）南宋時期，周氏二十八代周省三官至翰林大學士，其子周察被南宋理宗大賢公主招為駙馬。淳祐年間，宋理宗趙昀降旨，為周察夫婦建造駙馬府。周氏宗祠在2008年全國第三次文物普查中發(fā)現(xiàn)，當年被列為江蘇省十大文物…[詳細]

　　周氏大祠堂位于樂從路州。清代光緒丁亥（1887年）建，民國八年（1920年）、1996年、2000年均有重建。坐北向南，三進兩廊一后院，分左、中、右三路，面闊22米，進深50米，占地面積1087平方米。單檐硬山頂。 頭門面闊三間，進深二間。屋脊雕有灰塑人物、鳥獸、花卉圖案。前廊為雕花抬梁式梁架，均為人物及花卉雕刻。兩扇大門上繪有門神，刻有一副對聯(lián)“篤誠萬代光先祖，祜訓千秋仰后賢”。門側(cè)置兩塊花崗巖抱鼓石。 第二、三進面闊各三間，進深各三間，均為穿斗式梁架。二進有刻著清代書法家、前貴州政務廳長陳官韶書寫的朱柏廬《治家格言》全文的硬木屏風，屏風按原貌重造。除中座的壁畫重新繪畫外，內(nèi)…[詳細]