潘氏宗祠位于金山鎮(zhèn)小鋪子村委會東山小組村東南面，坐北向南。祠堂由南而北建有照壁、平臺、門樓、天井、廂房、正殿等建筑。照壁下有石基，兩旁用方磚支砌為柱，中填筑土，上覆瓦礫；平臺寬大，原為石板鋪筑，現(xiàn)為水泥地板；門樓、兩廂及正殿均面闊3間，處正殿為一層外，其余均為兩層，四幢房屋均為抬梁式單檐硬山頂前檐廊木構(gòu)件建筑，門樓的二層原為戲臺。正殿建在1.6米高的平臺上，寬11.7米，進深8米，門前走廊施卷棚頂，用瓦覆蓋，瓦上 書--有二十八星宿名，門窗為各自門窗，木雕精細；殿內(nèi)后墻前筑1.1米高的供臺，供臺上以木雕構(gòu)件組成神龕，龕分三格，上下兩層，正中木雕構(gòu)件精美；龕后墻壁上鑲碑十一塊，刻潘氏族譜于碑上，…[詳細]

　　陸秀夫祠，始建時間記載不一，有說始建于明洪武年間，但較為可信的說法是始建于明嘉靖十年（公元1531年），為飛檐琉璃瓦，三進兩廂式古典建筑，是為紀念南宋末代丞相陸秀夫的祠堂。抗戰(zhàn)期間陸公祠一度被毀；建國后在原址按原貌重建；文革期間被占為職工宿舍，再遭嚴重破壞；1984年又再次復(fù)建。陸秀夫，楚州鹽城縣建鄉(xiāng)長建里（今鹽城市建湖縣建陽鎮(zhèn)）人，南宋端平三年（公元1236年）十月八日生；寶佑四年（公元1256年），與文天祥同榜進士。景炎三年（公元1278年），端宗趙昰駕崩，陸秀夫立時年8歲的衛(wèi)王趙昺為帝，進為左丞相。祥興二年（公元1279年）二月六日，崖山（今廣東新會境內(nèi)）為元將張宏范攻破，陸知大勢已去，…[詳細]

　　四賢祠四賢祠位于三元的萬壽寺中“四賢祠”是忠山村最有名氣的古建筑，建于元代至正二年，祠內(nèi)設(shè)天井、正廳、左右廳，奉祀宋代理學(xué)家楊時、羅從彥、李侗、朱熹四大賢人，迄今有630年歷史，今為市文物保護單位。四個人的關(guān)系是這樣的：楊時師從程顥、程頤。所謂“程門立雪”說的就是他。楊時學(xué)成歸來之時，程顥目送他遠去,感慨地說:“吾道南矣。”后來楊時終成閩學(xué)鼻祖。羅從彥是宋時沙縣人，為楊時的弟子。李侗、朱松(朱熹之父)皆為羅從彥的弟子。李侗為南平人。朱熹為李侗的弟子。也就是：二程———楊時———羅從彥———李侗———朱熹，朱熹大家都知道了，世有“程朱理學(xué)”，臺灣學(xué)者錢穆曾論述朱熹：“在中國歷史上，前古有孔子，近…[詳細]

　　盧家洲村坐落在瀘水、禾水交匯沖擊而成的綠洲上，村中有明清建設(shè)遺存63棟，其中祠堂5座、書院4座、廟宇4座、古民居50棟。盧氏宗祠占地一畝，門框、門檻、臺階都用漢白玉砌筑。宗祠正廳中間的一級階基，用一塊5米長的漢白玉鋪就，這在全國都屬罕見。氏宗祠大門漢白玉的門楣上雕有傳說中的八仙和太白金星像，人物小巧神態(tài)各異，卻栩栩如生，為祠堂添加了不少莊嚴的氣勢。大門下面的漢白玉門檻和門蹲上，雕有龍、蝙蝠、麒麟和喜鵲等祈福消災(zāi)的吉祥動物，門檻正中雕有“錢斗”，里面裝有不少“花邊”，希冀進出玉吃詞盧氏族人，都能日進斗金。玉石浮雕圖案之精美，寓意之深刻，讓人嘆為觀止。盧氏宗祠有大門、腰門、后堂門共8座，其門楣、門…[詳細]

　　張巡，一個響亮的名字，一個可以把歷史的鼙鼓震得天響的名字，就在睢陽古城演繹了一場泣鬼神的睢陽之戰(zhàn)。唐天寶十四年（755年）冬，安祿山及其部將史思明在范陽起兵叛亂。叛軍一路所向披靡。在睢陽城周圍，洛陽陷落，汴州（開封）陷落，譙郡（亳州）太守楊萬石降賊，雍丘（杞縣）太守令狐潮降賊，濟陰郡（今山東定陶）太守降賊，睢陽幾欲成為一座孤城。唐至德二年（757年）正月，叛軍集中兵力，叛將尹子奇率兵十三萬開始圍攻睢陽城。一場亙古未有的慘絕人寰的睢陽城守衛(wèi)戰(zhàn)拉開了序幕。當時的睢陽城內(nèi)雖有民眾六萬余人，而將士卻只有六千八百人，面對的敵人卻是十三萬之眾。至五月，城內(nèi)糧盡，但此刻卻因叛軍主帥尹子奇受傷而暫時退了兵。七…[詳細]

　　坐落于浙江省蘭溪市柏社鄉(xiāng)洪塘里村“蔣氏宗祠”，祠堂共有前后三進，前排門樓9間，中廳5間，后進9間，兩廂共26間，計1758m2。始建于明朝隆慶初年(1567年)，隆慶末年完工(1572年)。順治十八年（1661年）歲次八月豎寢室，十月建享堂及拆其廳料，十一月建兩廡，十二月豎門樓，歲暮而止。次年因物力已竭公議且停，又過了三年打石板為砌階沿、門限、石鼓之需，又過了三年而備門扇、窗欞、樓柵之料，又過了三年為神龕蓋疊、樓板之具，物竭財蹶。十有四載而獲成功，時歲次甲寅乃康熙13年(1675年)祠事完成。咸豐辛酉（1861年）粵匪擾浙江浦江蘭溪一帶，祖繼淪陷，蔣氏宗祠也付于一炬，同治丁卯（1867年）磋商…[詳細]

　　謝氏宗祠敦五堂位于江西省贛州市贛縣湖江鄉(xiāng)夏府村，距縣城北約50公里，清？宣統(tǒng)元年（1909年）重修建筑，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，三開間一進二廳，面闊14米，進深20.85米,建筑面積292平方米，抬梁式構(gòu)架，硬山頂，鋪地磚，牌坊式門樓，五間六吊柱五樓，灰雕人物故事、花鳥動物、幾何形圖案，明間額枋間門嵌陰刻魏右讀“謝氏宗祠”匾額，明間龍鳳板嵌順讀陰刻魏書“理學(xué)名臣”銘文。大門置抱鼓石一對，有戲臺一座，臺頂八角藻井，彩繪人物戲劇故事、花鳥蟲草圖案。1990年前后，因國家重點工程萬安水庫建設(shè)，東西排屋被拆，保留的僅為主體建筑。謝氏宗祠敦五堂系夏府村謝姓氏族的宗祠，元？大德四年（1300年）三世祖月江公始…[詳細]

　　南京顏魯公祠 南京顏魯公祠是為紀念我國唐代名臣和杰出書法家顏真卿的祠堂，于1998年建立，為南京市文物保護單位�，F(xiàn)顏魯公祠占地1800多平方米，除大殿、配殿、東西廂房和八字墻等均按歷史原貌修葺一新外，還新建了門樓、放生井亭和曲廊等建筑。并在此基礎(chǔ)上興建了顏真卿紀念館。南京顏魯公祠是弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，集研究、切磋和交流書法藝術(shù)，培訓(xùn)書法人才和文化休閑、旅游于一體的人文紀念館，新建的顏真卿紀念館曲徑通幽、墨香四溢，通道前方大型漢白玉石刻上刻有著名女書法家蕭嫻書寫的“書魂”，風(fēng)雅秀逸、憾人心魄。續(xù)步曲廊環(huán)顧四周墻上，40幅書法碑刻琳瑯滿目，22塊日本書法友人書碑，意韻獨具，18塊中方國家、省、市…[詳細]

　　黃氏祠堂位于陽頭，始建于宋代，明萬歷八年（公元1580年）重建。清順治十三年焚于火，僅留后近�？滴跞�十三年(公元1694年)仿明建筑重建，乾隆十六年淹于水，乾隆三十三年再度重修，現(xiàn)為清仿明代建筑，是不可多得的寶貴文化遺產(chǎn)。祠堂坐西向東，占地面積2516平方來。從東至西，依次為石牌坊(今已不存)，儀門(僅存北端門)，北宋古井、半月池、照壁、宗祠正門、戲臺、大廳堂、祖宗堂、后院。建筑為磚木結(jié)構(gòu)，單檐、雙坡頂、以馬頭墻和廊屋組成封閉式建筑，別具一格。祠堂分三進，深57.3米，寬18米。戲臺屋頂建有牌樓式太子亭，飛瓦重檐氣勢磅礴。祠內(nèi)14根大柱分兩列挺立，雕梁畫棟，金碧輝煌。大廳堂祖宗堂之間天井雨亭別…[詳細]

　　陳氏小宗祠 位于湛江市坡頭區(qū)南三鎮(zhèn)田頭村。清康熙二十九年（1690年）陳上川“奉金歸本”始建。坐北向南，磚木結(jié)構(gòu)，面寬三開間18.5米、進深共42.9米，總面積約為793平方米。琉璃瓦剪邊，懸山頂。正門廊石柱4條，石材傳系陳上川派船自越南南方運回。祠內(nèi)仍存“陳氏小宗祠”木匾1塊，長2.43米、高0.68米，朱色髹面，陽刻楷體髹金，右上角篆體陽刻印“追遠報本”，左下角刻方形印二，上印陰刻“光前”、下印陽刻“裕后”，均篆體。匾無年款，亦無署名。另有陳上川畫像和其母其妻畫像各1幅，均按清代服式繪制，系族人年節(jié)祭祀時懸掛的“祖像”。陳上川（1626年－1715年），號義略，今湛江市南三鎮(zhèn)田頭村人，是明…[詳細]

　　沈家祠堂位于江橋鎮(zhèn)虬江村東陳，年代為民國。整座建筑坐北朝南，面臨虬江，面寬三間，三進院落，前有照壁，內(nèi)有回廊，前后還有數(shù)十米的建門樓一座，屋面為本土傳統(tǒng)的硬山式，兩端用觀音兜山墻，由當時最先進的西方鋼筋水泥為建筑材料，整體氣勢壯觀。祠堂屋瓦和門廳結(jié)構(gòu)既吸納了當時西洋建筑的風(fēng)格，也傳承了中國傳統(tǒng)建房藝術(shù)的精髓。據(jù)嘉定博物館地文部金蓉主任介紹，沈家祠堂本有“陰陽”兩院�！瓣栐骸睘閭鹘y(tǒng)木結(jié)構(gòu)，在抗戰(zhàn)時期被日軍炸毀�，F(xiàn)存的“陰院”因為采用了混凝土工藝，整個建筑無一根木梁，節(jié)省大量木材的同時又解決了傳統(tǒng)材料容易漏雨、腐蝕的問題，并且達到了牢固、美觀的立面效果，一直保存到了現(xiàn)在。對于目前沈家祠堂破敗不堪的…[詳細]

　　龍家祠堂龍家祠堂建于1932年，是一座仿清建筑，極具規(guī)模。龍家祠堂建在小松山腳下的龍?zhí)哆�，距昭通城西南十公里，為龍云家廟。仿照昆明吳三桂的金殿而建成，但其規(guī)模又比金殿大得多。祠堂建于民國21年（1932年），祠堂坐南向北，四周有高大厚實的石墻，由于建于兵荒馬亂年間，護墻上沿設(shè)有槍眼和垛口，正面左右接護墻外有二層尖頂炮樓。左為祠堂，右為莊院，最前立照壁一堵，門開兩側(cè)。據(jù)說，龍云一步一步走出昭通，經(jīng)歷磨難當上了云南省主席后，為建家祠，昭通有名的風(fēng)水先生翻山越嶺尋龍點穴一直到永豐簸箕灣的小松山，舉目望去，可看到龍山寨、望海樓，小松山腳下有龍?zhí)端�，便附會龍入大海，選定在小松山腳下修建龍家祠堂。1928…[詳細]

　　后所村為“千戶所軍”安營扎寨之地，最早稱為后所城。明洪武年間，倭寇剽掠?xùn)|南沿海，朱元璋命大將湯和瀕海筑城，以防備倭寇。清順治十八年（1661），后所城遷移到睡龍宮山南麓平地（今后所村所在地）。后所村姓氏眾多，包括項氏在內(nèi)的多數(shù)人家均為“千戶所軍”后裔。項氏始祖項信祿，明洪武年間（1368～1398）從溫州平陽遷入。項氏宗祠位于寧波市北侖區(qū)柴橋街道后所村城南項家，據(jù)民國《鎮(zhèn)�？h志》記載，建于清乾隆五十六年（1791）。堂號惇敘堂，坐北朝南偏東，占地540平方米，共有正廳一進、側(cè)屋一進。正廳面闊五間，為歇山頂平屋。明間和次間內(nèi)側(cè)縫梁架四柱七檁，五架抬梁；次間外側(cè)縫和梢間內(nèi)側(cè)縫梁架七柱七檁，穿斗結(jié)構(gòu)…[詳細]

　　馮寶公祠位于廣東高州市長坡鎮(zhèn)舊城村，古電白郡城遺址內(nèi)，高州舊城冼太廟右側(cè)，是奉祀冼夫人丈夫、南朝梁陳高涼太守馮寶的宗祠，始建于明代，近代重修。馮寶原是北燕皇帝的后裔，北燕失國后其祖父南投宋國，至馮寶任高涼太守，為號令地方土著，與百越首領(lǐng)冼夫人聯(lián)婚，舊城村是冼夫人與馮寶婚后的定居地，《茂名縣志》云：“馮家村在舊電白界”，隋開皇十一年，冼夫人之孫馮盎任高州刺史，舊城又成了他居政合一的地方，很顯然舊城是馮冼后裔的重要聚居地，舊城現(xiàn)有5000多人口，90%以上是馮姓。他們都是奉馮寶為先祖，馮寶公祠是他們祭祀馮寶和冼夫人的地方。當?shù)卣�府對馮寶公祠等文物古建筑進行了整體的保護，在該建筑附近開辟了廣場并修建…[詳細]

　　大英天保鎮(zhèn)的戴氏祠，這所建于清道光年間的宗祠，展示的是明清時湖廣填川的移民史。戴氏祠位于大英縣天保鎮(zhèn)柏桂總支李廣溝村，坐北朝南，是川中獨具特色的磚雕牌樓的古代建筑群，占地面積3016平方米，建筑面積1535.82平方米。始建于清道光十年（公元1830年），是明末清初時湖廣填川移民中之戴姓家族宗祠，屬戴孔謨之后裔集建。以磚、木、石結(jié)構(gòu)修造，穿斗臺梁混合式結(jié)構(gòu)，由中軸線上的磚雕牌樓、戲樓、中堂、正堂與兩側(cè)廂房、廚房等形成的完整的復(fù)四合院。戴氏祠堂建筑工藝總體大氣磅礴，細節(jié)處又不失精巧，祠堂內(nèi)的磚雕、石雕、木雕集圓雕、透雕、鏤空雕、深淺浮雕技藝于一身，栩栩如生，十分精美，雕刻的各種人物、動物數(shù)量繁多…[詳細]

　　當路王氏宗祠（明）當路王氏宗祠位于連云港市高新區(qū)花果山街道辦事處當路村，與村部相鄰，坐北朝南。王氏宗祠始建于明朝萬歷年間。其間，當路王氏59世祖王鳴鶴，曾任一品兩廣總兵、驃騎將軍。萬歷皇帝頒詔賜封“天下將才第一”，“賜葬故里，立祠享祀”，族人即在海州州府的協(xié)助下按規(guī)制修建王鳴鶴墓，按一品大員安葬，建立祠堂，享受祭祀。明末清初，當路王氏祠堂毀于清兵戰(zhàn)火，后復(fù)建。民國年間第二次修復(fù)，當時的王氏宗祠占地數(shù)畝，建筑面積1500平方米左右，是傳統(tǒng)的四合院結(jié)構(gòu)，三間大殿，東西廂房各三間，前有山門。1994年，王氏族人經(jīng)與鄉(xiāng)政府商談，收回了祠堂。從1997年開始著手復(fù)原祠堂，2009年重陽，當路王氏宗祠歷經(jīng)…[詳細]

　　盧公祠是為紀念乾隆年間進士、兩淮鹽運史盧雅雨而建，始建于民國十二年(1923年)，于1924年秋完成，命名為“盧公祠”，舊址在新坍鄉(xiāng)盧祠村。當時劉障東特地請清光緒年間改良派領(lǐng)袖康有為為盧公祠題寫“兩淮盧都轉(zhuǎn)祠”一幅巨匾，從此，“盧公祠”便聲名遠播，爾后成了地名。盧雅雨名叫盧見曾，字抱孫，別號雅雨山人，乾隆年間進士，乾隆十九年奉旨“還任運使，二十年護理鹽政”。在此期間受理了灶民狀告宋姓鹽商盤剝壓迫的案子，他認為應(yīng)由灶民交納土地糧稅，承認灶民的土地所有權(quán)，他向朝廷申報詳文，陳述自已的主張，文中明確規(guī)定“灶屬商亭，糧歸灶納”這一重要內(nèi)容，后經(jīng)朝廷批準，轉(zhuǎn)六部備案，后人稱此詳文為《盧案》，有了《盧案》…[詳細]

　　符氏宗祠位于朗霞鎮(zhèn)天華村，坐北朝南，系四合院式建筑。由門廳、大廳、東西廂樓組成，大廳與門廳中間為天井。 前進（門廳）為七開間，通面闊19.0米，通進深7.4米。明間及東西次間為一體，明間辟大門，東西稍間次間為耳房。硬山雙坡頂，小青瓦覆蓋。梁架結(jié)構(gòu)為穿斗式，明間用三柱，次間、稍間用五柱，每柱落地。明次間前后門枋上飾網(wǎng)格窗。地面用方形石板錯縫鋪砌。鼓形柱礎(chǔ)。后進（大廳）為五開間，通面闊19.0米，通進深14.5米，硬山雙坡頂。三面砌墻，南面敞開。明間梁架為抬梁式，五架梁前單步，雙步，單步；五架梁后單步，雙步。次間梁架為穿斗式，用八柱；稍間梁架為穿斗式，每柱落地。柱枋上均飾有雀替。外檐柱與內(nèi)檐柱間為…[詳細]

　　徐家祠堂屬清代古建筑，位于蒼溪縣龍洞鄉(xiāng)茅坪村南500米，坐南朝北。該建筑北靠元山山腳，前鄰巴中縣，西往黃貓埡尖包梁，保存基本完好。該祠堂呈四合院布局，系穿逗木結(jié)構(gòu)，面闊16.4米，進深27米，建筑面積442.8平方米。正殿單檐烽火墻，面闊16.4米，通高13米，進深11.1米。如意踏道三級，長0.9米，寬1.2米，高0.7米，前殿單檐懸山式。房蓋小青瓦，面闊16.4米，進深8.2米，通高9.5米。有石梯三級，長0.9米，寬1.9米，階高0.25米。石板天井長8米，寬6米，臺階高0.3米；石桅桿基座徑0.85米，通高3.5米。石質(zhì)拱砌山門，通高3.1米，門寬1.8米，門厚0.4米，門檻高0.25…[詳細]

　　唐寅祠原名唐解元祠，位于閶門內(nèi)桃花塢廖家巷前新街10號準提庵（又名七子庵），明萬歷十年（1582年）僧旭小在此構(gòu)禪房數(shù)楹，天啟六年（1626年）楊大瀠創(chuàng)精舍于此，供奉準提佛像，名為準提庵。清康熙時，江蘇巡撫宋犖重修。嘉慶五年（1800年）吳縣知縣唐仲冕又修，并拓庵東別室為唐解元祠，祀唐寅、祝允明、文徵明三君像，署其室曰“桃花仙館”。同治年間復(fù)修，1923年再修。準提庵坐北朝南，現(xiàn)占地約2000平方米。山門面闊五間，進深七界，硬山造。梢間向北構(gòu)東西兩廊各六間兩架，貫通大殿，中為廣庭。大殿面闊五間計18.2米，進深13界計14米，高10.2米，單檐硬山頂，左右梢間雙層。山墻作觀音兜，兩側(cè)延伸為波浪…[詳細]